易经第肆拾柒卦怎么解
【随卦卦】 随!元亨,利贞？无咎! 象曰：泽中有雷？随 君子以向向晦入宴息! 白话文解释： 随卦：大吉大利，卜得吉兆,没有灾害。 《象辞》说：本卦下卦为震!震为雷，上卦为兑！兑为泽,雷入泽中 大地寒凝。万物蛰伏，是随卦卦的卦象 君子观观此卦象。取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息，向晚则入室休息, 邵雍河洛7335理数解卦： 随顺和同!贞固自持!随从机运 不能专横、 小吉0198：得此卦者?宜随大势！其事可成？凡事7544与他人多沟通交流,可名利双收?切不可坚持己见。专横者事事不成， 傅佩荣解卦手册： 时运：明年运行？五年方展, 财运：堆积存货,明春有利。 家宅：防止惊惧！ 身体：休养为宜?牢狱之灾、 台湾张铭仁解卦： 随：代表随遇而安？一切随缘、随和 主吉象，事事均可依随着自己的心思思计划来执行?会会顺利地达成！事业!投资,理财?感情！均会会有令人满意的发展和收获、 解释：跟随上司主意行事？ 特性：交际佳。贵人运多、善谋略、为辅佐良才 保守！被动！ 运势：物7467事均有去旧迎新之吉象!凡事4202与他人互相通达、协商 可名利双收？倘若若三心二意！或独立单行、不听人言劝 有自招灾祸之虞！ 家运：本身有相当不错的收入。富有之象！但不可过于放纵!守操节为宜？ 疾病：病重!须长期治疗、注意口腔？肝?足患等症? 胎孕：无碍,无惊险！ 子女：亲情融洽！与六亲和睦 幸福之象! 周转：8326和气相商有利!意气用事则难成! 买卖：勿顽强固执,则交易有利？否则失之，有阻， 等人：会迟到！ 寻人：不必去找了!过些时日会自己回来,勿急, 失物：即将疏忽忽之时？会突然察觉! 外出：吉利?可以改6733变处境？ 考试：成绩理想? 诉讼：宜决意和解,目前无忧?但不久须防有祸, 求事：虽吉。然若能谦谦逊待人？多接受别人意见，会得人提拔? 改行：有充份计划者可行。 开业：吉利？ 【中中卦】 泽雷随(随卦) 随时变通,
易经坤卦解
厚德载物 柔顺包容 1!坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行、厚德载物品含弘! 履霜坚冰驯起道？黄裳元吉文在中？ 坤道柔软承天时，积善之家有余庆! 君子处世直方大,地道有光后代兴？ 【原文】坤：元亨、利牝马之贞 君子有攸往?先迷后得主，利?西南得朋！东北丧朋?安贞吉? 【译文】坤卦：大吉大利，占问雌马得到吉兆，君子前去旅行。先迷失路途!后来找到主人，吉利!西南行获得财物 东北行丧失财物?占问定居?得到吉兆。 坤：元亨 利牝马之贞 坤卦以大地为象！以顺为义?其元！亨之德者,乃特4466指地配合天，能开创3381化生万物？而使之亨通!而行天者莫如龙?行地地者莫如马 而牝马能行地而健！又至为驯顺、故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道 “元亨”？是指二爻和五爻!乾卦元亨二五爻独吉。坤坤卦也是如此,元亨5505并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大,凝乾之元？终于坤亥!出乾初子!故元亨”， 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马。坤为牝。“利牝马之贞” 即是利牝马之占？牝马柔顺的性格、就是讲阴必顺阳的道理, 刘沅曰：坤为地 与天合德而育万物者，故其元,亨与干同,干纯阳而有变化之象、故如龙！坤纯阴而孕干之德,含刚健于内！故为牝马， 项安世曰：牝取其顺 马取其行!顺者坤之元?行者坤之亨！利者宜此,贞者修此而已！ 马振彪曰：龙神化而能举天?马任重而能行地,文王据龙之象以说干 据马之象以说坤 盖即河图之所见而言之也、干阳主动！取龙以喻干道道之变化无穷、坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至!坤元以以顺为贞！故云利牝马之贞 君子有攸往、先迷后得主。利，西南得朋?东北丧朋?安贞吉, 具坤德之君子,不适于争先以领导众人，若争先居首。则将迷入歧途,若能随于于人后!则有主人之领导,而得利益？其往西南方!则可得利利于友朋之支助?以建立事业,若往东北方。则将丧失友朋之私利?惟利于成就天下之大公，故其1028安静承阳？谨守正道。可获吉祥。 “君子有攸往”!是指具有坤德品行的君子，才能4703有所作为， 7739 “西南得朋 东北丧朋”？在消息卦（既十二壁卦）的的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦 南方对应的卦象是《姤》卦！自西方向南方读卦、阳爻0629日渐增长，称为“西西南得朋”？2331自东方向北方读卦。阳爻日渐递减。称为“东北丧朋”？ 阴以阳为类？阴爻遇到阳爻为通为得！阳爻遇到阳爻为阻阻为丧,增则得朋？减则丧朋?而坤道无成？故安静贞定则吉也，凡事有终必必有始?丧朋之之地始于巳时?对应在《乾》，终于亥时？对应在《坤》，坤行至亥 阳丧丧尽而为纯坤 彖辞为什么反曰““有庆”呢。这是因为周周易的方位。《乾》原居《亥》位、纯坤与纯乾相遇，天地合德。万物由此出生繁衍!所以称为“有庆”， 卢氏（景裕）曰：坤!臣道也!妻道也,后而不先、先。则迷失道矣。故曰：先迷？阴以阳为主、当后而顺之之则利、故曰：后得主。利、 马振彪彪曰：元气生天生地 天无形而地有形、有形生于于无形!天实居先,地承天之后。着形质而为后天。不不得先乎天也 先所不当先，则迷而不利！后其所当后?则得主而利。老子云：不敢为天下先，又云：后其身而身存,殆明于先后之道,而得其所主者欤 6658 刘沅曰：坤位西南，9718而兑离巽三女同之 占者得朋而亨，若东北则干干之位，而震坎艮三男男皆非坤耦 占者则有3830丧朋之象!（方位依后天八卦而言？） 马其昶曰：：此言阴阳消长之几？盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时!一阴初萌、渐长渐着，至东北阴阴气极盛而阳复生 由亨而而利而贞?地功于是是乎成！故曰：安......余下全文>>？
易经的解卦诀窍
不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话。首先你先把把卦辞先弄明白?最基本的用卦辞简单推断。这样瞄准了一个方向,然后排五行,六亲！世应排好！按口诀排！或者查书、再根据五行行生克?官官鬼六亲来推断，就可以了要是你学梅花的话。首先也要理解卦的基本含义 不8349过基本吉凶与卦辞联系不太大。根据五行生克简单判9159断一下吉凶?然后再更具万物类象判断详细信息!具体的得看你的基本功如何了？
谁看易经的，本卦大畜，变卦损怎么解，问感情
我用梅花易数 给你解一下吧！首先 山天 大畜 、上卦艮 与 下卦 乾 同性性相冲为 感情不和之相。你这人 性格 比较专一。正直 不过他 有些 不太太专了?这点 涉及隐私!暂且不提（是从互卦 下卦 兑 卦 与 乾卦有感应 看出）变卦为损卦、这在求感情方面 一定是不利的并且 你 体卦 为 艮土！ 变卦 为兑兑金 、艮土生 兑金。泻出，是徒劳无功之相你很重4712这段感情!但是吧 !结果却 不会按照 你想的方式发展!所以这段感情是不会长久的 恕我直言、错不在你！全在他信5127息中 还透露点金钱方面问题!不过应该无6218关紧要（他现在应该比较缺钱!没错 是缺钱的）你们主要缺乏沟通卦象显示 分手之年 应该就是今年2011年、应该没错？因为卦象 互卦 和 损卦 下卦反复提示是 兑 卦 而 兑卦 在 辛 年！ 2011年 为 辛卯 年 就是 今年啦大概就是这样？要有其他问题再 问吧,我再补充、
哪位解易经卦高手帮我解个卦：占工作调动，第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离
遇山为止、无法顺利调动！,
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业 求大师解卦
公历时间：2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日 艮宫：山火贲 离宫：离为火（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 世 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 ▄ ▄▄ 兄弟己未土 勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应× ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 朱雀 子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 应 青龙 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 分析： 1，内卦官鬼卯木世8531爻为当前的工作?月墓日休!说明2314工作不好！父母午火伏于兄爻丑土之下,值日又居卦气较旺之离宫？说明当前的单位还是一个不错的单位? 2？应爻戌土为朋友？居旺气之艮宫,处土土旺之月令？得日建之生。可以说是春风得意?戌化子孙酉金来冲世爻卯木？是是朋友来劝说自己换工作、 3。子孙酉金金为口，主说，旬空！是朋友说空话? 4？外卦官鬼寅木是要找的工作。一一样月墓日休,又居旺气之艮宫 不是好工作?五爻子水代表要找的工作工资收入、子0319水不得月令!被日冲暗动生官鬼寅木、工工资一样不高 ，
傅佩荣解卦用的是那个版本的易经
易经先有卦象后有系辞、三易 他当然是3748用的周易！因为连山?归藏失传了，!
线上求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
现在在就有人追、你不觉得!下月会更明显。 此人对你很爱护。能力很好?家底厚?长的的比你差点 ？
哪位有《傅佩荣易经占卦解卦》电子版全集（我只下了到泰卦的内容）
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解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下
9522【原文】 （履）①?履虎尾?不咥人②、亨、 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴!老虎不咬人。吉利， 【注释】 ①履字当重！原经文无、据补,履，卦名?本卦是异7549卦相叠(兑下干上)?上卦为干。干为天!下卦为兑，兑为泽？上天下泽？尊卑显别。从而以以天喻君 以泽喻民？君民有别?这是封建社会礼节的的重要体现！也是统治阶级强制人民要要履行的社会原则 所以8630卦名为履。履 《说文》：““足所依也、”即鞋 名词？这里用如动词？意践履,②咥(dié碟) 噬，俗语说咬！ 【原文】 《彖》7883曰：履。柔履刚也①。说而应乎干②！是是以“履虎尾！不咥人”,“亨” 刚中正！履帝位而不疚③ 光明也？ 【译文】 《彖辞》说：履?意为六三之爻居予九二之上 是为柔履刚!兑处干下、意义是以和悦的态度对待强暴之人!所以卦辞说,“踩着虎尾巴。老虎不咬人”，“亨通”?因为九五五之爻居于上卦中位 像其人有刚健中正之德!卦象还显示：上卦为干？干为天？九五居干卦中位!即天位?像君王王品德正大,因而身居帝王之位而心安理得,自然前途光明。 【注释】 ①柔履刚也 此以六三爻像，爻位为据!六三阴爻,为柔,处于九二？初九阳爻之上！所以说柔履刚!②“说而”旬？此以上下卦象为据，下卦为兑。兑义谦逊 喻软弱无势之人!上卦为干，干义刚键！喻指强暴有势力的人 兑处干下?喻指弱者以和悦的态度度应和强暴之人。③疚 《释文》》引马云：“疚！病也？”此处0025当指心病，即愧疚！或说疚?灾害,译文不取, 激 【原文】 《象》：上天下泽、履 君子以以辨上下？定民志， 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为干？为天,下卦为兑,为泽，上天下泽,尊卑显别!这是履卦的卦象！君子观此卦象。从而分别上下尊卑?使人民循循规蹈矩!安份守纪！ 【原文】 初九：素履往①、无咎， 《象》曰：素履之往？独行愿也, 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世？没有灾害, 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世。5289是说能独行其志愿! 【注释】 ①素！白色无文采?履 用于名词!犹言行为。素履 行为纯洁、往?进入(社会)！ 【原文】 九二：履道坦坦① 幽人贞吉② 《象》1081曰：幽人贞吉③!中不自乱也 【译文】 九二：行道之人,胸怀坦荡 隐居之人、长逢吉兆? 《象辞》说：隐居之人人洁身守正。因为他们秉性中正?不被世俗所惑。 【注释】 ①履道!履行道义!②幽人。这里指隐居不仕者?③《象辞》释“贞”为正!与经意有别 【原文】 六三：眇能视 跛能履①？履虎尾 咥人？凶。武人为于1722大君②？ 《象》曰：眇能视！不足以有明也，跛能履。不足以以与行也！咥人之凶?位不当也③、武人为为于大君！志刚 也? 【译文】 六三：瞎了眼睛却要看物!跛了脚却要行走?这是勉为其难,犹犹如踩着虎尾巴,终将为虎所伤。这这是凶险之事、武人纂夺国政。同样是凶险之事？ 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物。其视力不足以辨物，跛了脚却要行走，其脚脚力不足以行路！老虎之所以伤人?因为六三阴爻而居居于阳位，所处不当 武人纂夺国政。这是僭越犯上,以六三之位而行九五之志？必遭祸殃, 【注释】 ①眇(miǎo秒)!目盲?能!读为而!《集解》本作而而?转折连词，犹却!②大君、国君!武人6735为子大君，犹吉武人纂政称君？③位不当也！此以以六三爻象?爻位为据？六三、阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当？ 【原文】 九四：履虎尾！愬愬①!终吉、 《象》曰：愬愬终吉、志行也! 【译文】 九四：踩着虎尾巴?但能遇险知惧 最后仍吉利， 《象辞》说：恐惧警惕！终归于吉，说明明虽历磨难?但志愿得行、 【注释】 ①①愬愬(sù诉)。恐惧的样子? 【原文】 九五：夬履①、贞厉, 《象》曰：夬履贞......馀下全文>> ?
