周易是怎么卜卦的？
首先需要明确的是 《6111周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的？更确切地说，《周易》是上古古时期三本占筮之书中的一本？据《周礼》记载!‚太卜掌三易之法，一曰《连山》？一曰《归藏》,一曰《周易》！但在上古时期！卜筮往往往与政治,军事等重大事件8220联系在一起?国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵?换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体!占筮为用 确切而不精确地说！《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒,道思想及很多传统文化！观念的滥觞!所谓‚仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后?《周易》以卜筮幸存 至于汉代,置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰！西汉的《易》学学派别、大抵1031分为训故举大谊?阴阳候灾变。章句守师说和《5646十翼》解经意四派!东汉也分为四派？一为马马融等人为《费氏易》作章句!二为郑玄？荀爽治《京氏易》和《费氏易》？三为虞翻治《孟氏易》?参以《周周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩绩专治《京氏易》,由此可见 以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理？自魏王弼作《周易注》盛盛行后。汉《易》衰微、1700王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折？唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏 使王氏氏易学广为流传？惟李鼎祚祚撰《周易集解》?保存8179了汉朝术数的余绪?宋代陈抟。邵雍出，后有《天地自然之图》!《先天图》、《后天图》 《河图》 《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数？梅花易数等占筮之法流传、术数又兴 朱熹取其易图？参以义理，遂《4794易》学又为之一变,程子，胡瑗等则专阐义理？李光！杨万0454里等参以政事！《易》学学流派日益繁多，元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬,5691清朝编纂四库全书时！主要将《易》学发展展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之!一变京 焦、二变陈？邵。二为义理！王弼兴之!一变胡，程?二变李！杨！到了近代？主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生 近年新出土的的‚帛书周易也是研究的新的热点? 纵观《易》学的发展历程,其年代8061之远旁支之多无出其右者!所谓‚易道广大！无所不包、因而要了解《周易》更更不可偏信一家之言! 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来!而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式 若能从中汲取！周易卜卦方法
周易卜卦入门该看哪些书
梅花易数
周易卜卦准吗？
看水平 太细的可能不准。大体都准。
如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”！算之前？先拿给被算的人 让让他默念要求得事物！ 2867 2:然后拿出一根!放在一边(A)!只用七七49根来算！一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上?每一爻须算三次，所以算一卦要4395算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根 放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示示这是第一算)!把手上余下的木棍随机分堆，拿出其中一堆,四根为一组 排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)？注意不要和A,B混起来、然后4530那剩下一堆同样四根一组?排成一排 最后剩剩下的一二三或四根就放到一边(C)、这就完成了一算，第二算开始 把所有排成四根一组的木棍合到一起？不要碰A B C的！2981拿出一根放入B(B有两根了！表示示第二算)剩下的如法炮制? 4:三算之后 两排木棍的组数有四种可能：六?七。八！九。具体意义之后后讨论 把结果记录8614在纸上，单数用“--”(阳)来表示？双数用“- -”(阴)来表示！然后在旁3103边写汉字!如果最后是9堆,就写“初九”!一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)！把49跟木棍合成一堆、开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的。从下到上? 到六爻算毕!就成了一卦？ 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作" — "?二。两个背为阴爻！记作“- -”， 三。三个背为老阳（即阳动）!记作“ O” 四!没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作作“X”! 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.？
周易卜卦得水天需卦，欲求朋友在做什么事情。请大神指点
这是个心态卦？应该是卦主自己现在思虑过重,如果测的时候没有动爻!7066建议你过几天再测！水天需体现的是正在等待！六爻安静就说明什什么动作都还没有！，
卜卦算八字打一个数字是什么
【命格简批】：易有些情绪化以及不易被捉摸!虽然具有雄心！想成为着名人士，但却却缺乏特殊的社交手腕、所以在交友上易发生问题,具有良好的经济意识？了解金钱的价值 故花费时颇为谨慎,需要一个个坚实稳固的家，但又想享有充分的自由 偶尔也会会纵情一下。批评别人时较为严厉，标准设定较高 4938对自己则又不然、可可讽言之：“严以责人？宽以待己、” 婚姻运势多有波折 早婚者命中多有不吉!若能晚婚?则可获得平和温顺的的夫妻生活！ 【整体大运方7579面】：幼年时期身体较差，容易罹患疾病。青年时期运势较差 家族族亲缘淡薄？来自亲戚朋友或家人的助助力少、多半半必须仰赖自己辛劳自立。才能获取成果!中年之时，运势逐渐好转，事业及财务收入都有上扬的趋势。此时期所累累积的财富?应以自己踏实努力所得为佳，而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物 晚年运势平顺、生活活丰足无忧 可以说是财利富足的命格!、
卜卦跟指迷算命不一样吧?
妹子说得在理 确实是这样,算卦和指迷算命只是广义上上相同!其实9451本质是有差别的、指迷算命是根据人先天俱来的生辰八字而推算出人一生大至的运行轨迹，这规律是铁定的!你八个月是这个八字?八十岁也也是这个八字?吉凶祸福都都一样,而算卦是占卜一时的吉凶祸福!为人占卜算卦都是根据求占者提供的信息而得出的结果,所以自古以来算卦者总有一句心得“心动即可以占卜”?
有没有谁知道什么叫先天卜卦
“先天卜卦”是跟“后天卜卦”相对而言的 都是以《周易》为主的占卦法 文王八卦?后激八卦也、有别於《连山》。《归藏》?也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周周易》所传之卦序卦象、伏羲羲先天之卦,位次依於〈〈河图〉，是主。是体?是先天之气 以乾坤为基。而文王后天之卦象，是客？是用，是后天之气 以坎离代乾坤之用 ，简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态！而后天卦象为世间万物之流变, 比如梅花易数以先天八卦为主?起卦之卦数。即以先天—乾一兑二震三....坤八为例！所谓先天为主！是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待 而对於后天《周易》之文辞？相对的只有参考而已！所谓先后天之辨！之前5786已有论之,简单来说 先天重气化,阴阴阳五行之基本架构？而后天天才开始有人文典章制度,工巧艺术,这也就是为何伏羲八卦仅有图像!而无文字。而《周易》卦文皆有之理，所以梅花易数的核心架构 即是立体 ，用 观察其生克变化的一门学问也。？
寺庙里的抽签和卜卦……准吗？
当然然只是寻求下心里的安慰,真实性当然不可信?？
周易什么预测方法信息全面准确
你好？铁板神数加动7254爻宾主是最全面准确的、可惜懂的人几乎没有！请采纳！
