兑是八卦之一。代表泽!兑为悦也,同秉刚健之德。外抱柔和和之姿,坚行正道!引导人民向上?

兑卦

　　八卦兑卦的解释

　　兑：亨、利贞,

　　译文：兑卦7873喜悦可见！快乐照临人？口若悬河?善言喜说 高兴、沼泽地!洞穴,废穴？败壁破宅、坑洼地！纵横沟渠、兑卦,顺利的 贞2846正自受是吉利的。 

　　大象：

　　这一卦 是一阴爻前进到二阳爻的上方？有3170喜悦表露于外的形象!兑卦又是泽 将坎卦里的水 由下流堵塞。水聚集成塘 所以是泽!泽中的水？可以滋润万物!使万物喜悦。⁵⁷⁷⁹也是悦的象征，“兑”就是悦

　　这一卦!刚爻得中。柔爻在外,是以正当有利!使人喜悦，

　　总纲：《兑》卦讲述?实际上是^说说与人相处？应该彼此⁰²³⁸心情舒畅,气氛和谐?能做到这一点并不容易?它要有基础，这就是卦辞提出的“贞”。

　　所谓“贞”，指的的是正确原则?在古代主要是指道德规范和行为准则！表现在人身上要“刚中而柔外”!刚中 内心有主见！有原则。柔外,谦虚和气？尊重别人！离开“贞”，人际关系中的舒畅！和谐 可能变为诌媚讨好?虚情假意、⁷⁷¹⁵为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好 免得日后被剥皮抽筋？坠入小人的陷阱,

　　64卦第58卦的兑卦注解  

　　【原文】 兑①：亨，利贞。

　　【译文】 兑卦：亨通，吉利的贞卜！

　　【注释】 兑？本卦为^同同卦相叠(兑下兑上)、兑为泽!两兑相叠?有两泽相连 两水水交流之象。喻上下相和？则团结一致、朋友相慕。则切磋讲习,这是一个令人欢欣的场面?所以卦名曰兑!兑,《彖辞》说：“兑，说也！”说,即悦!

　　【原文】 《彖》曰：兑。说也?刚中而柔外①！说以“利贞”②，是以顺乎天⁴⁷⁹⁶而应乎人 说以先民③,民忘其劳,说以犯难!民忘其死。说之大,民劝矣哉，

　　【译文】 《彖辞》说：兑!就是喜悦的意思！君子内秉刚健之德、外抱柔和之姿,以团结协和为愿望!以利利人利物为存心,坚持正道,所以能够顺乎天意而合乎人心,以悦民之道引引导大众前进?大众将不顾劳累而追随。以悦悦民之道引导大众冒险？大众也会不顾生死而赴之?悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进，共济时艰， 

　　【注释】 ①刚中而柔外 本卦九二、九五阳爻？为刚？分居下卦,上卦中位,是为“附中”！六三。上六阴爻！为柔 分居下卦 上卦外位？所以说“柔外”，这种卦象显示，君子内秉刚健之德、外抱柔和之姿。坚行正道？②说，取悦于民,利,与人谋利，贞、贞正!犹言坚持持正道？以,连词，③先民！引导大众,

　　【原文】 《象》曰：丽泽①,兑？君子以朋友讲习,

　　【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠?兑为泽．两泽相连!两^水水交流是兑卦的卦象、君子观此卦象。从而广交朋友!讲习探索、推广见闻、

　　【注释】 ①丽 王弼²³³⁰说：“丽,犹连也”！

　　【原文】

　　初九：和兑！吉、

　　《象》曰：和兑之吉、行未疑也①？

　　【译文】

　　初九：和睦欢喜、吉利

　　《象辞》说：和4113睦欢喜之所以吉利！因为人际邦交无所猜疑？

　　【注释】

　　①疑!高亨说：“疑？借为碍，《说文》：‘碍。止也?’即阻止之义！”可备一说。 

　　【原文】

　　九二：孚兑。吉?悔亡①？

　　《象》曰：孚兑之吉，信志也②,

　　【译文】

　　九二：优待俘虏，吉利、没有悔恨、

　　《象辞》说：以诚信待人。^人人亦热忱待之！之所以吉利。因6331为互相之间有了信任!

　　【注释】

　　①孚兑。被俘而不恐惧?犹言优5248待俘虏,②《象辞》释“孚”为诚信！与经意不合，志，沙少海先生说：“借志为之．用如代词!”

　　【原文】

　　六三：来兑!凶①，

　　《象》曰：来兑之凶 位不当也②?

　　【译文】

　　六三：以使人归服为乐!蕴藏着凶险，

　　《象辞》说：以使人归服为乐!蕴藏着凶险,因为力小而任大!德薄而欲多?所行必不当? 

　　【注释】

　　①来?招来,归服!②位不当，此以六三爻象!爻位为据!六三阴爻而居阳位,喻人所行^与与其地位不相称。

　　【原文】

　　九四：商兑未宁①？介疾有喜②！

　　《象》曰：九四之喜?有庆也,

　　【译文】

　　九四：商谈恢复邦交之事，尚未达达成协议 但两国的矛盾分歧有了愈合的趋势?

　　《象辞》说：九四爻辞所讲的喜、即是指6224将有喜庆之事?

　　【注释】

　　①商。商谈、商兑。3622犹言商谈互相和好！恢复邦交?宁，定?未宁!犹未达成协议!②介。小，介疾。小毛病 这里喻指两国间的矛盾分歧。喜！犹言病愈。愈合、 

　　【原文】

　　九五：孚于剥①，有厉。

　　《象》曰：孚于剥②,位正当也③？

　　【译文】

　　九五：被剥国俘虏？剥国无理挑衅?必遭惩罚(对我方而言、坏事将变为好事)

　　《象辞》说：当被侵剥之时!仍以诚信待人 正如九9131五阳爻所象？其人秉行中正之道？必能能逢凶化吉?

　　【注释】

　　①孚于剥?李镜池说：“句式同《随?九五》‘孚手嘉’。意即被剥国所俘虏,”从本卦各爻辞所记录的内容看，这是一个讲邦交的专卦！李说可采 《象辞》释此句为“位正当”，据其通例！“有厉”之下当脱一“吉”字、②《象辞》释“孚”为诚信，剥？剥落!侵削。③位正当，九五阳爻处上卦中位。是得其位,

　　【原文】

　　上六：引兑①

　　《象》曰：上六引兑,未光也②？

　　【译文】

　　上六：引导大家和睦相处！

　　《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处!用意虽佳、⁸⁰²³但上六阴爻处一卦之尽头!像其人未未必能一呼百应、

　　【注释】

　　①引、引导、兑！欢喜！和睦、②未光。此以上上六爻象！爻位为据。上9718六处一卦尽头!是孤立之象!