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我做梦梦到没见过的人

  梦本来就有预见性、,

为什么古时候的人的名字都是单名?

  大凡读过《后汉9107书》与《三国志》的人都知道东汉!三国时期的人物绝大多数都是单名,此之前朝(周秦?西汉)!单名使用的频率更高。东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名、他们是刘秀 刘庄!刘怛!刘肇 刘隆、刘祜,刘保!刘炳!刘缵 刘志!刘宏!刘辩!刘协 西汉皇帝中至少还有刘弗陵?刘箕子(刘衔)二人是复名?东汉皇帝居然一个也没有!   三国时的曹魏政权?曹操!曹丕,曹睿。曹芳?曹髦?曹3562奂都是单名、蜀汉政权、刘备 刘禅也是单名!东吴政权孙权 孙亮!孙休、孙和、孙皓也全是单名?至于大家熟知的三国人物如诸葛亮 关羽,张飞,赵云?孙坚、孙策,周瑜?鲁肃?黄忠、马超!袁绍?袁术?吕布?王佐!蒋干,夏侯淳?黄盖?陆逊。许褚 张辽 孟获!马稷?姜维,司马懿,司马昭!邓艾 华陀等?无一不是单名。 “建安七子”孔融。陈琳?王粲,徐干。阮禹?应瑒、刘桢与“竹林七贤”嵇康!阮籍?山涛、向秀,阮咸、王戎?刘伶,亦全系单名,间或也有采用二字名的?但甚罕见。或为隐逸。如庞德公,邓卢叙等 或为艺人?4778如东方安世等,或为乳名不改 如刘盆子,郑小同等、或单称其字!如黄承彦?苟巨伯之属 东汉(25-220年)、三国(220-265年)时期2413约有240年左右。如果再加上三国归于统一的西晋(265-316年)?这2890一阶段约占300年?从中国姓名史考察!这300年是中国人盛行单名的第一个高峰时期,   为什么这一时期单名特别多呢!对此现象 4100古今论者意见不一!   以前一般解释为西汉末年王莽建立新朝后复古改制,“令中国不得有二名”所致,今人马来西亚学者萧遥天也采此说!萧氏在其(中国人名的研究)中说:“近读《汉书?王莽传》。始知单名之俗,出于王莽的倡导 原来莽辅政,便实施二名之禁,3740莽传有‘匈奴单于!顺制作?去二名’语?则二名之禁已见于诏令、莽又谓他的长孙王宗!因自画容貌被服天子衣冠?刻铜印三颗?与其舅合谋,有承继祖父大统的企图。事发?宗自杀,仍遭罪遣 有‘宗本名会宗 以制作去二名!今复名会宗!’并贬官爵、改封号、这又表示去二名、是示朝廷的宠遇!恢复二名 则以示贬辱,这么地一抑一扬 一褒一贬、对社会的影响1135便大了?至少造成人们对二名存在着低贱的观念、故王莽的政权十几年便下台?而去二名的习惯一直维持了三百年!便是魏晋以后,单名仍较二名为多呢、”王莽的“二名之禁”造成东汉、三国乃至西晋三百余年的单名大倡!这一3462观点或可自圆其说 故录以备存?   但是?王莽政权介乎两汉之间、仅仅只有短短的15年(9—23年)时间!尽管王莽打着“奉天命”的旗号、雷厉风行地复古改制?认为“秦以前复4393名盖寡、遂禁复名”?并直接下6042诏对单名?复名进行褒贬?然而王莽掌权的时间毕竟短暂。不可能将他的号令统一实施于全国各地,即使上上下下都在不折不扣地贯彻执行“二名之禁”。在这15年中,至多也只有一代人实行,15年之后,王莽的新朝即已崩溃、其6380禁令不可能会对以后三百年的历史再发生影响!故。王莽“二名之禁”并非是促3505使东汉?三国盛行单名的根本原因!而只能是其中的一个因素而已。   对此,清人凌扬藻在《蠡勺编》卷二十七中曾提出过质疑: “王氏懋《野客丛书》曰:‘后汉人名,无两字者!或谓以王莽所禁故尔?’仆观《匈奴传》!莽奏!令中国不得有二名!因使者以风单于!宜上书慕化?为一字名,或者之说!不为无据!仆谓莽窃取国柄 未几,大正天诛!汉家恢复大业!凡蠡伪之政,一切扫除!不应独于人名尚仍莽旧,“然后汉率多单名者?殆承袭而然,非为莽也,”  6990 《蠡勺编》的这一观点是有见地的。正如任何文化都具有传承性一样。作为中华民族重要文化现象之一的姓名文化 同样具有传承性的特点!文化不是静态的、而是一个活的流体 是沟通人与人?上代与下代,群体与群体 社区与社区等共存关系的一种社会活动过程?每一代人都需要从上一代人那里承接社会文化的遗产,并把它2751们传继给下一代人,使使文化成为一个不间断的连续存在?每一个社会,民族或群体都通过不断继承形成文化传统?并在传统文化的基础上发展和创造出新文化!   东汉、三国!西晋三百余年间之所以盛行单名、究其根源!乃是一种文化传承现象,   中国人的姓名符号形式?从周,秦以来,一直是以单名为主!崇尚单名已成一种社会潜意识?周秦时代虽崇尚单名,但并不禁止二名 更无讥讽二名的道理、对此?我们已在上文所述尧,舜,禹及夏?商、周帝王中5073多有二名,即已可证。由于数千年的习俗使然!取单名之俗自然会代代传承下来!而不可能会在某一天早晨突然发生改变? 所以!拙见以为西汉以降的三百余年间盛行单名!只不过是继承前朝取名传统而已。并非如萧遥天氏所谓“单名之俗!出于王莽的倡导”,当然我们这样说,也不是全盘否定王莽 “禁二名”的作用、王莽颁布的“令中国不得有二名” 对于长期实行单名习俗的中国姓名制4769度来说!乃是起了一种“雪上加霜”!“火上浇油”的作用!使其原先崇尚单名的社会潜意识,又得到了进一步的强化、 同样?《公羊传》所谓“二名非礼也”。“《春2050秋》讥二名”的说法,尽管证据不足!但由于该书在汉代“罢黜百家 独尊儒术”的文化环境里,影响较广(董仲舒就是治公羊学的) 所以也会对崇尚单名的社会潜意识产生影响、   综上所述?2129由于周秦西汉几千年间。崇尚单名的取名习俗 在东汉以后仍被承袭继续了下来、并进一步得到了发展!再加上王莽“二名之禁”与《公羊传》“二名非礼”对社会潜意识的影响作用。这才造成了东汉以后三百余年间盛行单名的社会风气!当然这一见解?是否合5133乎历史本相!见仁见智,尚冀大雅君子有以教之。   那么?为什么汉晋之间的单名会特别多呢,产生这一现象的主要原因乃是为了便于避讳,避讳起于西周时期?凡君主与尊长的名字不得直书或直说!必须用其他方法回避之,周代起初只避死人之名!《左传?桓公六年》云:“周人以讳事神,名 终将讳之、”周代用避讳事奉神灵。人死之后?他的名字就必须避讳!因只避死人之名,不避活人之名、需要避讳的文字并不多!尚未因避讳而造成人名!物名的混乱。所以复名在两周时期大有人在!如周孝王名辟方?周平王名宜臼 周哀王名去疾?郑庄公名寤生!晋文公0713名重耳、齐桓公名小白 进入秦汉特别是汉代就大不同了 为了巩固,强化封建专制统治和皇权!维护帝王唯我独尊的神圣地位 帝王一即位! 就必须避讳。不但死名要避,活名也要避,4169如秦始皇名政,2996便改“正月”为“端月”。或读作“征月”?汉高祖名邦,改“邦”为 “国”、东汉光武帝名秀 1544以“茂”代“秀”!改“秀才”为“茂才”?汉安帝之父名庆。改“庆”为“贺”!于是姓庆的都改成为姓贺、   避讳之制在汉晋时代越来越密?汉律已有触讳犯法的规定,汉宣帝元康二年(前64年)曾诏日:“今百姓多上书触讳以犯罪者?朕甚怜之?其更讳询,诸触讳在令前者 赦之!”(《汉书?宣帝纪》)两晋朝廷曾多次讨论避讳。使讳制更趋复杂?东晋避后4379妃讳特多?并列入讳榜 令天下同讳?是一朝同制。   由于秦汉以来讳制越来越密!这就势必产生一个广泛的社会问题,上上下下需要回避更改的文字也必然越来越多 由此1459造成了人名 地名,官名,书名!年号等的种种混乱、甚至追6750改古书,如将《春秋》改为《阳秋》、《庄子》改为《严子》、   为了尽量克服避讳带来的弊端!减少讳字?汉晋时代的帝王采取了两种约定俗成的取名方法:   一:是大量采用单名(单名所讳之字比之复名要少一半),从帝王世系中可知 西汉15帝!仅有2个复名,东汉13帝全系单名,三国曹魏5帝!蜀汉2帝!东吴4帝也全系单名?两晋从晋武帝司马炎到晋恭帝司马德文、15帝中仅有2个复名!统计从西汉至东晋(前206-420年)626年之间 54个帝王之中!仅有4人是复名、单名约占94%?由此可见当时的单名之盛?帝王采5485用单名?这就大5929大减少了讳字。东汉何休在《春秋公羊解沽》中指出:帝王采用单名是为了便于避讳。“其为难讳也,一字为名 今难言而易讳,”   二:是采用冷僻字取名。东吴景帝孙休为四子取名,字、太子名震(音湾)字商(音迄)?次子名奥(音觥)字粟(音礥)!三子名壾(音莽)6744字显(音举)。四子名寇(音褒)字奖(音拥)(《三国志?吴书?孙休传》注引《吴录》孙休诏)、此八字世人少用?以使人难犯易避也。西汉至东晋54帝中?采用冷7406僻字或不太常用的字取名者大有人在、如:西汉有汉元帝刘奭(音式),汉成帝刘骜(音傲),汉平帝刘衎(音看、又名刘箕子),东汉有汉章帝刘坦!汉和帝刘肇?汉质帝刘缵?汉少帝刘辩!三国有魏明帝曹睿(音锐),高贵乡公曹髦(音毛)、西晋有晋怀帝6015司马炽,晋愍7154帝司马邺!东晋有晋元帝司马睿。晋穆帝司马聃(音丹)?晋废帝司马奕?晋简文帝司马昱(音玉)。由于臣民对帝王的称呼另有一套专门用语?如天子!皇帝,皇上?上?今上。皇,帝?陛下?圣人。圣上 明主等?帝王的名字不像凡人那样常用?所以采用冷僻字取名不会发生人名称谓困难的问题, 汉晋时代的帝王既采用单名 又采用冷僻字与不太常用的字取名,使其名避免了“难言而易讳”,既减少了讳字!又便利于避讳!可谓“鱼与熊掌兼得”?“上有好者?下必有甚焉者矣。”(孟子语)这一来,其他高官贵爵乃至士农工商,为了维护自己在一家之中的尊严又便便于避讳(避家讳),也纷纷采用单名。于是?神州大地单名大倡?《后汉书》,《三国志》所见之人名,几乎全是单名?直到西晋“八王之乱”后?3080中国进入大分裂、大动荡的时期、9258出现五胡乱华十九国!少数6553民族纷入中原?避讳制度遭受严重冲击!避讳既无定制!宽严随意而异 这一来 取名字也就不7974必再顾虑便不便于避讳,于是,神州大地复名又逐渐多了起来。!

为什么古时候的人要用活人陪葬!

  说明了封建统治阶级的惨无人道?   殉葬制度到明朝才废止   人类进人阶级社会之后 出现了用活人殉葬的残酷制度?远在商朝!用奴隶殉葬和祭祖的做法十分盛行!而且规模很大!手段残忍!到了秦朝、秦始皇死后?秦二世胡亥下令宫中没有生育的宫女全部殉葬。加上建造陵墓的工匠。殉葬者数以万计,   随着人们的反抗和社会进步!自汉武帝到元朝?这一残酷制度基本被废除了!可是到了明朝、朱元璋又将这野蛮的做法重新恢复起来,并作为一种制度在明朝沿用,   1395年。朱元璋的次子朱恢死后?朱元璋即下令王妃殉葬。从此?重开了殉葬制度,朱元璋死时,被迫葬殉的有38人?明成祖朱棣死时。殉葬的妃嫔也有三6043十多个!   据史料记载?明朝的殉葬制度规定很细!哪些妃嫔应殉葬、哪些可以不殉葬、都有明文规定,凡被删封为贵妃等高等名号的?生过儿子并且儿子被封潘的、可以不殉葬!娘家3227原有功勋的也可 "恩免",其余的皆殉葬,   殉葬时,先将殉葬的妃嫔带到一个房间 让她们吃饭。吃过饭后、将她们引人大堂,大堂之上!放有许多小床,让这些殉葬6275的妃嫔分立其上?将头纳人床上的绳扣之中,而后去床。使其吊死,然后送人墓中,   明成宗死时!他的一位朝鲜族妃子也被指定殉葬,这位朝鲜妃子临被吊死前呼唤着她的朝鲜乳娘的名字!其凄惨之状令监刑的太监也清然泪下,后来 这位乳娘回到朝鲜向人们讲述了这一情景!朝鲜人将其记人(李朝实录》中,   明1899朝这一残忍的殉葬制度?直到 1465年明英宗死时。才得以废除,明英宗死前!下遗诏说:"用人殉葬。我不忍去做。这件事应从我这里废止!"至此。这一制度才最终废止?

有什么方法可以做梦的时候梦到自己喜欢的人?

  可能你还不够喜欢你喜欢的人,你再多一点点喜欢试试!可能就日有所思夜有所梦了?

做梦梦到被喜欢的人亲脸意味着什么?

  “日有所思、夜有所想”   意思昰说:你天天都很想和鉨喜欢的人在一起?这就成了欲望   然後等到鉨晚上的时候,鉨睡梦就梦见了   明白了吧,卟一定现实生活就昰这样   卟过鉨想!还得主动,。

做梦梦到自己离开喜欢的人是怎么回事? 10分

  9730可能是上天知道你们不可能!所以告诉你跟他分手是对的?那你还喜欢他吗!!

为什么做梦会梦到从来没见过的人?

  梦其实是我们在睡眠时?大脑在部分功能关闭的情况下?对外界刺激(触觉?声音等)的解释和演绎 相对于白天,由于这时候只保0617留了很少的记忆和理解功能?因此梦经常是不连续和不合常理的?人在睡眠时无法知觉外部刺激,搐不同程度的感到紧张、因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦?     而最近你比较2451关注的问题 也会随着大脑思绪的打开!更容易进入到你梦里来 这就是所谓的日有所思、夜有所梦、     【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦?是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么,     若你相信梦的话我帮你解一下     【解梦】 这梦预示着做梦人会结交到新朋友 【其实都是零碎的记忆拼凑出来的梦境 但是有预示作用的】 希望能够帮助你、

做梦,梦到一个快死的人,很痛苦

  因为心里有!才会梦到,梦其实也是思3657念的体现、人生何尝不是像梦一样?难以1416事事如意?好好珍惜当下拥有的一切、且行且9561珍惜吧!?做梦梦到古时候的人

中午做梦梦到熟悉的人掉下水道了

  充满速度感的事物就是你这两天的幸运物哟 不仅工作态度讲求迅速有效率,说话时也可以稍微加快一点?让人对你抱有胸有成竹印象。不会有吞吞吐吐难以启齿的感觉、而游乐中更可选择有滑水道的泳池?玩玩赛车游戏等。也是速度感中获得解放的感觉解消压力的好方式喔!阳光照射明亮的地方!让运气跟著发热,、

做梦梦到一个不认识的人

  你是男的,说明你潜意识的想找女朋友   要是 0526你经常梦到她 说明你们有特殊的感应!或你经常1000见到他 他也很吸引你也反映你的精力很旺盛,或往生到有点阴虚的征兆了   这是从几个方面分析说明的!希望对你有帮助。


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