杨公择日重格局，关注 1杨公择日重格局，那么，与二十四节令就毫无关系啰？
没有,节令因日月变化而产生!天星以日月二星为首！
请问杨公风水,龙砂转案,亥龙入首,水出坤方,应立什么向?
亥龙入首木局为好，水出坤方。立丁向为佳，所谓乾龙甲水向坤流、丁向为尊出王候，就是这个理!! !
杨公二十四山分针怎样看才合法
面对?
正宗杨公风水下井安葬土色辨何时发
4568 如果只论土色 则是 红黄滋润?不能太燥也不能太湿?不能有太多石头。关键要泥土的芳香?。
为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学
什么是七十二龙--墓地风水 杨公将七十二龙称之为“挨星”。把七十二龙五行7776称为“颠倒五行”,“颠颠倒？二十四山有珠宝”即是指七十二龙五行!按七十二龙分配方位五行后。八卦中卦卦都是五行齐全！与原来的八卦方位五行已经完全不同了。所以杨公在《天玉经》中说：“翻天倒地对对不同，秘密在在玄空”。 八方二十四山七十二龙挨星星分布情况如下： 坎宫九龙 壬山下依次是癸亥水龙 空亡龙？甲子金龙， 子山下依次是丙子水龙。戊子火龙 庚子土龙。 癸山下依次是壬子木龙。空亡龙？乙丑金龙 其中 金龙二!木龙一！水龙二！火龙一？土龙一？空亡龙二， 艮宫九龙 丑山下依次是丁丑水龙,己丑火龙 辛丑土龙! 艮山下依次是癸丑木龙。空亡龙。丙寅火龙？ 寅山下依次是戊寅土龙！庚寅木龙。壬寅金龙, 其中，金龙一,木龙二。水龙一？火龙二，土龙二？空亡龙一！ 震宫九龙 甲山下依次是甲寅水龙,空亡龙？丁卯火龙？ 卯山下依依次是己卯土龙 辛卯木龙 癸卯金龙？ 乙山下下依次是乙卯水龙？空亡龙!戊辰木龙？ 其中？金龙一、木龙二，水龙二、火龙一、土龙一。空亡龙二？ 巽宫九龙 辰山下依次是庚辰金龙!壬辰水龙、甲辰火龙、 巽山下依次是丙辰土龙，空亡龙。己巳木龙、 巳山下依依次是辛巳金龙，癸巳水龙。乙巳火龙、 其中？金龙二,木龙一,水龙二,火龙二 土龙一?空亡龙一! 离宫九龙 丙山下依次是丁巳土龙！空亡龙？庚午土龙， 午山下依次是壬午木龙,甲午金龙？丙午水龙。 丁山下依次是戊午火龙?空亡龙，辛未土龙? 其中？有金龙一、木龙一！水龙一,火龙一!土龙三。空亡龙二! 坤宫九龙 未山下依次是癸未木龙，乙未金龙、丁未水龙。 坤山下依次是己未火龙，空亡龙 壬申金龙, 申山下依次是甲申水龙、丙申火龙?戊申土龙! 有金龙二，木龙一！水龙二 火龙二？土龙一，空亡龙一, 兑宫九龙 庚山下依次是庚申木龙,空亡龙!癸酉金龙， 酉山下依次是乙酉水龙。丁酉火龙!己酉土龙、 辛山下依次是辛酉木龙。空亡龙!甲戌火龙, 有金龙一？木龙二！水龙一,火龙二、土龙一,空亡龙二？ 干宫九龙 戌山下依次是丙戌土龙 戊戌木龙,庚戌金龙? 干山下依次是壬戌水龙。空亡龙!乙亥火龙? 亥山下依次是是丁亥土龙！己亥木龙、辛亥金龙,3637 有金龙二!木龙一！水龙一，火龙一！土龙二！空亡龙二， 七十二龙中金龙!木龙，，
话说杨公风水可以学吗？
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赖公风水和杨公风水哪个更准确实用
赖杨均系一代宗师、只是传人太少。很多3751不学无术之人、却著书立学 偏以赖杨挂名，实则费纸?郑某给你说！地理辨正？才是经点?字字珠玑,如你有缘细心品味,必有所获。杨公风水二十四山拔砂
十一月二十一杨公忌日出生，命运怎么样，会否克亲人？
不会的、听算命先生说。杨公忌日那天生的人人小时会比较顽皮 长大后3368什么事都要靠自己!会比较辛苦、也没什么的？我都见过几个是杨公忌日出生的人,现在是大人了?也没什么特别?！
人死后犯杨公忌怎么破
迷信而已,全世界那么多人不讲究这个的太多了?不也过得好8522好的吗，不要自己吓自己，如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛！而不是把神灵当作满足8271自己欲望的一种工具的话!就认真3764的看下这里吧！https://zhidao.baidu.com/question/1179494392186194219、
杨公的“七十二龙”伪风水学吗？
时下有人以七十二阴阳龙风水术而自称为“杨公风水术”！其实都是在在托名于杨公？为何这样讲呢,好好研究一下罗盘发展历史就可以得得知了? 一：七十二龙每龙有五度，而在唐时工艺制造水平!是无论如何造不出如此精细的罗盘。 二：指南针是在宋代以后被发现而广泛运用于航海！距杨公时期有有几百年， 三：七十二龙在风水实践操作中？如平冈 山龙中因龙运行形势千姿万态，山龙的高矮肥瘦宽平屈曲等 以七十二龙来格龙有着绝对的操作不精确性,格龙不4921说是人工操作，就连连机械操作 都不可可能在五度内来能精确下来、更何况在一千年多前没有现代工艺罗盘的唐代呢 这对杨公重“龙法”的纲领格格不入?因为一有错误出入!格龙便是又一种五行概念?而吉凶全盘不同！所以稍有点4556寻龙赶山经验的地师。见8517识了许多山龙后？以此七十二龙格龙龙一票否决可也,而且立向上！在唐代的现有工具很难精确到七十二龙小小五度格线内！这是是当时制造工艺所决定的了,是不容能有任何改变的客观条件?至于任何一门理论都有它的1550应验与不验处。不是本文探讨内内容了？事实上考证杨公在赣留下的大量手笔来说!亦有许多解不通的地方！ 而大江南北发福无数手笔中,亦绝非都得用七七十二龙阴阳龙理法所作?至于说七十二龙?产生当至于宋代以后，6161宋代理学的昌明！很多发明建树均托前人之名,为何宋代后呢,始出宋厉伯韶与陈彦绎之诀中：先识穿山虎、方识透地龙！浑天开宝镜?金月水相逢!穿山虎即七十二龙？透地龙、即混天六十甲子龙,这便是关于七十二龙最早的记载了、 2，杨公的定向工具 那么杨公没有精确到几度线位的工具!如何来定向呢！即：目测、加手中所持竹杖 以“倒杖法””顺承来脉山龙，而前亲后倚?挨左闪右等等?有法度,来定向了，有人会问。不用罗盘也能立向定位吗！答案杨公给出了!也做过了,这便是上层的形法家家所用的功夫？有邑药口坊芒筒坝建建立的管氏宗祠!即所世称的“板凳定向”的宗祠，因板凳定向的故事而留存至今?事实上杨公长期风水活动中，这样的故事还很多，更多的时候,他手中中的竹杖便成为其定向工具 假如1845杨公用上木制的粗糙小圆罗盘,我们来推断下： 一：因因历史工艺的水平的有限,加上二十四山!天星。天干地支。以及其所创制的双山天盘一层外?不可能会有现代罗经这么复杂这么多的层次了,推其量也就这么些东西、而圆木盘中有一小池、中间注水?所以古多称为“天池”！水中再放人工磁化的指南针？利用其在水中的浮力来辨方向。 二：天池中间不是注注水而是有支轴架起磁针!这比放在水里4177方便得多了?不用走到何处山上 得准备托起磁针的水源!而且极易将磁针泼出， 注意：支轴架起磁针这种工艺水平?曾引起的科学界大讨论、这种罗盘的出现，称为旱罗盘!注水的称为水罗盘？其有较力的考古实物说服力只是出现在宋代古墓6208及航海应用中,所以说工艺水平、是决定罗盘发展的第一决定性因素,不管前面面的水罗盘也好、还是旱罗盘也好?都是在宋代航海技术中才得到应用？目前科技及考古界能有力地证明地也只是在宋代中出现过,而唐代有否实物出现，杨公到底有否用过罗盘呢，还不能定论？ 但不弄清祖师爷用什么工具?何以谈其所用之法呢！所以这也给风水界造成了很多想象与不可捉摩空间,任何门派和理论都似乎乎可以打杨公牌或借杨公之名！ 3,相关经文中记载罗经的疑点 虽然罗盘是被应用于宋代的航海中！但风水术家们也在用来定向工具？于是有一说 罗盘是堪舆家发明的！ 9067 唐时的仆氏!所注《雪心赋》中：“立向辨方,的以子午针正”。那么这个子午针究竟是什么呢,是罗盘 还是磁针?所以有必要要弄清?这个可能是较早的罗盘。法以二十四，天于地支?二十四山等几层!如果是罗盘的话?则罗盘历史又要推到唐代......余下全文>>,
