易经是谁写的，什么内容
易经不是一个人人写的。是三代圣人写的，伏羲。周文王（和周公）？孔子 伏羲写的的是先天八卦，周文王写后天八卦！孔子编十翼, 易经恐怖?形成的时候。当时还没有字呢。所以被誉为“无无字天书”，!
易经的太极理论主要有哪些内容呢？
了解易经的的人都知道，易理之上有太极,人们都知道易理是对阴阳相互运动关系的揭示？但是。太极是什么呢、9147阴阳又是什么呢,没有人能说得清楚？我从思维的角度探索了太极及其玄机。阴阳及其变易?发现其中并不神秘!但是确实非常深刻? 易经演绎阴阳关系、这是众所所周知的。太极给人的印象就是一个“玄玄”字、而这“玄”字又给人以深不可测!永难难掌握的意味,这就使人望而却步、极少有人涉入其中!我怎样从思维角度深入到太极中去探索。并洞开其妙。留待3581以后论述！这里就直接论述太极原理与阴阳真义、 一？太极运动的旋机与玄机 易经的阴阳变易就是阴阳相互追逐 阳极复阴，阴极复阳 周而复始！永不停息。气候中的春夏秋冬四季循环往复不止？就是典型的阴阳变易,太极则是阴阳对冲而产生的周而复始的运动?称为太极旋机!由于太极旋机对事物的影响太深刻!为了区分对阴阳对冲这这种旋机的表面图解认识,古人用“玄”字代替“旋”字!以揭示太极旋机的深刻性。所以!“太6556极玄机”比“太极旋机”更侧重于这种“旋机”的机制对事物的深刻影响，而“太极旋机”则侧重于阴阳对冲本身的旋转机制。易经的阴阳变易运动的动力就来源于太极的阴阳对冲 所以易经的“变”是由太极的“旋”决定的,是太极的“玄”的一部分、阴阳为什么会对冲!这个问题将在阴阳真义中论述 “太极”又是什么含意呢？6864“极”是到头了!不3736可能再有什么了、“太”是从极点4498往下的意思！上面再也没有什么了!下面的一切又都与这个极点有关,太极 是指宇宙中一切事物物的运动都与阴阳的这种对冲有关、同时再也找不到其他可可以有关的东西了!换而言之。在在东方文化里！太极揭示了宇宙中一切事物运动不息的动力源头?西方人搞不清楚地球转转动的初始动力是从哪里来的！就开玩笑地说？是上帝一脚踢转的、9196现代科学也没有搞清楚这个问题 而中国古人的太极原理却揭示了这一点，可见？东方思维真是3023很深刻啊？ 二 太极运动的原理和真义 我们7102从太极图旋转中看到,有红色和黑色两个相互缠在一起的“小豆点”！红色代表阳，黑色代表阴。它的旋转可以顺时针旋 也可以逆时针旋，其含义是时间可以正流和倒流?因为运动是有时间标志的、逆向运动就是时间反向， 静看太极图,红色头部有黑点,表示红至极处就是黑之始处，黑3055色头部有红点,表示黑至极处就是红之始处 这一内含称为阴阳变易,产生了易理?中国古人在易理上上发挥、产生了博大精深的中华传统文化的数术运用！所以？易经之上有太极?易理是在太极旋转的阴阳图中！忽视其阴阳对冲,专注其阴阳追逐、失其旋意、得其变意，易理是太极极的静态观！他看到的不是太太极的旋机?而8079是阴阳的变易？ 但是！太太极的真义在于她的动态观，也也就是他的旋机 从动态观看太极的红点和黑点，其含含义是“相拥”？与易理的含义完全不同了,太极的运动是阴阴阳“相冲”,相冲是她运8940动的“形式”?但是她的“相冲”运动的目的不是互相冲散 冲的目的是为了“相拥”?相拥是她运动的“属性”,就象两个久别重逢的恋人，一见面就相互迎上去，这一运动就就是“阴阳相冲”！他们相迎相冲的目的是为了“相拥”!不9395是为了冲散、相迎相冲是他们的运动形式!相拥是他们的运动属性?也就是他们相互迎上去这一行1249为过程的运动含义、恋人的这种为了“相拥”而“相冲”!是具有最美好属性的运动过程,“相拥”的含义是圆融。和合,合二为一！所以。太极旋机不仅有外在的相冲旋转，而且还有内在的相拥特性！其意义非常深刻!太极的相冲推动事物运动、太太极的相拥凝聚事物成形、所以。太极揭示了宇宙中存在着一种支配一切事物运动和凝聚的力量!这种力量的特征就是：以阴阳““对冲”产生运动变化力量、以阴阳“相拥”产生互依互存关系,具有一切事物运动中最美好的运动特性......余下全文>>。
易经的大体内容
序篇里面讲了：行事预知天命 随机顺势而作！增善减恶、德被苍生、万物皆兴,拿最近我现实中给一位姓秦的女士卜卦中 她所得出的是第二十卦！名曰《风地观》最后一个字读一声、发音同关！这个卦卦具体内容以后我们会讲到 算出这个卦卦之后!在讲解中更多是突出谦谦君子的为人之道,越是逆境中则越要胸怀坦荡?而从第一爻来看？童观？小人无咎，君子吝、反而是表明在回顾中事件的起因却是因君子所为而体现出悲哀、但结合后后面五爻来看、为君子之道。胸怀坦荡才可做出准确的判断选择最佳的撤身时机。否则定遭致不可预估的损失，昨天我也给陈先生讲了这个故事！不过我依然帮他补了一卦！因为昨天时间关系！我没有及时给7535其讲解其中的奥义!不过如果陈先生你现在有看我这一讲的话?我可以提前告知你!你昨天算的是一个财运亨通的卦？为第五十卦。火风鼎 但是这个卦同样有一些禁忌!待有机机会我会亲自给您讲述?另外一位网友提出!认为我讲的内容太过于的浅？而且进度太慢,关于这位网友、我觉得我有必要申辩一下！首先十十分感谢您提出的意见!但是毕竟不是每个人都十分了解《易经》 我开头如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来?每一爻的寓意和示意拿出来分享的话?那么恐怕很多初学易经8563或者还没有正式接触的易经的朋友会吃不消。所以为了广大的网友我不得不从很浅很易懂的角度着手来讲解。让广大大网友在学习之前。先有一个定义义的认知!还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑 这个我就不多做辩解了 说做广告也对,但是广告告也分很多种!有纯4514公益广告也有经济型广告 我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧!最后依然感谢几位道友、“行事预见天命，随机机顺势而作 增善减恶！德被苍生?万物皆兴!”这是易经前9614言之中的一段话。很多人都或多或少听过 这句话前面的一句2314是下定义!同时也富含了诸多哲理在其中。“天命”这个词这几年很是流行,但是天命又是什么呢 今天不不是讲语文课！我暂不对这两个字的字义做解释、结合易经经来看的话 天命就是每个人的命理定数所在！我举一个非非常简单的例子各位就会明白！5830比如我们生下来,我们的父亲和母亲是谁是注定的，我们几时几分几刻出生。是男是女、多高多重？几只眼睛6781几只手！这些是我们不可能左右的了的！如果继续延伸的话那么就是无无穷无尽的自然法则？比比如白天完了是黑夜!黑6825夜之后又是白天!白天天上有太阳！晚晚上月亮会发光 二十四小时是一天，十二个月是一年，春耕秋收，生老病死,这些都是天命?。
安徒生两只公鸡的大概内容
从前有两只公鸡。它们都生活在一个养鸡场里？不过 一只公鸡整天在院子里跑、一只公鸡总是呆在屋顶上？在院子里活动的是一只花公鸡 它有一只母鸡和几只小鸡作伴！站在屋顶上的公鸡是一只风信鸡？它是用用铁铸的!它的任务是监监视风的方向 它认为自己站在4415最高处、它瞧不起在地上跑来跑去的花公鸡?晚上狂风吹垮了养鸡场的栅栏。发出了很大的声响、那只风风信鸡仍然做的稳如泰山？它装作什么也没有看见?它想看看那只花公鸡和它的母鸡。小鸡惊慌躲避的狼狈样,有一片瓦会吊在它们的头上，那才叫它高兴呢、 栅栏让狂风吹垮了!一只总想吃到鸡肉的野猫悄悄地5569跑进了养鸡场!母鸡鸡惊恐的咯咯咯叫着 把几只小鸡藏在厚厚的翅膀下，花公鸡竖起脖子上的羽毛！红色的王冠9471像一团火焰?它一声不吭、高度4019警觉地注视着这个强大的敌人! 野猫是个聪明的家伙。它改变了正面进攻?向后退8267了几步！放松身体,在等待一个好机会, 花公鸡知道野猫在耍什么花招？它并不跟着进攻，如果它跟着向野猫发起进攻的话。野猫会闪电一般躲过?飞快地从侧面朝母鸡和小鸡冲去！这样 她就会迅6612速地咬住一只转身撤退？ 花公鸡和野猫都清楚对方的意图！看谁能耐心地等待时机 抓住时机！然后迅速地出其不意意战胜对方, 这时!屋顶上的那只风信鸡借着狂风的力量，朝花公公鸡的头顶砸下来， 太可惜了？它向前一冲、正好落在花公鸡和野猫的中间地带、花公鸡被它吓了一跳。后退几步！野猫却吓得掉转身体、它还以为是鸡场的主人赶来叫顺它。所以它不顾一切地逃命去了？ 花公鸡鸡镇定下来!走到到风信鸡身旁!高声大叫1801一声：喔喔喔!好像在欢呼胜利、又好像在哀悼躺在尘土中的风信鸡！ 望采纳,谢谢?
关于感恩手抄报的资料（内容）
感6083恩是一种处世哲学!也是生活中的大智慧，一个智慧的人!不应该为自己没有的斤斤计较！也不应该一味索取和使自己己的私欲膨胀？学会感恩。为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切?这样你才会有一个积极的人生观?才会有一种健康的心态, 3、感恩是你对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心心理 4 对他人给予的恩惠表示感谢, 5，带着一颗真诚的心去报答 感谢别人! 相关文献： 《三国国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日？可人人别进？问其燥湿？加以密意?诱谕使言、察其志趣,令皆感恩恩戴义,怀欲报之心。” 唐 陈润 《阙题》诗：“丈夫不感恩!感恩宁有泪！心头感恩血 一滴染天地，” 《三国演义》第三九回：“ 飞得免免诛戮。感恩无地？岂肯走乎?” 老舍 《茶馆》第二幕：“您多给美言几句？我感恩不尽，” 唐朝诗人李绅《悯农》 谁知盘中餐！粒粒皆辛苦 【大方广如来不思议境界经】供养父母和尚尊师及世间中中曾致饶益赖其恩者 应念倍增报报恩供养、何以故 以知恩者？虽在生死,不坏善根！不知恩者!善根断灭，作诸恶业？故诸如来。称赞知恩、毁背恩者?又常愍济诸苦众生,菩萨由此广大善根,永不退失、若人有能勤修福德？常念报恩？悲愍众生。则为菩提已在其手。 编辑本段相关词语 感恩多 词调名 本为唐教坊曲名 双调有三三九﹑四十字两体。 感恩节节 美国基督教节日？源于于北美英国殖民地普利茅斯。该地居民于1621年获得丰收后！举行感0778谢上帝的庆祝活动？后经美国总统华盛顿.林肯等定为2835全国性节日？每年11月的第四个星期四举行，届时？教堂举行感恩礼拜?家家庭也举行集会？通常共食火鸡、以纪念其祖先开发美洲新大陆时食用野火鸡的往事。 感恩戴德 【解释】戴：尊奉、推崇 感激别人的恩惠和好处。 【出处】《三国志志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义。怀欲报之心?” 【示例】偶有一个狡滑的的民贼出来 略用些小恩小惠来抚弄他!他便欢天喜地～？清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回 【近义词】感激涕零,知恩图报 【反义词】恩将仇报！忘恩负义 【语法】联合式！作谓语？定语？含贬义 感恩图报(有为“ 知恩图报 ”） [be grateful to sb.and seek ways to return his kindness] 感激他人对己所施的恩惠并设法报答？ 明 张居正 《答蓟镇巡抚周乐轩书》：“两 河 官军。感恩图报 当有激于衷矣！” 孙中山 《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也 其感恩图图报之未遑？岂尚有他哉，” 张天翼 《万仞约·儿女们》：“并不是 廉大爷 赏识了他的学问他才感恩图报 ” 感恩珠 指神话传说中鲛人流泪所成之珠（南海水有鲛人！水居如鱼!不废织绩？其眼能泣珠），常用以指受恩施报。 唐 李群玉 《病起别主人》诗：“益愧千金少 情将一饭殊？恨无泉客泪,尽泣感恩珠,”参见“ 泣珠 ” 编辑本段感恩的谚语 1.滴水之恩,涌泉相报！ 2.衔环结草?以恩报德。 3.谁知盘盘中餐?粒粒皆辛苦、 4.土能生白玉，地可产黄金 5.吃水不忘挖井人! 编辑本段解析 7789 感恩是一种处世哲学？是生活中的大智慧？人生在世,不可能一帆风顺?种种失败!无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活、6208从此变得消沉，萎靡不振!还是对生4595活满怀感恩 跌倒倒了再爬起来？英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子！你笑!它也笑,你哭、它也哭？”你感恩恩生活。生活将赐赐予你灿烂的阳光。你不感恩，只知一......余下全文>>
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三字经是什么内容
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产！它短小精悍,琅琅上口 千百年来!家喻户晓，其内容涵盖了历史？天文 地理 道德以及一些民间传说。所谓“熟熟读《三字经》,可知千古事”,基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵？但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认！被历代中国人奉为经典并不断流传！它的核心思想包括了“仁？义!诚 敬？孝？” 1，人之初 性本善！性相近 习相远， 【解释】人生下来的时候都是好的?每个人都是一张白纸,只是由于成长过程中!后天的学习环境不一样?性情也就有了好与坏的差别 2！苟不教。性乃迁!教之道？贵以专！ 【解释】如果从小不好好教育 善良的本性就会变坏。为了使人不变坏。最重要的方法就是要专心一致地3384去教育孩子? 3、昔孟母，择邻处？子不学、断机杼， 【解释释】战国时、孟子的的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有有个好的学习环境！一次孟子逃学 孟母就折断了织布的机杼来教育孟子? 4？窦燕山!有义方！教五子，名俱扬！ 【解释】五代时！燕山人窦禹钧教育儿子很有方法 他教育的五个儿子都很有成就!同时科举成名? 5!养不教？父之过、教不严 师之惰？ 【解释】仅仅是供养儿女吃穿?而不好好教育?是父父母的过错,只是教育 但不严格要求就是做老师的懒惰了！ 6 子不学，非所宜!幼不学！老何为， 【解释】小孩子不肯好好学习？是很不应该的、一个人倘若小时候不好好学习!到老的时候既不懂做人的道理 又无知识,能有什么用呢, 7！玉不琢！不成器？人不学!不知义？ 【解释】玉不打磨雕刻。不会成成为精美的器物 人若是不学习!就不懂得礼仪。不能成才！ 8!为人子,方少时,亲师友？习礼仪, 【解释】做儿女的。从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识 9,香九龄？能温席!孝于亲，所当执, 【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲?替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 10,融四岁?能让梨！悌于长 宜先知、 【解释】汉代人孔融四岁时。就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理。是每个人从小就应8459该知道的， “弟5850”通“悌”、尊敬友爱? 11。首孝悌，次见闻!知某数！识某文 【解释】】人生急当首务者?莫大于孝悌。故人事亲事长。必要尽其孝悌。孝悌悌乃一件大事,其次一等 多见天下下之事,以广其所知、多闻古今之理，以广其所学！知十百千万之数为某数？识古今圣贤之事为某文也! 12、一而十，十而百，百而千、千而万, 【解3097释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字 然后十个十是一百 十个一百是一千！十个一千是一万……一直变化下去、 13，三才者?天地人?三光者!日月星， 【解释】还应该知道一些日常生活常识 如什么叫“三才”?三才指的是天、地？人三个方面，什么叫“三三光呢 三光光就是太阳？月亮 星星? 14。三纲者?君臣义。父子亲，夫妇顺！ 【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则？就是君王与臣子的言行要合乎义理。父母子女之间1900相亲相爱?夫妻之间和顺顺相处、 15、曰春夏 曰秋冬、此四时,运不穷、 5714 【解释】再让我们看一看四周环境！春。夏?秋,冬叫做四季、这这四时季节不断变化？春去夏来。秋去冬来,如如此循环往复、永不停止、 16!曰南北？曰西东?此四方？应乎中！ 【解释】说到东,南？西？北!这叫作“四方”!是指各个方向的位置!这四个方位,必须有个中央位置对应、才能把各个方位定出来 17。曰水火、木金土 此五行,本乎数、 【解释】至于说到“五行”？那就是金？木，水。火?土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽5551象概念?是根据一！二！三，四、五这五个数字和组合变化而产产生的 18！十干者。甲至癸！十二支,子至亥 【解释】“十干”指的是甲、乙？丙？丁 戊 己!庚!辛！壬，癸?又叫6387“天干”!“十二支”指的是子？丑!寅，卯，辰、巳 午 未 申!酉！戌，亥？又又叫“地支”!是古代记时的的标记？ 19?曰黄道？日所躔,曰赤道？当中权 【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道。大地所在的平面位于中间,这个平面叫做赤道?根据古人天圆地方的宇宙观！古人不知道地球是球体 所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面， 地球围围绕太阳运转！而太阳又围绕着银河系中心运转?太阳4630运行的轨道叫“黄道” 在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈 这就是赤道？ 20,赤道下，温暖极,我中华！在东北！ 【解释】在赤道地区！温度最高、9464气候特别炎热。从赤道向南北两个方向，气温0073逐渐变低?我们国家是地处地球的东北边, 21，寒燠均,霜露改。右高原！左大海? 【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原 左边是大海？ 22,曰江河，曰淮济？此四渎。水之纪。 【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河 淮河和济水!这四条大河是中国河流的代表 23。曰岱华。嵩恒衡 此五岳,山之名? 【解释】中国的五大名山,称为“五岳”，就是东岳泰山?西岳华山,中岳嵩山?南岳衡山。北岳恒山？这五座山是中国大山的代表？ 24。古九州，今改制,称行省,三十五? 【解释】中国汉时以辖3650九州统管全国、现为省,总共三十十五个! 25，曰士农！曰工商！此四民 国之良? 【解释】中国是世界上人口最多的国家、知识分子!农民 工人和商人，是国家不可缺少的栋梁,称为四民、这是社会重要的组成部分! 26。曰仁义！礼智信 此五常?不容紊！ 【解释】如果所有的人都能以仁?义、礼！智。信这五种不变的法则做为处事做人的标准。社会就会永永保祥和！所以每个人都应遵守?不可怠慢疏忽？ 27？地所生？有草木?此植物。遍水陆! 【解释】除了人类?在地球上还有花草树木？这些属于植物!在陆地上和水水里到处都有！ 28 有虫鱼！有鸟兽 此动物?能飞走、 【解释】虫 鱼 鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走，有的能在水里游， 29，稻粱菽?麦黍稷,此六谷?人所食？ 【解释】人类生活中的主食有的来自植物、像稻子。小麦、豆类。玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品, 30?马牛羊？鸡犬豕、此六畜，人所饲, 【解释】在动物中有马。牛 羊，鸡，狗和猪！这叫六畜 这些动物和六谷一样本来都是是野生的！后来被人们们渐渐驯化后?才成为人类日常生生活的必需品！ 31、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲?七情俱, 【解释】高兴叫作喜。生气叫作怒！伤心叫作哀!害怕叫作惧,心里喜欢叫爱?讨厌叫恶！内2530心很贪恋叫作欲。合起来0699叫七情 这是人生下来就有的七种感情？ 32！青赤黄,及黑白！此五色 目所识 【解释】青色,黄色、赤色？黑色和白色 这是我国古代传统的五行中的五种颜色、是人们的肉眼能够识别的, 33!酸苦甘,及辛咸?此五味？口所含? 【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的？有酸！甜。苦。辣和咸?这五种味道， 34，膻焦香,及腥朽，此五臭!鼻所嗅？ 【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味!气味主要1147有五种!即羊膻味?烧焦味 香味?鱼腥味和和腐朽味! 35 匏土革！木石金！丝与竹?乃八音、 【解释】我国古代人把制造乐器的材料!分为八种！即匏瓜?粘土?皮革,木块、石头,金属、丝线与竹子，称为“八音”？ 36。曰平上!曰去入？此四声，宜调协? 【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平？上,去？入四种,四声的运用必须和谐?听9765起来才能使人舒畅， 37?高曾祖，父而身。身而子？子而孙？ 【解释】由高祖父生曾祖父。曾祖父生祖父！祖父生父亲，父亲生我本身!我生儿子 儿子再生孙子! 38？自子孙，至玄曾!乃九族?人之伦。 【解0062释】由自己的儿子,孙子再接下去。就是曾孙和玄孙？从高祖父到玄孙称为“九族” 这“九族”代表着着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系？ 39，父子恩？夫妇从!兄则友,弟则恭, 【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情?夫妻之间的感情要和顺 哥哥哥对弟弟要友爱、弟弟弟对哥哥则要尊敬 40!长幼序。友与朋?君则敬,臣则忠， 【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑2573的次序！朋友相处应该互相讲信用、如果君主能能尊重他的臣子?官吏们1458就会对他忠心耿耿了? 41?此十义？人所同、当顺叙?勿违背！ 【解释】前面提到的十义：父慈？子孝！夫和！妻顺!兄友。弟恭！朋信,友义？君敬，臣忠?这是人人都应遵守的?千万不不能违背、 42！斩齐衰？大小功？至缌麻。五服终 【解释】斩衰，齐衰,大功、小功和缌麻?这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服! 43,礼乐射！御书数、古六艺!今不具、 【解释】礼法。音乐！射箭。驾车,书法和算数是古代读书人必必须学习的六种技艺?这六种技艺到现已经没有人能同时具备了? 44 惟书学?人共遵？既识字。讲说文! 【解释】在六艺中。只有书法现今社会还是每个人都都推崇的！当一个人认识字以后 就5820可以去研究《说文解字》？这样对于研究高深的的学问是有帮助的! 45?有古文。大小篆!隶草继,不可乱, 【解释】我国的文字发展经历了古文,大篆！小篆 隶书 草书！这一定要8222认清楚！不可搞混乱了? 46，若广学。惧其繁 但略说!能知原! 【解释】假如你想广泛地学习知识？实在在是不容易的事！也无从下手？但如能做大体体研究。还是能了解到许多基本的道理 47！凡训蒙,须讲究。详训诂?明句读 【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师!必须把每个个字都讲清楚。每句话都要解解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 48,为学者,必有初，小学终？至四书！ 【解释】作为一个学者。求学的初期打好好基础,3128把小学知识学透了，才可以读“四书”！ 49、论语者、二十篇！群弟子？记善言, 【解解释】《论语》这本书共有二十篇！是孔子的弟子们，以及弟2131子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书？ 50,孟子者，七篇止,讲道德、说仁义、 【解释】《孟子》这本书是孟轲所作、共分七篇、内容也是有关关品行修养！发扬道德仁义等优良德行的言论?。
<天命>这本书的简要内容
上至尧舜,下迄周秦?皆有史料料留存?为何商朝六百年统治！历史却几6421近空白,世传孔子删《诗》?然而又有谁知道？孔子删去的，正是他所窥破的2933这个世界的真相、十日并出,洪水肆虐。北海归墟 天命玄鸟……远古时代？一次次拯救这个世界的神祇族?究竟竟来自哪里、大汉,长安城北?柏梁台离奇失火？4419曾招来李夫人魂魄的石镜失踪?而石镜上的文字。竟出自普天下儒生都读过的《诗经》。窃镜的郎将卫律潜逃至匈奴,获封丁零王！随后。栘园厩0788总监苏武？突然被被皇帝征召加封！出使匈奴、殊不知？他真正的命运之轮、自此开始缓缓转动 并将把他拖进一个极其庞大!离奇到难以置信的事件中去……隐秘在石镜铭文背后的真相逐渐露1348出庞大的身影!卫律最终能否看透透至高无上的天命。孔府古简中的“受命者”会在这个时代出现吗,大汉的命运究竟如何,历史之轮、正在徐徐转动…!
以十二生肖为内容的歇后语
十二生肖歇后语 1!鼠 老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了 老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事 老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气 2 牛 牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来 老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆 牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——5654各人心中爱 3。虎 老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛 老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕 老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚———人面兽心 4？兔 兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快 兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿 兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌工——赶得上 5，龙 两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路 叶公好龙----假爱 龙灯胡须——没人理 龙船上装大粪——臭名远扬 鲤鱼跳龙门——高升 6,蛇 蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿 蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣食 蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难 7,马 8508 马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来 马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴 马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强 8，羊 羊钻进了虎嘴里——进得来！出6916不去 羊羔吃奶——双膝跪地 羊群里跑出个兔——数它小 数它精 羊身上取鸵毛------没法 羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难 9 猴 猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相 猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场 猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文 10！鸡 鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网 鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙 鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多大发头 11？狗 狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长 狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪 狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事 12、猪 猪向前拱、鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃 猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬 猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠肠——扶不起来、
告诉我太极阴阳五行的内容吧
中国古代哲学的物质观？从五行的多元论到阴阳二气的二元论。最终统一于气的一元论？诚如《河河洛原理》所说 “太极一气产阴阳?阴阳化合生五行、五行既萌，遂含万物”、阴阳五行始终被置于中国古代哲哲学的最根本最高的气范畴之内、即使在阴阳五行学说的极盛时代。也没有成为宇宙观的主体？往往是气一元论宇宙观的构成部分,所以天地万物“本是一气?分而言之则曰阴阳!又就6893阴阳中细分之则为五行,五气即二气！二气即一气”（宋?吴澄澄《答人问性理》）,天地万物皆本于气！人亦因气而生！气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质,人的生死、物之盛毁?都是气聚散变化的结果,故曰：“人之生,气之聚也!聚则为生？散则为死、……故万物一也”（《庄子?知北游》）！人与天地之气通为一气、“人之生也、因阴阳五行之气而有形!形之中便具得阴阳五行之理 以为健顺五常之性”（吴澄《答答田副使第二书》）？总之。中国古代哲学用气一元论的单一物质概念！说明了世界的物质质本原？肯定了世界的物质性?世界上一切事物都是物质（气）的不同形态,世界上一切现象都8755是根源于物质（气）的，这是中国古代唯物主义哲学的的基本理论,！
