天蝎座代表的国家是日本吗
你2598想什么呢
天蝎座日本女星有哪些？
河西西智美 佐藤堇 峰岸南?
天蝎座的日本男明星
9930当红的话,J+都是大红啊 J+的： 长濑智也 1978年11月7日（TOKIO主唱） 锦户亮 1984年11月3日（News成员) 手越佑也 1987年11月11日 （News成员) 木村拓哉 1972年11月13日(SMAP成员） 田中圣 1985年11月5日 （kat-tun成员) 其他公司的： 冢本高史 1982年10月27日 本乡奏多 1990年11月15日 坂口宪二 1975年11月8日 加濑亮 1974年11月9日。
如何评价国学动漫《易经》
“阴”与“阳”与《易经》中的“易”字一样？都是源于日月、而“易”本身就是在解析“地日9989关系”与“地月关系” 伏羲做易。画先天八卦时的仰观俯察 仰观的其实主要就是日月？而俯察就是在观察地上万物与日月之间的变化关系！至于“阳”在最初就是指太阳！之后进而演变为？还包括了那些与拥有与太阳有着相同特性性的事物,而“阴”在最初则是指月亮?之后后进而演变为!还包括了那些与拥有与月亮有着相同特性的事物？这就例如：阴阳可以对应日月！也可对应男女!或是对对应水火?亦或是是冷热等。总而言之?如果追根溯源的话、可以说这些都是源自于古人对于日月的崇拜?以及由此进一步衍生出的0495对于历法的研究。
如何评价《醒世姻缘传》这本书
《醒世姻缘传》是描写封建社会末期世态人情的长篇白话小说,以复杂曲折的故事情节和对现实入木三分的刻画取胜、具有极高的现实意义、其艺术成就并并不低于四大名著，在我国古代古典文学史上也有着不可撼动的地位? 作者是清朝的西周生 但是很多专家学者其考证作作者很可能是蒲松龄，至于是也也不是，到不重要、重要5440的是这部小说对现实的反映, 一？这是本什么书 之所以叫《醒世姻缘》,是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警警醒世人、务必要遵守封建社会的纲常礼法，切不可乱了秩序招致灾祸? 监生晁源。本有妻子计氏 却不知餍足、又娶娼妓珍哥为妾。喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱、冷落计氏?且纵容珍哥百2394般凌辱计氏，计氏不堪凌辱上吊自杀 后世,晁源托身为明水镇狄员外家的公子，名为狄希陈、妻子计氏托生为其妾童寄姐,其猎杀的狐精则托身为其妻薛素姐?妻妾二人合力虐待打杀狄希陈？以报上世冤仇？ 这部小说虽以家庭为中心。但是视视角广阔、很多故事情节都反映了当时的社会百态？描画出了社会各阶层的的面貌，三教九流无不包括、 贪官污污吏勒索无度 百姓怨声载道。临卸任还不知廉耻要百姓脱靴遗爱。商人工匠心4996地不善、以次充好弄虚作假！欺骗买主！秀才塾师师不学无术、误人子弟!将学学生当摇钱树。为争学生大打出手甚至挑起官司 大夫见死死不救？故意下毒加重病情,趁人之之危狠命敲诈、衙役乡约狐假虎威?百般般刁难小民。勒索银钱、恬不知耻 厨子觅汉消极怠工 偷盗成性 故意使坏欺负主家 婢妾娼妓不守妇道 与人私通 三姑六婆乡族伯叔。趁孤儿寡母势单力薄大肆抢劫霸占其家财，市井无赖则见财就起邪念、无事生非。敲诈8506勒索习以为常， 二、有哪些极具特色的人物 这本书精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐 她上世为为狐精、被晁源猎杀，剥皮弃骨。处心积虑施施以报复？后世托生为狄希陈的妻子 不止3837性情乖戾!剽悍异常,而且对封建社会提倡的三三从四德弃之如履。全然不守守妇道?对狄希陈百般虐待 轻则破口口大骂拳打脚踢。重则严刑拷打监禁折磨！变着花样的折磨他,针刺!棒打 钳夹，炭烧 口咬牙撕7853无所不用，收拾的狄希陈见她就像猪羊见了屠夫,吓得脸色蜡黄话都说不利索。狄希陈还因她而丢了官。 虐待丈夫之外。动辄辱骂公婆、诅咒父母？导致父母与其断绝关系?兄弟对她敬而而远之？最后！她的公婆和父亲均被她气死。 挥4244霍无度,不善治家 公婆死后!却还要霸霸占财产？ 喜好自由的她,对妇人不得随意出门的规定嗤之以鼻,尽管多人反对，她依然故我?撒泼使性?每每成行 于是！经常抛头露面？走街串巷,烧香拜佛?逛庙会?四处游玩，还被4240一批纨绔子弟欺侮!衣衫不整形象全无，她不仅不知悔改!反而将怒气转到狄希陈身上?对他又是一阵拳打脚踢 她也全无节孝的意识？公婆在世时!从未尽心侍奉、2884反而经常指桑骂槐!挑起是非、在家里3516上蹿下跳 搞的乌乌烟瘴气！吵闹不断！惹得公婆屡屡气昏、 公婆入殓她都没有服孝！也没有要做孝妇的打算？她说“我也也做不成那孝妇？我也看不得那牌坊。我就有肉!情知割割给狗吃,我也做不成那股汤”、 对丈夫严刑拷打是家常便饭?但这只是身体上的折磨!薛素姐还污蔑狄希陈造反?到县衙亲自投递状文！告状不成反倒被惩罚？她的怒气4129无处发泄 另想出别的办法来折磨他。 她施过巫术?砍过桃木人，在自家床底下起了坟？诅咒狄希陈早死、给他做过活道场!还给猴子穿上狄希希陈的衣服!整日打骂,最后猴子不堪折磨?把她的脸抓花!扣掉一只眼和一1295个鼻头，薛7587素姐的美貌就此失去,成立面目可憎的丑陋妇人 一个巴掌拍不响,狄希陈惧内也不是是无缘无故的?所谓可怜之人必有可恨之处。狄希陈本身就是7654个贪恋美色，专干养婆吊妇行径？少廉鲜耻的人、薛素姐的乖戾有一部分都是狄希陈逼出来的! 年年少的时候就浮浪轻薄！和娼妓私缠。婚后还想着以前的的娼妓 时时不时睹物思人!娶了妾妾还不本分!又和丫头眉来眼去!如此放浪花心的纨绔子弟。薛素姐对他打骂是可以理解的!每个妇人都不希望丈夫如此， 狄希陈受素姐拷打也是本书的精彩部分?所谓冤家路窄、薛素姐遇到仇家 血性全上来!对着狄希陈使劲各种手段花样。折磨的他不断讨饶！ 且看薛素姐拷打的方式有哪些： 针刺 一根桃红鸾带？一头拴着床脚、0607一头拴着狄希陈的腿,素姐拿着两个纳鞋底的大针？望望着狄希陈审问一会。使针扎刺一会 叫他招认。 打耳光 狄希陈陈一只腿刚跨进房门？薛素姐起身 一个搜风巴掌打在狄希陈脸上?外边的人都以为是天上打了个霹雳、都仰仰着脸看天！竟不知是素姐打狄希陈 用铁钳夹肉 一把铁钳拧的浑身上下就像张了无数的紫葡萄！哭着喊着“救人” 监禁 床头边空处画地为牢？横栏一根线带。挂上一副门帘，如果敢出去。就打得半死 晚上让其仰躺在长条凳上？用绳子反绑着手脚!不给3847饭吃不给水喝。什么时候想放下下才能放下他来? 棒打 拿粗棒槌 坐在头上，冲着身上就打？少的打个200棒、多则600多?打的浑身肿胀！一个月下不了床 炭烧 从后面抓住衣领？把烧红的炭放进衣领里!把整个后背都烧的血肉模糊 又是一个月休养生息才见好， 这可是自己的丈夫，终身依靠?如果不是和他有着深仇大恨！谁又能狠心6105如此折磨、 三？作者对女性的态度 作者持有严重的男尊尊女卑和厌女观点、这些从她对女性角色的刻画就可知晓 男男人是女人的天,女人需服服从男人！这样的观点在书中屡屡出现。而且多是出自女人之口 可见她们对自身地位的认同 男尊女卑的意识已经深入骨髓, 晁夫人知道儿子纳了娼妓为妾,也并不恼！反而叫家人媳妇劝说儿媳妇计氏容忍？男子汉三妻四妾！是人之常情 生米做成了熟饭,豆腐掉在灰窝里!不能吹不能弹!只能自宽宽自解！大量点，不要生气?要她凡事忍耐? 临出阁！薛素姐的父亲千叮咛万嘱咐，一定要恪守妇道?对丈夫百般顺从！男人是女人的夫主,就和凡人仰仗天的一般！是女人的终身依靠!就是丈夫在外边养女吊妇。这也是常事!男子们宠妾弃妻的大都是做女人的心量窄造成的!所以?女人凡事要忍耐？不可妒0908忌更不可泼悍? 狄希陈花心不改？怀揣孙兰姬赠送的鞋袜和汗巾 被薛素姐发现,挨了薛素姐的毒打?狄婆子不以为狄希陈做的事过分？反反倒助纣为虐！给他加油打气！说到“汉子嫖老婆?犯法么”“咱咱还有几顷地?我卖两两顷你嫖,问问不出这针扎的罪来”、 看到薛素姐打骂丈夫的女人 看不得得狄希陈受虐待?都会对薛素姐说教一番!丈夫就是天。痴男惧妇、贤女敬夫、折堕汉子3918的没有好人！要她千万不能打骂丈夫、 在那个男人人三妻四妾？欺负丫头？和人私通通乱搞都是常事的社会？女人却只能逆来顺受,压制住内心的怒火!而且平白无故8528招来恶名! 作者还写了若干惧内的故事？大意无不是女人人是不值得尊敬的！蹬鼻子上脸。男人不能惧内！女人若管束了男人!那就是牝牝鸡司晨?乱了纲常！阴阳倒转, 厌女则体现在作者笔6303下的女性，无论美丑。没有几个是恪守封建社会的三从四德的？大都是道德德的破坏者？不知廉耻! 没成亲的?都已经失了处女身份,不是和主人有染就是和邻居私通？那些为人妻妾的!则不守妇道。背着丈夫偷人？且不知克制，在作者看来,女性追求性自由那就是大逆不道。所以对于女性在性行为方面大家挞伐！ 对女性容貌与体态的描写也也体现出作者的厌女观点!村野妇人长相很不齐整 歪瓜裂枣的多，不是粗唇歪歪嘴就是面色黢黑个头矮小？身材不是矮胖就是瘦杆？没有看得上眼的、 长相好看的也就只有薛素姐和珍哥！但是长相好看的则都不是良善之人？薛素姐姐长相甚是标致、貌美如花？活似观音？但她她却心如毒蝎，最后也被猴子扣瞎了一只眼,咬掉了了一个鼻头？成了相貌丑陋的人,珍珍哥则是娼妓、虽然貌美 但是也作恶多端！不是守妇道的人? 女人长得漂亮是罪过？肯定定没有好心肠，长得丑陋陋的也不守妇道?总之女性的相貌没有可以入得眼的 唯一被作者青睐的女性是晁源的母亲晁夫人！她出出场的时候已经60有余 只因她心存存善念！遇到荒年则施粥就赈?广发粮米!救助孤弱，最后活到105岁善终,老妇人已经和年轻貌美之类的词绝缘？所以她的出现只是作者用于表达男尊女卑观念的工具罢了！ 可见？作者认为女人的相貌身材都是可以忽略不计的 只要恪守妇道男男尊女卑？伏低做小?才是根本? 四 书中的现世因果观点 生死果报之说说是贯穿全书的主题，这个主题也是服务于警醒世人以正纲纪的目的！当世作恶?下世遭报应。这样简单粗暴的道理！对平头百姓来说最好接受了! 就如晁源、前世世作恶多端?乘人之危危占人财产！忘恩负义！出卖恩人。喜新厌旧，抛抛弃糟糠之妻！且纵容小妾凌辱正妻、花心大萝卜一个、与他人5286媳妇私通？等等恶行 数不胜数？最后被人割了头颅,后世则遭仇人报复。被折磨的死去活来、若不是受人相助 恐怕受罪的日子还要更长 凌虐正妻的小妾珍哥，事发后也3235锒铛入狱?在监狱中度过了十几年,临死时节被6797打的皮开肉绽鲜血直流？恶血攻心！发昏致命?死的时候衣不蔽体、连个体面衣服都没有？后世里?她托生为狄希3296陈家的丫头?被寄姐想着法的侮辱,不堪忍受的一尺白绫结束了性命。前世1849有都可恶。后世就有多悲惨。 欺凌孤儿寡母！霸占家财的无赖!将学生当摇7487钱树的秀才、故意下毒害人5004的不良大夫等等。他们或者者妻离子散!或者不得好死。与人私通的男女。也是是自食恶果、身首异处、总总之作恶的人或者现世或者下世都偿还了自己作下的孽?都没有好下场 恶人有恶报,这些恶人的下场就是是最好的见证。 五？女性的命运 古代女性的地位是低下的。如若生在官宦人家还尚有些福气。免于疲累和和劳苦、生在村野人人家则只有受苦受难、被当做做商品倒卖的命运了! 穷人家的女儿为了维持家里生计！经常被卖做官宦人家0895的丫头!长相齐整且手脚伶俐的可以卖个好价钱？如若长相丑丑陋又笨手笨脚价格则低到不如牲畜？更有运气不好的。被卖到红尘场所？6724成为戏子或娼妓!任人践踏和宰割！ 官宦人家的丫头,整日被人指使忙碌!稍有不慎就非打即骂，遇到歹毒的主主家甚至有被虐待致死的 人命卑贱 4491死了也无非是赔父母稍许钱财、一领草席就打发了! 狄希陈3673的丫头小珍珠就是不堪寄姐虐待而自尽 如果不是她的父母受人挑唆要报官!捉拿寄姐问官?也勒索不了多少钱财 狄员外在京城的时候，死了厨子?房东童奶奶给他寻了个全灶丫头!专管他他们的饭食，童奶奶暗中问她，在以前的主人家时？男主人是否收用过她，丫头回说收过很久了、童奶奶又问是否生下孩子什么的？丫头回说！也就是稀里糊涂的勾当?没有生下孩子、 当了一段2406时间的全灶 丫头因为做饭技术好、做人也稳当？顺理成章的成为狄员外的小妾！而狄夫人虽然心有不悦！却并不不十分恼怒！在她看来!这也是普遍现象,可以接受。 晁源在山庄修养的时候!与家人媳妇子也有不清不3560楚的关系。他看上了家丁小鸦儿的媳妇！背地里跟她私通？被另一个家人媳妇发现后!为为了堵上她的嘴 又和和她厮混在一起！而且趁着夜深人静的时候!三个人齐齐上阵，玩群P 狄希陈娶了寄姐后,对7621自己的丫头小珍珠也是垂涎不已?眉来眼去 和丫头也有不正当的关系 此类事情在书中屡见不鲜!可见！99%的丫头都与3091男主人有染 可能自愿。但大大部分出自被迫?只是作为男主主人泄欲的工具，表现好还有可能成为男主人的妾！也就是所谓的“收到房里用”，纳妾的说法就体现了对女性的物化以及不尊重? 2543 妾比不得妻子有地位？也也没有迎娶的仪式？偷偷摸摸摸就收到房里了。收收到房里也就是供男主人泄欲或者为其添丁进口的的代名词 妾就是作为工工具存在的！ 因为妻妾之间等级分明，妾在妻面前就是丫头,是用来使唤的,所以妾还要尽心侍奉女主人?为奴为婢。看女主人的脸色，做低伏小?惹到女女主人不顺心也和丫头一样,挨鞭子是家常便饭! 四川刑厅吴推官在京任职时候？纳了两个小妾、她俩经常争风吃醋 打打闹闹,日子过得鸡飞狗跳,回到家乡后?两个小妾则不敢放肆了、因为和明媒正娶的正妻相比，她们也就是低贱的丫头而已? 吴推官讨好正妻 说正妻身2684边人手不够，怕累着她？所以才才买来这两个小妾来服侍她?可见。小妾也就是高级点的的丫头而已？丫头做的事、她们一样也不会落下，且凡事都得听正妻的、正妻不发话！她们们都不敢乱动,只得站墙根？ 她们俩轮流到厨房监灶？下班还要直宿!做下不是的?论罪过大小。决不轻饶?有个小妾因为起床晚了？误了正妻上庙烧香？被罚跪?而且还要头顶两块砖!正妻不发话?她们们都不能动弹。 运气好点的,年纪大点还可能放出去嫁人,1975如果主人心肠好点还能有稍许嫁妆。再次点还能配给家丁，夫妇二人共同效命于主人家！那运气不好的！就丢了性命, 戏子和娼娼妓处于封建社会等级的最底层?受尽白眼 即使一个家丁都能凌辱她们 男主人给的戏钱或封赏都是经过家丁的手 如果不讨讨好家丁，银钱到不来自己的手 为了讨生活,很多戏子娼妓和家0209丁私通！即使她们洁身自好?也被逼的不得不和人乱搞了？ 妾和丫头地位低下命运悲惨。而地位高的妻子命运也并不是顺遂的!多有放浪的男子在外胡作非为、专宠小妾或者纳娼妓为妾！对妻子不闻不问，有的甚至纵容妾以下犯上侮辱妻子, 有的女人虽然为地位高的正妻?却在家里十分没有地位。丫头仆妇7589都随便欺负她们!这些妇女?多有想不开或或者忍受不了侮辱而自杀的 晁源的妻子计氏就是如此， 无论地位如何?也无论家境何如！4437一朝嫁做人妇，就失失去了父母的保护!成为夫家人 受苦或享福都只凭运气了!！
如何评价《命运石之门》（
公公认的神作!
怎样评价张国荣的面相?
回头再看张国荣的五十多3654部影片,会发现他的脸确实极其耐看!这是一张性别特征明显但性意味9080含混的脸,有足够的魅力可以讨好任何人!在《胭脂扣》里？他一出场,酒楼里的风尘女子立即黯然失色!使得梅艳芳扮演的名妓如花一开头只好以男装登场来抗衡他的媚力,而他所扮演的虞姬的美貌基本上是无人能敌、红透了半边天的巩俐在他身边象个大丫头，当然、他也可以显得生猛精进?《英雄本色》里他一枪一命地把坏男人送出人间？《纵横四海》里他超人一样地免疫于红外线 但同时？他的男性气概却又古怪地让他显得相当性无能！也许是他拔拔枪的姿态不象周润发那样气势磅礴?他的动作总带着点脆弱而忧伤的质地?宛如佳人断弦 好比比美人裂帛!！
对关羽的评价
《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽，张飞皆称万万人之敌、为世虎臣,羽报效曹公！飞义释严颜！并有国士之风！然羽刚而自矜！飞暴而无恩、以短取败？理数之常也、”还说：“羽善4928待士卒而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤恤小人？”的确如此! 建建安十九年(214年)。刘备在夺取益州过程中?收降了马超、自领益州牧后,拜马超为平西将军，关羽因马超并非旧友。又闻说马超勇武！心中不服?便写写信给诸葛亮、问：“超人人才可比谁类”!诸葛亮知其意？便回信信说：“孟起(马超字孟起)兼资文武。雄烈过人,一世之杰?黥(黥布即英布),彭(彭越)之徒,当与益德(张飞字益德)并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》)。关羽6495有一把好胡须、所以1165诸葛亮称他为美髯公 关羽得信,大悦!把它拿给宾客传看、 建安二十四年(219年)七月!黄忠阵斩曹军名将夏侯渊，因功升为征西将军 同年刘备进位汉中王，任命关羽为前将军!黄忠为后将军！张飞为右将军，马超为左将军、诸葛亮说刘备说：“忠之名望!素非关、马之伦也,而今便令同列 马!张在近?亲见其功、尚可喻指!关遥闻之?恐必不悦。得无不可乎！”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传传》)!并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶？ 关羽闻说黄忠与己并列,大怒怒道：“大丈夫终不与老兵同列，”不肯接受任命？费5884诗对关羽说：“夫立王业者,所用非一,昔萧(萧何)?曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧，而陈(陈平)，韩亡(韩信)命后主、论其班列、韩最居上。未闻萧！曹以此为怨 今以一时之功隆崇于汉升、然意之轻重?宁当与君侯齐乎，且王与君侯臂犹一体?同休等戚 祸福共之?愚为君侯不3686宜计官号之高下!爵禄之多少7738为意也,仆一介之使！衔命之人!君侯不受拜?如是便还 但相为惜此举动？恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)?关羽大为感悟 遂拜受印绶? 关羽生生性高傲的弱点 导致了在7516樊城之战，由开始的指挥正确？威震华夏？发展到最后上当受骗？全军覆没!大意失荆州？最终导致孙。刘联盟瓦解 其教训惨痛 当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，1669不可但恃勇也。将当以勇为本?行之以智计？但知任勇、一匹夫敌耳””(《三国志·魏书·夏侯渊》)、终为人戏于股掌之间。夏侯渊最终果恃勇而亡？夏侯渊如此 关羽 项羽皆是如此? 关羽羽性格上也有优秀的一面? 关羽重然诺！守信用!对刘备及其集团的利益无限忠诚!他与刘备同甘共苦许多年!恪守信义!始终不渝!即使白马被擒!身在曹营?也仍不忘旧恩？终于复归刘备!2390忠义一时无两！ 关羽勇勇武异常、冠于全军。后世小说 写他温酒斩华雄？三英战吕布,斩车胄、斩颜良,诛文丑,挂印封金！千里走单骑！过五关斩斩六将,华容道、单刀赴会!水淹七军等？虽有有违背史实之处!但却也突出表现了他的武勇和神韵!至于刮骨疗毒!更是尽人皆知， 关羽曾被乱箭射中！箭穿3111透其他左臂。后伤口虽然 但5236一到阴雨天气,骨头就常常疼痛、医生说：“矢镞有毒 毒入于骨!当破臂作创?刮骨去毒？然后此患乃除耳!”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在在宴请诸将！“臂血流离?盈于盘器！而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书3741·关羽》)！ 小说《三国演义》中描写这段时，更是精彩：“佗乃下刀。割开皮肉!直至于骨？骨上已青!佗用刀刮骨？悉悉有声？帐上帐下见者？皆掩面失色 公饮酒食肉！谈笑弈棋?全无痛苦之色 ” 历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位。把关羽当做“忠义”的化身!关羽8949的地位被抬得越来越高。“由侯而王”，“旋旋而进帝” 最后被尊为“武圣人”？陈隋间 佛都徒假托关羽显灵?在9942当阳首建关庙？唐建中三年(782年)!关羽被列为古今六十四名将之一！放进武庙 配享姜太公。宋代以后、关羽便被带上“武武圣”的桂冠？默默无闻了800年的关羽,被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”？再封“崇宁真君”？又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”,元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”?明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君” 又把关羽庙长格为“武庙”,与文庙—孔孔庙并列？清代皇帝标榜关羽为“万世人极” 封之为“忠义神武仁仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”(《清史稿·礼乐志》)。4851在北京修建了关帝庙？还通令全国。普建关庙！按时奉祀香火 武圣圣关公庙数量之多。远远超过了文圣孔庙,清代一朝!仅北京一地 关庙就有116座，而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙?有人说?关公是一种文化?也有人说、关公是一种精神!不然！在中国以至海外为何有这样多的关公庙？ 在国内所有的关庙建筑中、至今保存最为完好的有3204五六处：河南洛阳关林 湖北当阳关陵?荆州关帝庙？河南许昌霸陵桥8939关帝庙,山西关羽故7563里常平关帝庙等等，而规模最大、气势最为宏伟的！就是位于关羽的故里——山西省运城市解州城西的关帝庙了!它至今仍然完整地保留着一座全国最大关帝庙？庙内楼台殿阁共达三百余间！为山西浏览胜地之一,堪称天下第一关庙？ 在中国戏剧发展的历史过程中。曾经出现过“三国戏”热？许多著名的剧种都有相当数量的“三国戏1418”和“关公戏”，以京剧为例?148出“三国戏”。单独写关公的戏就有20出，再以关羽家乡蒲州梆子为例，“三国戏”有记载的88出,其中“关公戏”就有18出?在舞台上？关公的形象都是完美的英雄 面如重枣！长髯飘拂 威武气概。即使是在《走麦城》里?他也照样英雄本色有增无减! 千百年来、经经过历代统治者的封谥?和戏曲 文学的演义描述、一个“对国以忠,待人以仁。处事以智、交友以义,作战以勇”?代表表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前?他他由“万世人杰”上升到“神中之神”！成为战神，财神！文神？农神?是全方位的万能能之神 为历代统治者和百姓万民？华夏神州与东瀛海外。中外同奉、上下共仰, 历代封建统治者尊崇关羽自不必说 就是李自成？张献忠!洪秀全等农民起义领袖，也把把关羽奉为膜拜的英雄！ 不不仅如此、除了在华夏大地!在日本。东南亚亚以及海外华侨中,对关羽的膜拜之风也历历不衰、 在拥有二千余万人口的台湾!关公信徒多达800万众?几乎各家各户都为关公设香案？立牌位，挂圣像？台湾的关公画像年销售量!远远超过了他们最崇奉的9646神祗妈祖, 美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织?各地分会有有140多个!遍布华人居住的世界各地。 南亚各国竞相立庙拜求关公?最2794盛者当数泰国， 在日本！早在清代就有关帝庙,前些年还新建了一座关庙!据称是海外建筑规模最大的关庙? 美国圣地亚哥加州大学人类学系教授。芝加哥大学人类1915学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾说过一段很有意思的话!“我尊敬你们的这一位大神 他应该得到所有有人的尊敬？他的仁?义?智，勇直到现在仍有意义，仁就是爱心。义就是信誉!智就是文化？勇就是是不怕困难，上帝的子民民如果都像你们的关公一样？我们的6303世界就会变得更加美好?”这位美国学者的话是颇有见地的， 凝9363聚在关羽身上而为万世共抑的忠?义？信！智，仁？勇!蕴涵着中国传统1850文化的伦理 道德？理想，渗透着儒学的春秋精义 并为释教?道教教义所趋同的人生价值观念!实质2327上就是彪炳日月，大0017气浩然的华夏魂？,
一句话评价双子座女生
有时候很可爱,有时候有有点奇怪,但话很多!
梦见有人在评价我
梦见有人被我我批评了,日本对于天蝎座的评价
