先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧? 后天八卦主的是方位！看你是是研究奇门的,奇门的主要要框架!就是基于后天八卦的方位 都是以后天八卦来布神将布八门?用先天卦作甚。而先天9593八卦本来没有方位之说！后来也勉强给先天卦配上了个方位之说，但是基本不常用到!先天为体？后天为用，八卦的五行是基本固定的、乾为金？兑为金,离为火等等!而奇门布门的时候、九宫的位位置是固定的?而八门自己本身各有各的五行。无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固固定的、所以不清楚你要用先天卦做什么。 第一个问题、 既然你是研究术数的!那就说先天与后天在术数上9500的区别, 先天为体 后天为用 单在奇门中。6180先天卦的作用似乎不大?但在其他命理学预测学范围中也应用用很广、譬如梅梅花易数。 而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了！在术数上上讲：坎北离南？水一火七。这些信息都非常重要 而最重要在于它提供的的方位， 即坎宫北！离宫南这些，没有这个方位!就没有奇门的框架！而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密!没有这个方位?连1428坐向都定不出来? 简单地说先天卦是本体?而而一旦使用出来、是后天卦的模式 大概就是这样、？
先天八卦与中天八卦及后天八卦最精确取那个
首先八卦只有先天八卦与后天八卦，没有所谓的中天八卦、 先天八卦相传传是伏羲氏所创。后天八卦是周文王所创，其没有最精确取那个之说？只是排列的方式不同而已? 其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的、 先天八卦“干一！兑二、离三、震四！巽五!坎六!艮七？坤八“是取自易传中《《说卦传》“天地定位、山泽通气！雷风相薄?水火不相射,八卦相错？数往者顺，知来者逆,是故易逆数也 ” 而后天八卦是取自"帝出乎震 齐乎巽 相见乎离、致役乎坤。说言乎兑、战乎干!劳乎坎 成言乎艮，万物出乎震、震？东方也，齐乎巽，巽，东南也！齐也者言万物之絜齐也？离也者！明也？万物皆相见、南方之卦也?圣人南面而听天下 向明而治 盖取诸此也。坤也者 地也。万物皆致养焉,故曰致役乎坤?兑?正秋也，万物之所所说也、故曰说说言乎兑 战乎干！干、西北之卦也！言阴阳相薄也！坎者，水也!正北方之卦也,劳卦也，万物之所归也！故曰劳乎坎,艮，东北之卦也，万物之所成终!而所成始也？故曰成言乎艮?"当然也是易传之中的《说卦》， 最后说一下先天八卦讲究相对天对地，山对泽?风对雷?水对火 而后天八卦是讲究运转？象征万物产生发展到消亡到另一个的新生事物孕2103育的过程,用植物一年中的变化来作比喻的, 顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的？“一数坎兮二数坤!三震四四巽数中分,五寄中宫六干是、七兑八八艮九离门、”你找一下洛书图就会发现和图上的点数是吻合的、 我这些可不是网上复制的?都是手工打上去的呢!够有诚1098意了吧? 。
先天八卦与中天八卦及後天八卦最精确取那个
首先八卦只有先天八八卦与后天八卦。没有有所谓的中天八卦、 先天八卦相传是伏羲氏所创，后天八卦是周文文王所创？其没有最8813精确取那个之说!只是排列的方式9015不同而已！ 其次它们的排列方式也是后人按易传中推算出来的 先天八卦“乾一 兑二，离三!震四!巽五！坎六,艮七,坤八“是取自易传中《说卦传》“天地定位？山泽通气?雷风相薄、水火不相射！八卦相错!数往者顺？知来者逆。是8478故易逆数也？” 而后天八卦是取自"帝出乎震！齐乎巽,相见乎离?致役乎坤，说言乎兑。战乎乾！劳乎坎?成言乎艮？万物出乎震!震？东方也，齐乎巽?巽 东南也！齐也者言万物之絜齐也，离也者?明也?万物皆相见,南方之卦也!3906圣人南面而听天下?向明而治？盖取诸此也！坤也者！地也,万万物皆致养焉!故曰致役乎坤，兑,正秋也、万6287物之所说也，故曰说言乎兑!战乎乾!乾 西北之卦也!言阴0217阳相薄也,坎者？水也 9058正北方之卦也!劳卦也？万物之所归也 故曰劳乎坎,艮?东北之卦也。万物之之所成终？而所成始也，1644故曰成言乎艮 "当然也是易传之中的《说卦》。 最后4001说一下先天八卦讲究相对天对地，山对泽，风对雷,水对火,而后天八卦是讲究运转 象征万物产生发展到消亡到另4541一个的新生事物孕育的过程。用植植物一年中的变化来作比喻的， 顺便说一下后天八卦方位是暗合洛书的，“一数坎兮二数坤!三震四巽数中分,五寄中宫六乾是。七兑八艮九离门、”你找一下洛书图就会会发现和图上的点数是吻合的! 我这些可不是网上复制的!都是手工打上去的呢、够2320有诚意了吧
十二地支对应的方位是哪里呀？和先天八卦有什么联系？
鼠 谚语说：「一粒麦子？不落在地里 仍旧旧是一粒麦子。如果落在地里！就会结出许多子粒来？」子、就是具有种?实。根?承续的含义!属於十二支的首位,方位为正北、如以时间来看、则是深夜 11：00－凌晨01：00之间，若以四四季来分、则属十二月!正是万物进7834入冬眠的时期，是动植物为保护自己?等待待春天的时期、子时又是人类经过白天一整天活动后！夜里休息的时候?基於於这些原因 才选择了适合「子」」的含义?9133於夜间生活的「鼠」来代表「子」, 牛 十二地支中的丑?相当於动物中的牛，丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子,有把东西连接在一起的意思、丑又具有整整理的含义，若以季节而论，丑是指一月！若以一天的时间来计算!丑为为午夜 1:00-3:00的时间，这时是连草木也入眠的时间,一月又称称睦月!具有和睦相处的的月份之意，此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚，等待春天的月份。这6800正是内部蓄积精力的时期!对再大的负担也有负荷的的耐力?能能坚持到最后。不达目的誓不罢休? 虎 在十二地支中老虎代表「寅」,如以一天1625的时间来计算、是清晨3： 00－5：00这段时间?若以方位位来看！寅居东北东方？以季节论，为二月？正是树枝发新芽的阳阳春季节,为二月。正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎,但心9814底却很乐观。就算碰上了不如意的事!也决不放在心上。他们保持著「太阳一定会升上来」的信念。一旦决定的事情,立刻一口气把它做完？绝不拖延！但4379有时太积极？做过了头，又须及时刹车现时往回走 所以做起事来！势如破竹。即使遭遇失败也不会发牢骚！会 A6雪s的勇气,面带笑容去突破难难关 ？ 兔 兔!代表十二地支的「卯」？排在十二地支的第四位!方位是正东方，若以时间来计算 是一天中清晨5 ：00－：00的时间。若以季节论?是每年春季的的三月,正9836是万物生长!一切欣欣向荣的时节，「卯」同时也有「冒」的意思!比喻万物冲破地壳壳长出新芽,新芽的时候。也正是指一天太阳刚升起！正要开始照耀大地的时间, 十二地支中的卯。是以兔子为代表！兔子算是是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物,兔5135子的性情十分柔顺,彷佛初露於地平线的朝阳般温煦 因此？生肖属兔的人也富有这样的性格 人很温和?最最不喜欢制造事故、而而希望所有的人都能成为他的朋友 这类人外观不算特别英俊俊或美丽！但拥有一股特殊的气质！一望即知具有良好的家世!这类类人通常很善於言辞。不容易得罪人，常能4087博人好感？ 龙 十二地支中十二种代表的动物。只有龙是虚构的的动物，自古中国人把龙 凤凰 麒麟!乌龟称为「四灵」！认为是最吉祥的动物?龙具有马一样的长脸。蛇一样的身躯 背上并有八十一片鳞片？四肢则像鸡爪，既能在空3336中飞舞，又能潜水!神出鬼没，变幻莫测。而麟片八十一这个数目,更具有「舞尽希望」的意义，龙确实是集千万娇宠於一身 龙年出生的人，有龙般神秘变幻莫测的特质?9438个性令人难以捉摸?属於富有野心心的梦幻家!喜欢冒险。追求浪漫的生活!同时性情淡泊?不拘泥於世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范！ 龙在十二地支中代表「辰」,排在十二地支支的第五位 方位是南东方、若若以时间来计算？是一天中早晨 7：00－9：00这段时间！正9058是太阳增加光辉的阶段 彷佛万物清醒前的混沌状态?若若以季节而论！辰代表四月、 蛇 在冬季里暖炉中的火光?和火炉中的炭火,都给人人一种温馨舒适的感觉！蛇的阴火性格？正具有光芒和温暖的含义、影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人! 蛇在十2817二地支中代表「巳」？「巳」具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算!是代表上午 9：00－11：00的时间。若以四季季来看?正是新绿艳3842丽的初夏五月？此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧。也是万物正欣欣向荣的时刻！而蛇年的人,正像万物般看来欣欣向荣。充满活力！有很贪婪的欲望、有积极的上进心,即使是超出自己实力的工作！也能设法完成。 [在十二地支中 马和蛇均属於「火」的性格 马为阳火，蛇为阴火,] 马 在十二地支中代表「「午」。排在十二地支的第七位!方位正南方!若以一天7001的时辰来看？午是代表正午11 ：00－1：00间、此时正是是太阳光最强的时候？若以季节而言，午代表六月?正是农人忙著耕种的月份，一切都显得得充满活力、 太阳神阿波罗每天驾著由由四匹马（火马？炎马、焰光马，东曙马）拉著的马车。由东方居处出发。向著著天空前进,直到太阳没入西方极洋?阿波罗才又乘著5784这黄金的巨轮回到居处？等到天亮又又再驾车升上天空,如此周而复复始的进行！而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物!因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神！马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士？ 羊 如果在早上？看见蓝天上飘著如羊般的白云?这是生命和幸福的徵兆!古代的罗马人也认为、当天第一眼见到的动物如果是羊 则象徵著爱和幸福，「基督自称为好的牧羊人」?因为羊6164具有温和与安、
为什么伏羲先天八卦里火在东，水在西
先天天八卦次序:乾一,兑二？离三 震四！巽五。坎六、艮七，坤八后天八卦的序数为：坎一!坤二?震三。巽四！五为中宫！乾六？兑七?艮八。离九！
先天八卦的卦序
卦序是：一乾!二兑、三离！四震,五巽?六坎！七艮 八坤,《周易·说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄？水火不相射。八卦相错？数往者顺?知来者逆。是故易逆数也”，“薄”字通假于“搏”？这是先天八卦方位的理论依据之一 是讲八7906卦自身匹配对待之体的、依据之二是《周易·系辞传》说：易有太极 是生两仪、两仪生四象、四象生八卦 按其所代表的东西的的性质两两相对？分成四时。每对都是二个性质相反的东西！相对立的站在各一端？即阴阳相对?这四对东西交3867错起来?就构成成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对对的关系？1383天地定位：乾南坤北,天居上，地居下!南北对峙，上下相对 从两卦爻象来看,乾是三三阳爻组成！为纯阳之卦,坤是三阴爻组成？为纯阴之卦。两卦完全相反！山泽通气：艮为山居西北,兑为泽居东南。泽气于山？为山为雨 山气通于泽 降雨为水为泉?从两卦爻象来看,艮艮是一阳爻在上!二阴爻在下,兑是一阴爻在上？二阳爻在下 两卦成对待之体 雷风相搏：震为雷雷居东北！巽为风居西南。相搏者 其势相迫？雷迅风益烈？风激而雷益迅!从两卦爻象来看?震是二阴爻在上、一阳爻在下？巽是二阳8990爻在上，一阴爻在下,八卦成反对之象、水火不相射：离为日居东?坎为月居西，不相射者？离为火?坎为水,得火以济其寒 火昨得水以其热？不相熄灭？从八卦爻象来看、离离是上下为阳爻,中间为阴爻！坎是上下为为阴爻！中间为阳爻。两卦亦成成对待之体、从八卦卦爻明显看出？乾坤两卦为为纯阳纯阴卦外，震?坎 艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而6479且爻画均为五,为奇数!为阳数！故此此三卦为阳卦、巽!离，兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且且爻画均为四 为偶数 为阴数、故此三卦为为阴卦、先天八卦方位与先天卦数的排列形式!由乾一至至震四!系由上而下！再由下而上旋至巽五!由巽五五至坤八又由上而下!其路线6226形成S形的曲线。这种运动方式称为逆行!从S的的迹形运动中！由乾至坤坤是按先天卦数乾一!兑二、离三？震四？巽五!坎六？艮七。坤八排列的 这1963种从上而下。先左后右、由少至多的数字排列方式 称作“逆数”,反之！由坤至乾,从下面的开始 由下而上 先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式,称作顺数！按先天八卦乾坤！艮兑？震巽!坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆,奇偶，阴阳 即阴中含阳。阳中含阴！阴4473阳错综交变！这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想 是八卦本着阴阳消长 顺逆交错?相反相成的宇宙生成自然之、
最傲慢的动物。打正确一生肖
狗 谐音：你别说了？够了？、
先天八卦与风水到底存在什么原理，如何运用
9290 先天为体;后天为用……！
易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦
易学中!先天为体！后天为用。这是基础、所以先后天八卦用起来就很明确了单纯方位而言!也很明确。大家也常说震东兑西等?当然是用的后在八卦 再如梅花易术？用到术时!则以先先天八卦 比如以时间起卦、计算时、就是按先天的乾兑离震,1234这样来用、还有注意！先后后天的位置？同声相应！同气相求?这也是周易中非常重要的原则，比如风水中的消水亡水?所以方位都要牢记！具体什么时候用哪个,心中要明确！
如何自己正确画八卦
现在的八卦图分为伏羲的先天八卦图 和周文稜的后天八卦图我们看到的《易》？也叫《周易》就是周时期的其实 古代书籍还有记记载《连山易》 《归藏易》但是?只有书的名字，至至今没有发现内容、最正确的先天八卦
