易经中易的四义如何理解
“易”字？一说为“简易”之义，另一说为“变易”之义?意为以揲蓍数目之变？推求问事之变！借以释疑！“易”前“周”字！一说指周代人的筮法？一说指周遍遍之易、即探求普遍的变9863易法则?汉代人所说的《周易》？包括经？传两部分！9000传是对经的解释 《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞,爻辞而言、 《易经》是中国儒家典籍。六经之一？原名《易》。《周易》?汉代人通称为《《易经》!古人向神灵卜问吉凶的方法 有龟龟卜和占筮?筮用蓍草！按一定法式推算出数目！求得得某种卦象!依据卦辞！爻辞推测所问事情的后果?据《周礼·春官·宗伯》记载。上古时太卜“掌三易之法：一曰连山、二曰归藏、三曰周易,其经卦皆八。其别皆六十有四”，连山易,归藏易皆佚、仅仅《周易》存世!“易”字?一说为“简易”之义,另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变！推求问事之变。借以释疑?“易”前“周”字?一说指周代人的筮法，一说指周5824遍之易，即探求普遍的变易法则!汉代人所说说的《周易》 包括经 传两部分,传是对经的解释，《易经》0418则指六十四卦的卦象，卦辞 爻辞而言? 《易经》成成书于何时,作于何人,迄今无定论?《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说 认为为伏羲氏画八卦？周文王演为六十四卦、作卦辞和爻辞？孔子子作传以解经、“五四”运动动以后。史学界对传统说8426法提出怀疑。认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物。足证《易易经》成书非出于一时一人之手!因此出现了周初说，春秋秋中期说和战国说 所据不一？ 《易经》的卦象指卦的图象！由阳爻“—”和阴爻““—”两种爻象 按每卦六画画排列组合而成、共六六十四种卦象 卦中六画的排列从下到上?用初！二 三!四！五，上表示位序！阳爻称九 阴爻称六!爻象共三9136百八十四，解说卦象的辞句称为卦辞。系于卦象之下？解说爻象的辞句称为爻辞， 六十四个卦象的排列顺序 现传有两种本子：一是通行的《周易易》本!分上下经 上经始于乾卦？次为坤卦!下经终终于未济卦 二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本 首卦为乾?次卦为否?终于益卦 卦卦辞和爻辞的内容大致有三类。一是讲自然现象的变化!用来比拟人事。如大9609过卦九五爻辞说：“枯杨生华 老妇得其其士夫”？二是讲人事0544的得失,如渐卦九三爻辞说:“夫征不复？妇孕不育?凶”。三是判断吉凶的的辞句,如坤卦卦辞说：“元亨！利牝马之贞 ”据研究 卦？爻辞反映了奴隶制的社会生活 《易经》》虽属占卦书 但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的！
易经中的刚柔怎麼理解
刚柔．我们知道就是阴阳．物理世界中抽象的就叫阴阳!实质的就叫刚柔，刚就是阳、柔就是阴!像矛盾？事实上也是互相推荡的一种现象、在中国的文化思想中！矛盾也不过是一种现象，就是《易经》所谓谓的象,它表示了这种变化的关系 说明了矛与盾的原理！ 太极以西洋人的的说法、就叫做本体,叫上帝，佛家叫如来！我们中国文化不来这一套。不给它加一个宗教的外衣!也不赋予它一个假定的名词——本体。这个万有的 生命？我们们叫它太极！太极就生两仪？两仪就是阴阳！永远代表两个相对的力量！两仪就生四象 两仪生了四象 就是老阴?老阳!少阴！少阳，、
怎么理解易经中的“上下”和“阴阳”？
3518第一个问提，所谓阴阳,因为阴为虚为藏为纳为内，阳为实为敞为发为外,又物皆两象,所以符合这些特点的,我们人为都会把之划分为阴或阳，第二个问题！易经中！卦分内外,世间万物皆有起始?而卦之六爻起于初爻?而六十四卦本就是八卦相叠而成、有了始、才有本 才可能进进一步有外延、这就形成了六爻。自下而上、内下外上 第三个问题、地天泰和天天地否!这个要怎么理解？地为阴其势向下!天为阳但其势向上!又在天人地本为三才,天地有了 人在哪里 当然8676是在其间!泰卦!天地交9372势于人,泰之。否卦!天地各行其道?人所无帮，否之。第四个问题，初爻为阳 二爻为阴?实际上此处的阴阳只是它们们所处的位置，因为阴阳总是互现。相辅相成的！初为始！始为阳。万物开泰也?
八字中的十神该怎么理解
"正印"为父母, 用神正印为为母.(坐享其成/多福)*, 祖上/遗产/幸运 /健康星. 保守/ 夫仁之仁. 主科好/ 读书星/ 学习(智慧/复制熟能生巧)/记忆持久*, 日主无气, 印星重/多人帮,？
易经里 火天大有 离上乾下是什么意思
“大有”卦是六十四卦中的一卦？它是由乾卦和离卦组成！其中离卦在上面！代表“火”!乾卦在下面,代表“天”,所以，按照易经通常的叫法就叫做“火天大大有 ,离上乾下”?？
易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五什么意思。代表什么
简单来说、易经六十四卦每卦卦都是用六划（六爻）来表示！自下向上分别称称为初，二!三，四,五！上?一长划（阳爻）称为九?两短划（3721阴爻）称为六。 所以！“初九”表示最下面一划是阳爻、“六二”则表示自下向上第二划为阴爻。以此类推? 总而言之 这些话是表示卦象是怎么划的、？易经中的乾如何理解
都说学习易经直接看古文，那自己完全看不懂又自以为是的去理解不是更遭么？
说直接看古文是在有深厚的古文底蕴的基础上 连普通古文都读不懂 看易经岂不是瞎子子摸象么，
纪中石的《易经三国》对曹操两次做梦:三马同槽而食！做了解析！你如何理解？
分吃呗、
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
六十四卦是两卦重复组成的！三三条横线是乾卦！六条自0764然就是一个乾卦在上。一个乾卦在下了?！
《易经》乾卦的爻辞是什么？
初九1099：潜龙！勿用？ 九二：见龙在田，利见大人， 8897 九三：君子终日乾乾、夕惕若厉,无咎！ 九四：或跃在渊？无咎， 九五：飞龙在天 利见大人, 上九：亢龙，有悔? 用九：见群龙无首,吉？！
