梦到佛法礼佛贡品,自己偷拿贡品
托梦一般的提示和预示 很可能提示你前前世如此过，。要忏悔了、，。
诵经礼佛为什么要烧香
阿弥陀佛 因为佛法是一分诚敬得一分利益，十分分诚敬得十分利益 烧香是8936诚敬的一种, 问:阅读经书,可否随便?还是一定要焚香端坐而后才可以看? 李炳南老居士答:印光祖师曰,佛法法须从恭敬中求,有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益，读此数语,可知焚香端坐,较随便获益为多、 印光大师---读经何谓恭敬。何谓不恭敬,（白话讲解） 何谓恭敬,印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天 如临师保。则无边利益自可亲得!”凡欲阅读经典 须先洗手漱口、洁净几案？端身正坐?合起双掌,然后7740以拇指与二指翻开经本 5687慎重小心保护经文！勿令染污？勿使损毁！一则保持经文寿命 二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性?四则远离诸诸过也、 何谓不恭敬!印光大师云：“若肆肆无忌惮！任意亵渎！及固执管见！妄生毁谤?则罪过弥天，苦报无尽也、”例如将经典放置不净几案上！或置于世间杂乱书中？或放置最底处。或床头上,或置衣物中、或用指指甲划经页翻阅?令经篇上有指甲划痕，或用口涎沾于于指上来翻经页 或用二指及中指夹起经文翻阅!或穿鞋时用手指提鞋，再用此手翻阅经典！或眼看经文、心思经文!双手无事？则闲摩其脚及脚指隙!然后后再用手翻阅经典 或正在观阅经时!咳嗽 打喷嚏，打呵欠不用手掩口 或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话!及大说大笑、或不端身正坐,及半坐半卧!5299并斜身翘起脚来阅读，或将经置于7194腿上翻阅。或将3505经书卷起。当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种！若详举则无量矣 祈缁素素大德、于观览经文之时!必须仔细思量 对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要 ,
在家读经怎样礼佛
（一）如何请经，持经（演示）： 1.请经时，经要夹于食指与中指之间？2248食指与大拇指同置书面!另三指置书下、 2.凡持经像！皆当双手捧捧之平胸，不可将将经书只手携行?随意放置或9490置于腋下， 3.不可将经书卷之若筒 （二）如何诵经： 1.读佛经律时应8433焚香端坐，如对圣容！不可靠背交足？有失恭敬 欲读经 必先静坐坐片刻?默念偈云：“无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇、我今见闻得受持。愿解如来真实义！”诵经时 除双脚不可交交叉外，也不可边诵经边吃东西？ 2.读经必字字理会义解、与心相应！不可草草草涉躐, 3.读书当覆以经盖?以免灰8135尘积落!经上有灰尘当以净布拭之!不可用口吹尘!经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛， 4.个人诵经以不妨碍他人为宜 团体则应随众诵念! 5.读经中止！当以纸条记之！不可折叠叠经页， 6.专供读诵之经本。不可写字！万不得已！以铅笔为记，熟诵之后必须擦净？讲课之经本则不妨于消隐处笔记! 7.诵经时,有人造访或问话时、可以合掌答礼！或以纸条记之！将经典合起 起身迎客？千万莫未将经典合起、即对着经典谈谈论世俗话？或大笑不已！这是亵渎法法宝的行为?若咳嗽需以袖掩口,也切莫5521因未诵完而心生烦恼,当知： 诵经的目的，是为了了开智慧！ 念佛的目的。是为了2519培养信心愿力！ 吃素的目的！是为了培养慈悲心, 8.读经时忽生生杂念、则应将经本合上？待杂念消去后后再读？ 9.买经书时、不可一半在桌内、一半在桌外、当端正之？对经书？架裟！衣钵,锡杖,念珠，佛尘及一2577切法器？皆皆当恭敬处置之 10.经书损坏应当修补工、如实在无法修补工时？可以焚烧之!将余余灰洒于清净之处？勿使人践踏到, 三,敬僧 （一）僧五敬德 1.发心离俗：谓出家人发勇猛心!脱离凡俗！修习菩提而为世间之福田 2.毁坏形好：谓出家人剃除须发、毁坏相好!除除去世俗尘衣而着如来之法服，具佛威仪而为世间之佛田， 3.永割亲爱：出家之人割舍父母亲情之爱?而一心积勤修道，以报父母生成之德、兼能为世间之之福田。 4.委弃躯命：谓出家人委弃生命而无所顾惜！惟一心求9915证佛道？兼能为世间之福田， 5.志求大乘：谓出家之人?常怀济物之心,专志勤求大乘之法!以度脱一切有情！为世间间之福田, ※由以上僧之8255五净德 应当敬僧如敬佛、 （二）敬僧之法 1.路途中、静坐中!诵经中！禅行中!剃头时?以及洗澡,上厕所？乘车船?睡卧等时 勿礼拜大德，除诵经？生病?剃发 工作之时!不得见出出家众经过而不起立示礼、 2.遇大德德入寺院中?当集合大众、敲二鼓一钟 直到大德进入大殿站好为止!由班首称：“顶礼某大大德”、或“向某大德接驾”，若大德要离开时、亦敲二鼓一钟,直至至上车为止？0666此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼!则可可进入佛殿后!向佛行礼？口称：“顶礼某某大德” 3.大德吩咐之事情、当奉命唯谨，尽力办好 不可请师父帮我拿东西,带东西 例如：有人知道师父要出国，即请师父帮忙带化化妆品 免税烟？酒等物！这皆是不合理的现象,出家人若有有出国的机会？也不要替人拿东西。因为有的行李中，7710可能藏有药物？走私货？这点要谨慎, 4.顶礼大德时？虔诚一9595拜即可!时间不宜过长 遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪!若大德谦逊不受顶礼时、合掌问问讯即可?莫执着己意、如果向大德说顶5805礼三拜,而大德未说“一拜即可”时？依依然要拜三拜,顶礼大德要在佛殿时才行礼 不要在大路旁?水沟边或火车站等不宜之处 遇师即顶礼、如此惊9956世骇俗之举动。有失庄严?端正!合掌问讯时要双手、如果手中持物？以鞠躬7406示礼即可！不可只用一只手作揖！这是不合乎礼仪的, 5.手中持经时！碰到法师时,将经举举起与眉齐,向法师说：“阿弥弥陀佛”?或说：“师父好”即可 6.不得直唤出家众名讳！师父有呼呼唤时，应合掌答：“阿弥陀佛。,” 7.不得盗听出家众诵戒经， 8.不得说出家众过失!不得出家众结为父母！兄弟？姊妹! 9.不得与出家众同堂。若非得已、即使同堂亦不得同榻。 （三）称呼大德 1.不得单称名字？对年长比丘当尊称作“长老”，“某老法法师”?“某老和尚”!“某某上人”、“某某大师” 或“师父”?“法师” 2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”?“法师”,“师父”等,若不知分辨是比丘或比丘尼、皆可一律尊称作“师父”、 3.对年青比丘?比丘尼,则可仅称“师父”？或于其名名号下加称“师”字、如有“○○师”即可? 4.请5519问大德名号！当先合掌，1678然后说“请问上下”！“请问师父尊号”？“法师尊上下”、 5.于大德前！不可自称“我”字,当视关系4552而自称“后学” “门生”。“晚学”，“未学”？“学8381人”或“弟子”，“学生”等、不得称不慧，不才，不佞等 （四）与大德谈谈话 1.若有问题请问大德!应说“请开示”， 2.与大德谈话,立处不可可高于大德,亦不应站立路中 如果师父在楼上，要要到楼上请师父开示、如果师父在楼下？不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父?应该到楼下来请示？ 3.请开示、应请大德1363自订时间,以免影响大德修持,且应事先与师父约定时间，比较理想! 4.大德问话、当坦诚大方?据实回答、 5.大德与客人言谈时,不可冒失打岔。有事投告?当则立静候招呼！不得2545率尔插嘴。失却敬意!若有重要急事。万不得已时?要先说声对不起?然候再请示 6.大德看经。写字及上课!休息时、不可上前6388与之谈话, 7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修！女居士不不得一人前往请法供养！即使是知其生病?亦不可独自汤药药奉侍?应当请比丘或男居士奉奉侍之。？
佛门仪轨怎样穿菩萨曼依拜师父礼佛拜佛
在优酷里面搜“佛教常识”!就可以搜到学穿海青，学搭曼衣！学拜佛、有法师师示范的视频,?
礼佛拜忏晚上拜108个行吗，早上上班没这么多时间
磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅! 磕大头（五体投地地）拜忏 了业最快了、比你念什6523么都快很多了!？一般最少要磕10万个, 磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力?一般108个？ 大回向文： 愿以此功德回向给十方法界一切众生 回向十十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨 回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众 三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍!
梦到云佛跟佛像，求解！
3549 你好! 你说你梦到云佛跟佛像？求解, 我感觉你应该很有佛缘!但我还是要建议如下: 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦! 梦之所以会叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么? 就把它当做主角是自己的电影!! 别太在意梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 有 明 居 士
梦到很多和尚念经预示什么？
找本《《心经》。或《金刚经》来看看、说不定,有线索可以找到答案哦？请采纳答案、支持我一下,,梦到自己是和尚礼佛
最近我总是梦到寺庙，和尚，尼姑，道士之类的是怎么回事，还记得有次梦到和一个和尚说话，他说什么叫我
2449 ~你好: 首先你说你梦见梦到寺庙、和尚，尼姑?道士之类!我感觉你应该很有佛缘! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人:诸如道教.....都有在解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!只会害自己陷入..........好坏阴影之中! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修!不谈怪力乱神!包括托梦解梦! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 就把它当做主角是自己的电影!! 别太在意梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 有明居士 南无本师释迦牟尼佛 .........？
梦到有人让我把身上带的佛摘下来
摘下来供起来吧。本来把佛带在身上就是不恭敬的？想想吧？直接贴在身上，身体本来就是污垢的，还有洗澡！上洗手间。夫妻行为的时候更不用说了,不仅不会5090带来福分,反而会因为无知而造成严重的后果,如果想带 可以带楞严咒的挂坠（尽量不要紧贴皮肤！也是要恭敬的,到了不净处的时候不漏在外面或者要摘下来包起来放在高处）， 自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》 现今之善7861男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符?不仅不带在衣服外 还紧贴皮肤，进厕所也也不摘、洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾?岂有如愿之理！,更有传言所谓‘男带观5806音女带佛’之说? 印光法师于此弊端之始就极陈其过 鉴于此流弊之之泛滥 特录大士之法语示众？唯愿大众惜福？莫遭罪业 佛菩萨庄严圣像不不管是金！银，铜?铁?木雕，石刻?泥塑，针线所织?笔墨彩绘、只要一成像?那就是佛！与十方三世一切诸佛菩萨！正等无二 无差无别、当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬 须知佛佛法利益当从恭敬中求之,存一分恭敬？则得一分利益 灭一分罪障!增一分福慧、故而一切佛像当视如真佛看待?绝不可轻慢之!故故将佛像制成胸章,护身符佩戴?随意置放。实际际是未得实益，先获其罪? 佛教护身之法物甚多、当依我佛8194经典开示为据?如楞严咒，大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界,随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒,贮于香囊!是人心昏 未能诵忆,或带身上!或书宅中,当知是人尽尽其生年 一切切诸毒所不能害……。” （此卷所言《楞严神咒》功德德不可思议！内容太多？在此不录）、密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多!功德皆不可思议。现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件!内装此种神咒，不但植福护身、又不失美感 实乃替代佛像挂件之善法、望大众广传，皆皆获殊胜利益？ 有师兄说：地藏菩萨的五佛冠上就有佛像 观世音菩菩萨的头顶也有佛像？ 以此来证明可以佩佩戴佛像（主要是挂坠类）？可是：地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像。是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上、这绝对是“恭敬供养诸如来”！可现实中的‘佛像挂坠’－－配配饰的作用增大!另外!的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬、有师兄说、可以把佛像佩戴在帽子上？可可我想平时几乎没有这样的佩戴方法?虽然我相信信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的!一拿一放间都会心怀诚敬？但从佛弟子要引引领大众出发、我倾向于不佩戴佛像。而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等？ 佛像最好要谨慎佩戴 戴上有些注意事项？最近几年 一些不太明白佛理的的人们、为了自己及家人和朋友平安吉祥。想依赖佛教吉祥物作为“护身符” 一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要 用佛菩2834萨像做徽章,金卡等“护身符”！还宣扬“男6804带观音女带佛”,甚至有人在金6104戒指上铸佛像？不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛1900像戒指的手摸不净之处 （曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）！ 佛经中云：“若人上厕之后！不洗手持经拜佛,得无量罪，死后入厕中虫、”那么持佛像入厕之罪就更大了！可见!佩佛菩萨8756像徽章无福而招罪?并无护身作用!而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像?现今好多只顾眼前6740利益的商人!甚至有有的寺院！也在利用“护身佛”赚钱?也有个别出家不久的僧人 也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知！未来苦极无量, 还有近几年印佛经的人很多？或把佛像印在经书封面！这不合宜?应印在经6643书内第二页!来到寺院的人们大都要烧香!而现在好多制2956香厂家!不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客 人3304们花钱买劣质香,而......余下全文>>？
梦到佛的头像是什么意思
不要贪图不义之财！不要做破坏佛法的事情。否则后果严重!要一心向善、笃信佛法!将会得佛力加持、8632有不可思议的善果 ！
