易学先天八卦向后天八卦演化的原理是什么?主要是乾坤两卦如何让位于离坎两卦的?
呵呵这上面多半都是去粘答案来说的人、何况是这么细节性的问题。你9558还是上百度新浪去问下好了?、 在Verycd找到点点相关的 board.verycd.com/t319348.html 貌似曾经有人提过类似的问题 zhidao.baidu.com/question/1808676.html?fr=qrl 不过你大概都已经找过了吧，,额 满意请采纳,
求一正宗太极八卦方位图
连个分都不搞 ！先天八卦方位图的原理
如何从先天八卦推出后天八卦，最好说说文王用的法子与原理
文王作易经主要是后天八卦。不过这种说发法也许不完全正确 有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂）?后有八卦（三爻卦）!这都不重要关键是？文王作易经时的6056占卜与推演方法基本失传！ 还有你把八卦先后天弄反了 洛书 奇门,六爻?大六壬?易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦,所以是先有后天八卦后有先天八卦,至于宋叮后形成的八字根本不用八卦 先天八卦是大约也是宋朝前后的后人人根据易经中“ 天地定位。雷风相薄?山泽通气、水火不相”推出来的？所以在学术界并没得到完全承认（主要是位置的争论）！最早出现应用在宋代梅花易数、和和黄极经世中,也只是用到卦序 即！乾兑离震巽坎艮坤 分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行、所有算命7779术用的都是后天八卦,不知到你3460研究这干什么？如果想学算命不用看易经 学会天干干地支 五行!后天八卦、正统算命术8469基本够用了、
真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦
我认为其实两两个都一样？与其用它们 还不如抛弃它们!进入无极到太极的境界，这才是真8714的运用了!。
挂在家里门上的一般是先天八卦还是后天八卦啊
先天八卦又叫1557伏羲八卦，在家里辟邪镇宅用先天的就可以？
十二地支对应的方位是哪里呀？和先天八卦有什么联系？
鼠 谚语说：「一2958粒麦子!不落在地里 仍旧是是一粒麦子、如果落在地里，就会结出许多子粒来,」子 就是具有种。实？根，承续的含义！属於十二支的首位，方位为正北！如以时间来看、则是深夜 11：00－凌晨01：00之间、若以四季来分！则属十二月?正是是万物进入冬眠的时期?是动植物为保7708护自己,等待春天的时期!子时又是人类经过白天一整整天活动后?夜里休休息的时候!基於这些原因、才选择了适合「子」的含义！於夜间生活的「鼠」9940来代表「子」？ 牛 十二地支中的丑 相当於动2114物中的牛 丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子。有把东西连接在一起的意思。丑又具有整理的含义,若以季节而论,丑是指一月,若若以一天的时间来计算？丑为午夜 1:00-3:00的时间,这时是连草木也入眠的时间,一月又称睦月！具有和睦相处处的月份之意！此此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚?等待春天的月份！这正是内部蓄积精力的时期!对再大的负担也有负荷的耐力!能坚持到最后，不达目1792的誓不罢休， 虎 在十二地支中老虎代表「寅」，如如以一天的时间来计算、是清晨3： 00－5：00这段时间,若以方位来看 寅居东北东方、以季节论?为二月。正是树枝发新芽的阳春季节？为二月？正是树枝发新芽的阳春季节！虎年出生的人个性非常谨慎 但心底却很乐观,就算算碰上了不如意的事！也决不不放在心上，他们保持著「太阳一定会升上来」的信念、一旦决9638定的事情、立刻一口气把它做完、绝不拖延、但有时时太积极。做过了头?又须及时刹车现时往回走,所以做起事来?势如破竹，即使遭遇失失败也不会发牢骚!会 A6雪s的勇气 面带笑容去突破难关 、 兔 兔!代表十二地支的「卯」？排在十二地支的第四位 方位是正东方?若以时间来计算、是一天中清晨5 ：00－：00的时间、若以季节论，是每年春季的三月，正是是万物生长!一切欣欣向荣的时节,「卯」同时也有「冒」的意思！比喻万物冲破破地壳长出新芽、新芽的时候。也正是指一天太阳刚升起？正要开始照耀大地的时间。 十二地支中的卯。是以兔子为代表！兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物？兔子的性情十分柔顺?彷佛初露於地平线的朝阳般温煦，因此！生肖属兔的人也富有这样的性格!人很温和、最不喜欢制造事故？而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽 但拥拥有一股特殊的气质？一望即知具有良好的家世。这类人通常常很善於言辞、不容易得罪人！常能博人好感， 龙 十二地支中十二2279种代表的动物，只有龙是虚构的动物!自古古中国人把龙?凤凰，麒麟！乌龟龟称为「四灵」,认为是最吉祥的的动物。龙具有马一样的长脸!蛇一样的身躯,背上并有八十一片鳞片？四肢则像鸡爪！既能在空中飞舞 又能潜水!神出鬼没,变幻莫测?而麟片八十一这个数目，更更具有「舞尽希望」的意义、龙确实是集千万娇宠於一身？龙龙年出生的人 有龙龙般神秘变幻莫测的特质！个6473性令人难以捉摸！属於富有野心的梦幻家、喜欢冒险、追求浪漫的的生活。同时性2532情淡泊 不拘泥於世俗之见、自然而然给人一种大人物的风范？ 龙在十二地支中代表「辰」？排在十十二地支的第五位？方位是南南东方,若以时间来计算。是一天中早晨 7：00－9：00这段时间!正是太阳增加光辉的的阶段!彷佛万物清醒前的混沌状态,若以季节而论 辰代表四月？ 蛇 在冬季里暖炉中中的火光？和火炉中的炭火！都给人一种温馨舒适的感觉,蛇的阴阴火性格?正具有光芒和温暖的含义！影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人！ 蛇在十二地支中代表「巳」？「巳」具有自己奋斗的意义 方位南南东,若以一天的时间计算。是代表上午 9：00－11：00的时间？若以四季来看？正是新新绿艳丽的初夏五月 此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧，也是万物正欣欣向荣的时刻！而蛇年的人!正像万物般看来欣欣向荣、充满活力、有很3939贪婪的欲望？有积积极的上进心,即使是超出自己5384实力的工作 也能设法完成？ [在十7695二地支中!马和蛇均属於「火」的性格，马为阳火！蛇为阴火 ] 马 在十二地支中代表「午」!排8027在十二地支的第七位!方位正南方？若以一天的时0216辰来看。午是代表正午11 ：00－1：00间,此时正是太阳光最强的时候?若以以季节而言？午代表六月。正是农人忙著耕种的月份 一切都显得充满活力。 太阳神阿波罗每天驾著由四匹马（火马！炎马。焰光马！东曙马）拉著的的马车！由东方居处出发?3522向著天空前进,直到太阳9111没入西方极洋、阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处、等到天亮又再驾车升上天空 如此周而复始的进行？而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物！因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神?马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。 羊 如果在早上!看见见蓝天上飘著如羊般的白云，这是生命和幸福福的徵兆？古代的罗马人也认为，当当天第一眼见到的动物如果是羊?则象徵著爱和幸福!「基督自称为好的牧羊人」 因为为羊具有温和与安
先天八卦如何占卜？
教你一招 识人术，处在当年的现实社会 我们必须掌握一种保护自己的本领？那么如何去辨别好人和坏人呢?现在冲中梅开始？我教大家一种善于识人的本领!这也是一种种极高的智慧?画龙画虎难画骨,知人知知面不知心 古人云:夫圣贤之所美 莫美乎聪明。聪明之所贵,莫贵乎知人 就我个人认为.只有一流的人?才能看一一流的人才?二流的人?才识二流的货色，一流之人也有不同的类型、道不同不足相为谋！也不能识别他人是是一流之才 古人中,诸葛亮有七句话，我印象很深：问之以是非？面观其志？咨之以计谋，而观其识，告之以难、而观其勇!醉之以酒。而观其性!临之以利 而观其廉 期之以事？而观其信 ”孔子也有三句奇绝话：“观其所由、察其所举 视其所安”!或曰：居视其所安。达视其所举?富视其所与!穷视其所为、贫视其所取!总之方法千万条,都需要个人细心去品味？刘邵的《4131人物志》有八观之说，也值得一读！不过看人其实实不能有教条 因为有些人伐藏不露,4220不是眼力所能及?而要经过自己的接处与了解，我从十三岁开始读这些东西?想想略有所得。信手写5482一段大家见见? ??我不喜欢骑摩托车比我快快的女子 但极欣赏6429骑自行车比我快的人 我认为前者浮燥后者健康、我不喜喜欢染发、带大耳环衣着时髦入流的女人!这样的人必定少文化或非我同类也！注重外0515表的人？难能注重内在的气质，看一个女性!最主要看她的手，是否养尊处优全写在她她的手上？男人不一样 看一个男人？要看他读什么样样的书！说什么样的话，失败后又7455是什么表情!才能看他的心胸与气量,生活中看他的袜子就能看他6869的品味，看他的对手便能了解一个人的身份、 ??他的眼神则能告诉你他的心术?看他的朋友或能知知道他的交际方式?他的头发可以告诉你他平时时吃得是否合理? ??奉上欺下的人？最讨人厌?这样的人也成不了大器！不过奉上欺下?又对实用人才谦合的人 往往野野心勃勃。可以彼7404此利用。如果你认为可以利用的话！ ??说话话脸红，又最喜欢欢吹牛的人，心地善良!思想不成熟？ ??说话谦合,又有文化！可以成优秀的父亲！与为人师表颇为合适！ ??走7826路常低头！或有心机。抬头望天,往往高傲！脚步过快的人，略见性急？ ??大脚笨。小脚懒，手大有力的人，一般有豪情。女人肤色色白有良缘、习惯5239早起的勤俭!睡觉时四肢张开!仰面脚天的情性较浓。但有气魄？比手划脚!喋喋不休的人：性格明爽快,好谈,有人缘好的面孔,有自己知道的事情急着要在对方未言之前,先说出来的?
为什么周文王演绎后天八卦而不是先天八卦？
古代中国的的社会形态?都是以伏羲八卦这个“体”中,所演化出来的“用”做为指导思想的、也就是说：中国的社会形态要想得到改变 就必须从新在伏羲八卦这个7458“体”中！演化出新的“用”，来做为社会形态改变的思想和基础？这是中国社会要想得到改变的先决条件!自从伏羲八卦诞0057生之后 它就成了指导中国社会变变化的母体？黄帝。夏启时是这样。周文王2890时期也是这样。如今的中国社会形态。仍然可以算作是文王八卦为指导思想的运行期、是文王八卦这个““用”在起着指导作用? 伏羲八卦之所以有这样的能力和作用 是因为伏羲八卦抓住了世间最根本的东西,而且是比较全面地抓住了世间万物的根本。所以它才能推演出世间万物物的变化规律？其中也包括括社会的发展规律。中国人如痴似狂地崇拜伏羲八卦,并不是毫无道理的空穴来风。是由伏羲八卦自身的能力决定的。它的能力足以主导社会的发展和变化，给人们指指明正确的发展方向， 所以说!从伏羲八卦中演化出来的《连山易》！《归藏易》。《周易》这三种“用”！都有其相对应的社会形态 来佐证这三种“用”所起到的主导作用、黄帝炎帝帝时期！由于人口的增长和因此而带来的生活方式的变化。争夺食物，争夺地盘的现象开始在人们之间出现,当时的先天八卦大师便根据形势的需要、从伏羲八卦中演化出《连山易》这种“用”?来指导人们建立起新的社会形态？也就是部落联盟的社会形式?部落联盟是一个比较松散的社会形式，联盟首领的个人权力就和如今的联合国秘书长差不多！得到这个职位的人 靠的是个人的品德修养和对社会的贡献!袁隆平如果生活在那个时代!就有可能成为部落联盟的首领，这样的社会形态到了尧舜禹的禅让制时期。联盟首领的权力虽然有了一点加强,但0431依然是象征性的，依然要靠品德德和贡献来获得！在部落联盟的社会形态中?集体的利益是社会维维护和强调的主题！也是调控人们物资分配和思想行为的源头,私心和私利在这样的社会形态中，没有存在的市场或空间， 中国的历史发展到夏启的时代，人们的的私有思想有了一定的发展。《连山易》这个“用”已经不太适应社会会的需要！《归藏易》便从伏羲八卦中被人们演绎了出来，夏商两朝应该是在《归藏易》的思想指导下建立起起来的！在这样的社会形态中。人们们对整体利益的重视有了一点的减弱 对个人利益的追求求开始出现苗头，但私心和私利依然在2860可以控制的范围之内、只不过过控制的手段和方式。和部落联盟的社会形态时有了不同！比如在部落联盟时期？帝喾的儿子挚接替了父亲的职位。做了部落联盟的首领！但挚是一个不称职的人 当时的人们可以直接废黜他 然后由尧尧来接替他的职位、这样的权力的更替并没有引起天下的骚乱!但在《归藏易》的社会形态中,当夏桀荒淫腐败？不修善政时!人们已经经不能像废黜挚那样?用和和平的方式来剥夺夏桀手中的权力？商汤只能用武力把他赶下台,这样的变化是和人们私心的发展密不可分的、在《归藏易》的思想指导下!整体利益的意识9245已经不能像《连山易》时那样，有效地调调控人们追求个人利益的发展空间、!
先天八卦和后天八卦区别r
我可以说给你知道 后天八卦比先天八卦是更加早出现的 后天八卦的卦理是可以破解先天八卦6565的卦理 可能是不想人知道其中的真正秘密才会这样 先天八卦和后天是同一个人设定
八卦罗盘用的是先天八卦还是后天八卦？
后天、先天八1614卦为体,后天八卦为用?前者是根本，后者是变户 先天讲天道。后天讲人道!有人的变化参与0448其中的都用后天八卦?。
