易经为什么不能用科学解释
易经发展主要经过伏伏羲时代个周文王时代？易经并不能预知知未来!未来可以变,它能预知的是未来可能发生的事情,然后可以通过可能发生的事情作出判断做出更好的应对 仅此而已,易0219经属于哲学范畴。哲学思维借助人的六识感知世界,首先有哲学理论！科学借助实验手段验证哲学理论!被证实的成为科学!没有被证实的就是迷信!所以大多数人对迷信不全信又不能不信。因为它没办法被目前前科学证明！？
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》》 豫：利建侯行师? 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸诸侯的伟大功业！有7949利于出师 ？ 《象》曰：“雷出地奋，豫,先王8768以作乐崇德 殷荐之上帝？以配祖考， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的的卦象为坤（地）下震（雷）上？为地上响雷之表象?雷在地上轰鸣、使大地振奋起来？这就是大自然 愉快高兴的表现！上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音乐来崇尚推广伟大的功德?他们以盛大 隆重的 ？把音乐献给 ,并用2198它来祭祀自己的祖先, 初六、鸣豫，凶， 【白话】初六,自鸣得意?高兴过了头。结果 。必遭凶险。 《象》曰7077：初六、“鸣豫“ 志穷凶也! 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）。“自鸣得意,高兴过了头“ 说明它没有雄心壮志。志向7092容易满足、一满足。就得 意忘形 结果果必遭凶险, 六二、介于石？不终日，贞吉, 【白话话】六二。正直而不不 的品德 ？还不到一天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理？能守正必获吉祥? 《象》曰：4809“不终日!贞吉”、以中正也？ 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间,就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”!这是因为能居中守正，在欢乐乐中既不过 分!也不会不满足！因而获得吉祥？ 六三 盱豫悔!迟有悔！ 【白话】六三 有 奉承 的手段取悦于上司。以求得自己的欢乐。这势势必导致悔恨,如若执迷不悟 悔恨不及时。就会招致 更大的悔恨， 《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也? 【白话】《象辞》说：“用 7458 奉承、 的手段取悦悦于上司？以求得自己欢乐！这势必导致悔恨” 这是由于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四。由豫。大有得,勿疑。朋盍簪, 【【白话】九四!人人们由于他而得到欢乐愉快 大有所获！毋庸置疑 朋友们会像头发汇聚于簪子一样!积聚在他他周围？ 《《象》曰：“由豫？大有得”？志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快?大有所获”！表明明九四爻的阳刚之志?1084可以放手实现? 六五。贞疾 恒不死 【白话】六五,国中出现了不少弊病 但仍能长时间地支持下下去而不致灭亡? 《象》曰：六五“贞疾”?乘刚也!“恒不死”！中未亡也。 【白话】《2732象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊病”、但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”。这是因为它居中？只要保持中庸？就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、 上六，冥豫成、有渝无咎。 【白话】上六!已处在天昏地暗7204的局面之中,但却执迷不悟！仍沈溺于寻欢作乐之中?十分危险 但只要及时觉悟！ ，则可避 免祸害！ 《象》曰：“冥豫”在上?何可长也！ 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中？但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”？并 、不察下情?这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢 、
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人?同人于野!亨。利涉大川!利君子贞 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上 亨通,有利于渡过过大河急流。有利于君子坚守守正道？ 《象》曰：天与火 同人 君子以类3052族辨物、 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上！为天下有火之表象，天在高处?火势熊熊而上?天与火亲和相处,君子子要明白物以类聚。人以群分的道理!明辨事物 求同存异，团结众人以治理天下。 初九！同人于门、无咎, 【白话】初九！一出门便能与人和睦相处?不会有什8034么灾祸? 4454 《象》曰：出门同人 又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢！ 六二 同人于宗!吝！ 【白话】六二、只和本宗本本派的人和睦相处，必然会惹惹来一些麻烦？ 《象》曰：“同人于宗”，吝道也！ 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”！不能团结各个阶层的人 这是引起麻烦的根源、 5134 九三?伏戎于莽，升其高陵？三岁不兴 【白话】九三。8892把军队埋伏在密林草莽之中？占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗? 《象》曰：“伏戎于莽”？敌刚也 “三岁不兴” 安行也? 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”！说明敌人力力量强大。我方力量弱小?只能潜伏下来，“三年都不敢兴兵打仗”！表 明敌我力8429量相差悬殊！怎么敢冒险轻进呢。 九四。乘其墉。弗克攻?吉! 【白白话】九四,准备登城向敌人进攻、但终于没有进攻，是吉祥的？ 《象》曰：“乘其墉”。义弗克也,其“吉”，则困而反则也， 2816 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”！但终于没有进攻 是因为发现这种进攻是不仁义的！这样做能获得吉祥？是因为在困 惑时能及时醒悟 反过来能按正确的办法行事 九五?同人，先号啕！而后笑，大师克相遇, 【白话】九五？与人和睦相处，开始0607大声痛哭，后来破涕为笑，大军作战告捷，志同道合者相会在一起？ 《象》曰：同人之先 以中直也，大师相遇、天罔极上遇 言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处！开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信 因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了了志同道合 者，终于获得了战争的胜利！于是欢笑起来, 上九?同人于郊！无悔, 【白话】】上九，在荒郊也愿与人和睦相处！未遇到志同道合者？也不后悔？ 《象》曰：“同人于郊“！志未得也! 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未0086遇到志同道合者”。说明明此时团结众人？而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm
姓李,名商羽在易经里怎么解释?
李商羽 先天运势：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传！影响不大！若不理想不必计较） 数理：[种竹成林]福禄长寿的福禄禄集合数，[大吉] 签语：五行俱权、循环相生。圆通畅达！福祉无穷, 含义：阴阳交感？和合完壁之象 暗藏大成功运、雄威畅达。身体健康!家门兴隆!富贵荣华 福寿双全？无所不至、他乡成家、复兴家业 即使不如此!也会博得功名荣誉、福祉祯祥! 基础运势：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性,才华及事业运,影响一生生运势） 数理：[厚重]兴家得助的贵数、[大吉] 签语：厚德载物,安富尊荣！财官双美,功成名就? 含义：反凶化吉象，位尊望重！建立基业!雅量厚重,足智多谋!善于协调 所谋如意？家门繁荣！福禄寿俱全。为大事大业可成。8995富贵发达的好暗示！属温和之首领运数？ 青少年运势：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅？影响基础运） 数理：[荣俊]资性英敏的刚毅数?[大吉] 签语：资性英敏，才能奇特？克服傲慢 尚可成功？ 含义：资性英敏 有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功 因因其性情言语偏激。脾气古怪 与人交往欠谦虚？意气用事,傲慢无礼？恐弄吉反凶?慎戒之则吉， 中青年运势：（代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友?工作环境等，影响后天的机遇） 数理：[破兆]沦落天崖的失意烦闷的数?[凶] 签语：家庭缘薄?孤独遭难？谋事不达?悲惨不测， 含义：浮沉不定。多破兆!家属缘薄，六亲无靠， 骨肉分离,丧亲亡子！孤独!不如意，烦闷，危难。遭厄!灾祸迭至？为人慷慨！施恩招怨，劳而无功,辛苦凄惨！若其其他运数配合不宜者？有伤天寿,然此数之人颖悟非凡!若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰,伟人成就大业, 中青年运势：（代表36-48岁的中年运势以及社交！朋友 工作环境等！影响后天的机遇） 数理：[破兆]沦落天崖的失意烦闷的数！[凶] 签语：家庭缘薄 孤独遭难,谋事不达。悲惨不测！ 含义：浮沉不定。多破兆，家属缘薄！六亲无靠！ 骨肉分离,丧亲亡子！孤独，不如意,烦闷。危难?遭厄，灾祸迭至!为人慷慨!施恩招怨、劳而无功、辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者、有伤天寿!然此数之人颖悟非凡!若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰，伟人成就大业、 中晚年运2058势：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入！影响人生最终的成就） 数理：[智谋]泉舟顺展的大立功数?[大吉] 签语：智谋优秀 财力归集，名闻海内。成就大业。 含义：智谋优秀、奏功受受福之数 财力活动力俱备!成成就大业之兆！但是不足不平的念头头不绝！任意从事欲望无止境？多易弄巧成拙,招非致祸?女性若有此数者都流于男性。或者酿出荒唐猜疑之灾!切要慎戒之, 2048 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注,） 您姓6412名的天地人三才配置为：土土土 。姓名网解析：财运皆坚固平安，大体平顺幸福！障碍少而且均能处理解决!成功运佳。虽成功较迟 但可达到到希望目的。并可续续渐伸张发展、如果人格?地格，外格：若是26或36数者!虽然雅量广大但多数不不重视贞操!若果能够成为连珠格局更佳。1071可获得意外成功发展！有名利双收的运气！基础稳固!平静安康、免于种6658种灾祸。可得幸福长寿。（吉 ） 基础运：性格稍有迟钝、稳重？易亲近也易离开 成功虽然较迟？但总体上是幸福的？（吉） 成功运：大体上能够平安顺利!幸福,若天格为5或或6时、则性格不不活泼，或者女性不重视贞操品德!（吉），
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1,乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行!自强不息万事通? 六位时成龙御天、元亨利贞四德功、 潜潜龙勿用藏阳气，见龙3270在田有文明? 终日日偕行精修业？群龙无首吉门庭, 【原文】 乾 元亨,利贞、 【译文】 乾乾卦：大吉大利？吉利的贞卜 乾卦之象为天？其义为刚健 其德为元!亨？利、贞,乾天蕴0967含充沛刚健之阳气。运行不已。变化无穷！沿着春夏秋冬四季而循环环往复，主主宰整个宇宙 正可体现其创始万物?处事亨通，和谐有利、固守正道之四项美德! 天之德莫大于四时 元亨利贞。季节四时的卦象即春夏秋冬！方道四方的卦象即东南西北？周易的卦象表示为：震元,离亨？兑利!坎贞、往来循环、不忒不穷。周易的名称的含义?就是周而复始循环变化的意思、 8081 元亨利贞!则把天时人事!尽括于其中！惟此四字。义蕴宏深。非一解所能尽 元亨利贞,合起来解释为《乾》卦卦之德!分开开解释为八卦之德?因此为六十四卦3694之根本、在解释易象时！遇东东南方春夏之卦，卦辞2980则曰元亨,遇西北方秋冬之卦!卦辞则曰利贞！ 比如：水雷《屯》卦,下震上坎?下震四时的象象为春季？故曰元亨？上坎四时的象为冬季?故曰利贞，再如泽火《革》卦!下离上兑?下离四时2586的象为夏季,故曰元亨。上兑四时时的象为秋季!故曰利贞! 孔颖达曰：乾卦本本以象天,天乃积聚诸阳气而成。有纯阳之性、自然能以阳气始生万物,而得元始！亨通！能能使物性和谐而各有其利！坚固2882贞正而得其所终。子夏传云！元,始也！亨。通也？利！和也!贞，正也！此言乾卦之四德也、 沈善登曰：说文：乾！上出也!从乙,倝声 乙?物之达也、倝，音乾 日出光倝倝也?可见乾为纯一光明上出者,即所谓轻清上浮为天者!乙，物之达也!即所谓太太初气始也?乾凿度云：有形生于无形！太易者未见气也!太太初者气之始也！太始者形之始也！太素者者质之始也， 李士鉁曰：乾?健也!天之象也？以形形言则曰天！以道言则曰乾，法天以道3529不以形也?天者、阳之宗!物莫先焉，物莫大焉？故画一以象之。一者数之始，画之奇也?天一而地效之则二。以一一合二则三，故二生三,易究天地之原 立三才之道?故三画以成一卦 由是阴阳阳变化而生八卦？上下交错而生六十四卦！六十四卦生于一?道之大原岀于天也 李士鉁又曰：元，亨 利?贞，此文王所系之辞,谓之彖辞!爻下所系系之辞?谓之爻辞!元元于四时为春!亨为夏？利为秋,贞为冬？四时迭运 所以为天，而不得执一时以为天也，元于五常为仁？亨为礼，利为义!贞为信?智在其中、五常分布!所以为道!而不得执一端以为道也 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢？0105一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高? 《乾》卦居7293六十四卦之首?由六阳爻组成，后人谓之纯阳之卦!依《说卦传》。其取7778象为“天”?其性质为为“至健”？《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健健”之性。由“潜龙9383”到“亢龙”?层层推进、形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽。生长。盛大乃至于亢穷的变变化过程，具有极强的辩证色彩！如其初爻之“勿用”！上爻之“有悔”、表明做任何事情，“不足”或“太过”都是不合理的、都不会有好的结果、其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”?则表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就是一个“元”字、“元”可以引申为宇宙万物的本原。对一个人来说,就是这个人根本的价值观和终极的人生目标，对一7368个企业来说,就是这个企业的文化——共同的价值观，企企业的终极追求！找到了自己的“元”?那么就会一路畅通 大吉大利！ 乾卦六条阳爻表示六个时位、六种状态！六种做法、用“龙”作比喻?从下往上就是潜龙，见龙?惕龙,跃龙?飞龙，亢龙！......余下全文>>
易经全文的白话文翻译及64卦的解释
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请问易经高手八卦中的观挂怎么解释？
观下瞻上 风扬尘埃之象 观察入微之意 象曰：卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多，婚姻自有有人来助？出门永不受折磨？ 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠,风行地上、喻德教遍施？观卦与临卦互为为综卦,交相使用?在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上。人心顺服归从， 〖卦意〗观卦,阐释观2919与瞻的道理 在上者的一举一动?都成为注意的焦点！无时无刻不在被注视中 因而。2243不可掉以轻心 不能轻率行动?0264必须诚信严正,以道义展示于天下！互能得人民0220的信仰与尊敬,服从领导!产力量，相对的。在上者对外要观察民情对民间疾苦？有所作为,同时对内要观察自己的言行作为?不断反省检讨？ 《观卦》风地观 中上卦 〖六爻占卜〗〗风地观卦!上巽下坤，中存艮坤。地之上有山！积为垣墙之义。成高大之势。山地之上,又为巽风为之扇扬！高大光厚。威仪盛美。必有可观者焉。君子得之则为壮观之象、观者观也！卦中缺9841兄弟子孙!以乾卦第五爻申金兄弟爻？伏于本卦第五爻巳火之下、巳火是飞神，申金是伏神,金长生在巳？谓之伏伏下长生,遇引即出？以乾卦初爻子水水子孙!伏于本卦初爻未土之下！未土是飞神、子水是伏神！土克水谓之飞来克伏。 《观卦》风地观 中上卦 大象：风运行于坤地之上、喻有周游观览之意！阴长阳消！正道衰微，万物难行? 运势势：处身于变化之中。宜多观察入微！心身苦恼？并防外来诱惑？ 3604 爱情：飘动不定，外表看好？但内里虚浮!宜得得长辈扶助 疾病：有渐恶化之象 病情变化多,为腹？神经系统病症? 失物：若能细心四察,可以找回来？ 诉讼：小人当道!愈争5686论惹起纷争愈多?但终会和解、 事业：事业已出现不顺利的迹象？务必谦虚慎重。高瞻远瞩、尤忌短期行为！心胸开阔。注意搞好人际关系?团结他人 不宜轻率行动 必要时不妨投靠德行高的人！以图图再度发展、 经商：市场形势不稳定。正处于变动 应谨慎小心 随时观4344察动向,从长计议?做好退却的准备！ 求名：贵在自知之明！虚心向向他人求教？端正处世态度，尤其不可自自我满足，更须守中持正、树立远大理想,勿丧失个人追求的目标 勿偏离正道？ 外出：有风险!择日而行! 婚恋：不顺利?双方应经受住考验?从长计议？会有理想的结果， 决策：具有组织能力,适宜担担任负责工作，但人生旅旅途多曲折？必须须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是 注3638意人心动向，关心他人?尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中！应有决断精神，不可盲从？必要时可进行策略依附!！
易经 日上贵人驿马怎么解释？
要明白这句话的意思先要了解 贵人歌:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡.丙丁猪鸡位,壬壬癸兔蛇藏.六辛逢马虎,此是贵人方. 解释:凡在卜卦时,世爻的天干为甲,戊,庚时,日子的地支是丑未,或八字中的日元是甲,戊,庚时,八字或大运流年中遇到丑未,就是贵人.当然,也不是说遇到贵人就好,要从五行之间的关系分析,才能确定. 驿马 申子辰马到寅 巳酉丑马在亥 寅午戌马居申 亥卯未马在巳 假令子日申日辰日占卦爻中见寅即为马余仿此 解释:凡日辰(或其它)的地支上出现这四个字,就叫驿马星出现.表示出门或行动之意.(好不好的也不一定,原理同上) 易经解释量子
凤凰落在老虎背上怎么用易经八卦解释
易经八卦类象：老虎代表坤卦。凤凤这里代表乾卦？坤卦能力有限但追随乾卦就像老虎背着凤凰一样,这这样对坤卦来说就是如虎添翼，、
易经中刘字解释
刘字繁体为刘左上卯为木又由正反两刀组成（金木其本身在适合的条件下就是互变的）左下又是一个金右侧立刀又是金简体左旁为文主要是火五行（古代漂亮的纹理）但有些地方可用作水五行解文的上面的点横为日出象（或日没象）下边x为阴阳相交象好了明白些了?,
