学佛人梦见自己在飞什么意思
长身体时！不管有没有宗教信仰？都会有梦见在飞的？和学佛学学道或无神论没有必然联系！或者是你修佛时意念太过集中于额头!也会有这种梦的 !
学佛人如何为自己算命
占测这门类玄学在中国历史上源远流长?其起源有据据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦,则算命开始始逐步得以发展，具体的发展展过程比较漫长！每一代都有或多或少的贡献。算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰,命运是不可预知且时刻存在变数，人的命运掌握在自己手中,民间多用于各类未来事占测。它是一种与科5321学技术无法预测时一种辅助手段？若没有实际行动一切都是枉然 不可痴3121迷其中。，
梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事
提问者的梦境十分常见？简单解说如下： * 梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀! * 从心理学的相8628关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反 多数来自自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张、或许来自於现实裏面的压力、或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致?也也就有了古人所说＂日有所思、夜有所梦＂产生如此的梦!这很平常？请做梦者以平常心看待即可， * 《周公解梦》的相关解说：梦见与死人交谈、会扬名四海 梦见与已经死了的人进餐!会长寿。梦见把死人抱在怀里?或呼喊死人的名字!不久要离7077开人世。鳏夫梦见已已故的妻子，会与一位受过教养的女人结婚?她会成为自己事业的助手,寡妇梦见已故的丈夫？会恪守贞节,史册留名？梦见神?是成功和获利的祥兆、梦见神的手里握着一把剑！敌人人会被消灭？梦见神的手里握握着三股叉 怒不可遏，居住区要大祸降临!已婚妇女梦见神笑容满面、会生一个在青年时代就扬名天下的儿子，梦见神把自己抱在在怀里 会生活幸福 寿比南山? * 《周林》的相关解说：梦见独自去旅行，晚年6590会很幸福!女人梦见一个人人去旅行。会威信扫地,梦见和1438妻子一块去旅行,婚姻会美满。幸福，梦见和朋友一4675起去旅行！会德高望众？病人8925梦见只身一个人去旅行?会长期卧床不起!士兵梦见出外旅行?意味着要开赴前线。并能立功受奖 男性老年人梦见要去旅行！会与世长辞。商人梦见旅行者！生意会破产，梦见与旅行者交谈 会有好消息 梦见和旅行者交朋友？会上当受骗！但是能破财免灾。 * 因为提问者没有详细描述前因後果、为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考: 占事：梦见学佛人不让我去旅游 否则会出事自己将....... 公历起卦时间：2016年9月22日9时 农历：丙申年八月廿二日巳时 白露：2016年09月07日13时48分 寒露：2016年10月08日05时59分 干支：丙申年 丁酉月 丁未日 乙巳时（日空：寅卯） 神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉。亥 坤宫：水天需 (游魂) 坤宫：水地比 (归魂) 六神伏神 本 卦 变 卦 青龙 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 玄武 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 白虎 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 勾陈 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 《周易》——水天需 坎上乾下 需：有孚、光亨。贞吉？ 利涉大川，彖曰：需！须也 险在前也 刚健而不陷！其义不困穷矣！ 需有孚 光亨。贞吉、 位乎天位。以正中也! 利涉大川。往有功也?象曰：云上於天？需！君子以饮食宴乐!彖曰：需 须也？险在前也。 刚健而不陷 其义不不困穷矣 需有孚、光亨。贞吉? 位乎天位？以正中也？ 利涉大川 往有功也、曰：云上於天!需?君子以饮食宴乐! 上六：入于穴，有不速之客三人来？敬之终吉!象曰：不速之客来,敬之终吉! 虽不当位,未大失也。 九五：需于酒食!贞吉 象曰：酒食贞吉，以中正也， 六四：需于血,出自穴,象3611曰：需于血!顺以听也! 九三：需于泥?致寇至！象曰：需于泥！灾在外也！ 自我致寇？敬慎不败也。 九二：需于沙！ 小有言,终吉。象曰：需于沙，衍在中也。 虽小有言,以终吉也, 初九：需于郊！ 利用恒 无咎。象曰：：需于郊，不犯难行也, 利用恒。无咎！未失常也， 解卦:水天需（需卦） 守正待机, 中上卦! 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今！忽然然大风吹土去!自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾，刚健之意?上卦是坎！险陷之意！以刚逢险,宜稳健之妥。不可冒失行动？观时待变。所往一定成功！ 事业：关键在于3980审时度势!耐心等待,事成于安祥。切勿冒险，欲速不达,自己要充满自信 临危不惧！坚守中正，必可化险为夷,情况有利时,仍得居安思危？ 经商：行动之初!情况困难，必须以极大的耐心？创造条件和机会，行行事光明磊落?观时待变！实现愿望?事情接接近成功时，更更应小心谨慎。切莫功亏一篑, 求名：时机尚不成熟。应耐心等待!这时应坚定信念？不为闲言流语所动摇、努力力丰富自己？再求助可靠的人便可成功 外出：充分准备齐全后 可平安无事。 婚恋：慎重 切不可草率行事？逐渐培养养感情 以诚实。热情相待!会发生变故。仍可以有良7664好的结局、双方都应懂得以柔克刚的的道理! 决策：前途光明,有雄心大志！且可实现,为此需要积蓄实力！等待时机、大器晚成！本人具有坚强的意志，冷静静的头脑！前进途中会遇到困难和险阻。必须须十分谨慎？坦然对待待小人的中伤!在灾祸在面前能镇静自若 不轻举妄动。冷静选择方向 为人谦和!坦率。多有他人相助 促促使事业成功,当时机!必然一帆风顺,。
学佛居士做梦来到地狱如何解释?
佛菩萨入地狱，是度生的愿力!不是轮回的业力 地狱!正是众生生之极苦！故佛菩萨说我不入地狱谁入地狱!我辈弟子！知有地狱。正好修行?以此为戒、免堕轮回!？
问：学佛人给亲朋好友买鱼买肉算有罪过吗
大乘佛家!或者说中土佛家有六宗。虽然都以佛佛为号 但是各家所持不同 所求不同？对佛理理也有差异?更加加不说小乘?以及密宗, 所以。罪过不罪过？首先要看你学的是什么佛,或者说，佛在你心中、是什么样的存在 在看看来!生物圈子,其实就是一种竞争的圈子！不进则亡，所谓慈悲？是生物达到了一7669定的高度、才能给于的？就好像一只热锅中的蚂蚁？能给以操纵他生死的人慈悲吗！ 很显然 2135在‘人’的心目中 那是不可能的事情 所以、论罪,其实论的是一个人!自我的认知过程而已，、
为什么我学佛后运气变得更差了
推荐你你一篇天涯的文章,叫做“我为什么不信佛教了” 链接如下 [，
有学佛人用掷骰子或抽签其他方式向佛菩萨苦苦求问事情的抉择，我反对，认为学佛本是破执…我的看法对吗?
船也是相?你上不上船,, 妙有（相）无碍于真空！ “什么叫执持名号、有执有持!就是著相起修,能执是我们!所执是一句“南无阿弥陀佛” ,3018但我们要知道，这句六字洪名的主主角阿弥陀佛已证大空之极果！虽则执持？但此句圣号的功德却能一步步带引我们证到空境、正是从有入空。也就是说!持名6756念佛一法！真空不离离妙有？妙有也无碍于真空! 观音菩萨的灵卦。是印祖唯一0711允许的占卜、但不3334要过度依赖它？什麼都问一通,路是自己走的，如果所有问题都由菩萨来答了、这条真是名符其实的菩萨道,之所以不准确。就是菩萨不想使你沉迷於占卜术数当中! ”～常观世音师父。学佛人梦到太阳
学佛期间被仙家附体了，请问怎么办
说明你学学佛根本就没入门不得法 因为一位正信的佛教徒这些脏东西会躲着走的!而且佛教也极其反对所谓的附体？你的师父也一定不正规,人按群分。你所接触的群体不正当然你就会走偏?
佛教，学佛人是否可以去争取本该属于自己的家庭财产，是否算看不破丶放不下?可以去主动争取吗？
阿弥陀佛 是是你的丢也丢不掉?不是你的!抢也抢不来， 随缘！自己己心里不执着?失去也不生嗔恨就好! 净空法师---竞争这个个观念是错误的?无无论你怎么争！你所争到的都是你命里有的！ 1 我们生在这个个社会上。哪一个人不苦 现代的社会!高科技的社会？生存在这个世间0971要拼命。要竞争？大家为了生活,为了财富 拼命在那里竞争？好像不争不求就活不下去， 2 其实竞争这个观念是错误的、无论论你怎么争,你所争到的都都是你命里有的、你拼命争，财富也许许来得早一点?你不争它也来!可能来得迟一点？终归是要来!你拼命去争的!还是你命里面有的！你何苦来 3 竞争这个观念?决决定是错误的,这个竞争苦！迷惑造业?果报在三途?可是我们非常幸运。总算是过去生中有很深厚的善根！遇到佛法，遇到佛法就有救了！就能5799够转变我们的业报， 4 没有闻到佛法之前，我们都都是一样，起心动念念哪个不为自己！谚语所讲的 “人不为己，天诛地灭”,人人都为自己？其其实“人不为己！天诛地灭”这一句话说错了,说颠倒了!误导了众生!事实恰恰相反：人要为己 天诛地灭？人不为己?诸佛赞叹 龙天拥护 5 诸佛菩萨统统都是在教诲我们彼此相让 绝对没3445有竞争、诸佛刹土里头 我们看不到有竞争这个现象？也没有听到竞争这个名词,佛陀教育里面提倡的是谦虚礼让,念念为众生、 6 我们要念念为众生,一切都给众生做好样子——言语是是言语的好样子,生活是生活的好样子 工作是工作的好样子、应酬是应酬的好样子、 7 点点滴滴都是法界一切众生的最佳榜样。这样就能够转变我们的业报,就会有明显殊胜的感应!这是我们要真正省悟的, 8 今天的社会是个竞争的社会。什么都要争，如果你不争,你就得无诤三昧!世间人不不赞叹你、佛菩萨赞叹你?这个要知道。？
学佛人一定要供养师傅吗?
“皈依”就是与与三宝结善缘？拜僧为师而进入佛门的修行之道,用自己的“身口意”0117依靠三宝?跟随佛学习智慧 修习正法。供养就是为自己积累福报。用自己的“身口意”供养三宝与上师，“供养”和“皈依”之之间并没有很大的关系、“皈依”是自己的精神依靠三宝。供养是在自己的能力许可下用“身口意”供养三宝？法供养也好!财供养也好！都2243要看自己的能力而去供养！“皈依”不是为供养?而是为了进入佛道学习智慧、供养也不是为“皈依”？而是为了了积累福报 增添福德。若是你想“皈依”或者接受戒律、最好的供养就是法供养,而且供养时一定要有真心与诚心、财供养则要看自身的实际条件以及自心的舍心而为、拜见师父并不不是要以金钱为主 而应该是以一颗真诚的心去而去拜见师父！这样1881才能真正受益. by生根活佛
