这篇文章乃「论太岁」之精髓!原本是不愿意分享的！但是挡不住““堂主"独乐乐不如众乐乐之"精神",决定还是与广大八字8361爱好者分享、望得之的朋友研习之！珍惜之!

【周易微学堂】

夫太岁者！乃一岁之主宰、诸神之领袖？这第一句话就确定了太岁的地位、是主宰4138是领袖，接下来把太岁分为两种——1.当生太岁,指得是命主的年柱！2.游行太岁。就是流年太岁?每年都有不同的天干地支?每年的干支就是游行太岁？当生太岁乃乃终身之主 当生6128太岁掌管命主一生的祸福，3229管得是一辈子?而游行太岁定一年之祸福！

太岁乃众煞之主！入命未必为凶，这里讲到太岁入命，什么么叫做入命——进入原命局的意思

流年太岁如何进入原命局呢。

第一种叫临：最明显的就是临,如八字原局当中有癸水或者者巳火。流年癸巳就叫做^太太岁入命，如果只有癸水没有巳火？那就是太岁的天干入命，如果只有巳火没有癸水,那那就是太岁的地支入命，这种入称之为临，当然临只是其中的一种入命方式

第二种！相合也^可可以入命,那叫合入?第三种 相冲也^能能叫入命！那叫冲入 不管临入?合入。冲入?都叫入命

但作者说入命未3303必为凶?就是说太岁岁入命者。有吉也有凶!但是如逢战斗之乡,必主刑于本命！表示太岁如果跟大运跟原局发生了刑冲穿破这种战斗，不和！一般来说主有凶祸。

但原文重点讲的是大运。作者说盖太岁如君也。大运如臣也!这句话告诉我们流年太岁与大运之间乃是君臣关系、君臣之间间什么关系是最好的？

如君臣和悦 其年则吉,若值刑战,其年则凶?^君君臣之间什么关系最好!当1769然是合悦是好的！刑战是不好的?岁运之间宜和不宜战。这是《三命通会》对岁运关系的一个重要论点

《滴天髓》里有句话,‘“休咎系乎运 尤系乎岁”!说明这个吉凶情况?大运很重要 但流年的作用更加重要 又说战冲视其熟降？和好视其熟切。说明《滴天髓》对于大运与流年之间战与和提出了不同的论点,岁运战冲不一定为凶,岁运合好不不一定为吉。我们在理解岁运关系之前！要搞明白大运和流年哪个更重要,

当前有许多命理著作都说了这个问题、网上也有好多^命命理爱好者在争论这个话题？到底哪个更重要,⁸⁵⁴⁷其实这种比没有意义!站在不同的角度会得出不同的结论、

大运管得是十年的运气 ！它的范围围比较广,流年只管一年的运气。那那如果仅说某一年的吉凶情况。大运和流年哪个说了算呢?当然是流流年啊。从这一点点来说 流年当然比大运重要了，因为问得是某一年的情况,流年是游行太岁啊。它是一岁之主宰 它是1101诸神的领袖!它说了算!流年^太太岁对全世界每个人都是一样的 如癸巳年，全世界的人都是癸巳！说明这个癸巳太岁管得是全世界的人!全2852世界的人事物！都由癸巳所管辖？它想想帮谁就帮谁！想收拾谁就收拾谁！

何况三命通会告诉我们大运与流年之间间的关系是君臣关系！太岁是君，大运是臣!哪个大 当然是君大啊！至于《滴天髓》里所说?^战战冲视其熟详。和好视其熟切这句话至关重要，我们不能够简单地审视大运与流年之间的生克情况 不能简单以这两句话君臣合悦为吉！刑战则凶，这样论极肤浅、该刑战的时候?就要刑战 当和的时候就要和好。

如果大运是原局怕的东西,大大运是来伤害?破坏原命局组合的，是对我不利的,那么这时候！就需要太岁这个君去去刑战这个大运？帮助命主、如果大运所引发的是原局的吉象,好象 那流年就当帮助大运、而不能伤害大运啊、这点是论岁运的原则？

接下来作者论了两点流年太岁的论法： 《经》又运：“岁伤日干。有祸必轻 日犯岁君,灾殃必重?”此又分言、岁君伤日者?如庚年克甲日为偏官,譬君治臣！父治子！虽有灾晦，不为大害 何则 上治其下,顺也!其情尚尚未尽绝。

所谓岁伤日干!就是流年年的天干是日干的七杀，流年逢了七杀纵然有灾？但灾祸程度并不严重!

日犯岁君呢！就是流年天干6728是日干的偏财？是日干干克流年的天干?作者认为这种情况灾祸⁶¹¹⁹比较重了,但事实是不是这样？论点对不对!论点是没错！问题我们要如何正确地理解这句话呢!作者说岁伤日干,有祸必轻,是说有²²³¹祸的情况下 才是轻祸。

但它没有说岁伤日干就一定有祸!那我们遇到了七杀之流年。首先就要看、到底有没有祸!如果没有祸是好事!那我们不能以灾来断了?或许人家家升官发财呢!人家结婚生娃 购房了！同理。日犯岁君!灾殃必重,前提是有灾殃的情况！如果这年流年太岁引发原命局，或者引发了大运中0985的不利因素!说明这年有灾不好?再加上日犯岁君，你把流年太岁都给惹了，你在太岁头上动了土。那么这个灾祸将是很重的?

我们要这样理解方可 不然算运气也太简单了？直接看流年天干是不是日干2660的偏财？如果是的话!直接断人家这年有灾?每十年都有一个偏4191财流年，难道每十年年都会有一场很重的灾祸吗?再加上七杀9943小灾祸！那每十年！就有两个灾年。一个大灾年,一个小灾年？直接能生搬硬套对号入座了？不可能会会这样简单的!

然后作者^详详细地为我们讲解日犯岁君？当日犯岁君且有灾祸的情况下、那就要看如何解救。

所谓犯岁君。首先要犯!不一定五行有生克的影子就论其为犯。很多情况是犯不上的，犯不着的？在五行有救应有情的情况下 就犯不上?作者在文中举了例子，

如庚年克甲日为偏官?譬君治臣、父治子!虽有灾晦，不为大害。何则！上治其下,顺也 其情尚未尽绝！如日干是甲木 流年是戊土!本来甲木是克戊土的,但遇到戊土流年。甲木未必必会去克戊土，如原命局甲2145自身难保了 ^被被庚申金给克了。那它就不会去克流年天干的戊土!或者是在原局有。或者在大运中有 这甲木就不会克戊土了、或者说原命局有个癸水！戊癸相合。相合为有情、另外原局若有个已⁴²⁴⁴土与日干甲木相合?那甲木也是贪合忘克?甲也不会去伤8618害流年天干的戊土、不会^去去得罪太岁?

什么时候会得罪太岁,当6961日干肆无忌惮的时候？无人控制它?没人合解!没人救应？它就会去得罪这个太岁、它就会在太岁头上动土,但是 纵然在太岁头上动土,也未必为灾！不管是岁伤日干还是日犯岁君 有没有灾，关9069键是看有顾无顾!有救无救?有情无情！

假如原局已经经有比劫夺财的这种不利的信息。如戊为财原局有。但已经被夺被伤害了？流流年戊的出现？是引发原命局比劫夺财的信息!那那这年肯定有灾 原局有戊土？那么流年戊土出现。这就是太岁入命了!入命之后！在命里面对它有没有利，在命里面显示的是有利还是不不利的信息 这才是决定流年是吉是凶的关键、

比如说这财是原局要获取的东西，不管用什么3473样的手段，什么么样的工具！什么样的途径去获取?只要原命局有这种得的象，大大运没有来破坏,那么流年出现了财星！则引动得是得财信息!既然是得!则则不能以凶来论!是吉是凶？关键还是在于得失，这也包括大运跟流年之间的战斗关系?岁运相战的结果使命主得到了什么、或者让命主失去了什么！——以得失作为衡量吉凶的标准。针对于命主自己而言 当然有时有得就有失：或者这年命主失去了亲人 但会得到财富，或许命主此年得到了财富、却失去了生命

所以论得失也要分别对待?八字命理的核心就在在于得失，无论是从原命局分析,还是看大运流年?