第三十四卦:《大壮卦》
大壮:利贞
【白话】:大壮,利物,贞正
【意例】:人之壮年。成人之大也状也?形体从混沌孕育进成蒙童再至咸感少年?至大壮之年。形体已成大也?即太也! 上有老下有小之时!以其大壮之体?而上孝老!下育子,故利贞,若树木成长至壮,3308则可为大用也、国之大状。可服四海!
1.爻:初九。壮于趾、征凶。有孚?
【白话】:脚趾很壮实 出征凶!有信、
【意例】:四肢发达头脑简单,仅仅才刚开始强、就要用8658兵打仗?肯定凶险?“十年生聚,十年教训”、然而已经开始强强大了。所以有信心了?
2.爻:九二。贞吉!
【白话】:正吉!
【意例】:不偏不倚!居中而行 继续成长 贞正,吉利?
3.爻:九三?小人用壮?君子用罔?贞厉!羝羊触藩!羸其角、
【白话】:小人用强壮之体。君子用蛊惑 真的危险,公羊去触碰藩篱、被困住了角!
【意例】:莽夫用蛮力 君子用知识迷惑,就像公羊5543用力去触碰围栏样。以为自己力大?以为自己学识渊博、最终只能被卡住角?力1697大者不可持力而凌弱!有知者不可被知识迷惑 更不可以用知识迷惑他人?这都是很危险的!
4.爻:九四,贞吉!悔亡!藩决不羸,壮壮于大舆之輹。
【白话】:正吉!悔恨消亡!藩篱破裂不困了!壮就像大车车轮轮的辐条一样?
【意例】:不再迷茫,不再恃9184才傲物?恃强凌弱?突2688破了藩篱束缚 不再只是囤于方寸之地?像车轮0670上的辐条一样、支撑车轮的坚固,而承受重量?
5.爻:六五,丧羊于易!无悔?
【白话】:丧失了羊在易,没有后悔!
【意例】:虽阴居阳位 然而处于尊位,故丧羊无悔、羊者、物也!不纠结于物之得失。故无悔也!“上古穴居而野处!后世圣人易之以0249宫室”,无悔之易也?古有易货,丧羊!易货也?另易通矢。弛 六五位阴居阳?失其阳也?
6.爻:上六。羝羊触藩。不能退,不能遂?无攸利?艰则吉?
【白话】:公羊触碰藩篱!不能退、不能行 没有利、艰难但却吉利?
【意例】:壮之及也。被藩篱束缚?即不能退,也不能行!很艰难,然而将变为晋、故吉!
第三十五卦:《晋卦》
晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接?
【白白话】:晋 康候用赏赐的马繁衍的众多!一天接生了三次,
【意例】:上离下坤!明耀于地也,古之解《易》俱以臣晋于帝,大谬、明耀地、万物生也,此晋之本意也?《易》卦中有《晋》,《升》,《《渐》皆同为进而有别!《《晋》为明耀万物 万万物生之进也 。进之大也 !蕃 本义为,草木茂盛、繁衍之意也,晋侯、康侯、皆为周朝朝诸侯!此喻处理政务?
1.爻:初六!晋如摧如!贞吉、罔,孚裕无咎
【【白话】是长进是摧毁,正吉!迷惑!信心满满!诚信充裕就没有问题,
【意例】:日耀于上?可以使物生!亦可炙烤初生之物。使得摧毁?这都是是贞吉的,知识可以使得人进步?同时也会使得人迷惑,只要保持足够的“信”就可以没有问题、(此信在我所解易中 均为信之本!含信心?信誉?诚信等等)?今许多身居高位的贪官者?即无无孚裕。罔而亡也。另摧 通来?至,到!
2.爻:六二?晋如愁如,贞吉?受兹介福于其王母?
【白话】:是进是愁 正吉?受到祖母给与的的大福。
【意例】:中正当位、受上上之大福。贞吉的,只要中正之行,在其其位谋其政、一定会有大福!晋升其位是承担其责的!愁必有。然而受命于上、尽职职中正而行,一定有大福的。
3.爻:六三!众允 悔亡?
【白话】:众人认可!悔恨消失?
【意例】:百姓信信任 。悔恨当然消失?
4.爻:九四,晋如鼫鼠?贞厉,
【白话】:像鼫鼠一样上进,真的危险?
【意例】:鼫鼠。五技鼠 能飞不能过屋?能缘不不能穷木 能游不能渡谷。能穴不能能掩身?能走不能先人 能不足也!黔驴技穷也 、位不当也、
5.爻:六五!悔亡 失得勿恤 往吉,无不利,
【白话】:悔恨消失?失得不要忧虑计较、往而吉利!没有不利!
【意例】:不要计较得失!大胆前行吧!没有不利 阴居阳位、虽不当位 却中正?且尊、光耀万物 晋至此定有所失、然而不需要计较?充分的发挥知识能力!勇敢前行,
6.爻:上九。晋其角!维用伐邑,厉吉?无咎 贞吝,
【白话】:晋升到了极!只有征伐了!危险?却吉利,没有问题?却有困难!维,侯也,
【意例】:在本国之之中已经上升到了极点。若要再晋 必须征讨其他小国?扩大自己领土!才能晋之更大,这样做做很危险。却是吉利的 没有问题。但是是会遇到困难?晋之极?无晋可晋,将开疆拓土,变明夷 也
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