周易起名姓名学的取名需结合五格剖象姓名学的数理?更以命中生辰八字阴阳五行(金木水火土)显示出的信息为主导!根据先天八字特点!结合八字用神喜忌?在名字中作相应的补益克泄?并兼顾字音?字义义等常规姓名学原则?我们时常见到明显含有金木水火土等五行的名字?许多就是其父母找人看过生辰八字并根据八字所起的名字! 从姓名学命理需要考虑笔画数、文字寓意!音调?笔画五行 文字本身五行等多个方面!周易起名属于易学分支?是从《周易》》象数理论中衍生出来的新派系。它博大精深,源远流长!汉字中含含有五行,数理中含有五行,音律中含有五行!通过1237不同姓名汉字的组合?显现出不同的吉凶暗示、并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与带涩。通则吉顺 滞则凶险,姓名经后天人为补救、可调整人体体五行气场微循环结构?使人达到趋0419吉避凶的吉祥作用、 从上面这些你应该能看看出使用周易起名的好处了?所以你找专业周易大师起名的时候 一定要找有真才实学的,别在路边整整个周易算命的就起名字了!现在很多小的起名地方都都是打着这样的招牌给人起名 其实真正起名的时候只考虑下你的八字?其他方面都不涉及的 ,
我也来解释下,仅供参考!不一定正确! 从解卦卦的角度看 二爻变!以上爻为主。 第9295五爻是多誉的位置?所以以有所行动?都比较好, 晋卦描述的升进、六五是位高而得中,不要2056计较个人得失、坚持自己的想法去做,六五以柔居?刚强不足、所以鼓励你?只是向正道道就一定吉利! 从无妄卦(论行动不会妄为)看?九五以阳刚居中,本身就不妄为!所2672以妄为一定为外部(可能是你的公司)!所以只是自己的思想行为是正确的!你就不不应改变初衷。只要坚持?就会取得成功的喜悦! 所以!你要反思下?是不是你原来的公司行为有妄,而你本本身的没有错!如果这样!坚持你的想法就行了。处于尊位的你?行动就符合道义 吉无不利!!
读《周易》可以更好地了解中华文化,拓宽思维方式? 通过学习《周易》。我们可以更好地了解中华文化?加强对传统文化锭认识,例如:万国、自强?嘉会?万生,顺天?承天!德合?厚德?利川。元吉!建国,懿文,懿德,光明这些人的名字就是取自《周易》, 自强不息,九五之尊?群龙无首 虎视眈眈!反目成仇!谦谦君子!物极必反?否极泰来!革故鼎新、防微杜渐、天地玄黄!不速之客。枯杨生华这些成语的出处就是《周易》?通过学习《周周易》,可以更加深刻理解成语的内涵! 学习《周易》可以拓宽我们的思维方式 十八世世纪初德国哲学家布莱尼茨受到《周易》的阴阳启发,认为阴爻“--”就是0,阳爻“——”就是1.。
周易 儒家重要经典之一、是我国最古老,最有权威 最著名的一部部经典,是中华民族聪明智慧的结晶??一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻() 把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾。坤 震,艮,离 坎,兑!巽、八卦再重叠起来!构成六十十四卦。如泰、否 每卦均有六爻!经包1195括六十四卦的卦象?卦名!卦辞、爻辞四部分!卦辞是解释全4107卦的含义!爻辞是解释每一爻的意义?《易经》分为上下两篇?上上经从乾到离?凡三十卦?下经从咸到未济?凡三十四卦!熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变, 《周易》的起源为河图 洛书,9753传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟?圣人依此制定出八卦!到了殷商末年?周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春春秋时期、圣人孔子著了《易传》 "周易"的"周周"指周代、"易"是变化的意思,按照古5613书记载?易有"三易"《连山》!《归藏》,《周易》,春秋时代!《周周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究?其中包括括孔子?到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》!就成了我们今天所见到3969的《周易》 《周易》这部书 讲的是理,象、数!占?从形式和方法上!好象是专论阴阳八卦的著作?但实际上、它论论述的核心问题,是运用一分为二?对立与统一的宇宙观 唯唯物主义和辩证法的方法论 揭示宇宙间事物发展 变化的自然规律?对立与统一的法则 并运用这一世世界观?运用八卦预测自然界 社会和人本身的各种信息。《周易》内容容十分丰富 涉及的范围很广!它上论天文、下讲地理?中谈人事,从自然科学到0042社会科学。从社会生产到社6053会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等?都有详细的论述?真是包罗万象?无所不有! 《周易》是4224我国预测学!信息科学的起源与基础,《周易8720》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞!不仅系统地记记载了自然科学!社会科学?人体科学和医学方面反映出来的!潜藏的,以及过去,现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵贵方法、 《《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明?正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事!不是求助于偶像,而是运运用通过八卦今昔信息预测的科学方法 预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一一切做到心中有数!有备无患、从而更好地认识社会 改造社会?推动社会不断的向前发展,所以!《周易》中的六十四卦!是个储存量很大的信息库! 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍!它集天文!数学。兵法?治国方略?做人处世!道德修养和事物发展变化为一体?是一本锻1793炼人思维的好书!许多诺贝尔获奖者都是借助助它成功的,我想当年的马克!恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它?所以马克思主义哲哲学只是把周易的内容高度概括而已? 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深?影响广泛、流流传久远的典籍?有“群经之首”和“大道之源”之称?几千年来 《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示)!以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制)?吸引着人们在各个领域对其进行研究和和应用!形成了庞大的易学研究体系 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成?从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社社会发展规律的哲学著作?其中!《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察 以及对各种社会实践活动及其结9181果进行高度总结概括后而形成的,它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律?《易传》则是对《易经》进行解说!用来阐发义理的哲学典籍? 《周易》历经数千千年之沧桑?已成为中华文化之根!《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中,易道讲究阴阳相济!刚柔有应!6961提倡自强不息?厚德载物!在五千年年文明史上!中华民族之所以能够久历3219众劫而不覆。多逢畏畏难而不倾、独能遇衰衰而复振 不不断地发展壮大,根源一脉传至今!是与我们民民族对易道精神的时代把握息息相关的? 《周易》是我国古代—部4595指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉?由《易经》和《易传》两部分构成!对其书名含义 历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者、言易道周普 无所不备”!是讲“日月之道普照周天?” 一,阴阳:《易传··系辞·上》说:“一阴一阳之谓道,”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象?在其内部同时存两种相反的属性 它们互相依存!互相为用、处个不断断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消此长?此进彼退的动态平衡状态之中?保持着9839事物的正常发展变化态势,阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想!《周周易》的主旨 就在于指指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。 二 爻:在《易经》中!爻是组成卦的基本单位?其中“—”称称作阳爻?“--’称作作阴爻、 三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号 就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经》的基本组成单位。 四,八卦:八卦是“乾!坎、艮 震?巽,离?坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种种符号排列?《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象!四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦卦或单卦! 五!六十9093四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合 就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,7506也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相8139重所成的六爻之卦!也叫做纯卦 其卦名同单卦! 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦卦为经书 以信息预测而闻名!以有宝贵的科学价值而流传至今、以其深奥的的科学理论而为世人所重视!以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世?正在于它的实用性和科学性?它独特的超前预测!超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的、可上测天。下测地。中测人事,人体本身就是一一个信息感应器?它本身不仅8601有预测信息的功能?而且分工细而严密 摇卦时铜钱平放放于手心,使铜钱电磁场和人身的电磁场相通?天下之事无不从心动 心动8864信息则发、正所谓:心诚则灵!善意者算之!非善意算则难应验也?历史证明?人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生存和发展!因此?掌握信息科学是改造世界。战胜各种困难、推动社会前进的重要保证, 目前,我国的《周易》研究已由理论研究、逐步步地转向了应用研究?立足研究 狠抓应用!现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多 应4258用成果也越来越多?如气象 体育?医学!优生!经营管理理等生活的各方面!都有新的突破和可喜的成就 可以断定。《周易》的应用!将对我国科学事业的促进!产生不可估量的作用 《周易》这个伟大而神秘的学科!在二十一世纪 必将被更多的的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用。一个认识《周易》,运用《周易》。发展《周易》的时代已经经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》!必将照亮全球,成为世界的骄傲。。
《周易译注》(全2册)作者是现代易学大家 与本社推出的其他《周易》研究或注释著作略有不同、本书以“详细”见长?对卦辞。爻辞?彖传,象传等逐句详详加注释 翻译成现代代汉语?并且作深入而明白的讲解!每卦还有系统的总论!全书前有长篇导读?后8793附读易要例?兼具研究性与普及性 一编在手?尽览4496古今易学的精华、,
学习周易 国1814家周易协会副会长宿志刚老师他这么说单击[,看周易有什么好处
周易,不知道刚念出这两个字的时候大家5822脑海里浮现出的是怎样的一幅画面 据调查研究?很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长。要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生、当然!想起起后者的居多?我们知道无论是在日常生活中,还是在我们正儿八经的课本里?算命是绝绝对对?的的确确被列入糟粕行列的?而周易在现世人们的潜意识识里又往往与算命脱不开干系 于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩! 在周易文文化里面风水,手相 卜卦。命理等都是其很8108重要的组成部分,它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科!它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系!而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴,可是周易真的是迷迷信吗。 记得听过这样一个故事。说是唐代有个人头痛,到处求医都都无济于事 最后去求神医孙思邈给他诊治,孙思邈并没有给他开开出药方、而是要这个人把他的床位稍微移动点、可是就是这小9529小的改变。治好了那个人久治不愈的头痛病。通过移移动床位竟然能解决头痛的问题!在大多数人来看都是迷信不过了的!但事实并不像我们想的那样 神医孙思邈因为观察了那个人的房间!发现他的床位对着风来的方向、而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不适,只有醒来后因风风引起的头痛才会引起患者的注意!所以孙思邈才能不开药方?通过移移床位为他治好了头痛病, 说到这,又想到了时下火热的中医掌纹纹医学 通过手掌心的纹路可以看出你的免疫力怎么样,最近的身体状况怎么样,甚至可以发现并提示你身体里你丝毫没发觉的病变。这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了?其实这也属于周易文化的范畴、手掌中不同的小区域还分别7462对应了人体心脏,脾!肺等器官,这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用! 周易其实在我们生活的方方面面都得以体现!只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已。 比如说最近有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的7780湿气》?看似与周易毫无瓜葛。可事实上!周易的风水原理在此得到了充分的运用,除了人体外外部有风水?人体内部也有风水,百病都是由风风而生?风寒进入人体。于是是引发人身体内部气流的混乱。人体内内局部区域气流将受到阻碍、继而便便导致了病变,中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释!同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的、 再比如说现代房屋设计科学?其实与周易文化亦是相通的。举两个浅显的例子。风水学中、家里的门窗,床位?书桌等物品的安装摆放都有讲究!其主要依据是在房间流动的气流 我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来、假若一间卧室开了一扇窗?那么气流进入后便会在房间里流动?这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置?气流流的方向就会发生改变 而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流流动时的大致方向!凭常识!我们都知道?咱们的9329床头最好不要朝着大窗!或者大门!因为晚上人睡着后,风从大窗窗或者大门进入,容易易引起人的头痛感冒!就像开始那个去找孙思邈的病人一样,周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一样的,只是它的语言更偏向周易式的专业化,不像我们现在这种聊天似的口吻! 再者 房屋坐落关系风水 这个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生,周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南。或者者背对西北朝向东南,这乍一看 准得说哟,迷信了!可是自个儿6311仔细想想?这是不是可可以和我们学过的地理知识联系起来呢 《周易》是属于北半球的中国人写的?在北半球!一年中大多数的风是来自西北的冷风 尤其是冬天。自西伯利亚的寒风长驱直下,我们裹着厚厚厚的大棉袄都得冻得够呛,尽量躲在家里不出门、但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>,
怎么用周易来算卦!sdzze,
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成 “经”由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成 每卦的内容包括卦画,卦名,卦辞?爻题?爻辞组成!一:爻,卦画的基本单位为“爻”,爻分奇奇画与偶画。奇画由一条长的横线而7555成“—”?俗称“阳爻”?偶画是以两条断开的横线而成“--”,俗称“阴爻”、每一4811卦从最底层数起?总共有六爻 六爻以7469不同的奇画偶画配搭,形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观,初,二爻代表地?奇画为刚偶画为柔、三 四爻代表人!奇画为义偶画为仁。五,上爻代表天?奇画为阳阳偶画为阴!所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画,是泛阴阳论的表现, 二:卦画(卦的符号)。即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。三:卦名,顾名思义即前面卦画之名、如“坤”“复”“既济”等、四:卦辞,在卦名后?对六六爻的综合总结!如“元亨利贞”?“同人于野?亨。利涉大川!利君子贞”等,五:爻题,即爻位名称,表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质,六爻卦位自下下而上数起 分别为初(即一)?二?三?四?五、上(即六)?“—”为九、“--”为六,如“初六”“九三”“六五”“上九”等!六:爻辞,指单条爻的说明?描述文辞,一卦有六爻。故共有六条爻辞!如“九二。见龙在田?利见大人,”同一卦六条爻辞间相对独立!相对静止但又相互关联!相互作用!表示不同同时间!阶段事物的发发展状态!以构成完整的发展!发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞,七:上卦与下卦和内卦与外卦,因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成:“八卦卦成列,像在其中矣 因而重之。爻在其中矣,”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分 四!五,上为(上卦)或“外卦”。初 二、三为“下卦”或“内卦”、如“复”卦,上“地地”下“震” 内“震””外“地”、“谦”卦6606为“坤”上“艮”下,内“艮”外“坤”! 一:古经分篇《周易》古经分为上下两篇、上篇三十卦,下篇三十十四卦 共六十四卦!每一卦六爻?共共三百八十四爻? 二:卦的构成 1.卦符构成 《周易》每一卦有六爻?即六个符符号组成?六个符号由两部分组成。即上卦和下卦!上卦和下卦分别取八卦中的某一卦,何为八卦,八卦指乾!坤?震!巽?坎,离!艮?兑! 为8916了记住这八卦的符号?古人总结了顺口溜:乾三连()坤三断()震仰盂盂()艮覆碗()离中虚()坎中满()兑上缺()巽下断()八卦符号两两相重 构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=64。为了区分八!
属什么么都没有什么好处。这是迷信的?不过你硬要我说的话?属猪生活安乐?和家幸福,为人老实!虽然会做错误的事情 不过总可以及时纠正,