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六十四卦

  你好。   【梅花易数】起卦也是有六十四卦!只是在万物类象分八卦。体,用、互。变按八2755纯卦进行变化 比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦 就不是八纯卦之内、   梅花易数 讲究“心易”?随机。万物类象也是要背的。六十四卦!也是要背的、卦辞!爻辞也是8545要背的,六亲,六神的安置?世,应的安置也是要背的   学易!关键熟能生巧?孰能生悟性?   我国解放以后 象尚秉和大师那样的大家,没有几人。   要学易学!努力吧,不要急于求成!!

六十四卦算卦如何算

  卦无定法,看您喜欢哪一种?

你认为算卦准吗?周易的六十四卦 10分

  信则灵!不信则不灵

关于易经八卦或者六十四卦

2719  上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随、蛊9412临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备? 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人暌? 蹇解损益夬垢萃、升困井革鼎震继? 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至、 小过即济兼末济。是为下经三十四、 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹!否从渐来随三位! 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济、 噬嗑六五本益生、贲原于损既济会! 无妄讼来大畜需!咸旅恒丰皆疑似? 晋从观更暌有三、离8799与中孚家人系, 蹇利西南小过来 解升二卦相为赘 鼎由巽变渐涣旅?涣自渐来终于是。,

大六壬六十四卦吉凶

  大六壬六十四课有吉有凶 要具体情况具体分析!比如三传化退神!如果你测病、就代表吉 如果你测官运!财运7663则代表凶!、

六十四卦的象意是什么呢?

  卦六十四卦象意 乾宫八卦象意6499乾为天:天外有天!万里无云的天,九重天、泽天决:天上云层之上看不到的水气!或称为天河决口涌出2000的天水!火天大有:远在云层之外太阳?雷天9517大壮:云层之上的雷。9877只闻雷声不见闪电,风天小畜:云层之上高远处的风?而地面上感觉不到风,水天需:天河!银河。山天大畜:天上象山状的云 地天泰:天上的尘埃,随水降落于大地, 兑宫八卦象意天泽履:天下有水!空中的云、云行雨施尚未下落的阶段?兑为泽:兑卦是静态的水!所以叫泽!重兑是水不停下落的象,火泽睽:下兑为大海。上离为太阳,睽就是大海日出象!太海咬缠着太阳?太阳灼烧着大海。相互搏斗 故睽卦有争吵意。雷泽归妹:天上打雷 空中下雨?风泽中孚:海上生风!水中行船,水泽节:水连续不断的从出水口流出。山泽损:露出海面的山?即海岛、地泽临:水面上有土,形成沼泽? 天火同人:天空中的太阳!泽火革:海水下面的火的活动!离为火:一片火,太阳,雷火丰:打雷闪电交加,风火家人:火木风三者的关系!有木生火,火借风势。水火既济:流水下的火!形成温泉。山火贲:山中火的活动。未爆发9322的火山 地火明夷:地下火的活动!也指太阳在4053大的另一方?未升起, 震宫八卦象意天雷无妄:天空中云层的雷?动地而不惊天?泽雷随:下雨中打雷?雷在雨下?火雷噬嗑:电闪雷鸣 震为雷:震卦是3988一切力量的源泉!是宇宙起源的动力,风雷益:震卦的力量向外发射!巽是力量的运行方向?水雷屯:水向下落的象意 山雷颐:山中的震动 山外有感觉、地雷复8754:地中的雷。地心的震动,复指两次才能到达地表,第一次地表无感觉? 巽宫八卦的象意天风媾:天空中的风 巽在下,故天变化先通过风的变化显示!泽风大过:大海中的风、表面平静?火风鼎:太阳风?后天形成太阳后、能量的发散,也指火下有风吹!雷风恒:震为能量的源。巽为能量的传播、宇宙形成后、能量向内传播的象意 巽为风:巽为能量的传播!波动传播?象风,水风井:坎为流水、象河流?巽为能量传播?河流表面就象有旋涡、山风蛊:山中有风!山中有能量传播,地风升:风行地下!能量在地中传播, 坎宫八卦的象意天水讼:天西行!水东流!天高水低!泽水困:流动水进入水库?困、火水未济:火炎上水润下,越行越远!雷水解:河流中的能量震动?雷电击中河流!风水涣:河流上有能量经过!一般在河道弯曲处!坎为水:河水下泄,山水蒙:山上流下的水!山边的泉水 地水师3574:地中水!师是会聚意 地中水要流到地、

六十四卦的速记表

  乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震(雷)25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽、六十四卦是怎么算卦的

破解易经六十四卦三百八十四卦

  农历生日或者公历生日,、

八卦是怎么生成六十四卦的?

  八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极?有极是太极 太极生两仪(即阴阳)?两仪生四0594象(即少阳?太阳。少阴。太阴)、四象演八卦?八八六十四卦” 此为伏羲八卦、也1696叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说。他认为2749先有天地?天地相交而生成万物,天即乾、地即坤?八卦其余六卦皆为其子女:震为长男。坎为中男?艮为少男?巽为长女?离为中女?兑为少女,是为文9691王八卦。又称后天八卦、   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦、如三画经卦?变三阳乾之上爻为阴。则得兑!此是一卦变得二卦!再变乾中爻为阴!得离!变兑中爻为阴。得震,此是二卦变得四卦!再变乾初爻为阴!得巽!变兑初爻为阴!得坎,变离初爻为阴?得艮。变震初爻为阴!得坤?此是四卦变得八卦、邵雍曰:“一变而二?二变而四 三变而八卦成矣、”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法?同样?以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”,用如此的方法都可以得道其它的七卦。   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列 则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮    震 坤   先有乾,一变1159上爻得兑 是为“一变而二”?再变乾,兑之中爻?得离,震、是为“二变而四”!再变乾,兑!离!震初爻 得巽,坎,艮,坤?是为“三变而八卦成矣”。我们从中清楚地看到,巽是由乾变而得到的!坤是由震变而得到的?   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言!一变得二?一!二变得三!四?一、二,三?四变得五。六、七!八?一乾变得五巽!四震变得八坤。可见!巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系!如果把两列之图首尾连接并展开作圆图,就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图,亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图?   乾   兑 巽 4787  离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图 上乾下坤?艮与兑相对 震与巽相对?坎与离相对!恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气?雷风相薄,水火不相射”相符?邵雍曰:“天地定位一节?明伏羲八卦也,”就是把这样的“乾坤纵而六子横,易之本”之图当作了伏羲八卦图!《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞 外卦为悔),以贞卦看 就是这样“乾坤4793纵而六子横”的方位,这就是当初邵7803雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据!在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附古人7977“阳生于子,阴生于午”之说!坤位于子!阴极!震一阳生 离。兑二阳?至午位乾阳极 巽一阴生?坎?艮二阴!邵雍曰7444:“圆者数之,起一而积六。”又曰:“逆数之?震一,离兑二!乾三,巽四?坎艮五,坤六,”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数!圆图有两套数。一是卦变的序数:乾一?兑二?离三,震四。巽五 坎六 艮七,坤八 一是阴阳消息之数:震一?离兑二?乾三?巽四!坎艮五、坤六、   邵雍曰:“一变而二?二变而四 三变而八卦成矣!四变而十有六、五变而三十有二!六变而六十四卦备矣!”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”!一变乾上爻。得夬 是为“一变而二”?二变乾?夬五爻,得大有,大壮 是为“二变而四”!三变乾。夬,大有,大壮之四爻!得小畜!需 大畜,泰?是为“三变而八卦成”!四变乾至泰八卦三爻!又得履至临八卦,是为“四变而十有六”?五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复十六卦?是为“五变而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻!得姤至坤三十二卦?是为“六变而六十四卦备”?我们6103列出标有卦变次序数的两列图?   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十  2302 九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图?即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)?     此圆图八个“一贞八悔”,“5473贞”卦是以一乾。二兑。三离!四震,五巽、六坎,七艮,八坤为次序!一贞为内卦、八悔为外卦!在一贞3608之上错以八经卦,亦是以一乾?二兑。三离、四震,五巽?六坎?七艮、八坤为次序,图内之方图?则是把圆图分作八段?自下向上叠成!亦是以一乾。二兑?三离!四震、五巽,六坎?七艮。八坤为次序?圆图六十四卦象天之运行!有“逆数之”之消息数、(天左行、日右行,自震始数之为“逆”?)方图象地之生化!有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之、起一而积八!”又曰:“顺数之!乾一。兑二、离三,震四。巽五、坎六 艮七,坤八!”地之生物是自下向上生长、故以自下向上为“顺”。)   邵雍曰:“八卦相错者。明交错而成六十四也、”又曰:“八卦相错?然后万物生焉,”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征!我们要特别注意、邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一7783点之所以重要、是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键 。

八字怎样摆放到六十四卦

  买一个罗盘看一下就知道了   按五行属性分开之后 把64卦的8个归属。比如天风垢是乾卦的!就算金?排在申酉4070金那块   以此类推?


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