如何读“易经”。悟“易经”和应用“易经”、要理解“易经”原文之原意!为了熟读原文,对古文理解上有困难的读者!望能多读一些对原文有注释的白话文本,从中8779了解“易”之形成之背景?“易经”卦辞 爻辞之含义、“易传””赋予“易经”的深刻哲理 在初步理解原文的基础上?可随时多读一些简易的?通俗易懂或有关卜筮之类的文章,再多读一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著!慢慢地也许就能“悟”开了一些东西?要谈应用,那就是5653在对“象数”!“义理”9368全面领会的基础上?进行多科学?多领域?多角度,多层次、多渠道?多方面的综合研究?每个人2999自己去学习领悟,耿奎认为。“易”在事物应用中?是多变的、复杂的!辨证的!但在一切事物变化中?只要注意把握好事物的核心之处?即可领略应用中的大概?这个核心?就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点!0460把握了事物的两个主纲(阴阳两极)!再加精心心操作运行!既是成功在即?要把握各类事物中的核心“两点”:军事上注意把握的两点:一“攻”一“守”?中医治疗应把握的两点:一“补”一“泻”!养生长寿上0063应注意两点:一“动”一“静”、农业方面应把握的两点:一“种”2252一“收” 国画艺术应注意的两点:一“浓”一“淡”?歌唱艺术应把握的两点:一“声”一“情”。油画艺术应注意的两点:一“明”一“暗”,企业运运营上需注意两点:一“产”一“销”?待人处事上要注意两点:一“言”一““行”!卜筮观卦应详查的两点:一“世”(爻)一“应”(爻)!耿奎认为:“易”是通过阴阳“日,月”代表的形式,4891符号来进行解释的!卦的形成?也是古人为测卜吉凶以日影,月影为符号画的定的!阴阳二爻(“——”“——”)是取“日?月”两字中间的“横”划而简化而定的、六爻之意,也是以日。月时辰之来设定的(古古代的十二时辰?昼六。夜六?白天为阳6爻?夜为阴6爻)?统观起来 “易理”!“易0364象”的事事?物物、时时,处处,都是以“阴?阳”?以“日?月”二字为形式 为符号!系统的 一致的!定义不变的划定衍变而来!!
《易经》不说阴阳的,讲乾坤? 阴阳!是后来的概念? 用现代逻辑 即 A 非A,
阴1737阳调和?
终极至尊TA2061 :你好。【太极】:"太极生两仪,两仪生四象"最先出自《易经》,八卦是中国古代人民的基本哲学概念!是古2296代的阴阳学说 所谓八卦就是八个卦相?八卦是由太昊伏羲氏、也就是伏羲羲画出的?1770八卦其实是最早的文字、是文字符号!它是中国文化中与与阴阳、五行一体用来推演世界空间?时5984间各类事物关系的工具!《易传·系辞上传》:"易易有太极,是生两仪!两仪生四象!四象生八卦、"孔颖达说:"太极极谓天地未分之前、元气混而为一?即是太初!太一也!"【两仪】指指天地或阴阳,一些武术家借用此5599词来引申到拳法中、如武术家孙禄堂就将将动为阳!静为阴、合称动静为两仪 关于"两仪"。综合历代易学家的理论 计有七七说:一说为阴阳、一说为天地!一说为奇偶!一说为刚柔,一说为玄黄、一说为乾坤。一说为春秋、但通常是指阴阳。【四象】即为为:太阳!太阴。少阴。少阳?而其又名:少阳!老阳?少阴?老阴!从数学角度论四象为:七。九!八,六 从方位9319角度论四象为:东,南?西。北、从一年季节论四象为:春、夏?秋!冬!从人的名字论四象为:孟章?执名 监兵!陵光从飞禽走兽论四象为:青龙 玄武?白虎?朱雀!四象还有两种说法为:一说为:金 木?水 火!一说为:阴。阳,刚?柔,四象分别为: 东 南 4263西 北,
没有易经六传的说法啊? 你说的是不是六艺经传 六艺艺经传:“六艺”指《易》?《诗》?《书》!《礼》,《乐》?《春秋》等六种课本, 经!指六经的原文。“传”。不同于《史记》中的“列传”。《6742水浒传》等的“传”字,它是阐述儒家家经义的文字 “传”即是阐述?解释的意思!6891也就是解经的 如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的 《毛毛诗传》是解释《毛诗》的!因此、古书中常说的“经传”。即是指经书和古人解释经书的那些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼!”?
不错。易经是门高深的学问 你可以到山东大学,那那儿有这个专业!而且教授们也很有水平 学易经的最低层次就是占卜了?
太极?一个圆 两仪,阴和阳 三才,指天,地、人 四象!少阳!太阳!少阴、太阴阴 五行 金、水!木 火?土 六合!即鼠鼠与牛为合?虎与猪为合。兔与狗为合、 龙与鸡为合、 蛇与猴为合! 马与羊为合,为十二生肖六合 七星,北斗七星 八卦,乾代表天?坤代表地?坎代表水,离代表火。震代表雷,艮(gèn)代表山?巽(xùn)代表风 1904兑代表泽 九宫、乾宫?坎宫,艮宫。震宫?中宫、巽宫 离宫!坤宫 兑宫, 天干,甲!乙 丙,丁、戊。己?庚?辛,壬。癸 地支!子!丑、寅!卯 辰!巳,午。未、申!酉,戌?亥 以上的解释主要是易经中的?在其他学术方面也有相关的内容 求好评,
“勇”字的主五行为“金”、您的八字忌忌“金”?将会放大“金”五行的缺陷 变的性格格孤傲。刚愎自用,富有极强的攻击性 “春”字的主五行为“木”?您的八字喜“木”?可以以弥补性格缺陷?增强上进心,变变的善良博爱,温文尔雅?气宇轩昂, “勇”“春””两禒“金木”相克、名字用字五行搭配差 不好呗
五行?即是木!火,土?金 3167水五种物质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物!都是由木?火 土!金 水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时,还以五行之间的生?克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立的,静止的、而是在不断断的相生?相克的运动之中维持着协调平衡。这即是是五行学说的基本涵义! 这种观点中是建国以后!老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的 [第二种观点] 指金?木,水 火、土五种物质质运动方式,我国古代思想家用五行理论来说1184明世界万物的形成及其相互关系 中医用五行来解释生理病理上的种种现象,预测未来的人用五行相7434生相克来推算人的命运!在这0841一观点中 “行”被理解成运动, 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此!古代医学家借用阴阳五行学说来解4265释人体生理!病理的各各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验?这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系, 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化!从从而说明人体的机能活动 组织结构及其相互关系的学说, 任何事物均可以阴阳来划分!凡2606是运动着的 外向的?上升的,温热的!明亮的都属于阳,相对静止的?内守的。下降的!寒冷的。晦暗的都属于阴、我们把对于人体体具有推进,温煦 兴奋等作用的物质和功能统归于阳。对于人体具有凝聚!滋润,抑制等作用的物质和功能归于阴。阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面 阴阳学说认为:自然界任1923何事物或现象都包含着既相互对立。又互根互用的阴阳两个方面!阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方6030属性的概括!阴阳学说认为:阴阳之间的对立制约、互根互用!并不是是处于静止和不变的状态!而是始终处于不断的运动变化之中?“阴阳者!有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》 “一阴一阳之谓道”――《易传·系辞辞》 道:指“道理”。“规规律”“阴阳者?天地之道 万物之纳纪?变畅之父母。生杀之本始!神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》?对易经阴阳的内涵
嗯~站在发展的角度。这个过程是可以同时存在的、 嗯~要不用四柱命理来看这个问题?站在9443男性的角度来看!克自己的是自己的孩子 而自己克着的是是自己的妻子,而自己的妻子又生自己的孩子,变向的等于…………(这里的克不是刑克的克?大体上可以理解成克制的克)!从另外一个角度上来看则是——无克则不可佳,无克则不可用? 树木自然生长当然好!但是为了让它更好的生长,人6434可以选择为它修枝剪叶。所以金虽克木,但也成就了木。所以!克也是生? 0086 那生又怎么是克呢?比如木生火!但火同时也在耗损木材,嗯~这也是在告诉人们,母亲养儿育女之不易!虽然现代的一些些研究说可以排毒什么的、但同时也会耗母之阴!所以女性才需要要滋阴养阴!更要注意睡眠与饮食 嗯~所以从发展的角度来说。相生相克0197是可以同时存在的 并没有长短之别!?