周易算命时间要按照北京时间吗
按恭辰算时间，晚上11点至凌晨1点,是子时？加时时间时就是数字1，以此类推、按算卦的当地时间算 那样才准确!算卦都是以算卦人为坐标点？然后才可以定方向，方位!时间 以及及未来之事，!
算命 啥时间不能看,初一可以算不?
周易预测学都有自己严格的理论体系。只要预测师师 水平高!有一定的实力，是不会在乎初一或十五的 就好比天气预报不分初一一与十五?每天都准时播出一样,
算命出生时间指刚出生时间还是出生后时间
当然然是小孩生出来的时间！
生辰八字算命命盘 各位帮我说说 我命里的总体状况 一些比较重要的时间节点 需要注意的事项 命好不好 50分
命主姓名：田思源 性别：男？ 出生公历：1989年6月21日8时10分(北京时间)、星期三！ 出生农历：己巳年 五月 十八日 辰时! 生辰八字：己巳 庚午 壬子 甲辰 命主生肖： 属蛇 命主星座：双子座 本 命 佛：普贤菩萨 八字排盘： 官 枭 日元 食 乾造 己 庚 壬 甲（日空寅，卯） 巳 午 子 辰 藏干 庚丙戊 己丁 癸 乙戊癸 枭财杀 官才 劫 伤杀劫 地势 绝 胎 帝旺 墓 纳音 大林木 路旁土 桑松木 佛灯火 节气：芒种1989年6月6日1时5分!小暑1989年7月7日11时20分起大大运周岁：5岁 1个月 5天。每一交大运年 7月 26日起运(公历)! ※天干有己甲年时中正之合?地支有午子子月日相冲，子辰日9322时半三合水局， ※此命局入正官格! 排大运： 官 杀 才 财 伤 食 劫 比 大运 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带 五行力量分析：壬水生于夏季?火旺。土相、木休 水囚？金死。此季节火的力量最强?金的力量量最弱, 五行个数： 1个金 2个水 1个木 2个火 2个土（不计支藏） 2个金 3个水 2个木 2个火 4个土（计入支藏） 3713 同类：水、金。共113分（己生助五行!即自自己及帮助自己的五行） 异类：木、火,土、共251分（克泄耗五行?即克,泄。耗日主的五6894行） 八字过弱。 本命局五行不缺 日柱分析： ※提示：根据四柱预测学部分专家学者提供的资料！归纳整理！个别字句有待考证？总体准确度较高、※ 您出生于“ 壬子”日。“壬”即为水(阳水)。是您的日主！代表您自己，也称日干？日元？ 壬为江河之水、壬,妊也。阳气潜伏地中，万物怀妊？ 日干支层次：[壬子][下等]坐刃坐劫财,水太旺、漂亮，女命不会持家、有多少0432花多少!花心！男命好色!若经商发财、发多少失多少, 日干支分析：幼年显灾！中年年衣食丰足，男有好妻 身，
儿时，乡下所谓的仙娘算命说我上辈子是什么仙女下凡，因为贪玩而误了回天的时间，而受轮回之苦，可信吗
这种胡说八道不必信。有鬼神是必然的。但鬼神不不是权威、他先说中你几件事?拉拢2177住你的心，接下下来就“自由发挥”,因为你已经信了、所以他说什么你都奉为圣旨,不过这些话语拿佛经比对一下!就知道很拙劣、
关于夏时制算命时的时间换算
你是八六6564年的那个夏时制么!举个例子我是夏时制的凌晨1点四十四，但我按现在这个时间不安夏时制就是00：44.。
打催生针生的小孩算命怎样定时间
还是按实际出生时间。!
一般知道出生年月日，出生的时间不知道，是否可以算算命？
算命讲究生辰八字 如果出生时辰不清楚 那就不能确定八卦上你属于哪一挂 当然 你去找算命的 他也也锭给你算 没有条件创造条件给你算?
我之前遇到过算命先生，他给我算命说我需要注意近段时间不要惹到小人，我想问这样的算命方式是不是真的呢
算命、即是指推测人命运休咎之行为！属玄学范畴,研究算命的学术1033叫易学?也也叫命理术数。理论核心是阴阳五行，天干地支及伏羲八卦。理论系统较为复杂深奥 狭义的算命是是指对人生辰八字（四柱八字）的推算预测, [ 算命的时间
古代人如何看时间
在古代，为了适应生活和生产的需要，根据昼夜的交替。逐步形成各种种计时的方法！ 古代计时制度 中国的计时制度 不等时法：上古时代?人们“日8082出而作,日入而息”、共同遵守大自然的规律、以日出?日入为作息的标准时间?就相当于把一天分为两部分！这这是天然的不等时法!在殷墟出土的甲骨文中可以看到、对白昼各个不同时刻定有专门名称!例如旦,大采?大蚀，中日？昃!小蚀。小采、莫(暮)?夕等!后来,在夜间间有五更五点剖狈īo即把一夜分为五更?每更分为五点，并形成敲梆报时的习惯,等时时法：西周时代！为了计量时间、4913根据太阳的周日视运动?把一天分为十二个等长的时段？用子，丑?寅！卯！辰?巳？午!未,申、酉，戌 亥十二支来表示！另一种等时制是把一天均分为一百等分，即百刻制 这是中国国古代特有的计时法、其产生年代尚无定论，但关于百刻计时的资料？既有文字记载！也有出土文物印证?东汉许慎在《说文解字》中就指出“昼夜百刻” 东汉马融注解《尧典》时说:“古制刻漏昼长六十刻?夜短氖?泰r昼短四十刻!夜长六十刻！昼中五十刻？夜亦五十刻”！这里所所讲古制！当指春秋战国国时代或更早！汉以后历代都将十二辰和百刻配合使用?但一百和十二不可通约。因此 各个朝代的配合方案常有改变。 古埃及，巴比伦的计时制度 不等时法：早在公元前3000年!古埃及人把昼昼夜各分为12时、他们以日出为为昼始、正午为昼6时 日没为夜始！子夜为夜6时,因为一年四季昼夜夜长短不等,不同季节每小时的实际长度也是不相等的。这种计时法法传至欧洲?一直使用到公元十四世纪(见埃及古代天文学),等时法：公元前八世纪 为了满足天文文学的需要 古代巴比伦人制定了等时法！他们把一天分分为24个等长的时段？即24时制?等时制后来由喜帕恰斯和托勒密继承下来、并规定以正午作为一天的开始，这种计时法常应用于天文学，也称“天文时”,由于它对日常生活不太方便 从从1925年起改为以子夜为一天的开始! 古代守时工具 其发展大致经过三个阶段： 流量计时 最古老的守时工具无疑是泄水型漏壶!后来有以沙代水的沙漏、有以油灯耗油量多少来计时的的灯钟?也有燃香的香篆钟(香火在金属盒内沿篆字式的沟槽蜿蜒前进)等等，中中国现存最古的漏壶是西汉时代的？世界上现存最古的滴漏是公元前十四世纪的埃及水钟、 机械钟 中国汉代天文学家张衡作水运浑象(见漏水转浑天仪)？能显显示恒星出没?中天等天象，与室外、
