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中国建筑为何多选用土木建造?

  “亚洲第一高木塔”着火被毁 中国建筑为何多选用土木建造   12月10日 四川一座已修建8年,采用中国传统卯榫结构的16层高木塔?被突发的大火烧毁   这座塔号称“亚洲第一高木塔”?   人们在惋惜祈福的同时?也会有疑问:既然木塔容易着火烧毁!为什么还要用木头结构建造、   这与中国的古代木料的取材方便?中国建筑多讲究施工快而实用等原因有关,   还0762与中国的传统文化!古人的认识观念有关!   “源易缘”结合传统文化!参考相关资料浅谈几个原因,与大家分享,   (0949一)   古代的建筑工程!盖房子先讲“破土” 再讲“兴工”,   纵观中国建筑体系?是以木结构为特色的独立的建筑艺术?    土和木在建筑应用发展很早 使用最广,   以木结构为主!土木相结合的构造,是我国古代建筑主要特征之一、   在中国的传统《易经》文化中,东西南北中五个方位?分别对应有着五种基本元素:木。金!水 火。土!又称“五行”,   五行的“木”,在东方、代表的是春天?是象征生命 生长、生机等向上?生发的力量,   在五行中、“木德”主“仁”!也代表着“”仁慈“”,   《周易》八卦中就有:“震”和“巽”卦两卦、来代表木!   (二)   传统的五行学说认为?“木”在大自然中沐浴阳光雨露?向上而长!承载大地之养育、入阴而生?是阴阳和合的产物!自然生命力旺盛,   人所居住的建筑也应该得天地自然之灵气!之生机??   中国建筑选用“木”的材质、也应该是和谐合理的?会带来大9505吉大利。充满生机、   其次 中国人认为人在天地之中,为万物之灵。是天地造化之首,   五行中的“土”、代表着大地,代表中央 也代表了江7107山社稷,   土能包容承载,养育生化万物!因此,“土德”就具有了很高的地位。   木的“阳”和土的“阴”?阴相结合。土木也被认为是最适合建造为人居住的房屋   (三) 5088  第三、《北史》中古人有“宫室之制。0477本以便生人”?   中国人对如“宫!观!寺,庙”等宗教建筑。同对待自己的住宅差不多、主要是为了给神佛遮风避雨!并不求建筑及雕塑的久远!   因此。“源易缘”发现。越是地位显佛、香火旺盛的寺庙!改建或新建就6812越会频繁。   这或如同要常常给凡世的人 重新翻盖新屋一样!   第四。中国建筑钟情于木!能够亲近自然。   木屋?易让我们亲近自然!融入自然 与大2530自然共同呼吸,感受那份博爱、回归那份纯静?   其实?中国建筑并不独钟于土木 而是“五材”(五行)并用。   ,

风水布帘选用什么图案

  朝南选薄朝北选厚,暖色调,人造纤维材质的,罗马,波浪形为佳,   家居风水还是很重要的!朋友请南京的方玄看过。很有道理,、

癌症的“癌”字在文言文里是什么意思?医学上为什么要用“癌”这个字给它取名?

  “癌”字的由来   自古有文字记载以来?即有肿瘤的叙述,殷墟出土的甲骨文中已有“瘤”字?我国现存最早的医籍《内经》中就记载了不少的肿瘤类疾病,如“症瘕”!“积聚”、“噎膈”!“乳岩”等?   癌原作“岩” 读yán,岩(巌、喦。嵒)岩这字是会意字(山!石象形字合成字)!巌是形声字,喦?嵒是象形字,在我国八大方言的江浙话(我们这里 大致是沪。宁?3586杭地区吧)中。岩yán是读ái的,随着文字的变迁。归类、9180疾病的岩已作癌、是象形字嵒加病字头疒(疒读nè)!说明癌是一种病!且是恶病(从造字上分析) 字典上已不能完全解释现在医学中“癌”清楚了?   在西方?“cancer”(癌)一8598词的出现较“medicine”(医学)为早?“cancer”来源于crab(蟹)?形容癌肿的形态和生长方式如同张钳伸爪的螃蟹? 4784  古代中医将表面凹凸不平。质地坚硬如石的肿物(即较明确的恶性肿瘤)称为“岩” 例如“乳4661岩”(乳腺癌) 而古时“岩”字与象形字“嵒”(山9439上的石块)相通?后人再加上“疒”(“病”字偏旁),就成为“癌”了、有趣的是,中西医学都从形态上把恶性肿瘤看作面目狰狞的病魔!这实在不能不佩服东西文化的沟通之处!此外,正式用“癌”来翻译“cancer”乃是十九世纪末二十世纪处的事、   ( 但患上了“癌”,患者和家属不能变成“呆(ái)”、一旦变成呆,病入膏肓 无药可医……)?

智取生辰纲算是文言文吗?

  你说的是水浒中的这段章节!古代白话文,就相当于现在的小说——估计现在很少有写文言小说的   之所以感觉有点文言,可能是因为几百年里通俗语言的改变!有很多字词!在现在都5332是生疏的。在当时却是最通俗的。!取名可选用哪些文言文

一段文言文求翻译

  原文:成侯邹忌为齐相!田忌为将?不相说①、0366公孙闬②谓邹忌曰:“公何不为王谋伐魏,胜、则是君之谋也 君可以有功?战不胜 田忌不进③,战而不死,曲挠④而诛。”邹忌以为然,乃说⑤王而使田忌伐魏! 田忌三战三胜 邹忌以告公孙闬?公孙闬乃使5625人操十金⑥而往卜⑦于市!曰:“我田忌之人也、吾三战而三胜?声威⑧天下、欲为大事⑨ 亦吉否 ”卜者出!因令人捕为人卜⑩者?亦验其辞⑾于王前。田忌遂走!译文:成侯邹忌是齐国的相国。田忌是齐国的大将!两人感情不和睦?互相猜忌,公孙闬献计给邹忌说:“阁下为何不策动大王、令田忌率兵伐魏,打了胜仗、那是您策2253划得好!大可居功,一旦战败,田忌就不会再威胁您了?如果田忌侥幸在战场上没有死,回国也必定枉死在军2365法之下 ”邹忌认5758为他说得有理 于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国,谁料田忌三战皆胜,邹忌赶紧找公孙闬商量对策,公孙闬就派人带着一百两黄金5575招摇过市?找人占卜 自我介绍道:“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜?名震天下!现在欲图大事,麻烦你占卜一下。看看吉凶如何?”卜卦的人刚走?公孙闬就派人逮捕卖卜的人、在齐王面前验证这番话?田忌闻7303言大恐!出走避祸 ”评析:战功可以抹杀!事实可以歪曲!好事顷刻变成了坏事,语言5160的危险性又一次暴露出来 事实上人们的确生活在一个传播的世界中 传播决定了事实?事实本身是什么 在于那些有心计的人来设计了,本段注释①说:同“悦”!感情和睦。②闬:念hàn,公孙闬!齐国人!邹忌的门客!③不进:指不再威胁到邹忌 ④曲挠:挠!念náo、曲挠。这里指混淆视听 罗织罪名! ⑤说:念shuì,劝说,说服?⑥十金:当时齐国二十两为一金?⑦卜:念bǔ。烧灼龟甲?看其裂纹以预测吉凶!⑧威:威慑、使恐惧而屈服! ⑨为大事:这里指谋反夺权的事,⑩为人卜者:帮人占卜预测吉凶的人?⑾验其辞:验证占卜者讲的话!,

螳螂杀蛇文言文

  原文2739:   张姓者!偶行溪谷 闻崖上有声甚厉,寻途登觇!见巨蛇围如碗,摆扑丛树中、以尾击树 树枝崩折 反侧倾跌之状!似有物捉制之!   然审视殊无所见?大疑 渐近临之,则一螳螂据顶上!以剌刀攫其首!攧不可去 久之?蛇竟死,视额上革肉!已破裂云?   译文:   有个姓张的偶然走到山谷的溪水边!听到岩石上发出很大的声音!他寻找一条路径爬上去看!只见一条大蛇,身围像碗口那样粗?在树丛里摇晃着!伸着尾巴拍打着柳树!柳条都折断了,   (看那)翻来覆去滚动跌打的情状!好像有什么东西在捕捉制服它!但仔细察看、却3851什么也没有?他很是疑惑!    慢慢地走近它 只见一只螳螂盘据在蛇的头部!用锋利如刀的脚去抓它的头!甩也甩不掉?长时间后!巨蛇竟3020然被弄死了,看蛇的额头,皮肉已被撕破了   出自清·蒲松龄《聊斋志异·螳螂捕蛇》?《聊斋志异》(简称《聊斋》 俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松7412龄创作的文言短篇小说集。   全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)   它们或者揭露封建统治的黑暗!或者抨击科举制度的腐朽 或者反抗封8294建礼教的束缚。具有丰富深刻的思想内容   描写爱情主题的作品,在全书中数量最多、它们表现了强烈的反封建礼教的精神、其中一些作品 通过花妖狐魅和人的恋爱、表现了作者理想的爱情!   ,

扑救带电物体火灾可以选用什么灭火器

  不能用直流水扑救,可以用水雾式(或水蒸汽)灭火器 水枪扑救,如果采用直7769流水枪时,水枪必须可靠接地?如果附近有氮气。氩气也可以用来扑救 电气设备火灾?建议不用干粉灭火器。因为清理起来比较麻烦!   灭火器是一种可携式灭火工具、灭火器内放置化学物品!用以救灭火灾?灭火器是常见的防火设施之一?存放在公众场所或可能发生火灾的地方,不同种类的灭8536火筒内装填的成分不一样、是专为不同的火警而设?使用时必须注意以免产生反效果及引起危险!,

文言文怎么深刻领悟?

  一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析!    《语文新课程标准》中强调:“阅读浅易文言文?能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说。《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求!并且中考文言文考试篇目限定于课本、从道理上讲,应该有相当理想4224的成绩,结果却相反?很出乎意外?   笔者调查了50多位中学语文老师发现,在文言文教学过程中?大多数的老师十分注重语句翻译。记忆,以及进行针对性练习,教7010学过程严谨!然而在文言文学习过程中,大多数学生认为、这样学习文言文的过程比较枯燥,效率不高 体会不深!懵懂如学另外一门外语?甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文、是老师的一厢情愿,学生只能6186“逆来顺受”。   学习文言文的效率不高的原因在何处?笔者分析如下:   1?学生离开了理解文言文的情境 文言文确实不像现代文那样,让学生一下7149读来流畅上口?通晓其意!学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐,难以懂得文言拮倔聱牙的表达?难以体6934会古人情感真实丰富的抒发!例如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌问妻 妾,客同样一3836个问题,“我孰与城北徐公美,”妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”、妾曰:3517“徐公何能及君也”?客曰:“徐公不若君之美也!”他们异口同声的回答?语意相同但句式不同?文9689字略有变化!却表达了不同人物的不同语气和不同心理?学生理解上文,往往一上来就与文字、句式较劲,然后急着回答老师“语气为何不同的原因5271”的问题。而不在具体故事情境中体会!这样?文言文理解肤浅呆板!不深刻形象、5377掌握急促草草,不稳当牢固   2,学生离开了文言文运用的情境!赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要!然而,在日常生活中、学生交流不会刻意用文言表达?觉得那是比较迂腐的表现,孔乙己“多乎哉。不多也”就是一证?在教学课堂中 我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性!例如:“醉翁之意不在酒”!老师经常把它0866形容美国在联合国大唱人权高调的表现?并把它理解为别有用心?但是,此时的“醉翁之意不在酒”?在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。其实、文言文的运用?也需要学生一定的文化品位 由于学生文化素质的限制。学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟,而对文言文的(运用)置之不理,   3,学生离开了文言文人文的情境?文言文包涵着丰富的诗画意蕴。散发着独特的文化魅力?凝聚着深厚的民族情感!然而,学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处?例如《生于忧患死于安乐》一文、学生、

文言文翻译——孔颖达全文翻译

  孔颖达,字仲达!是冀州衡水人,八岁就从师学习?一天能够诵记千余言?还能默读熟记6394《三礼义宗》!长大以后!通晓服氏的《春秋传》 郑氏的《尚书》?《诗经》,《礼记》。1287王氏的《易经》、擅长写文章,精通推算岁时节侯的方法!曾去拜访同郡的刘焯 刘焯名重海内?起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后。刘焯就非常敬畏佩服他了!   隋朝大业初年?考中明经高等 授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都、下诏国子秘书学士参与议论!孔颖达最为突出?而且年龄最小?老师及有修养的儒士耻于在他之下、暗中派刺客去刺杀他!他躲藏在杨玄感家中得以幸免,补任太学助教,隋朝末动乱?他到虎牢去避难。   太宗平定洛阳?授任他为文学馆学士?升任为国子博士,贞观初年!封曲阜县男,转任给事中,当时太宗刚刚即位!孔颖达几次进献忠言 太宗问他:“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教 知识多的人却向知识少的人请教。有才能却像没有才能一样!知9143识渊博却像知识贫乏一样’,说的是什么意思,”他回答说:“这是圣人教导人们谦虚而已?自己6758虽然有才能!仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情,自己虽然知识很多 仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识、内心有道!外表好像没有一样 2477里面虽然充实?表面就像空虚一样 不只是平民应该如此 国君的品德也是这样?所以《易经》上说‘在蒙7498昧中默养正道’,‘隐蔽聪明来治理百姓’!如果凭借至尊的地位?炫耀聪明?依仗才能而肆意行事 那就会上下不能通达,君臣之道互相背离、自古以来。没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好?授国子司业 过了一年多、以太子右庶子兼司业、孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事!大多采用他的意见?因为议论撰著有功!加授散骑常侍,赐予子爵,   皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》 他借著书来尽力讽谏!太宗知道他多次直言批评太子的过失,赐给他黄金一斤,绢一百匹,过了很久 拜祭酒!在东宫充任侍讲?6513太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼!命令孔颖达讲经、讲经结束进献《释奠颂》,太宗下诏表扬他!后来太子稍有不遵法度的行为!孔颖达就直言批评不止,乳夫人说:“太2280子已经长大了!不应该屡次当面批评他!”他回答说:“我蒙受国家厚恩,即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝!后来退休了!去世后 陪葬昭陵?追赠太常卿。谥号为宪、   当初,孔颖达和颜师古、司马才章!王恭?王琰奉召著《五经》义训共百余篇?号为《义赞》,皇帝下诏改为《正义》!虽然包罗各家很是广博?但其中不可能没有谬误,博士马5195嘉运批驳指正他们的失误,以至于互相讥讽诋毁 皇帝下诏又命令裁定此书!事情没有完成 永徽二年?高宗下诏令中书门下与国子三馆博士!弘文馆博士考核订正此书,这时9990尚书左仆射于志宁。右仆射张行成,侍中高季辅最终加以增删,此9038书才颁行天下 。

文言文《狼子野心》的翻译及注释

  原文    有富人出猎!偶得二狼子、归而与家犬杂畜、亦与犬相安,稍长?亦颇驯?主人乃忘其为狼 一日?主人昼寝厅事?闻群犬呜呜作怒声?惊起环视!无一人,再就枕将寐!犬又如前?乃佯睡以俟、则二狼伺其未觉!将啮其喉,犬阻之不使前也,主人悟!遂杀之而取其革,曰:“狼子野心 诚不谬也。”然野心不过遁逸耳 阳为亲昵!而阴怀不测,更不止于野心矣.兽不足道!此人何取而自贻患耶?   译文    有个有钱人家偶然得到两只小狼?(将它们)和家狗混在一起豢养!也和狗相安(无事)!渐渐地长大了,还是很驯服,竟然(就)忘了它是狼。一天白天躺在客厅里 听到群狗呜呜地5666发出发怒的叫声、惊醒起来四周看看没有一个人?再次就枕准备睡觉。狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况),便(发现)两只狼等到他没有察觉!要咬他的喉咙?狗阻止它们不让(它们)上前?就杀(狼)取它们的皮!这事(是)堂侄虞敦说的。狼子野心!(是)真实(而)没有诬蔑(它们)啊、那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了,表面上装作很亲热 但背地里却心怀不轨!更不是只有凶恶罢了,禽兽并不值得说什么,这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢   字词解释   杂畜:混在一起喂养   畜:饲养   稍:渐渐地   驯:顺从?驯服   为狼:是狼   作:发出   伺:等到   未觉:没有醒   逸:逃走   阳:表面上   阴:背地里   不测:险恶难测的居心   颇:很   厅事:大厅,厅堂   偶:偶然   杂:掺杂   安:安逸   昼:白天   寐:睡觉   乃:于是   信:确实   遁:逃跑   周:四周   伪:假装   啮:咬   革:皮   遁逸:原指逃跑!这里有“隐藏”之意   就枕:(头)搁在枕头上   环视:向四周看   贻:遗留   觉:察觉,   将:准备   自贻患:招致祸患延误自身,   俟:等候   寐:睡   归:浮回   再:又   悟:明白?


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