《大话西游2》连载:家族荣誉3卷(7),大话西游2-心情故事. 周童迷茫。世间万物?皆有规律!周易8卦无所不能?却没法参透虚拟世界的事情 查看原帖>>
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的?前人的主要认识有“先天八卦说”?“后天八卦说”?各有特点?但它们与64卦的联系却显得附会?后来!有人对64卦提出了“两两两相偶?非反即覆”的概念。可谓是4989一个大的进步。它指出了64卦的一些7291内在联系,但这一概念也有缺陷?就在于它的提法“只见树木,不见森林”?没能系统地解决《易易经》的卦序问题 易松云先生站在前人的基础上 6273对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性: ,
找个八卦图的原版。然后随便找个画图软件画就好了阿!、
否极泰来, 。
山高水深之象 以德报怨之意 ?? ??大象:山高水深、各得其所 因损损得益之象? ??运势:现况诸诸事不顺。有破财之象,虽先损失,但后反反而得益,因祸得福? ??爱情:不利女性之卦,以诚信待人,可得成功。不宜斤斤计较 ??疾病:现况病情虽重!积极治疗可愈 身体较衰弱 注意肠胃?咽喉!贫血等疾! ??失物:不能寻回 ??诉讼:有斗争之象?损失破财?和和解反而获益?,
这个问题大家聚讼纷纷。但没有圆满的解释、比较靠谱的是下面的说法: 0589六十四卦排列的顺序?为了记忆 古人编了一首卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师, 7314 比小畜兮履泰否、 同人大有谦豫随, 蛊临观2902兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐、 大过坎离三十备? 咸恒遁兮及大壮。 晋与明夷家人睽。 蹇解损益益夬姤萃。 升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济? 是为下经三十四, 《周易》六十四卦的排列!6164有着内在的根据、按照古人说法。这种排列反映了世界产生!发展?变化的过程?以乾坤为首!象征着世界万物开始于天地阴阳、乾为阳,为天,坤为阴?为地?乾坤之之后为屯,蒙。屯 蒙?象征着事物刚刚开始?处于于蒙味时期!上经终于坎?离、坎为月。离为日!有光明之义。象征万物万事活生生地呈现出来、 下经以以咸恒为始!象象征天地生成万物之后、出现人。家庭?社会!咸为交感之义!指男女交感?进行婚配,恒 恒久、指夫妇白头到老!社会形成成以后,充满矛盾!一直到最后为既济?未济,既济!指成功,完成、未济表示事物发展无9843穷无尽!没有终止 《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。,
周易的精神(道和理)!与道家和佛家是一脉相承的!有区别的是道家以以为“道法自然”。佛家以为“道有轮回”,而周4389易以为(天地人)“三道同行”,如果“人性向前”分“左中右”的话 佛在左?易在中?道在右、三三者皆为“宿命论”。只有周易较二者有点“人性”!即道为天性、佛为灵性!相对地说?最最高境界为“佛的境界”!5221故现世为“末法时期”。所谓“周易的末代卦”在易易的原则上是没有的 只是与佛家相通而言!相对来说?现世处于“鼑”(新)或“革”(故)时期 (仅供参考)?周易卦图规律
64卦是固定好的、某一个格局就有特定的名字。这一点你可以补一下64卦的知识! 初九是这样理解的:初二三四五憨。代表爻位!一不叫一?叫初 六不叫六。叫上!九 六 阳不叫阳。就九?阴不叫阴。叫六、实际上就是单和双? 那初九就很明白了,意思是 第一个阳爻 变爻的话。物极必反!老变,少不变!老阳要变。变后是少阴,反之老阴也是要变的?变后是少阳!其它不不变的爻 照抄 这这样就形成了一个新的卦,就是变卦卦也叫做之卦,都一个意思, 摇卦的话 是六爻法的典型起卦方式、当然是六爻法解! 六爻法的话、就要先装卦: 这样子。卦的全息。 之后就可以解了! 坎宫:水雷屯 坤宫:水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解!那可是是多本书的容量 可不是个知道能解决的了, 手都麻了!好运 、
时间起卦顺序是:年天干+月+日和除以8=上卦,年天干+月+日+时和除以8=下卦 年+月+日+时和除以6=动爻、年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位、就取七?懂否, =!
希望帮到你 卦五十三?风山渐(巽上7613艮下) 上巽为顺!下艮为止,卦辞以女子出嫁为喻!依理而行 顺序而进、做事要遵循事物循序渐进的发展规律、一步一一个台阶、不可急于求成,擅于把握握尺度!讲究稳妥于周全? 这样的例子子其实是很多的,我给你举两个吧 唐太宗开扩疆土 反面例子就不举了,各种敏感词汇!。