易经第七卦师地水师 坤上砍下 求子女
什么时间起的卦，求子女何事!何人起卦!?
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 什么意思？请教
你为了搞这工作打算花钱,但是花多少钱,这工作8160也拿不下来.,
大家帮忙解一下这个卦吧，《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下，谢谢
占死,,。，这挂妻妻财午火在冠带之地 虽然很泄气，又有六五爻兄弟亥水动动来克世、充其量就是破产。煎熬？没有死相，熬着吧。,
易经第十三卦怎么解释
第6841十三卦：《同人》 同人。同人于野！亨，利涉大川,利君子贞！ 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：1999和别人亲密地走在宽广的原野上?亨通！有利于渡过大河急流,有利于君子坚守正道, 《象》曰：2208天与火!同人？君子以类类族辨物! 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上？为天下下有火之表象！天在高处，火势熊熊而上、天与火亲和相处!君子要明白物以类聚 人以群分的道理!明辨事物，求同存异!团结众人以治理天下。 初九!同人于门。无咎， 4477 【白话】初九。一出门便能与人和睦相处，不会有什么灾祸! 《象》曰：出门同人！又谁咎也? 【白话】《象辞》说：一一出门便能与人和睦相处，又有谁会来危害你呢、 六二,同人于宗?吝？ 【白话】六二 只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些麻烦, 《象》曰：“同人于宗”？吝道也! 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处” 不能团结各个阶层的人！这是引起麻烦的根源、 7630 九三 伏戎于莽,升其高陵。三岁不兴? 【白话】九三 把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频了望。三年都不不敢出兵打仗 《象》》曰：“伏戎于莽”？敌刚也。“三岁5860不兴”！安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大,我方力量弱小?只能6584潜伏下来!“三年1886都不敢兴兵打仗”！表 明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢 九四?乘其墉,弗克攻,吉， 【白话话】九四？准备登城向敌人进攻，但终于没有进攻 是吉祥的、 《象》曰：“乘乘其墉”?义弗克也,其“吉”,则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌敌人进攻” 但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的 这样做能获得吉祥?是因为为在困 惑时能及时醒悟?反过来能按正确的的办法行事、 九五?同人、先号啕！而后笑。大师克相遇！ 【白话】九五！与人和睦相处!3834开始大声痛哭?后来破涕为笑！大军作战告捷?志同道合者相会在一起? 《象》曰：同人之先！以中直也，大师相遇!天罔极上遇,言相克也？ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处?开始大声痛哭，说明这时内心中正诚信?因不知战事的8532胜败而焦急痛哭 大军遇到了志同道合 者。终于获得了战争的胜利？于是欢笑笑起来、 上九、同人于郊！无悔、 【9916白话】上九,在荒郊也愿与人和睦相处？未遇到志同道合者。也不后悔！ 《象》曰：“同人于郊“,志未得也！ 【白话】《象象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”、说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现, 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。
求高手解地水师卦感情走向
属羊属羊十一月。命途多舛?
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行 厚德载物品含弘? 履霜坚冰驯起道？黄裳元吉文在中? 坤道柔软承天时、积善之家有余庆、 君子9262处世直方大 地道有光后代兴？ 【原文】坤：元亨 利牝马之贞 君子有攸往、先迷后得主，利。西南得朋、东北丧朋 安贞吉! 【译文】坤卦：大吉大利。占问问雌马得到吉兆 君子前去旅行!先迷失路途,后后来找到主人。吉利，西南9427行获得财物？东东北行丧失财物？占问定居?得到吉兆, 坤：元亨。利牝马之贞？ 坤卦以大地为象,以顺为义?其元?亨之德者,乃乃特指地配合天,能开创创化生万物,而使之亨通 而行天天者莫如龙!行地地者莫如马？而牝马能行地而健。又至为驯顺 故取为坤德之象，则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道？ “元亨” 是指二爻和五爻？乾卦元亨二五爻爻独吉,坤0258卦也是如此，元亨并无阴阳阳之分!三国时易学大家家虞翻曾有解释说：“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥?出乾初子！故元亨” 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的！乾为马。坤为牝,“利牝马之贞”，即是利牝马之占。牝马柔顺的性格？就是讲阴必顺阳的道理! 刘沅曰：坤为地？与天合德而育万物者 故其元?亨与干同,干纯阳而有变化之象!故如龙。坤纯阴而而孕干之德 含刚健于内？故为牝马、 项安世曰：牝取其顺?马取其行 顺者坤之元！行者坤之亨？利者宜此，贞者修修此而已！ 马振彪曰：龙神化而能举天！马任3820重而能行地?文王王据龙之象以说干 据马之象以说坤，盖即河图之所见而言之也。干阳主动?取龙以喻干道之变化无穷!坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺为贞!故云利牝马之贞? 君子有攸往,先迷后得主，利。西南得朋 东北丧朋?安贞吉！ 具坤德之君子，不适于争先以领导众人,若争先居首,则将1999迷入歧途，若若能随于人后！则有主人之领导。而得利益 其往西南方？则可得利于0936友朋之支助，以建立事业。若往东北方，则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之之大公。故其其安静承阳?谨守正道，可获吉祥! “君子有攸往”!是指具有坤德品行的君子，才能有有所作为、 “西南得朋?东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦、南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向向南方读卦！阳爻日渐渐增长！称为““西南得朋”？自东方向北方读卦？阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”, 阴以阳为类。阴爻遇到阳爻为通为得 阳爻遇到阳爻为阻为丧！增则得朋。减则丧朋。而坤道无成、故安静贞定则吉也。凡事有终终必有始。丧朋之地始于巳时。对应在《乾》，终于亥时。对对应在《坤》?坤行至亥？阳阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢,这是因为周易的方位?《乾》原居《亥》位、纯坤与纯乾相遇、天地合德、万物由由此出生繁衍 所以称为“有庆”, 卢氏（景裕）曰：坤!臣道也，妻道也！后而不先，先、则迷失道矣？故曰：先迷,阴以阳为主,当后而顺之则利,故故曰：后得主、利， 马振彪曰曰：元气生天生地,4759天无形而地有形。有形生于无形。天实居先！地承天之后、着形质而为后天！不得先乎乎天也,先所不当先。则迷而不利，后其所当后，则得主而利！老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存!殆明于先后之道？而得其所主者欤？ 刘沅沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之？占者者得朋而亨,若东8613北则干之位？而震坎艮三男皆非坤耦?占4985者则有丧朋之象,（方位依后天八卦而言？） 马其其昶曰：此言阴阳消长之几、盖坤元之亨。自西南阳气极盛之时?一阴初萌，渐长渐着！至东北阴气极盛而阳复生！由亨而利而贞 地功于是乎成。故曰：安......余下全文>>,易经第七卦师地水师
六爻地水师解卦 真姻缘何时出现
要说明自己是男的女的才能看啊!不不然我们怎么知道你要找老婆。还是老公？。
师卦的传统解卦
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠 “师”指军队?坎为水!为险!坤为地?为顺、喻寓兵于农?兵凶战危！用兵乃圣圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾 因为顺顺乎形势?师出有名,故能化凶为吉 大象：养兵聚众,出师攻伐之象，彼此有伤 难得安宁 运势：困难重重?凡事以正规行事！忌独断独行 投机取巧。提防潜1396在敌人！事业：阻力很大!困难很多？处于激烈的竞争状态 必与他人密切合作!谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动,适度即可 注意保全自己 机动灵活，严于律已 从从容沉着对付一切，必能成功 经商：：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动!但但必卷入激烈商战、以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德！辅以灵活的方法，勿贪图小利?勿掉以轻心。加强与他人的的沟通?必可3383摆脱困境。化险为夷、求名：具备很好的条件！但须有正确的引导!务必严格要求自己，克服不利因素的干扰,经过扎实努力 必可名利双全 婚恋：慎重 专注?否则会陷入“三角”纠纷?痴情追求可以达达到目的？决决策：天资聪颖？性格灵活，具具有坚强的意志？2693对事业执着追求，迎难而进 可成就就大事业、喜竞争！善争辩、富有冒险精神？不免带来麻烦！务老成持重！不贪功 以中正为要 。
命理师和风水师的较量 命是天注定吗
命运在人生进程中的份量问题？我研习命学有一一定年头。从亲身体会 也从各个不同方面观察、我的体会是，避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一?住地环境，即现时普遍。通俗的说法是“风水”!这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用，不论政治地理因素，经济地理因素？人5944文地理因素，单就自然地理因素论！高山地形!平地地形，半山腰地形 开阔地形？狭窄地形。城市与农村，人的2434心胸性格差别还是很大的 同样的命?高山与平地差距！差别别如隔天地?从风水角度论！高山泥土薄?根基浅！平地泥土深!根基稳,从人文角度论?高山受教育的条件有限!见识浅薄？平地受教育的条件优越！见识深厚，“入山看水水口”!水口紧和水口松!其人行事、为人的性性质完全是两种不同方式、平地十几岁！二十十岁的人出任村级领导！办事就非常成熟,山区的人、四!五十岁出任村级领导,还表现为自以为是、这些都是地理因素的差距 二，父母母的先天遗传和后天教养，即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”！知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的。后天影响人们应该普遍认同!先天遗传人们会持否定态度 其实一个世代注重学习和知识积累的家族 其大脑某些方面的发育会得得到加强。这种加强的发育因素是会通通过遗传基因向后代传递的!三,所谓的“个人5032八字命运”?命理的核心是“9429用神”！什么是用神!还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说、“八字”是“心性潜质”的另一种说法?“心性潜质”是是“八字”在现实中的代名，需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”。在现实中要想改变却有极大难度？“江山易改?本性难移”在此形容还是很恰如其分的？但是并不是是完全没有改变的可能？只是改变的难度和力度要大一些,四，个人努力?这四项因素按其份量!对个人的成功功各占25%!如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素 其人成功的难度极大。四项因素5409同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以?四项因素归根到底？前三项为“心性潜3139质”完成 后一一项为个人努力！所以综合概括为：“心性潜质完成成”加“个人努力”是人生成功的本质？顺便牵涉的一个问题是：坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题?什么人?心赏什么样的地形?完全可以折射出其人的“心向”在教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有有“先验性”。但有“后后验性”！也就说：不管是什么!
求解《易经》第二十三卦
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上?五阴迫一阳!正义被损, 运势：恶运缠身,宜重新部署?不宜自作聪明、防被被女子及小人连累， 爱情：阴盛而而阳衰、男追女则利、反之不利?是非小人多， 疾病：病情恶化之象!防头痛？肠胃,性病等疾， 失物：目前还隐藏在家中地上!可惜无法发现。不久会被扫走， 诉讼：因财而起纷争!小人当道,宜避之则吉?？
