周易第19卦地泽临算财运怎么样？
本人运气不佳财爻衰弱无根此财难求?
周易六十四卦2卦(下坤上坤)如何算
虽然我觉得算卦不靠谱，你愿就算吧 ,第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦是 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎8557逢之把口张!适口充肠心欢喜，1948卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天,承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以以雌马为象征 表明地道生育抚养万物,而又依依天顺时 性情温顺、它以“先迷后得”证明明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才能把握正确方向 遵循正道?获取吉利！ 事业：诸项事业可以成功!得到预想的结果！但开始出9893师不利、为困境所扰？切莫冒冒险急进！须小小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行?取得朋友的关心和支持最为重要！在他人的合作下，共同完成事业!因此！应注重内心修养?积蓄养德,效法大地。容忍负重，宽厚大度。以直率？方正、含蓄为原则，不得贪4300功自傲。持之以恒？谋求事业的成功， 经商：机遇不很好 切莫冒险?以稳健为妥 遇到挫折？务务必即时总结经验，注意储存货物、待价而沽,处处小心为是！ 求名：比较顺利！具具备基本条件?踏踏实实。埋头苦干。不追求身外之物,即可吉祥？ 外出：宜结伴而行 可去陌生生的地方， 婚恋：阴盛!以柔克刚，女方柔顺!美好姻缘!白头到老! 决策：忠厚！温和,待人真诚!热心助人 因此也能得到他人的的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害!但无大碍。性格灵活。工作作方法多样、可以左右逢源!得到赞许！难?消除灾难？、
周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦
你这样摇出来的卦只有静卦?而没有动爻、如果一定要4694根据这个来判断哪卦！从左到右,字为阴、花为阳，这是天地否卦
周易初六六二九三六四六五上九是哪一卦
第4卦卦【蒙】 ———— ---- ---- ---- ---- ---- ---- ———— ---- ----！
算事业、健康、姻缘出现了二十二卦 贲卦 请问问哪个周易能帮解释一下啊？？？多谢啦
因为古代的人要处有所做为 就就要做官 就像现在有人怎么老是跟钱离不开似的，周易卦如何算
周易占卜的断卦
当得到卦象后。我们就需要断卦!也就是解卦。其实这才是重点所在,光只得4723到卦象、而不懂解卦。那所得之卦！就毫无意义,但但解卦有相当难度 非阅历深厚，睿智通达之人所不能 就我个人粗浅理解!结合《易传》。《周易》的断卦5264更像是一种客观的推理,当然仁者者见仁。关于断卦的更多内容可以去看刘大钧先生谈易象的视频 那里面也有占卜法的介绍？以及台湾曾仕强 傅佩荣6471教授的《易经》讲座、5303也可以参看《高岛易断》一书，、
求解一周易卦，，
火雷雷噬嗑 亨，利用狱？ 严刑峻法之象 防患未然之意 济之以刑 主卦为震 客卦为离 主方的阳数是4?客方的阳数是5 主方的行动是阳?素质是阴 态度也是阴,客方的行动。素质和态度是阳!阴和阳？切勿用任何随机数方方式起卦!否则此卦不能用作决5603策工具 下爻和中爻都相同，只有上爻不一样。下爻都是阳!表明双方都积极主动谋求发展,相互竞争激烈。中爻都是阴，表明双方的素质都不佳?处处于发展初期!上爻不同？主卦的上爻是阴!客卦的的上爻是阳？处处于阴阳和谐状态、然而?态度随和的主方受客房制约,对客方有利，对主方不利 如果在这困难环境中中主方坚持下去？主卦会发生常规变化化[4]。从震震卦变到离卦？不过。由于受到客方制约,这个变化过程可9937能很慢！主方还需要要注意客方情况变化。阴中有阳,阳中有阴，及时采取灵活措施？改善自己的处境 亨，利用狱.一阳:屦校灭趾!无咎,二阴:噬肤肤灭鼻?无咎？三阴:噬腊肉!遇毒！小吝!无咎.四阳:噬乾胏?得金矢？利艰贞?吉?五阴:噬乾肉,得黄金？贞厉 无咎，六阳:何校灭耳,凶, 《象辞》说：“肩负重枷?遭受严惩。失掉耳朵”？这是因为不听劝告。不不能改恶从善？太不聪明了?结果受了0995这样的重刑， 离为火 离卦为丽日当天之象 光明远大之意 附和温柔 离？是依附的意思 离下离上：离为火，相互依附？巩固发展. 离：利贞。亨，畜牝牛，吉,《离卦》象征依附 附着：利于坚守正道？亨通顺畅？畜养母牛作为依附！可获吉祥. 《象辞》说：《离卦》的本象为火！这里代表太阳，太阳东升西落!因而上下充满光明,太阳光明的连续照耀？必须高悬依附在天空空才行?象征着依附与寄托的表现。君君王应该效法这一现象，持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。 改善自己的处境吧.！
周易八卦起卦方法
方法有很多种 我曾是根据物象起卦的、看到属于木的东西？就起巽卦或者震卦。根据实际情况选择,再根据方位来当做下卦？最后后上下卦相加?加上时辰数除以6?作为动爻！或者根据数字、看到什么就根据实际情况判断就可以了。这2277个原则我也说不清楚。比如乾卦可以代表龙、也可以是鱼、震卦在一定情况下也可以代表龙、也可以是蛇、比如文章可以用作离卦表示！学校也3718可以是离卦。有时候学校用乾卦表示也可以算准,我摸索了很长长时间。真正算准的真的有几次，法无定法、我心为法,有时候单看外应也行的 比如算一家人的关关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅！刚好被窗户外外风吹起来了？很浮很飘，那么么就可以断定这家人关系不是很好？说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后,可以检验 起卦上离下巽，这时候？那张字幅可以用离!得出变卦后巽作为本卦!离克巽。本卦受损？证明了外应断的准确!时空全息在任何何时候都不会变!法无定法,只要存在于时间空间的 都可以用来作为象来起卦?外应也8547叫做外卦！，
周易时间起卦。
周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一、时间起卦法 1、其法是用起卦时农历年。月!日三数之和除以八、得余数数为上卦， 年。月 日！时四数之和2449除以八，得余余数为为下卦？若被八整除。则以八为数取卦?为坤卦。具体得数为：乾一！兑二，离三。震四 巽五！坎六?艮七?坤八、 以年，月、日!时四数之和3095除以六?得余数为动爻。若被六整除，则以六为数数取爻。为六爻动? 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时? 亥为12，十一月为11、初六为6。巳时为6. 年月日数为12+11+6=29，除8!余数为5？得上卦为巽为风？ 年月日时数为12+11+6+6=35,除8，余数为3？得下卦卦为离为火、 年月日时数和为35?除6，余数为5？得动爻为5爻动, 所以上面的卦组成为风火家人，5爻动 变山火贲! 2、可以用时分 或分秒起卦！ 可以用时的数为上卦!分的的数为下卦！时分的数相加？除六得动爻、 也可以用4203分的数为上卦?秒秒的数为下卦!分秒的数相加!除六得动爻, 这个还可以分两种方法 举例如下： 12：45 可以用12除8?余数为4 为上卦。震为雷卦!用45除8？余数为5！为下卦 巽为风卦?12+45=57?除6。余数为3 三爻动。组成卦为：雷风恒变雷水解， 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3，为上卦。3是离为火卦？4+5=9,除8余1,1是乾为天卦?为下卦，1+2+4+5=12?除6。整除 6为动爻,6爻动!组成卦为火天大大有变雷天大壮! 本......余下全文>>
周易64卦中的19卦为何意？
这一卦上8635卦为坤为地为顺,下卦为兑为为泽为悦?顺悦相和?所以是亨通的, 【原文】】 临①：元亨，利贞。至于八月？有凶②! 【译文】 临卦：大吉大利,吉利的卜问!到了八月？可能有凶险、 【注释】 ①临,卦名 本卦为异卦相叠(兑下坤上)、本卦上卦为坤 坤为地?为堤岸，下卦为兑!兑为泽？堤岸高出大泽,1717大泽容于大地？比喻君王亲临天下,包容万民 治弹邦国，所以3126卦名曰临！临,居高临下之谓,又, 临，《国语?周语》贾逵注：“治也!”②②至于八月,有凶,易卦以至七而复为天地运运行的循环周期，阴阳二气各各盛于七月。至第八个月则5400消退让位 天道如此？国运人事亦如此！盛衰有期?兴代不已?在易卦看来，元亨之贞?至于八月则转亨为凶！这是一种普遍的的原则！ 【原文】 《彖》曰曰：临 刚浸而长①、说而顺！刚中而应②、大“亨亨”以正、天之道也、“至于八月 有凶”、消不久也, 【译文】 《彖辞》说：临？就是说阳气渐生渐长、渐渐居临于上 下卦为兑？义为悦!上卦为坤，义为顺！喻指秉性和平。态度温顺，九二为阳爻,居下卦的中位？六五为阴爻、居上卦的中位！两同位爻互互相和应？这种卦象综合起4826来表现了临卦弘大。亨美，贞正的品德和含蕴！也体体现了天的原则。至于说“到了八月。可能有凶险”、因为盛势不可能持久?阳刚不可能常盛、 【注释】 ①浸。程颐说：“浸?渐也？”犹今言逐步发展,刚浸而长、此以初九 九二之之爻象为据，初九阳爻为刚,渐次伸长。而而致于第二位！像阳刚之3060气渐渐生长 君子之道逐步得势 ②“刚中而应”句 6503《彖辞》认为九二阳爻性刚,居下卦中位？是谓刚中?六五阴爻性柔！居上卦中位？与九二阳位同处中位、是同位之爻相互和应! 【原文】 《《象》曰：泽上有地，临？君子以教思无穷?容保民无疆, 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为兑为泽 上卦为坤坤为地，堤岸高出出大泽。河泽容于大地?这是临卦的卦象?君子观此卦象！君临天下！教化万民!覃恩极虑，保容万民？德业无疆， 【原文】 初九：咸临①？贞吉。 《象》曰：咸临临贞吉,志行正也！ 【译文】 初九：以感化的政策治民?卜问得吉兆。 《象辞》说：以感化的政策治民、治道贞正?自然吉利！因为居心端正，作风正派, 【注释】 ①咸?声假为感！王弼弼说：“咸？感也？”这里里指感化政策, 【原文】 九二：咸临①?吉！无不利, 《象》曰：咸临？吉?无不利!未顺命也? 【译文】 九二：用温和的政策治民!吉利,无不吉利、 《象辞》说：用温和的政策治民!吉利、无不吉利，因为百姓尚未驯化从命? 【注释】 ①成临,与初九爻辞有异!此“咸”当借为諴！《说文》“諴、和也、”即温和 和洽！ 【【原文】 六三：甘临①、无攸利!既忧之！无咎 《象》曰：甘临、位不当也②!既忧之!咎不长也, 【译文】 六三：用压服的政策治民?没有什什么好处。如果有有所忧悔，2921灾祸可以消除？ 《象辞》说：用压服的政策治民 正如六三阴爻不当居阳位一样！这样的君王不是称职的君主，如果能有所忧悔。其灾祸则可可消除! 【注释】 ①甘,当读为钳,钳制压迫？②位不当!此以六三爻象 爻位为据。六三8957阴爻而居阳位！是处位不当? 【原文】 六四：至临① 无咎？ 《象》曰：至临!无咎 位当也②、 【译文】 六四：亲自理国治民、没有害处？ 《象辞》说：亲自理国治民?没有害处，正如六四阴爻居阴位一样？这样的君王是称职的君王， 【注释】 ①至临？犹言亲临!9247亲自理政治事。②位当，此1257以六四爻象?爻位为据 六四阴爻而居阴位(第四位为阴位)！ 是为当位 【原文】 六五：知临、大君之宜① 吉。 《象》曰：大君之宜。行中之谓也。 【译文】 六六五：以明智治民!得君王之体？自然吉利! 《象辞》》说：得君王之体？因为六五之爻居上卦中位！像人行行事得中正之道! 【注释】 ①知。同智!明智,大君、国君。 【原文】 上六：敦临①！吉、无咎， 《象》曰：敦临之吉。志在内也？ 【注释】 ①敦 惠栋说：“敦，厚也，” 【译文】 上六：以敦厚之之道治民？吉利，自然无灾祸, 3055《象辞》说：以敦厚之道治民!吉祠,因为敦厚诚实实之意存于内心?？
