六十四卦中各卦的宫神是什么
你好! 六十四卦之【卦身】口诀： 子午持世身居初。丑未持世身居二, 寅申持世身居三?卯酉持世身居四? 辰戌持世身居五。巳亥持世身居六! 【卜筮正宗】定卦身法： 阴世则从午月起!阳世还从子月生 欲得识其卦中意!从初数至世方贞。 5443 按此口诀就可定出卦身（非卦神）!
六十四卦一爻二爻什么意思
那东西建议你不要看会害害人的？因为你一看就想搞懂?我也是学易经啊把我害苦了 ，
六十四卦分为八宫,可它们的月份是如何定的?
学爻!
奇门遁甲与六十四卦有什么区别
奇门遁甲是多种，
八卦怎么到了六十四卦啊？
两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦！
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你！周易64卦是吉吉是凶得看你是做什么事了,比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事 但对一个老人来说最该做的是休养生息 得到飞龙在天反而不是什么好卦了? 然而,你要说完全好的吉卦!恐怕只有谦卦这6442一个了。 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦？没有大吉大7802利的卦?每一卦都是有好有坏!找不出哪一卦是完全好的，勉强说只有一个卦。就是谦卦 六爻皆吉？全部《易经》》你懂了！不要学了 只学6716一卦就行了?那就是谦卦, “劳!谦！君子有终，吉？” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦、山最高了?但它却处在平地的下面。而3370这块平地呢，却又在山顶上?谦卦的道理就是这样,你到了最高处?就要平实？不要要认为自己高,这就是谦的道理,所以地山谦。山最高、像昆仑山!喜马拉雅山顶！那多高呀!但是高有什么用呢,高要能下才好!山山顶上面是平地！7961意思就是：最高处要是最平凡的!最平凡最恭下1100的就是谦卦?,
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运，
周易卦解,全部六十四卦。
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢 一切谋望皆如意、向向后时运渐渐高! 这个卦是是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）!又象征征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的的道理。以“元？亨、利?贞”为卦辞!示 吉祥如意？教教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张？适口充肠心欢喜？卦若占之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性!象征地（与乾卦相反）、顺从天,承载万 物？伸展无穷无尽 坤卦以雌马为象征。8903表明地道生育抚养万物。而又依天顺时,性情 温顺？它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾” 依随“乾”、才能把握正确方向？遵 循正道,获取吉利? 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮8179乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂 急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠 震为雷。喻动 坎为雨！喻险，雷雨交加、险象 丛生 环境恶劣!1619“屯”原指植物萌生大地？万物始生？充满艰难险阻？然而顺时应 运！必欣欣向荣? 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎?做事必然受苦劳? 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象、喻止，坎是是水的形象?喻险！卦 形为山下有险？仍不停止止前进！是为蒙昧，故称蒙卦，但但因把握时机！行动切合时宜! 因此、具有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今,忽然7311大风吹土去!自然显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾?刚健之意。上卦是坎!险陷之意？以 刚逢险？宜稳健之妥？不可冒失行动?观时待变，所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二二人争路走?雨雨下俱是要占先。谁肯6920让谁走一步 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为““综卦”，乾为刚健?坎为为险 陷!刚与险、健与险,彼此反对，定生争讼？争讼非善事!务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中4238上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓 百步穿杨去得准？箭8528中金钱喜气生 这个2061卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水?为险、坤为地 为顺、 喻寓兵于农？兵凶战危 用兵乃圣人不得已而为之。6935但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势！师出有名、故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风、1095不用费力逍遥去？任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠!坤为地。坎为水，水附大地，地纳河海!相互互依 赖 亲密无间,此卦与师卦完全相反！互为综卦?它阐述的是相亲相辅？宽宏无私,精 诚团结的道理 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云2177浓雨不浇！农人仰面长吁气!是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天?巽为风！喻风调雨顺?谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度?才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣7314几声出圣贤!天降文王开开基业！富贵荣荣华八百年， 这个卦卦是异卦（下兑上乾）相叠?乾为天，兑为泽,以天喻君？以泽喻民 原文： “履（踩）虎尾?不咥（（咬）人？”因此!结果吉利 君上民下!各得其位,兑柔遇乾 刚,所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回，从今解去愁和闷?喜庆平地9798一声雷? 这个个卦是异卦（下......余下全文>>,
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为，儒家是由孔子所传？道家是由由老子所传、这样说并没有错!儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过、两位圣人的述说亦有所宗 这需要从上古八卦诞生的时候说起！ 在古代,八卦的排列一1827共有四种？分别是先天卦、连山 归藏、周易 其余与这四种不同的排列！尽是后人对这这四种排列的篡改!这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法 可称之为“四圣道”、所谓修行!就是改改变修正自身的行为,使之与道相合， 在上古的的时候!最先出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久?有位大圣人出世了,他叫伏羲,伏9308羲仰观天文。俯察地理,近取诸身!远取诸物？创立了八卦卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则？创立了先天卦的排列、这个先天卦!始于乾卦!终于坤卦!乾卦为阳。坤卦为阴!乾卦代9210表河图?坤卦代代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的的过程!5904这个过程是纯自然的,没有丝毫人人为因素的，是纯粹“道法自然然”的体现,河图洛书的阴阳相生,就是是太极图内的阴阳相生、所以,先天卦的排列变化!就是太极图的另一个版本，也可以说?先天卦的最终来源，就是整个太极图的运动? 又过了许多年、人们的心念念渐渐的失去了纯朴！已经不能接受先天卦了。也就是说,先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了,于是?当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山 所谓连山 就是我们现在能看到的帛2114书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面!就是以2683艮卦为首的连山了，连山以艮卦为首?它的修行宗旨是止?由于当时的人心已失去纯朴?渐渐的妄动起来！所以需要用“止”来定其心,止？就是止在时上,时行则止于行!时止则止于止？0992时阳则止于阳？时阴则止止于阴,时动则止于动。时静则止于静，为为什么要止于时、因为时是自然的主宰，与道相合？止于时上 随时而动！就是法于自然?关于连山的创始始本源!最终追朔到太太极图 在连山卦的排列里面，可以看到一条波形曲线?这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时3794间的运行轨迹?随着时间潮起潮落! 再以后的许多年，人心心开始逐渐杂乱 连山的修行之法已不能定其心。于是！归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦 就是我们现在在能看到的元包卦,首坤而次乾 归藏、归而藏之？归!是乾卦之归，藏，是藏于坤卦,归藏？就是乾归而藏于坤。阳归而藏于阴 动归而藏于静,其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动，这个方法也正是道家所用的修6793行之法!所以我认为、道家的法脉就源于归憨的首坤次乾!源于归藏的以静养动？从归1533藏的每宫各爻之变化看、也正符合道家所说的“反者道之动”？爻变变从第一爻开始 一直变到第五爻!五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化!其最终目的。也就是9591为了点亮这盏心灯 一旦心中明了以后 7983就要恢复修行以前的面目 所以五爻以下各爻,随着爻变、又都恢5814复了原来的状态，这与道家的修行过程十分相似？至于归藏的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆圈!这个圆圈代表了外静而内动?圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法？ 这里?需要重点申明的是 连山与归藏都是只有卦的排列?没有文字说明!也就是没有卦名,卦辞。爻辞。甚至连山归藏这两个名字、也是是后人叫出来的， 随着时间的流逝！人心逐渐复杂 只有卦象的排列？人们已经无法从中悟道了，这种状况,当时的贤人们都有察觉！4316于是先贤们“八仙过海,各显神通”？都开始偿试着用文字把把卦象中的道表达出来，也也就是造“易”？诸贤虽精通卦象！深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列 却又被连山归藏所黏着?所造出的“易”就......余下全文>>,
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健?自强不息,择善固执？ 2. 天泽履：如履虎尾!险中求胜，有想不开的倾向? 3. 天火同人：同流集结?正心诚意 与人和同!二人同心，其利断金！ 4. 天雷无妄：真实无虚妄? 5. 天风姤：邂逅之意。因缘际会 随缘聚散? 6. 天水讼：两败俱伤!久争无益！官司牢狱,婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避。宜退不宜进，乌云密布，独善其身,修身养诲、 8. 天地否：阴阳不交？闭塞不通，上下不和 9. 泽天夬：决裂，切断?宜提高警觉,亏中有益？先损后益。 10. 兑为泽：喜悦,天降甘泽，使人怡悦。 11. 泽火革：改革?革除、改旧纳新 12. 2091泽雷随：跟随，随机!忌独断独行? 13. 泽7408风大过：犯大过错、力弱不支？力不从心。负担过重、 14. 泽水困：受困，8545龙游浅滩遭虾戏， 15. 泽山咸：感动,感应、少少男少女彼此好感？或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华 滋养草木 生长茂盛，群英荟萃, 17. 火天天大有：如日中天。遍照大地万物，事业佳, 18. 火泽睽：：二女同居?阴阳失调 乖离?猜忌、离异，两情相违! 19. 离为火：光明华丽。上下通明,但有点不实在不确定, 20. 火雷噬嗑：口中有物!必须努力咬断？才能合拢,象徵诸事不顺,务必辛苦克服，才有成功的机会! 21. 火风风鼎：鼎为烹饪之具。以鼎器烹调食物,象徵去旧旧立新，改过迁善、 22. 火水未济：阴7801阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行？象徵不安?或是诸事变动不定? 24. 火1699地晋：加官晋禄 日出地平面?照临大地?光明上进!更上层楼!考试上榜? 25. 雷天大壮壮：壮大。雷声响亮天际。正大光明! 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意 少女配长男?或是浮云蔽日、 27. 雷火丰：6425大丰收、文采丰盛 赢得广大的庆贺与赞誉, 28. 震为雷：震动？变动?震惊 29. 雷风恒：恒常 持久，万事亨通，应该安守守本份,永3052恒不变的努力？避免妄动招灾！ 30. 雷水解：解除困难。冬去春来 春雷行雨、再现生机， 31. 雷山小过：飞鸟遗音、密云不雨?雷声被山阻隔,雷声减小、上逆下顺?宜做小事!大事不宜 7460 32. 雷地豫：安乐和豫 万物欣欣向荣，凡9128事应有备而战， 33. 风天小畜：密云不雨！蓄养实力、实力有限,力不从心?故宜忍耐!以待天时!时机到则则有小斩获? 34. 风泽9361中孚：诚信!风吹在水泽上面！水泽必相相应共鸣而兴波、 35. 风火家人：家庭伦理?团聚,喜庆，添丁婚嫁？终成美眷？家人同心协力，开花结果与发展, 36. 风风雷益：利益,得助！损上益下、有所往有利！渡大河有利! 37. 巽为风：风为无孔不入?但应卑顺行事 风行草偃，上行下效？ 5557 38. 风水涣：涣散、冰雪消解,但利涉大川！ 39. 风山渐：山上种树木?逐渐成长、比喻量力循序渐进!不可勉强。则能渐入佳境! 40. 风地观：景物可观？百花齐放，可周游观览, 41. 水天需：期待？云於天上而而未雨,不能躁进?应等待时机 42. 水泽节：节制、泽为蓄水池。可蓄积水水份不使流失、亦可约束河流不使氾滥。象徵有原则?勤检克己、 43. 水火既济济：象徵成功。或是金榜提名！但应防物极必反,初吉后凶, 44. 水雷屯：身处困境？艰辛的步步为营，欲进4519却不得进? 45. 水风井：利用汲器入井取水、象徵用贤、但无法进取主动，不如处之泰然? 46. 坎为水：危机重重!险恶!向下内敛 进退两难。应沉著应付、 47. 水山蹇：前有深水险陷,后有高山阻拦!进退维谷！如跛脚走路、象徵辛苦！艰难, 48. 水地比：比邻相辅相成?和乐亲切，众星拱月？ 49. 山天大畜：积小成大！不可好好高骛远。应脚踏实地。可有大斩获， 50. 山泽损：折损，惹祸、破财！ 51. 山火贲：装饰!美化 日落西山!虽然灿烂 但光明渐消失！ 52. 山雷颐：颐养！接受供养！有依靠。有贤内助或好先生！ 53. 山风蛊：物腐虫生?四处留情？烦恼徒增 54. 山水蒙：启蒙！教育 最初时像童蒙般迷惑?因此凡事应多听取别人意见！ 55. 艮为山：两座座山阻塞前路。象象徵停止不动!或是保守稳重。宜止不宜进! 56. 山地地剥：剥落!山在地面,山石崩落。正义被损?倒楣 57. 地天泰：上下和睦？平安吉祥、亨通无阻？泰平！ 58. 地泽临：君临,贵人大驾光临,地面的水流进水泽、水泽的水灌溉地面、相辅相成？生生不息 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下！黑暗时代、身心伤害,应韬光养晦？ 60. 地雷复：恢复健康 春回大地,一元复始 万象更新! 61. 地风升：上升、树树木从地上向上成长！象徵勇往直前、或名利双收，发展进升 62. 地水师：率军作战！出师攻伐？ 63. 地山谦：代表谦逊！山本在9418地面上!却像宝藏一般埋在地下、像个谦谦君子,让人觉得7442其人虚怀若谷！ 64. 坤为地：5734象徵柔顺与包容，大地包容万物,以德服众?以柔制刚!？六十四卦八宫什么意思
