佛语录，关于爱情和放下的佛教语录
《大佛顶顶首楞严经》【若诸世界六道众生？其心不淫？则不随其生死相续！汝修三昧 本出尘劳？淫心不除。尘不可出,纵有多智!禅定现前。如不断淫、必落魔道？】又云【【菩萨见欲!如避火坑 】《华严经》如来出现品第三十七?云【无一众生而不具有如来智慧!但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想，一切智。自然智!无碍智则得现前？】《四十二章经》【佛言：出家沙门者。断欲去爱。识自心源,达佛深理?悟无为法 内无所得!外无所求，心不系道？亦不结业、无念无作,非修非证。不历诸位。而自崇最。名之为道 】又云【使人愚蔽者、爱与欲也、】又云【佛言：：人怀爱慾。不见道者!譬如澄水,致手搅之!众人共临？无有睹其影者？人以6292爱慾交错?心中浊兴!故不见道,汝等沙门,当舍爱慾！爱慾垢尽。道可见矣，】又云【佛言：财色于人,人之不舍?譬如5216刀刃有蜜 不1769足一餐之美，小儿舐之、则有割舌之患?】又云【佛言言：人系于妻子舍宅。甚于牢狱。牢狱有散0469释之期！妻子无远离之念，情爱于色！岂惮驱驰？虽有虎口之患!心存甘伏！投泥自溺,故曰凡夫,透得此门。出尘罗汉 】又云【佛言：人从爱慾生忧!从忧生怖！若离于爱。何忧何怖!】《佛遗教经》【汝等比丘、已能住戒？当制五根！勿令放逸？入于五欲,】《佛说无量寿经》康僧铠版本【人在世间!爱慾之中,独生独死?独去独来!当行行至趣苦乐之地?身自当之、无有代者。】又云【从小微起?遂成大恶，皆由贪着财色？不能施惠，痴欲所迫!随心思想!烦恼结缚？无有解已。厚己诤利、无所省录，富贵荣华?当时快意?不能忍辱 不务修善？威势无几。随以磨灭，身坐劳苦、久后大剧、】又云【爱慾荣华、不可常保？皆当别离，无可乐者！】《大乘大集地藏十轮经》【诸苦业增长，皆贪爱为因，故先于六根?永断诸贪慾、】《大爱道比丘尼经》女人八十四态, !
因为我是天平座语录
我努力踮起脚尖，只为与你你齐肩！，
<康德的语录>
康德。全名伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)？德国人、康德的伦理学是近代伦理学中最重要的伦理学说 康德是启蒙运动最重要的思想家？人类历史上罕见的伟大哲学家。她的被称为“伦理学标准原著”的《实践理性性批判》？连同他他的《论理学讲演录》?《道德形而上学原理》以及其他许多论著中的伦理思想,构建了西方理性主义论理学的第一个完整严格的道德形而上学体系, 康德给自己的批判哲学提出了两大任务：一个是在科科学上反对蒙昧主义?论证科学规律的必然性;第二个是在道德上反对奴隶主义和和利己主义 揭示自由意志的普3718遍必然必然性的法则， 一 康德的伦理学思想体系 （一）“善良意志”的学说 康德在《道德形而上学原理理》中，康德阐述了他的伦理学的基本思想!首先说到的是“善良意志0557”的学说，即他首先探讨的是伦理学的基本概念“善”？他认为。伦理学应当寻求一一种绝对的！无条件件的的善！而善良意志因其自身而善?是一切内在和外在善的前提提和条件,康德的善良意志，指的是那种种出自对道德法则尊重或敬重的意志，即如始终遵循道道德法则，即便它没有取得道德之外的好的结果！1499它也是善良的？是好的 他把人看作理性行为者。他认为人之所以区别于动物最重要的是在于理性能力、他认为世界分为自然世界和道德世界的两个不同的范畴, 其区别就在于在道德世界里理性能够为行为为提供行为准则, 使每个人的行为不完全是顺从于个人欲望！因此康德指出人在拥有了自然能力之后, 就需要理性能力来随时考虑自身的福与难！除此之外, 理性还会被用于到一个更高的目的, 那就是对纯粹的、绝无感性关切的理性进行判断, 并使这种判断成为福祸判断的无上条件？而这种理性的善恶评价又是源于什么呢? 康德认为那就是 “善良意志”,康德将道德的基础从传统观念的经验的外在对象转移到人的善良意志中来,从而建立起了自己的德性论伦理学?他将这种转变称为认识论上的“哥白尼革命”,意志也就是欲求能力、它的特点在于把概念当成一种目的,从而形成行为为的动机，康德将意志分成两个层次:一是受感性经验影响的一般理性的意志,二是指不受受感性经验影响的。以纯粹理性为规定根据或行为动机的意志,即1914善良意志？康德认为, 只有这样的善良意志才是无条件的善, 具有内在的无条条件的价值,不管效果如何, 出于善良意志行为都是道德的! （二）绝对命令 在康德看来!人的行为是由意志所决定的，但还决定于这个意志所所遵循的行为法则。行为法则是用来知道人们的行为的 所以？这种法法则在形式上就应当表现为一种命令 这种命令规范人们的行为,告诉人们应当做什么或不应1615当作什么,即康德的“绝对命令”，“不论论做什么 总要做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理”“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则区行动”？ 康德认为意志是由两个层次的, 一般理性的意志和善良意志,后者是无条件的善, 只要按照善良意志行为那么么这种行为就是道德的、但是人怎样才能不受外界干扰完全按照善良意志来行动呢?在伦理面上, 与善良意志相应的是“责任”？责任是善良意志的体现, “责任”就是见之于通常理智范围内的善良意志？按照康德的规定, 责任是“由于尊重规律而产生的行为必要性”, 它是道德法则对人们的行为提出的要求！所以, 善良意志也就是人的意志彻底摆脱了经验的感性欲望, 服从无条件的善——“绝对命令” “绝对命令”把善行本身看作目的, 它出自先验的纯粹理性, 只体现为善良意志, 与任何利益打算无关?因而它是9536无条件的！绝对的, 是道德行为的最高准则, 具有普遍有效性并成为普遍的立法原则？康德又提出了三条先验的道德原则在不同层次上的表达形式 一是: “要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动、”。也就是说个人在行为之前要考虑到这一行为实施的准则是不是对所有有理性的行为者都有效?都适用！如果这个准则是理性行为者都接受的那么个人才可可以按照这样的准则行动, 而这样的行为也必定是善的，康德意图通过这个“绝对命令”来强调意志自律和道德原则的普遍有效性, 它体现了康德伦理学的实质！然而, 道德律的这种种表达方式还只是从行为的后果上来考虑的, 而未考虑行为的实质性动机, 这就有可能被利用来掩盖某种并非理性的目的、 （三）意志自律 康德提出并论证的善良意志和绝对命令。标志着主体性道德体系的诞生?这在西方伦理学史上引起了重大的方向性转变，把道德的根据和价值标准从主体外部引向了主体内部 从感性引向了理性、使道德由他律变为意志的自律!康德伦理学要揭示自由的规律？也就是要论证这种基于理性绝对命令的意志自律的普遍必然性, 康德所谓的自律？指不受外界界约束 不为情感感所支配的,根据自己的意志良心，为为追求道德本身的目的而制定的道德原则？他认为?只有遵循自律的行为才是道德的行为!从而要求人们服从6412先验的！抽象的，永恒不便的“绝对命令”?所谓意志！就是主体决定自己一招规律的概念区行动的能力！实际上就是理性的自主实践的能力。 康德的道德哲学就建立在“意志自由”的基础之上?他的道德哲学是以“至善”为目的的 所谓“至善”！就是人在自由意志的基础上!出自义义务或职责?自愿地执行道德法则！这样的行为之所以“至善”、就在于它是绝对的？无条件的?不同于动物性的求生本能或任何感性愉悦？与任何爱好?愿望、需求？利益或结果无关!而只是为了服服从道德法则。康德9328把这样的道德法则概括为这句话。“你这样行动!使你意志的准则始终能够同时成为普遍立法的原则!”这就是康德8493的 “绝对命令”！但是!如果没有意意志自由,这个命令就不可能是“绝对的”和“无4082上的”？因为只有主体能够给自己立法，听从自己的无声命令 真正做到自律。而不是屈从于外在的权势和利益？“至善善”才能得以实现!在康德的眼中?这样的道德自律是无上崇高的?生活在在感性中的人正是因为具有这种纯粹的道德法则?才可能唤起自己对道德天职的敬重、才可能觉察我们自己的超越感性存在的崇高和和尊严、 同时 他认为？所7716谓以理性自身为目的?就是是人作为理性存在物以自身为目的！即,“人就是最高绝对的目的”？康德伦理学的这一重要原则被成为“实践命令”、即命令人们在大的实践中必须承认“人是目的”! 于是康德提出了第二种？更高的表达形式: “你的行动, 要把你自己人身中的人性, 和其他人身中的人性, 在任何时候都同样看作是目的, 永远不能只看作是手段 ” 即人是目的、“依康德而言, 人之作为有限理性存在者是作为为自在目的而存在着的, 独立 自由？平等的特性决定了人是是与社会整体或国家相区分相对立的个体存在，因而, 在任何时候人都只能被当作是目的而不是手段, 人在目的王国中是有尊严而不是仅有价值的,从康德的道德律可以看出, “绝对命令”“人是目的”和“自律”其实有个共同的基点那就是“自由”, 它独立于自然规律, 无任何约束, 并且最重要的就是能够自我决定，在道德律中表现为: 首先“绝对命令”是无条件的善, 那就变相承认了自由的存在!其次, “人是目的”的意义是每个人都有独立的人格, 作为理性存在的人, 最为一个有有尊严的人, 他是自由的, 是作为目的存在的, 不是作为一种被使用的手段存在, 是自由的 最后, “自律”也就是意志自由, 不受外界的干扰，康德通过自由传达出的信息就是作为理性存在者, 人,
李维嘉经典搞笑语录
1,李维嘉：请问这条路怎么走、 吴晰：那条路， 李维嘉：通往你心里的路 吴晰 陶醉ing 2、李维嘉：“娜娜、估计你那三分熟的牛排是用电吹风吹一下的吧、” 3?炅炅：有名气的人人出去啊?这记者啊!就会问你许多问题啊……” 嘉嘉：我还以为记者要问你的育儿经是什么呢？ 4，炅炅（得意）：不如我来问一下娜娜!你什么时候公开承认你的恋情? 娜娜：（笑着、口齿不伶俐啦）：何老师!我跟你说!我什么时候… 嘉嘉：百口口莫辩了吧,我挺你!你别着急?说 1709娜娜：（大叫）：我很镇定， 娜娜：我跟你们说 我我什么时候有了我就什么时候承认 嘉嘉：是有孩子了吗? 8421 全场爆笑…… 5，炅炅：而且~~~你们看娜娜现在为什么变漂亮了,人家都知道。女孩子变漂亮意味着什么！ 嘉嘉：我觉得你今年该要加把劲儿 炅炅：真的 7167嘉嘉：添丁？ 6 嘉嘉（对天心0348）：天天想你?天天守住一颗心!把我最好的爱留给你 （屏幕上在娜娜那里打了一行字：这歌8294很熟啊!） 嘉嘉：虽然借鉴了张杰对某人示爱的方式…… (所有人都看到娜娜) 7，冲上去对炅炅 娜3646娜：“我们来——” 杰娜一起喊：“找茬” 张杰：“拿命来。” 娜娜：“拿盘缠来,” 张杰：“有多少盘缠 说!” 何老师眼睛往后后瞟着：“等一下？在我死之前！能不不能让我看一下劫我的人是谁...” 娜娜：“那我们呆会儿在劫你 …” 维嘉看不过去了：“我是店老板？你们不劫我劫他,、” 8！娜娜：“拿盘缠来” 张杰：“有多少盘缠、说！” 维嘉：“又是你们这对贼夫妻，（娜娜笑了）上次打我的伤还在这儿儿疼着呢、一个月!来一次就够了（张杰也笑了）你们这个月都来了四次、” 9、维嘉：“你姓什么、” 娜娜：“我姓...” 维嘉：““张” 娜娜：“谢,我们虽然一起来干活儿的、但是我们不一一个姓” 维嘉：“你们没有冠夫姓、。”,
招财猫烟多少钱一条
4840 招财猫烟有好几种!就看你说的是什么 20-100不等 “招财猫1600”？是陕西好猫倾力打造的新品！以猫论福，传递吉祥?喜庆？招财和聚财的好寓意：财到？福到？好运到?!
爹亲娘亲语录亲是什么意思
这是毛泽东时代的语：说世上呀,你有三亲、爹!娘和毛主席语录?那年代，就是吃饭前都得读几句主席语录。江清,四人帮横行时更有爹亲 娘亲不如毛毛主席语录亲之说?
招财猫理财有人在做吗？你们认为招财猫可靠吗？
我用这个招财猫理财已经快一年多了 刚开始投了两三次短期的！每次回2658款很及时?现在投的是半年期的 利息更高高一些。
2012搞笑雷人语录
⒈别以为你长着一张西门庆的脸?就可可以追求姐，姐不是潘金莲 ⒉你知道男人这一生最痛苦的事情是什么吗?“是没媳妇”？;那你知道男人更痛苦的事情是什么吗?“有媳妇 跟别人跑了”， ⒊本人待售：聪明活泼小可爱？青春活力新一代 物美价廉！童叟无欺! ⒋你会玩炫舞吗?不会!你你会玩CS吗?不会!会玩DNF吗?不会、那去死吧!...那是什么游戏??? ⒌昨天！中午我收到一条短信：请将钱打入这个账号XXX？半个小时后我我回：已打入五千元!请查收！第二天,我收到：“都跑银行三趟了！你这个骗骗子”? ⒍有老公又怎么样呢?有守门员、球还不是照样进。 ⒎幸福可以通过学习来获得?尽管？它不是我们的母语， ⒏小时候,我拿玩具当朋友、现在?朋友拿我2111当玩具 ⒐不是不在乎，是太在乎的的想要你幸福,那怕是你给的禁锢 也也要装作不在乎， ⒑叼起一支烟，寂寞在嘴边? ⒒好久没用笔写5633过字了?不写不知道！一写吓一跳：火星文！ ⒓你牛B什么?我过的桥！3881比你走的路还多、 ⒔冬天？只带一只手套,因为！另一只手可以让我牵着， ⒕想要知道我有多想你?那我。告诉你：连大年三十烧纸钱都想着你， ⒖你说你会爱我一辈子？我真傻？居然忘了问：“是这辈子还是下辈辈子”。 ⒗亲爱的!你想我吗?昨晚有梦到我吗? “有”! 那太好了?那今晚我跟阎王请个假回回来看看你？ ⒘你说你跳进黄河也洗不清，我看你跳下十八层高楼也摔不死!真是脸皮厚？哪里都厚？ 6747 ⒙给你一个女人、你能创造一个民族?都是近-亲吧! ⒚两个人的爱情!怎能一个8411人收获? ⒛都说女人如水！所以我学会了游泳 2⒈不求门当户对 只求感觉到位！ 2⒉不在沉默中爆发!就在沉默默中死亡， 1、没人牵手、我就揣兜 2我从不以强凌弱～～～我欺负他之前真不知道他比我弱… 3,都想抓住青春的尾巴、可惜青春是只壁虎 4！你走你的过过街天桥、我过我的地下通道， 5！我的兴趣爱好可分为静态和动态两种 静态就是睡觉 动态就是翻身… 6?站在人生的O字路口! 7。所谓美女？大都是化妆品的奴隶? 8？高中!我们忙得跟孙孙子似的!可还可以像NB一样样开心;大学!我们闲得像NB一样!却找不回当孙子时的快乐…… 9 人生只有有三天，活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实！ 10,一分钱一分货！稀饭吃了不经饿， 11,不能因为咱俩有过节。你就把我当节过, 12,站在人生的米米字路口，我更加彷徨， 13？语不惊人死不羞。 14，“坏男人”一定要有有好容貌！否则、他不配做坏男人！不配做女人心中的坏男人? 15 哪里跌倒？哪里爬起……老是在那里跌倒，我怀疑那里有个坑! 16、在海边不要讲笑话、会引起“海笑”的! 17 你就没没有点好话?”、“你太帅了？这话行吗?”，“行?太行了!”?“4544可我要昧着良心说、真痛苦！” 18。天气冷得像个笑话 日子过得像句废话? 19！别用你的脾气来挑战我我的个性，那会让你们死得很有节奏感! 20。坏人需要实力 败类更需要品位 21,本是6771打算搜狗 结果看看到猫扑 22,唉～这人要一没正形！连头痛都是偏的？ 23，混社会是个体力活儿?讲8906究四门功课：闪转腾挪? 24、我这人不太懂音乐？所以时而不靠谱,时而不着调。 25?既宅又腐，前途未卜， 26！怎么会突然想哭?难道我也有些逆流成河的小忧伤? 27！我一直在希望的田野上奔跑,虽然也偶尔被失望绊倒？ 28、从天堂到地狱!我路过人间! 29 初恋无限好、只是挂得早 30?将错就错！或者将计7425就计了？反正将就了！ 31 工作QQ 拒绝闲聊 若要强聊！收费五毛。标点符号,半价收费！月卡七折？夜间加倍？ 32。舌头比牙齿更长寿 软件比硬件更长久！ 33？婚姻1035的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱，却和她的缺点生活在一起！ 34！旅行就是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方去？ 35,站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事? 36，你说……你喜欢我?其实……我一开始……其实我也……唉～跟你直说了吧,8777其实我也挺喜欢我自己的 \(-)/ 37?岁岁月就像一条河,左岸是无法忘却的回忆！右岸是值得把握的青春年华 中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感？ 38！问世间谁最坦荡 直叫叫我当仁不让! 39、如果你容不下我!说明不是你的心胸太狭小!就是我的人格太伟大。 40?天生落魄?五行缺钱! 41 天被熬亮了， 42、哗众可以取宠,也可以失宠！ 43、人4891生的两大悲剧：一是万念俱灰。一是踌躇满志! 44 今夜！让我们用冷战取暖! 45,低调致高远! 46!不迷信，只迷人？ 47!一个0055人最大的悲哀？就是不愿意做他自己？ 48？伤感的人爱喝小酒!寂寞的人人爱唱老歌， 49，鞭策自己！鞭打别人？ 50!老衲法号帅哥? 51?,
拼多多招财猫如何设置？
玩不起就别玩呀？有能耐你也也买猫粮把猫喂饱了呀、以前QQ农场偷菜不也是这样玩的吗！奉劝那些玩不起还搞道德绑架的才是臭不要脸、果园7565里需要助水时？怎么不嫌人多了、还非得让人助一下呢？偷红包咋了犯法吗，谁让你到时候不签呢?你不不签就说明这钱不是你的 ！
很多店里都摆放一个招财猫，为什么会有招财猫的说法
一!来源于中国 关于猫的招财功能起源,唐4809代段成式著《酉阳杂俎》曾写道：“猫洗面过耳则客至”？招招财猫的形象跃然纸上，由可以确定至少在一千年前的唐代，中国民间就有此一习俗了？ 二、来源于日本 日本从江户时代起。养猫的的风气开始流行！在日本人的意识中认为猫形态可爱,聪明贤惠兼有少许狡猾?富有神秘感有通灵之力？此外猫还能守护粮食不遭鼠害?所以以猫作为原型的传说也逐渐流传开来!在养猫之气风行的同时!关于猫的传说又进一一步有了各种牵强附会的说法 神话中的猫被赋予了不可思议的的能力,逐渐演化成为了守钱和赚钱的化身 招财猫的形象也从而被勾勒出来。成为了日本民间讨吉祥平安1735的信物，、招财猫语录
