唯美古代女子名字
柳瑟舞 楚萤萱 苏樱雪 曲华裳 魏蒹葭 鲁瑶依 古雯菲 古灵儿 古逸雯 古蕴飞 古翰（翰林学士之意） 古悦~~ 古董儿 古雪乔 古美馨 馨：香气 古碧琪 琦：美玉 古颖萱 颖：聪颖 萱：一种忘忧的草 古璟妍 璟：玉的光彩 妍：美玉 古若菲 菲：形容花草香气很浓 古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉 古涵逸 涵：包容 古滢萱 滢：清澈 萱：一种忘忧的草 女名： 若雨 （像雨一样、诗意唯美） 静香（文静?象明朝时时期的香妃一样美丽!文雅 贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩,心地善良。纯3251洁） 凌薇（气势,朝气都凌人、薇 祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲莲花一样？还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采 娜一般指9046姑娘美丽？婀娜多姿姿嘛） 雅芙（文雅!如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔,聪明？漂亮） 晟涵( 涵：包容 ) 梦舒 (舒：舒畅 ) 秀影 (秀丽身影 ) 海琼 (琼：美玉 ) 雪娴 (娴：娴淑 ) 梦梵 (梵：清净 ) 笑薇 (微笑) 瑾梅 (瑾：美玉 ) 晟楠( 晟：光耀、炽热 楠：坚固 （谐音胜男） ) 歆婷( 歆：心悦 欢愉 婷：美好 ) 思颖 (颖：聪颖 ) 欣然 (欣：高兴) 可岚 (岚：早上山中的雾气 ) 天瑜( 瑜：美玉 ) 婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 ) 媛馨 (媛：美好 ) 玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 ) 滢心 (滢：清澈 ) 雪馨 (馨：香气 ) 姝瑗 (姝：美丽?美好 瑗：璧玉 ) 颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 ) 1756 歆瑶( 歆：心悦！欢愉 瑶：美玉 ) 凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 钰琪 (钰：宝物！珍宝 琪：美玉 ) 婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 ) 靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 佑怡( 怡：好心情 ) 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 若翾 (翾：飞翔 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 ) 滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 ) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦,是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇 ） 伶韵 （灵气逼人、韵味十足!） 思睿 （意思是聪明的女孩） 清菡 （菡即荷花,有出淤泥而不不染的高洁？“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 2382欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻 肃肃花絮晚”） 诗涵 （有文采且有内涵的女孩） 璇滢（一个很有古典韵味的名字） 静馨（宁静而温馨） 妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思？“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雅媛 （端庄高雅有才华的女孩） 晨芙（早晨的荷花） 婧诗（如诗画一般的美丽女孩） 露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 蕊琪（安静又乖巧的女孩） 舒雅（ 以“雅”入名！寓意“超脱 优雅”） 婉玗（婉寓意“和顺!温和”“玗“寓意“美好”） 怡怡悦 （文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅。浪漫） 静璇 （聪明文静） 婕珍 （意思是聪明的女孩） 婉婷（婉寓意“和顺,温和”“婷“寓意“美好”） 云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,......余下全文>>，
好听的古代女子名字
千羽寒 柳幻雪 乔雪薇 月怜寒 月怜薇 苏锦瑟 夏紫凝 2554 柳若汐 南宫舞 楚凌晗 上官盈 苏紫瑶 安可欣 渝凌薇 凤紫菱 寒凌熙 风羽萱 墨紫薰 柳涟雪 1 蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”?蓁蓁!茂盛貌， 2?燕飞 《邶风6923·燕燕》：“燕燕于飞。差池其羽”, 3 淑慎,《邶风·燕燕》：“终温且惠、淑慎其身”!淑慎。和善谨慎、如台湾有艺人名萧淑慎, 4?惠然！《邶风·终风》：“终风且霾！惠然肯来”!惠然!顺从貌！ 5!静姝。《邶风·静女》：“静女其姝?俟我于城隅” 2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz?下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思 6?炜彤?《邶风·静女》：“彤管有炜 说怿女美”,彤：红色？炜：光彩 7?洵美?《《邶风·静女》：“自牧归荑?洵美且异”，洵美就是很美的意思、《郑风·叔于田》：：“洵美且仁”！“洵美且好”。 8!燕婉，《邶风·新台》：“燕婉之求”?燕燕婉：安静和顺 也指如意郎君？字面漂亮？但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦！上下文的意思不是很好?慎用， 9!如云!《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云。不屑髢也”，如云：像云一样众多！《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”！屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎？灵之来兮兮如云”， 10、邦媛，《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”!邦：国家,媛：美女！另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子,邦之彦兮”!彦彦：杰出的人才!如北宋有词人名名周邦彦、 11!灵雨，《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”？灵雨：及时雨？需要指出的是。南方人分不清前后鼻音。该词极易被念成“淋雨”？再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>< 12!朝雨！《鄘鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西。崇朝其雨”,指早晨的雨,唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”！ 13,芃芃（音朋）？《鄘风·载驰》：：“我行其野 芃芃其麦”！芃芃：草木茂茂盛貌 值得得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载7431的第一位女诗人 14 绿竹！《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”? 15，琇莹？《卫风·淇奥》：“有匪君子？充耳琇莹”、琇：宝石。莹：光亮亮透明 16，巧倩，美盼,《卫风·硕人》：“巧笑倩兮,美目盼兮”？上文连用六六个比喻、赞美卫庄公夫人的美貌？文字很美 17,佩玉，《卫风·竹竿》》：“巧笑之瑳,佩玉之傩”、 18！琼琚?《卫风·木瓜》：“投我以木瓜？报6754之以琼琚”！后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”、 19!陶陶!《王风·君子阳阳》》：“君子陶陶”！陶陶：：快乐貌? 20,佩玖？《王风·丘中有麻》：“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉! 21,静好，《郑风·女曰鸡鸣》2318：“琴瑟在御 莫不静好”?静好：安静美好 胡兰成和张爱玲玲结婚时，写写下：“岁月静好，现世安稳” 22 舜华!舜英,《郑风·有女女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如4584舜英”,舜华?舜8699英都指木槿花， 23,德音 《郑风·有女同车》：“彼美孟姜？德音不忘”、德音：美好好品德,这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举？个人感觉该词的气场比较大?一般人hold不住吼吼 24,子佩！《郑风·子衿》：“青青子佩！悠悠我思”？子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）， 25、零露！《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”?零露：零落的露水、然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）？偶的眼......余下全文>>。
古代哪个女子是天秤座的?
古代的人生辰很少会记到月份的？最多是年份?古代女人地位比较低？有的朝代连个名字都没有留下。董鄂妃那么专宠都只留下了个姓氏，有记录到年份很好的了？!
为什么古代女子成婚要穿大红色嫁衣？
古代女子成婚要穿大红色嫁衣即凤冠霞帔 ( fèng guān xiá pèi ) 旧时富家女子出嫁时的装束!以示荣耀、也指官员夫人的礼服, 《辞海》： 凤冠：古代贵族妇女所戴的礼冠!明清时一般女子盛饰所用彩冠也叫凤冠,多用于婚礼时 霞披： 1.古代妇女的一种披肩服饰?宋以后定为命服？随品级高低而不同。2.8359道家的一种贵重服装 凤冠 因以凤凰点缀得名?凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重庆典。如婚礼上才戴!普通平民一概不能佩戴！ 帔!古代披在肩7526背上的服饰！大领对襟是它的一大特点,所以又称为对襟长袍。另8881外它左右胯下开叉，有水袖?是华贵又奔放的休闲服饰！在戏曲中帔一直是帝王!将相 官吏！豪绅的常服？有男帔？女帔之别,颜色分红。蓝?黄。绛！紫，粉红!天青等！其4088中红色是新婚或喜庆的代表色彩!?
古代女子18岁叫什么
在古代女子没有十八岁的直接称谓 古代女子到16岁叫破瓜年华 碧玉年华！到了20岁叫桃桃李年华 古代年岁的的别称 1.总角： 指童年？语出《诗诗经》!1332如《诗/卫风/氓》“总角之宴”。又《齐风/甫田》“总角兮”?以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成?” 2.垂髫： 指童年!古时童子未冠。头发下垂!因而以“垂髫”代指童年?潘岳《藉田赋》：“被褐振裾?垂髫总发?” 3.束发： 指青少年、一般指15岁左右 这时应该学会各种种技艺?《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学？学大艺焉!履大节焉 ” 4.及笄： 指女子15岁！语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄” “笄” 谓2899结发而用笄贯之？表示已到出嫁的年岁, 5.待待年： 指女子成年待嫁?又称“待字”？语出《后汉书/曹皇后记》4642“小者待年于国”？以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年,金声夙振。” 6.弱冠： 指男子20岁 语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱、冠”,古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一：1805“弱冠弄柔翰、卓荦观群书!” 7.而立： 指30岁 语出《论语/为政》“三十而立”？以后称4647三十岁为“而立”之年 《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡?敬造之 见其人默然诚笃。年仅而立？” 8.不惑： 指40岁，语语出《论语/为政》“四十而不惑”？以后用“不惑”作40岁的的代称!应璩《答韩文宪书》：“足下之年?甫在不惑。” 9.艾： 指50岁！语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”！老年头发苍白如艾？《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾!还有什么不满意意的事？” 10.花甲： 指60岁！以天干地支名号错综参互而得名？计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰：‘手挪六十花甲子?循环落落如弄珠’、” 11.古稀： 指70岁!语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有。人生七十古来稀 ”亦作“古希”?皓首：2081指老年。又称“白首”、《后汉书/吕强传传》：“故太尉段颍 武勇冠世、习于边事,垂发服戎 功成皓首！” 12.黄发： 指长寿老人!语1963出《诗经》 如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”！老人头0476发由白转黄！曹植《赠白白马王彪》：“王其爱玉体 俱享黄发期、”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫?并怡然自乐 ” 13.鲐背： 指长寿老人。语出《诗经》！如《诗/大雅/行苇》“黄黄台背”！“台”与,“鲐”通用、《尔雅/释诂》：“鲐背 寿也,”老人身上生斑如鲐鱼背! 14.期颐： 指百岁,语出《礼礼记/曲礼上》“百年曰期,颐”，谓百百岁老人应由后代赡养、苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑,3039流年自可数期颐？” 、
为什么古代认为二月出生的女子不吉
细究起来!还是生生辰八字惹的祸，据《《隋书．后妃列传》记载:“江南风俗,二月生子者不举 二月出生？就是“原罪”，纵使金枝玉叶也得掰断?,
古代女子归宁礼俗
口门禁忌回门又称“归宁”?亦即“回娘家”,回门禁忌也多是关于新妇的禁忌？不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。 河南一带、除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外！还忌祭灶。正月初一回娘家？因为0170女不祭灶!所以祭灶日亦不叫闺女回娘家，正月初一是是一年之始!嫁出去的闺女泼出去的水?嫁到夫家便是夫家0009的人了、大年伊始,阖家团圆，自然不便回娘家去,正月十五也是一年之中第一个月圆日！恐媳妇回娘家家举家不团圆、所以一般都是正月初二回娘家，正正月十六回娘家！以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆!鹿邑县有“正月十六请（闺女）?二月二送。一辈子不生病”的俗语, 浙江等地,旧时忌新妇在冬至节回门、否则以为将克死其夫家家长、俗谚云：“娘屋住个冬。夫家去个公、”江苏也有此俗？不过，理由不同、谓如冬至在娘家过！则娘家家道将因之而衰落 陕北一带2819有六月六回娘家的习俗!传说是5596为了联络姻亲间的感情？届时娘家要请闺女。女婿回门团聚?河6630南也有此俗、不过？是与收麦打场的季节相联系的?俗谣云：““收了麦、打罢场。谁家的闺女不不看娘!要是闺女不不把娘来看,不死公公就死婆母娘 ”” 回门时日的禁忌！1866是要让新妇遵守往来之序、不该回门时一定不能回门？否则会有凶事发生。该回门时 一定要回门！否则。也会有凶事发生？一般结婚三日时 新郎新娘要回门看望二老 但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房、河南林县一带 新妇三天回门8934时要顺着迎亲的那条道走,所谓“三天不走两条路”,彝彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈 两人像陌生的路人一样、这与其不落夫家习俗有关！汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的?民间有“回娘家”的小调流行，新婚夫妇回门带的礼物！都4223是成双成对的！忌单数?娘娘家不能全收下，待回夫家时?还要再捎回去一部分！有些新妇、受迷信思想影响！直到一一百二十天（四个月）后才能归宁!还有的要三年以后才能回家!浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的？这样的女子?不可在家中上轿。出嫁时由男家接女出门、女穿破衣!扮作讨饭模样!在庙宇中换装上轿？谓之“借借嫁”、女家父母亲属必须须避匿，一切由夫家照应?婚后一百二十天?才可归宁,否则!娘家定会破败或遭受不幸 还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的 都都要在四个月后 9922甚至三年后才能回家! 一般新婚满一个月之后!姻亲间便可2196自由往来?回门时。新娘可住在娘家。住8962的天数颇有讲究?河南南一些地区有几日去，
古代未出阁女子比较漂亮的发型
【垂鬟分肖髻】 多是未出室少女的发式？将发分股、结鬟于顶 不用托拄 使其自然垂下？并束结肖尾?垂于肩上,亦称燕尾？据《国宪家猷》记载：“汉明帝1993令宫人梳百花分肖髻？”在唐代常作为处女发式标志 ，
古代女子 姓君 名字两个字 有诗意点
君夙！君岚，君羽？梦到古代女子
古代女子为什么喜欢与和尚偷情？
高阳公主是唐太宗李世民的第十七女。还还在她十五岁的时候!李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马 可是却一点也不合高阳公主的胃口！公主喜欢的是温文儒雅的书生,洞房花烛夜之后?房遗爱就再也没有上过公主的凤床了! 高阳公主喜欢打猎？在一次出猎的途中,遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机？这辩机自小就好学发奋！才华横溢、十十五岁出家为僧。师从道岳法师。贞观十九年正月、玄奘大师求求经归来,奉旨在弘福寺主持翻译取来的经文 辩机以渊博的佛学！飞扬的文采？出众的仪容!被玄奘法师选中，参与撰写青史巨著《大唐西域记》！高阳公主与辩机私通的这年，辩机只有二十六岁、为了安慰房遗爱?高阳公主特别送给他两名年轻漂亮亮的侍女!房遗爱得此两名侍女？竟然在高阳公主与辩机上床时、为他们把门望风、 太平公主是武则天的女儿！据《旧唐书》记载：“有胡僧惠范，家富于财宝!善事权贵、公主与之私？奏奏为圣善寺主，加三品、封公！殖货流于江剑？” 五代时，和尚更是得到女人们的的青睐，据宋宋代文人张邦畿的《侍儿小名录拾遗》中记载：五代时有一僧！号至聪禅师？祝融峰修行十年,自以为戒性具足？无听诱掖也、夫何，一日下山 于道傍见一美人、号红莲,一瞬而动!遂与合欢？红莲见是一得道高僧?便来者不拒?至明，僧起沐浴、与红莲俱化 后1947人有诗曰：“有道高僧号至聪？十年不下下祝融峰、腰间所积菩提水,泻向红莲一叶中 ” 到了宋代！连青楼妓女都喜欢与和尚上床！当然这和尚一定要是有钱的和尚！据明朝文人余永麟的《北窗琐语语》记载：“宋灵景寺僧了然，不遵戒行。常宿娼家李秀奴,后衣钵一空？为秀奴所绝？僧迷恋不已!乘醉直入，击秀奴毙之，”宋代灵隐寺有一位和尚9182名叫了然 常去嫖妓女李秀奴?往来日久。积蓄花光,衣钵荡尽、李秀奴奴就不念旧情拒绝与他上床。了然9847恼羞成怒?将李秀奴打死。酿成血案 当时？正在做杭州通判的苏东坡审理5018这桩血案!他意外发现6264和尚了然身上刺有这样两句情诗：“但愿同生极乐国！免教今世苦相思？”苏东坡不禁大怒：“这个秃奴？修行忒煞。5155灵山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人？鹑衣百结浑无奈，毒手伤人，花容粉碎,空空色色今何在!臂7360间刺道苦相思!这回还了相思债 ”苏东坡当即斩了这个花和尚! 宋代最5364典型的女人偷和尚的案例!当数《水浒传》中的梁山好汉杨雄的媳妇潘巧云了!这潘巧云偷情的和3592尚叫做裴如海!自幼二人青梅竹马！长大后潘巧云不忘旧情?便背着着丈夫杨雄与裴如海私通 后来杨雄的结拜兄弟爱管闲事的石秀杀了和尚1042裴如海,才使这段不伦之之恋戛然停止? 元明以后 出现了许多专门辑录女子与和尚尚偷情的史料！如明詹詹外史《情史类略》,更有本题“南陵风魔解元唐伯虎选辑”的《僧尼孽海》,当时无论当朝公主?官宦妻妾。还3398是良家妇女,平民闺秀！许多女人总喜欢与和尚上床淫乐! 在元代杂剧和明清小说中。尼姑思春，和尚偷情更是随处可见,被文人演绎得最多的恐怕当属柳翠与月明和尚的偷情故事，元代戏剧家王实甫据此作《度柳翠》杂剧?李寿卿据此作《月明三度临歧柳》杂剧 王实甫之剧已佚,李寿卿之作收入《元曲选》中？存本作《月明和尚度柳翠》?它主要写南海观音大士净瓶中柳枝上偶染微尘?罚往人世，托生为杭州美女柳翠!返本还元。月明在路上劝柳翠出家未成 便在她梦中出现,并设恶境使其省悟。月明在显显孝寺说法,柳4078翠问禅后彻悟，在东厢坐化、复归南海? 明朝文人徐渭的《玉禅师翠乡一梦》更是将这一故事发挥得淋漓尽致：高2854僧玉通修行多年而正果难成?因拒绝庭参府尹柳宣教、被柳宣教所遣美女红莲引诱,把持不住自己!片2672刻之间破了色戒，然后气急而死，后来他投胎柳家为女 名柳翠!长大后后沦落为娼。败坏门风，最后在其师兄月明的点化下顿悟成佛， 清朝时 女人与和尚偷情之事也使屡有发生。防不胜防，为了防止女人与和尚偷情?清朝官员竟然因噎废食，严禁女人进入寺庙烧香拜佛?据据近代学者李慈铭《越缦堂国事日记》记载：“光绪十一年!御史张燎因京师白云观？每年正月举行烧香拜会、‘男女杂沓、并有闲房屈曲！静坐暗室！托为神仙，怪诞不经!请旨严禁’？”湖南巡抚卞宝第干脆颁布一则《示禁烧香》令：“烧香结会。男女杂处?最为风俗人心之大害？”禁止3175妇女以烧香为名进庙入观！可见？当时女人与和尚偷情的风气已蔓延到什么程度， 那么,古代女子为什么喜欢与和尚5701上床偷情呢,《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云。石秀智杀裴如海”一一章中？潘巧云临死时对杨雄说的一句话足以说明明问题：“跟我师兄一晚，胜于跟你十年？”至于和尚为什么会具有如此的魅力!施耐庵也作了一段最为精妙的分析：“看官听说：原来但凡9006世上的人情!惟和尚色情情最紧?为何说这等话，且如俗6283人出家人 都是一般父精母血所生！缘何见得和尚7625家色情最紧,说这句话。这上三卷书6531中所说潘 驴！邓？小、闲。惟有和尚尚家第一闲!一日三食,吃了檀越施主7597的好斋好供?住了那高堂大殿僧房。又无俗事所烦、房里好床好铺睡着!无得寻思,只是想3427着此一件事，假如譬喻说?一个财主家!虽然十相俱足，一日有多少闲事恼心,夜间又被钱物挂念、0304到三更二更才睡！总有娇妻美妾同同床共枕,那得情趣,又有有那一等小百姓们、一日假辛辛苦苦挣紥?早辰巴不到晚，起的是五更，睡的是半夜，到晚来?未上床,先去摸一摸米瓮、看到底没颗米？明日又无钱?总然妻5956子有些颜色?也无些什么意兴,因此上输与这和尚们一心闲静。9707专一理会这等勾当 ” 可见 和尚们一天到晚静坐坐禅房!无所事事!专心养锐 不仅身强力壮！而且精力充沛？再加上他们无妻无女需要供养？有的是空闲的的时间，因此。和尚便成为了古代女子们幽会偷情趋之以鹜的首选对象！，
