易经和佛经哪个更早出现的
你好，在中国!易经要2619早于佛经？古人崇尚自然!最早易经多是记录和解释天文以及自然规律的？佛教是外来的的产物,不属于中国本土自产文化?但是在中国确实发杨光大过?这是不争的事实。
易经和佛经的区别是什么
易经是道家的经典 而佛经是佛法经典?易是以修4819身为主，佛佛是以修心为主 易是一生生为归 佛是生生世世、佛法是维护自己的法身慧命？生生世世得大利益!当然也能通过修心得到身心快然!
抽签来自于易经还是佛经？
1。佛不言怪力乱神、 2?所以肯定来自于易经了。 阿弥陀佛?！
佛经里的经典故事有那些？
请百度： 佛经经典故事 会出来很多信息、就能找到你的答案多数是佛陀前世今生的故事！他他在世时的故事？以及一些有名的公案!!
佛经地藏菩萨十轮经
阿弥陀佛 地藏三经”：《大乘大集地藏十轮经》 《地藏菩萨本愿经》？《占察善善恶业报经》。
夫妻不和一方撕毁佛经
诵经回向， 帮他减轻罪业！这是重罪,在家居士亦有责任! 不应将学佛和世俗生活对立起来？ 在学佛的人中！有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬酬而没时间学佛,另一种干脆就放弃了世俗生活 放弃了世俗责任。0725只管自己念佛 诵经!其实，这两种方式都是不对的！作为在家居士来说？不应将学佛和世俗生活对立起来 也不应为了学佛而3784放弃世俗的责任， 在生活中!妻子子要尽到妻子的职责！丈夫要尽到丈夫的的职责！身为父母母要尽到教育子女的责任!为人儿女就要尽到孝顺老人的责任!佛教里有一部《佛说善生经》。在这部经里,佛陀非常常详尽地告诉我们：作为妻子要履行哪些职责 作为丈夫又要履行哪些职责？作为父母?对儿女要履行哪些职责。这和儒家所讲的"父慈子孝孝"也是一致的？佛教也提倡孝道。孝顺父父母的功德仅次于供养三宝的功德 如果无无佛在世时?孝顺父母的功德就是最大的?假如一个人对父母都没有孝养之心 又怎么可能慈悲一切众生呢! 在人际关系上、我们要本6821着慈悲心与人为善!这是一一个佛教徒处世的准则!当我们对别人产生慈悲心的时候！不仅能给他人带去温暖！更能以此克服我们生命内在的嗔恨。关于人4982际关系的处理 佛陀提出了四四摄法门。什么叫四摄！就是四种摄受别人的方法，如果我们依7213教奉行、就会会获得他人的欢喜爱戴? 四摄法门中！首先就是布施!布施包括财布施！就是当当别人遇到困难时!以财富和经济手段去帮助别人,还有是法布施？就是以我们掌握的生存技能或所学的佛法去帮助别人?我们们学佛之后？多多少少会在佛法上得到一些体验？得到一些受用?我们自己从佛法中得到了利益?就有责任去开导 帮助别人，让让周围的人也有机会接触佛法、这才是最大的布施！因为世俗的财富只能暂时帮助他人解决一些生活问题 而佛法则能帮助众生解脱烦恼 甚至解脱生死 所以。《普贤行愿品》说：‘诸供养中！法供养最’ 也就是说，在一切供养中、能够用佛法去帮助别人。所得的功德德是最大的， 其次是爱语?要要我们带着慈悲心与人交流 远离两舌 恶口?妄语 绮语这四四种不好的语言，两舌就是挑拨离间!恶口就是以粗暴的语言伤害他人！妄语是以假话欺骗他人!绮语就是以诲淫诲色的语言使人产生烦恼!修学佛法？要培养一种坦诚的心态。当我们1006说真话时!在生命中积积集的就是真实的种子！而真实的种子是开发智慧的根本，如果说假话说多了 我们就会越来越虚伪,所以？一方面要说真话 一方面要说有利于别人的话!如果是对他人无益的话则不必说? 第三是要利行？我们所做的每件事、都要对别人有好处。有帮助?凡是会伤害到他人利益的事情都不要做？ 1459 第四是要同事?当别人从事一些利益众生的事业时,我们应尽力去参与或随喜?不要因嫉嫉妒而排斥他人？同时。要学会设身处地地为别人着想？我们因为我执的关系、总是喜欢站在自己的角度，把自己的想法强加给别人、或站在自己的角度、要求别人顺从、哪怕是是在一个家庭里！无论父母对子女?或者妻子对丈夫、总是一相情愿地地希望对方如何如何!而不能根据对方的实际情况来相互理解 往往会有这样的现象?父母对4141子女的爱越深，子女的负担就越重，越痛苦、甚至有的子女被父母爱得活不下去，2168心灵受到极大摧残!同事法门就是告诉我们、当我们帮助别人时!要知道对方需要什么，要根据9783对方的实际情况去帮助他？而不是想当然地将自己认为好的东西西强加于他？ 如果我们能够按四摄法门去处世 无论走到哪里！都会是个最受欢迎的人!学佛!就是以智慧和慈悲给别人带去欢喜?带去信心 带去利益, 光有慈悲是不够的！还要有智慧的引导，只是一味的没有原则的慈悲,往往会带来负面的影响、 佛法具有慈悲和智慧慧两大内涵。1906所谓‘悲智双运’ !智慧从哪里来的呢！不是天上掉下来的 而是要8934通过不断地听闻？思维经教,如理思维才能获得!佛佛陀是具有圆满智慧的人！三藏十二二部典籍是智慧的宝藏、在我们每天天念诵的‘三归依’中、就有‘自归依法，当愿众生。深入经藏。智慧如海’!能够真正把佛法学好？智慧就会会像大海和虚空一样无穷无尽！ 学习佛法法不只是诵经，念佛 还要听闻，思维经教 有句话叫做‘4636有信无智、长愚痴’!就是说 盲目而缺乏智慧的信仰会使人偏执一端,越来越固执 越来越狂热,所以 信仰需需要智慧来引导、也只有这样。才能提高信仰的层次！提高信仰的水准？，易经和佛经
佛经中有没有关于驱邪祈福的？
妙法莲华经观世音菩萨普门品 尔时无尽意菩萨即从座起?偏袒右肩，合掌向佛而作是言："世尊，观世音菩萨以以何因缘名观世音!" 佛告无尽意菩萨："善男子、若有无量百千万万亿众生?受诸苦恼?闻是观世音菩萨、一心称名？观世音菩萨即时观其音声皆得解脱、若有持是观世音菩萨名者 设入大火？火不能烧。由是菩萨威神力故 若为大水所漂 称其名号、即得浅处?若有百千万亿众生、为求金！银 琉璃，砗磲,玛瑙!珊瑚？琥珀真珠等宝，入于大海、假使黑风吹其船舫!漂坠罗刹鬼国！其中若若有乃至一人称观世音菩萨名者、是诸人等皆得解脱罗刹之难！以是因缘！名观世音、若复有人临当被害,7060称观世音菩萨名者。彼所执刀杖 寻段段坏！而得解脱，若三千大千国土！满中夜叉，罗刹、欲来恼人?闻其称观世音菩萨名者！是诸恶鬼尚不能以恶眼视之,况复加害、设复有人,若有罪。若无罪！扭械械枷锁检系其身!称观观世音菩萨名者 皆悉断坏，即得解脱、3555若三千大千国土？满中怨贼？有一商主将诸商人，斋持重宝经过险路？其中一人人作是唱言？诸善男子。勿得恐怖,汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生!汝等若称名者？于此怨贼、当得解脱!众3567商人闻具发声言 南无观世音菩萨。称其名故、即得解脱！无尽意？观世音菩萨摩诃萨威神之力!巍巍如是,若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨?便得离欲！若多嗔恚,常常念恭敬观世音菩萨 便得离嗔，若多愚痴 常念恭敬敬观世音菩萨？便得离痴?无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力。多所饶益。是故众生常应心念。若有女人 设欲求男。礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男?设欲求女？便生端正有相之女!宿植德本！众人爱敬，无尽意,观世音菩萨有如是力！若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是是故众生皆应受持观世音菩萨名号！无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药？于汝意云何、是善男子，善女人功功德多不？"无尽意言：："甚多世尊?"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号、乃至一时礼拜供养。是二人福。正等无异。于百千万亿劫不可穷尽！无尽意，受持观世音菩萨名号！得如是无边福德之利!"无尽意菩萨白佛言："世尊!观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法 方便之力。其事云何、"佛告无尽意菩萨："善男子,若有国土众生。应以佛身得度者！观世音菩萨即现佛身而为说法，应以辟支佛身得度者!即现辟支佛身身而为说法。应以声闻身得度者!即现声闻身而为说法?应以！
有什么和佛经有关的名字?
徐念慈 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天!苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 苑博 博：博学 炎彬 炎：燃烧 彬：浮容文雅 君昊 君：君子 昊：苍天?苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 文昊（昊的字意是：广大无边） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主,后泛指圣人 ) 俊楠 (俊俊：英俊 楠：坚固 )
怎么知道自己念什么佛经合适?
什么佛经适合自己念。有几个原则： 一？有上师的!上师会根据自己己的根基？安排适合自己的佛经让自己读， 二,没有上师的？但有自自己感兴趣的佛法！可选同同类的佛经诵持阅读?比如。自己喜欢念佛？可选《佛说阿弥陀经》，喜欢参禅!可选《六祖坛坛经》？金刚经阅读、喜欢药师法门,可选《药师经》!等等! 三！如果只是对佛教感兴趣！自己对哪部佛经感兴趣?哪部佛佛经就适合您! 四?6221如果决心学佛?但还不知从哪部经入手?推荐先从《地藏经》开始 这是一部修行开始和整个修行过程中都极为重要的经典? 所有的佛经！都是告诉我们离苦得乐的原因与方法！读哪部经?都有利于众生和我们的解脱成就?都功德无量!。
有名的佛经都有哪些
若欲修无上佛道？应皈依释释迦牟尼佛!或阿弥陀佛？ 若欲往生西方极乐净土？首选阿弥陀佛!其次观世音菩萨！ 若欲得现世的种种利益 观世音菩萨，地藏王菩萨！ 消除罪业 避免三恶道苦。地藏王菩萨、 欲求开大智慧、文殊菩萨, 欲修德。行大菩萨道。普贤菩萨 欲求往生弥勒净土!或在弥勒佛出世时再来人间学法!弥勒菩萨? 十本经书 1!《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）、这部经很短？数百字!但佛理讲得很深！也较易读?中国有些人专门念心经!就可能获获得很好的成就、 2!《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经经》），长度适中、佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经！需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的！或者说。是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的！非常精精礌和抽象，概要？所以这部经读虽虽容易?要准确理解则得精进研习,乃至最最好有一定的实修、对4446于大多数人来说?我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典、当然!在不了解其义理的情况下也可以专门念?亦是一种很好的修行?读佛经,读了了一时不理解。是没关系的!但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可6237就反而糟糕了， 3,《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）。《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’,这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻!也就是见识很广 相应的阿难在众大弟子中修行是最差的?乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑。很像现代人。见识很广？修行很少、所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长!但佛陀在经中细致开示、佛理讲得相当透彻和清晰易懂！而且这部经文字非常好！精妙高明,令人惊叹。单就文字来看就堪称古文学的极精品之作,此经与《妙法莲莲华经》。《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’、 4！《《妙法莲华经》,此经经被称为‘成佛的妙法’。经中有原文称此经为‘经中第一’,可见其重要性？此经也比较长。有28品。但也是比较容易读的!需要注意的是：此经中佛理至深,读此经经前读者一定要对佛陀有绝对的信心 否则如读了又不信？乃至谤经！反而可能遭遭大恶报。不如不读!佛佛讲此经之前！就就有5000弟子及居士自己主动离开！因为他们善根根福德因缘不够,业障所阻!得少为足。不愿意听!如果你自信善根福德因缘足够，对佛佛有绝对的信心？绝不不会诽谤此经,当然应尽快找来看、大有益处! 5 《大方广佛华严经》（简称《华8122严经》）,此经是释迦牟尼成佛佛后首先讲的第一部经！最适合的也是大根器的人、释迦牟尼初成佛时!犹如太阳刚升出来？光芒照耀高山、所讲的《华严经》下9787面中小根器的人尚听不见 或者听听见了也等于没听见？到了最后讲《妙法莲华经》的时候!又又似太阳快落山了、照的又是山顶上的人?相对而言《楞严经》。《金刚经》?《心心经》等则是如日当空？可照遍全人。《华严经》很长,比《妙法莲华经》!《楞严经》都长 可看其中有名的几品、比如普贤菩萨行愿品。普贤菩萨萨净行品等, 6！7！8、《阿弥陀经》,《无量寿经》。《观无量寿经》,此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意）。欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经经作为首选经典阅读？有一种说法1311是‘净土五经’，即即修净土读这五经就够了!其他经完全不读都没关系?主要是强1296调修行的专一、那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’？和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’,均包含在上面的推荐......余下全文>>?
