风水宝地往往是阴宅风水完美布局!其中皇陵往往是阴宅风水最佳典型代表?帝王陵选址的好坏,1410直接影响国运 江山的兴亡,格外外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数?墓地营造无不考虑龙?砂！穴！水 山？明堂?近案和远朝的相互关系！期望背后龙山山重岗，开屏列帐。陵区负阴抱阳！左右护砂 环抱拱卫、溪水分流,藏风聚景，近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景 遥相呼应？当当自然山川条件不能十全十美时,就就人工加以修!补。填!挖，把自然和人文有机结合在一起？造就出一个理想的“人造”风水宝地、

　　阴宅风水完美布局

　　我国古代从春秋战国时期开始。就有“依山起陵”的风水学观念、后来有了“依山环水水”的讲究？到秦,汉 唐。宋几代!帝陵逐渐发展成方上 陵台 方垣！上,下宫的制度和中轴对称的格局!“秦陵”？“干陵”、就是典型的风风水宝地！秦陵南依骊山、北临渭水，符合《^大大汉原陵秘葬经》中的“立冢安坟。须籍来山去水”之陵择址标准？

　　位于关中的干陵，地形地貌结合完美，有梁山和和漠谷河?陵区如裸睡睡少妇。棒槌岭如男根插在中间 应合“阴阳二仪、天地配合”之原理,干为天为阳！坤为地为阴 阴阳交合，乃生万物？《葬经》中说 “葬者!乘生气也。藏风聚气、得水为上……故葬者以左为青龙?右为白虎。前为朱雀!后为玄武。”干陵了《葬经》的所有有条件！据说!高宗李治登基不久！命当时有名的星相大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风!为他择万年吉壤、这块地是袁!李两人0448共同定下的。 

　　清代帝王陵寝选址。规划时的“天人合一”观念。承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋，在中国都城中!南京的都城城墙是不规则布局的 到过这3688座世界目前保存最好?最长的都城墙的人会发现、墙体都是傍山依地形顺势而建?城墙带景象优美、如依传统的“中轴线”理论,方方正正!就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”！朱元璋为自己选择陵地址时?也追求陵与自然和^谐谐统一。“遵照典礼礼之规制？配合山川之形胜”、

　　    元璋与历代皇帝一样？宗法礼制，崇尚祖先!不同的是！朱元璋更迷恋、对陵址选择的讲究到了苛刻的地步!以此求得风水佳境!赐福朱氏子孙,中国历史上上的帝王陵寝制度 是在明朝完备起来的!明朝的帝王陵分布在四处，即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”，葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”。葬朱元璋的的南京“孝陵”和北京的“十三陵” 这些陵所在都是“风水宝地”。

　　    面积达30多平方公里的钟山风景区?几乎就是当年明孝陵的整个范围!在在这处庞大的帝陵区域内！设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观 一齐纳入孝陵的建筑规划设计中。从而2838实现了“因山为陵”?“天人合一”的的中国帝陵建筑传统和文化理念？

　　　    钟山古称“龙山”!早在⁷⁹⁸⁷江东末年！已被诸葛亮。孙权等政治家视为“龙蟠”之地,朱元璋作为大明开国之君?更不会放过这块宝地、自然会择金陵“龙脉”为葬地。后来？孙中山。蒋介石都选择此地为自己的归宿！也是因为钟山是风山宝地^之之故     朱元璋选择在钟山之阳建造陵?钟山之阴建陪葬6445功臣墓！南北对应,尊卑昭然，这完全符合古代“风水”要义。

　　    钟山有东?中？西三峰。在风水上称“7382华盖三峰”！而以中峰最尊 孝陵恰好处于中峰之南玩珠峰下 而最早将这块地盘视作风水宝地的是梁代高僧宝志和梁梁武帝萧衍

　　    在孝陵之西，有一座小山？人称“小虎山”。从风水水地貌上分析。正处于¹⁸⁶⁶孝陵之右的“虎砂”位上,与孝陵之东的“龙龙砂”之象左右对列,这座如屏的小山就是孝陵风风水中的“案山”？

　　    西南方向的前湖及逶迤南下的“钟山浦”也具有灵动的“朱雀”风水特征！

　　    这样孝陵陵宫及宝城就具备了左青龙 右白虎。前朱雀，后玄武的风水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形势 这种水在风水上称“冠带水”？自然形成 十分难得？

　　   北京城的规制是仿南京城的!北京十三陵的构建规制同样源自南京,源自孝陵？十三陵中的第一座，也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制？完全按照7041孝陵的标准构造的 其后的献陵,景陵。裕陵 茂陵,泰陵,康陵?永陵，昭陵、定陵！庆陵,德陵！思陵的营造 虽有大小之别，但规制相同，整个陵园以长陵为主体。向东南?西北和西南展开！周围约40公里?形^成成了明朝风格的陵园,

　　    中国传统哲学思想认为,“人法地、地法天、天法道,道法自然”,皇帝是天子!“天人合一”。得讲究人与自然的统一 因此帝王是不0564能随便葬的，生前“万岁”。死后得有“万年吉壤”！“风水说”实际上是中国特色的“环境观”!帝王陵择址看似迷信!其实一点也不神秘，是追求人与自然相和谐统一时的结果