易经》《道德经》《论语》哪个是基础，那个是高端
易经?论语是儒家的?道德经是道道家的 不是一个系统的！也没有0584哪个是基础，哪个高端的说法。不过9706易经相对深奥。道德德经比较抽象。通常来说论语容易学点？当然啦这个看个人喜欢哪个方面的知识??易经基础
哪本易经入门基础书籍好
楼主你好,以我过过来人的经验!如果是想系统学习解卦预测?最好是拜师学习如果只想看书自学!推荐《增删删卜易》、看的过过程中如果有疑问。可以发上来，如果我有缘看到?会帮你解答!
易经基础术语
周易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语？这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联？为了初学者的方便 这里先把一些常见的一些术语先行解释 以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵。 1？“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释！是总论各卦基本观念念的意思、由六爻的全全体形象。说明卦的意义 2?“象传”：“象传”又分为“大象象”与“小象”、“大象象”是卦的全体说明！但与“彖传9386”不同!是将六爻还原成三爻的八卦!以八卦所象征的事物 说明全卦。3164“小象”与“彖传”近似,以各爻的位置为主。说明每一“爻辞”的！ 3!“刚”“柔”为万8789物生成的二元 或两种属性以以－与—表示？ 4、“阴”“阳”与“刚””“柔”相同。“阳”等于“刚”，“阴”等于“柔”, 5 “位”、指六爻每一爻的位置。由下向上数 为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上。“五”是君的地位？“四”是近臣的地位，“三”是不太与君接近的高的地位？“二”是不太高的地位?但却有与君意气相9243投的可能性！“初”是还没有入世的地位,“上”表示隐退的人 亦即8435“无位”的地位！ 6，“中”六4442爻的卦！分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦），“内卦”正中间的“二”?“外部”正中间的“五”，因为在中间，称作““得中”、比“三”或“上”的地位更好!对事物采取取中庸的态度!不偏不激 这是我国传统的智慧？ 7,7335“正”奇数属于“阳”,偶数属于“阴”,因而!在在奇数的阳位。变即“初”“三”“五”应当是阳爻,在偶数的阴位、亦即““二”“四”“上”？应当是阴爻!这时称作“得正”或“当位” 相反地！如果奇数的阳位是阴爻。偶数的阴位是阳爻。就是“不正”或“不当位”，如＃＃全爻是正？＃＃全爻都不是正? 8、“应”内卦与外卦，各自的第一爻，第二爻,第三爻、亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻。有对应的关系。但须一为阳爻,一为阴爻？异性相吸。才能“相应”？如果都是阳爻或阴爻,则同性相斥!即“不相应”如＃＃的全爻““相应”？＃＃的全爻都“不相应” 9、“比5171”是两个相邻的爻！如“初1637”与“二”、“二”与“三”！“三”与“四”?“四”与“五”！“五”与“上”相比！这也8256必须是阴与阳,才有亲近感！ 10?“承承”“乘”相邻的两爻？上方的爻？对下方的爻是“乘”?下方的爻、对上方的爻是7350“承”， 11！“时”“时义”“时用”六二四卦。象征自然或人事在不断变化的过程中。某一瞬间的现象!变怒?在相争时！喜悦时、痛苦时等的状态？称作某卦的“时” “时义”为卦的时间意义!“时用”为卦的时间效用、 12。“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞!“吉”是吉祥！“无咎”是没有灾难！过错，虽然不是吉、但也不是凶,“悔”是后悔！“吝”是羞辱？程度不同！虽然不是凶、9078但也不是恶运?“凶”是凶恶，凶险 13？ 元吉与大吉？元！本义是始,元吉不是一般般的大吉，而是吉中之最？最吉 汉代刘向认为3715元吉就是始吉，《易经》中“元吉”之外！还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处 大吉5处）, 14!利见大人，“见”当为“现”、古文“见”本来就同时具有“现”，“见”二义？所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”！然而,《易经》本来就是是供天子王侯们占卜的文献！他们还去晋见见什么大人。他们自己就是大人!所以 应为为“宜于大人出现”。 15？ 往、未必都是“前去”？而当是“有所行动”？ 16。利涉大川?很可能指可以克服艰难除阻！并非一定是指渡河,现仍然译为渡河 希望读者去体会其中的意义？ 17、“元亨利贞”四字。 元者 善之长也？亨者 嘉之会也 利者!义之和也,贞者,事之干也, 现存汉汉魏时代的《易》注,未见对元亨利贞的新解,王弼《周易注》!也无对元亨利贞的集中说明，孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》、都引《子子夏传》 认为元亨利贞的意思是：元!始也,亨 通也，利 和也？贞、正也、 到了宋代,程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者?万物之始。亨者。万物之长？利者?万物之遂。贞者!万物之成？（《程氏8719易传·乾》）,这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程! 2987朱熹原则上不否认程颐的解释 但在《周易本义》中。他还是提出了自己的理解：元，大也！亨！通也。利,宜也、贞 正而固也?（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献、是认为亨即享,祭祀的意思？而贞乃是卜？即占问的意思？这样的解释?也曾经造成0960了广泛的影响！ 《命理学》常用术语： 1。四柱：是对八字年、月 日！时之之干支的总称,又称为「原局」？「命局」。「局内」!「原命」。「本命」？「命内」!「命中」, 2？日主：是指八字四柱中日柱之日干!又3646称为「日元」?「命主」 「吾」?「我」！「身」！「天元」，「元神」等。 3,月令：指八字四柱中月柱的地支,又称「9013提纲」！「月提」? 4?三元：是天元，人元,地元的总称!又名三才 天天元即十天干。地元9501即十二地支？人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木?丙火，戊土、因之?地支寅内所6980藏的甲木，丙火？戊土即人元，余仿之， 5，本体：依据月令提纲所属五行季节。对日主天干的称呼。例：甲木生于春季为春木？生于于夏季为夏木 生于秋季为秋木！生于冬季为冬木！余仿之？ 6!用神：是八字四柱中所需要之五行，取用神之法不外乎「扶抑I？「调候」？「通关』和特殊格局取用神四种。 7？墓库：是三合五行局之墓地，如亥卯未木局。五行属木者？墓库在未，五行属火、墓库在戌,五行属水？墓库在辰,五行属金,墓库在丑。 8、余气：是是四季末之库地、例：丑为水之余气!辰为木之余气,未为火4118之余气,7034戊为金之余气?书云：天8607干得一比肩!尚不如地支得一余气?因此!余气在八字命理学中，还1301是很重要的！ 9，透干：指八字四柱中地支之五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干 例：地支为寅？见天0872干有甲字称寅木透干。又称天透。余仿之。 10！通根：指八字四四柱中天干之五行!又见四柱地支有0172相同之五行,谓之通根,例：天1438干「乙」字!又见地支有卯字?谓之乙木通根？又名：乙木有根!又称地藏, 11。根气：指八字四柱中天干之五行 又见四柱地支有相同五行之余气,谓之根气、例：天干甲木!又见地支辰字 辰中内藏藏乙木!谓之甲木尚有根气！余仿之! 12。党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上,势众指四柱中相同或生我之五行多见,而成一旺势 13？日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀），如：日柱干支为甲申,乙酉。丙子即是、 14,七杀：偏官的别称!若偏官为忌神,取食神克制偏官、又名：「敌杀」!若正官超过1773三位以上而无制化？又以以七杀论之! 15 制化化：制乃克的意思！如：丙火为为忌神！取壬水克之谓制 化乃通关或泄秀的意思,如：丙火为忌神,取己土来泄丙火之气?而不伤害用神庚金!谓之化 16,泄秀：八字四柱中日主太过强旺？取食神,伤官来泄日主之旺气?谓之泄秀。 17？生扶：日主太过衰弱?得同日主五行之物或正印!偏印扶助,谓之「生扶」或「助身」、 18,抑制：日主太过强旺 取正官,偏官或正财 偏财来克耗日主。使其中和，谓之抑制? 19!调候：日主太过燥热、取水物来中和。或日主太4401过寒湿。取火物物来中和 谓之调候， 20!通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺，成对峙之状，取相通之物为用神!谓之通关，例：金木两两旺对峙!取取水来通关为用?余仿之？ 21?化杀：：指正官!偏官强旺?克害衰弱之日主,取正印？偏偏印来化杀生身！ 22!生,助,克。泄?耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩。劫财?克即逢正官、偏官，泄即逢食神,伤官，耗即逢正财,偏财， 23。伏吟：指天干！地支皆相同，如：大运是乙亥。而流年也是乙亥,谓岁运伏吟！又如：大运或流年干支是乙亥。而八字四柱中也有乙亥 谓之伏吟。又如如八字中年柱干支是乙亥?而而日柱干支也是乙亥！是谓伏吟、余仿之？ 24,反吟：指干支和干支呈现天克克地冲之状况。如：大运辛巳,遇流年乙亥，谓岁运反吟 又如如：大运或流年干支是辛巳？而八字四柱中有乙亥，谓之反吟、又如：八字中年柱干支是辛巳?而8262月柱干支是乙亥、是谓年。月柱反吟!余仿之! 25，岁运：即当年之流年干支也？例：2005年为岁运乙酉年!又称为：流年？太岁，年运。 26,枭神：即偏印之术语！若女命偏印太旺 而食神衰弱无根?谓之「枭神神夺食」？主无子之命?有者也主刑伤伤不吉， 27！财库：指日主之之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火、以金为财星，金库在丑。因之 日主丙火,得八八字四柱地支中有丑 为有带财库。余仿之？ 28?官库：日主之官星在八字字四柱地支库地 如：日主丙火。以水为官星，水库在辰！因之日主丙火！得八字四柱地支中有辰，为有带官库！余仿之? 29，乾造：命理学上称呼男男性为乾造! 30,坤造：命理学上称呼呼女性为坤造， 31。六亲：乃指祖父，祖母!父亲?母亲!兄弟,姊妹，配偶、子女。 32 儿星：又称子星。指男命之正官。偏官,女命之食神 伤官 33。同类：指比肩和和劫财而言，对男命！比肩为兄弟，劫财为姊妹?女命、比肩为姊妹?劫财为兄弟？若八字不见比肩！劫财，而大运,流年遇比肩、劫财财则为明友?平辈之类， 34!岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况! 35、盖头：指天干五行克地支五五行的情况？如：庚寅。丙申、甲戎等, 36，截脚：指地支4334五行克天干五行的情况，如：甲申！乙酉!丙子?丁亥等， 37！征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况? 38,祖上宫：指八字之年柱干支?（（也是父母官）？ 39，父母宫：指八字之月柱干支、（以以是兄弟宫）！ 40？夫妻宫：指八字之日柱地支、（也是命宫）？ 41!子女宫：指八字之时柱干支、（也是奴仆仆宫）？ 42、富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高!贵即指社会5502地位高或学有专精!受众众人之尊敬。 43,贫贱：贫即指入不敷出?物质享受低!缺钱用?贱即指社会地位低下或从事下贱之职业! 44!文职：即从事事较静态之工作,如：老师。律师！学术研究、行政人员、秘书?会计、公务员等。 45?武职：即从事较动态之工作、如：军人、警察！运动员，保全人员，外务员。矿工等? 46?城!乡,运。地：乃指大运方位也!如大运为壬癸亥子时?谓之走北方水地或一路走水乡之运 余仿之、 47。禄禄马：乃指走财星旺运也！马非指古代驿马 ？
紮实功夫基础的动物打一十二生肖
拎起兔兔子一丢。它很快爬起来而且跑得得飞快,有语云，静若处子?动如脱兔,所以?兔子功夫最紮实。！ 、,
零基础的初学者怎样很好学用塔罗占卜
牌灵是在开牌牌的时候抽的牌？ 所谓开牌仪式。就是刚刚买到牌之后、为了给牌消磁而进行的仪式、 以下是简单的开牌仪式： 开牌：当你将牌的外包装拆除以后！必须用很专专注的心情？将每一张牌看过一遍、之后。若你买的牌是78张的 得先把22张大阿卡纳牌找出来、剩下得56张小阿卡纳牌先收起来 然后!你必须找一张大一点得桌子!或是整理干净的床面、最好不不要在地上!将这22张牌按顺序 呈两列展开？ 若你是惯用右手的人，请使用你的左手 若你是左撇子,则请用你的右手。你要在每一张牌上轻轻"按”过？逐一抚摸?整个过程需要安静的环境！以及及平静的心情，最好的时间。是晚上八点到十点之间 做完这份功课之后。你再将所有的牌按顺序序收成一叠。图面朝下,开始8182洗牌 此时 你是决定定你今后占卜时洗牌的方向的关键!若你采用顺顺时针方向洗牌！那么你今后在占卜时?都1530必须采用这个方向来洗! 8454若是逆时针方向洗牌？那么你今今后在占卜时、也必须采用这个方向来洗？ 以下是较复杂的开牌仪式： 准备工作 首先要有四大元素！就是桌上摆的那些东西： 火-蜡烛或炉香。像伟特版塔罗牌里女祭司长用用的那种香炉 土-石头！用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉， 风-刀？剑等有3472「锋利」含意之物，但不必必真的用开锋过的刀，像是漂亮的的拆信刀就很适合! 水-漂亮的杯子?千万别用马克杯或咖啡杯。那太………有人用海螺?很有创意？ 其实并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了！4992很多地方所写的代表物都不同！7952不必因此困扰？ 这些东西最好是特别拿来作为仪式用！别拿已经使使用过的生日蜡烛！杯子来用，感觉不太好哦、其实除了圣别仪式外。平时占卜时也可以把这些家伙摆出来,是会有更更神奇的效果？不过我平常才懒得弄这些东西?太麻烦了? 一、 冥想 冥想就和平时占卜时的冥想一样?尽量做到无所思！眼观鼻。鼻观心的境界 二。 祈祷文—开启，复活？联联系 至于祈祷文的作用是用来开启新牌，使塔罗罗精神复活！与宇宙联系?内容自撰。 像这样就是很完美的祈祷文?开启！复活！联系的精神都有！ 三？ 过香〈顺时针〉 过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依依顺时针方向过一圈就行了、 四， 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉 画五芒时要注意?第一划从1966下往上划 依序画向五个顶点 也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于于原底点! 五, 冥想 六? 读牌 读牌时要一张一张的拿来读。所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意, 七 初占卜：善意 初占卜就是这副牌的处7520女占卜？内容不拘,但是以询问6825自身和牌的问题为主!0696例如问牌觉得和自己合不合得来？或是彼此对于塔罗精神是是 否一致……等的问题 八, 收牌 收牌即如同平日收牌的程序、依序收好牌？一边收一2961边稳定思绪 收妥后以冥想做结？再放进收牌的盒子里就行了! P·S 收牌顺序为大大阿尔克那由0-21!小阿尔克那火-地-风-水? 不同系统统的开牌方式多少有些不同！这里贴出的。仅供参考！ 占卜仪式 一般算牌前有几点非常重要: 1. 清洁... 手, 桌子, 要干净... 2. 清静... 能不被外来的 "邪魔" 打扰... 3. 保秘... 不对外宣扬询问者的隐私... 4. 冥想... 对环境以冥想净化... 对问题以冥想的方式反射出解答 其中冥想是最能影响占卜的结果.... 要成为一位好的占卜师, 最要紧的便是要能掌握冥想法: a 占卜前, 先冥想... 想象以自身为中心...四周环绕一个 圆...圆里无一切...安静, 空荡如宇宙......余下全文>>?
如何用最快方法学习六爻基础？
最快学习六爻基础的方法如下： 六十四卦记忆口诀： 乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备? 咸恒遁兮及大壮、晋及明明夷家人睽? 蹇解损益夬姤萃?升困井革鼎震继、 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至, 小过既济4229兼未济？是为下经三十四! 基本构成如下： 乾宫八卦：（俱属金） 《乾》为天,天风《姤》、天山《遁》？天地《否》？风地《观》。山地《剥》,火地《晋》。火天《大有》? 坎宫八卦：（俱属水） 《坎》为水，水泽《节》、水雷《屯》？水火《既济》，泽火《革》！雷火《丰》!地火《明夷》！地水《师》! 艮宫八卦：（属土） 《艮》为山，山火《贲》?山天《《大畜》?山泽《损》。火泽《睽》!天泽《履》，风泽《中中孚》。风山《渐》， 震宫八卦：（属木） 《震》为雷、雷地《豫》、雷水《解》?雷风《恒》，地风《升》 水风《井》 泽泽风《大过》!泽雷《随》! 巽宫八卦：（属木） 《巽》为风，风天《6854小畜》？风火《家人》?风雷《益》！天雷《无妄》?火雷《噬嗑》、山雷《颐》、山风《蛊》， 离宫八卦：（属火火） 《离》为火,火山《旅》?火风《鼎》。火水《未济》。山水《蒙》、风水《涣》。天水《讼》?天火《同人》， 坤宫八卦：（属土） 《坤》为地!地雷《复》。地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》！水天《需》 水地《比》? 兑宫八卦：：（属金） 《兑》为泽、泽水《困》!泽地《萃》,泽山《咸》！水山《蹇》 地山《谦》?雷山《小过》,雷泽《归妹》!
挖房子基础挖出蛇和蟾蜍风水怎么样 要注意些什么？
这应是这些动物在那里冬眠 有动物冬眠的地段风水一般论为藏风聚气的好地方？原因是这种地方方保温,冬暖,、
伏羲八卦是中国什么思想的基础
伏羲八卦及相关符号文化属于传统文化的源文化！是传统文化源文3727化的另一种表现形态，代表了早期中国朴素的哲学思想？对中国的文化和人文产生了深远影响，甚至还涉及到中医、武术等方面！,
一切都得有基础是什么生肖
属鸡 出生日为农历10月份 天秤座的？
招财猫的基础攻击是多少
天天天爱消除每日一题?答案：da440!
