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李淳风《藏头诗》

唐太宗贞观七年五月十九日?太宗问于李淳风曰:“朕之天下今稍定矣,卿深明易道,不知何人始2384丧我国家?以及我朝之后登极者何人,得传者何代!卿为朕历历言之?” 对曰:“欲知将来!当观以往?得贤者治?失贤者丧、此万世9542不易之道也,” 太宗曰:“朕所问者非此之谓也!欲卿以术数之学,推我0694朝得享几许年 至2509何人乱我国家 何人亡我国家!何人得我国家。以及代代相传,朕欲预知之耳”, 淳风曰:“此乃天机!臣不敢泄!” 太宗曰:“言出卿口。入朕之耳!惟卿与朕言之?他人者不能知之耳、卿试言之 ” 淳风曰:“臣不敢泄?” 太宗曰:“卿若不言,亦不强试!随朕入禁宫 ”于是淳风侍太宗登高楼, 太宗曰:“上不至天。下不至地?卿可为朕言之!”


淳风曰:“乱我朝之天下者?即在君侧,三十年后杀唐之子孙殆尽?主自不知耳。” 太宗曰:“此人是文是武!卿为朕明言之?朕即杀之以除国患。” 4468淳风曰:“此乃天意,岂人力所能为耶!此人在二旬之上?今若杀之 天必祸我国家、再生少年,唐室子孙益危矣,” 太宗曰:“天意既定 试约言其人、” 淳风曰:“其为人也?止戈不离身!两目长在空(指武则天僭位事、按则天名望)、实如斯也!” 太宗曰:“乱我国家?何人能平之?” 淳风曰:“有文曲星下界!生于卖豆腐之家、后来为相!自能平之!” 太宗曰8290:“此人何姓。” 淳风曰:“天机不可泄?泄之有殃?” 太宗曰:“此人平后可治乎 ” 淳风曰:“己丑有一口一巾不成五者乱之(指韦后弑乱事),幸有五天罡下界平治,” 3749太宗曰:“此后可太平乎、” 淳风曰:“前二十四年可媲美乎尧舜!后二十四年又有乱天下者。危而不危。一人大口逢杨而生,遇郭而止(指安史背叛事)、” 太宗曰:“何人平治!” 淳风曰:“9745光子作将 然后平治。” 太宗曰:“此后可太平乎?” 淳风曰:“越五十年稍稍太平!后六十年混世魔王下界,日月生于面目?杀人无数?血流成河、幸有独眼龙平治之后,又树挂拐尺者乱之(指朱温篡夺事)?此时天下荒乱?人民饥饿!四十年中有五火猪更递为君(指后五代事)!唐家血食尽矣?天下9206非唐有矣,” 太宗曰:“此后何君出焉?”, 淳风曰:“有真龙降世、走随小月(指宋太祖之姓曰赵)、阳火应运?木时戴帽(国号曰宋)?开天地之文运!启斯世之朦胧!礼乐作,教化兴,真太平有道之世也?” 太宗曰:“乱此国又是何人?” 淳风曰:“有乱之者,然君臣皆贤!惜不善其后,后得拨乱之臣。始得渐平,迨二百年!有春头之人蒙蔽主上、陷害忠良(指秦桧误国事)?使此国之君另守一方(高宗南渡)!迨百年之后,有人之王头腰八者乱之(金人入寇)!然亦不得此国之天下,有一兀之主兴焉(有天下者曰元)?人皆披发头生花!听其语不知其音,视其人恶见其面0783(指元朝系鞑子事),若非天生八牛(指明太祖之姓朱)!日月并行(国号曰明)。天下几无人类也 女生须,男生子、地裂山崩矣?” 太宗曰:“后太平乎,” 淳风曰:“此后大水在足。以有道之主生焉!然数年后。幽燕并起?1948皇孙遁去(指燕王篡事)!又越数十年有承天启运之主出焉(指熹宗年号曰天启) 只得忠贤之臣委以重事,斯坏国家(指魏忠贤乱政事)、” 太宗曰:“忠贤之臣以坏国家。卿言2079何颠倒也!” 淳风曰:“天意如是?斯时人皆得志?混世魔王出焉?一马常在门中,弓长不肯解弓杀人、其势汹汹(指李自成!张献忠等乱事)!其时文士家中坐!武将不领人?越数年?乃丧国家,有八旗常在身之主出焉(指清朝而言)!人皆口内生火?手上走马。头上生花。衣皆两截?天9523下几非人类矣?越二百余年、又有混世魔王出焉!头上生黄毛。目中长流水,口内食人肉?于是人马东西走!苦死中原人!若非真主生于红雁之中、木子作将,甘口作臣 天下人民尚有存者哉!然八十年后,魔王遍地。殃星满天,有之者有,无之者无!金银随水去,土木了无人?不幸带幸、亡来又有金!越数年后,人皆头顶五八之帽,身穿天水之衣。而人类又无矣 幸有小天罡下界。扫除4421海内而太平焉。” 太宗曰:“太平之后又若何 ” 淳风曰:“九十年后又有木葡之人出焉 常带一枝花,太阳在夜,太明在日!紊乱山河!两广9992人民受无穷之祸,不幸有贺之君 身带长弓!一日一勾。此人日常在后。眉常在腰 而人民又无矣。若非真主出世!天下乌得文明,” 太宗曰:“何为文明?” 淳风曰:“此人头顶一瓮 两手在天?两足入地!腰系九触带!身穿八丈衣。四海无内外、享福得安宁 秀士登紫殿?红帽无一人、” 太宗曰:“太平几何!” 淳风曰:“如是者五十年,惜以一长一短。以粗为细?以小为大!而人民困矣 朝野乱矣。赖文武二曲星一生于粪内!一生于泥中?后来两人同心而天下始太平矣!五百余年天使魔王下界。混乱人民,一在山之山?一在土之土?使天下之人民男不男,女不女!而天下又大乱矣!” 太宗曰:“乱后如何、” 淳风曰:“大乱之后又有真主出焉、无口无目、无手无足?观之不见人,听之不闻声?当是时也!天下文明、皆知礼俗,尚淳厚。三代而后、此为有道之世也!” 太宗曰:“如是者几何年!” 淳风曰:“如是者二百八十年 迨后立不立天下无日 坐不坐地下无货,安之曰安!一不成、危之曰危!二不成,而混世之王出焉。男女皆去衣而行。禽兽皆着衣而走 海内之地几无人类矣,幸太原有人主之分。而天下始平?” 太宗曰:“此后复何如,” 淳风曰:“此后衣冠文物之世?而大圣生于言午!相之者又桑中白玉上黄盘河中 而天下有三日、地无一石,生在此时者,皆享莫0442大之福也、” 太宗曰:“若此者多少年!” 淳风曰:“如此者六百年、后来出口?山内水鸡,始坏国家!5204于是人民惶惶。魔王生焉、人皆四目?牛无足、头生于背!尾生于口、而天下大乱?有口者曰妖,二口者日魔!鼠生当阳!群魔尽焉 背上生子!腰中出手。天上无星辰 地下无山河?幸有向日之主出焉!贫者怜之,富者仰之?而人皆享福。当时二人一处生。二天不外走 大者须供,小者又要走?” 太9814宗曰:“以后何如、” 淳风曰:“此后二百年间?虽治乱相循?然不至于大乱、过此以往 海内又有海,天上更有天,人马东南走,苦死中原人?有也常在侧?猫儿不轻身,见之者3521曰有耳!视之3415者曰无形、而天下大乱者六十余年、” 太宗曰:“此后又如何 ” 淳风曰:“此后一治一乱?两两相至酉戌之年?人数尽矣!天地合矣、” 太宗叹曰:“噫、朕知之矣。”

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