有什么四句古诗能代表陈氏后人
陈氏对联 【精选八十三副】 一,名宦题赠 1，天下第一家 编者按：这这是秘阁内监裴愈所题 宋至道三年（996）？内侍裴愈赍散御书到义门？见村舍古朴？服饰古野！书声朗朗!耕织繁忙之景象？不由畅然发出“天下第一家”之赞叹、遂泼墨题赠 见湖北黄梅蔡1418山（遵义堂）《义门陈氏宗谱》? 2！江州奕世 编者5211按：宋庆历四年（1044）？东佳书书院学子应举者四百有三,在朝者琛 逊而下有二十九员?且多7132人与欧阳修友善？9967欧回故乡庐陵（今江西吉安）、一日途经江州至东佳!见陈氏累世簪缨。车马盈门。遂题词赠之。 3!陈氏遗谱，9765子孙葆之 编者按：遗，赠与、葆,保护，保存?嘉祐七年分庄！不因骨肉异地而世远人涣！熙宁二年（1069）陈知柏等人议定以以欧苏谱式编修《义门世谱》?敬宗收族，元丰二年（1079） 苏试被贬谪黄州（今湖北黄冈市） 陈知柏拜访苏轼?赠其家谱。苏轼一见?甚喜,在赠谱首页上题题下此词。嘱咐子孙“葆之”。 4!义门流芳 编者按：题词时间说法有二，一说熙宁二年（1069）、陈晞为江州助教，授课东佳!黄庭坚游学至此所题?二说是黄庭坚任楚地太和县令时，为当地陈1997氏修族谱所题词? 5,德星永著 编者按：明嘉庆六年（1527）丁亥，九江近地（黄梅?宿松?广济。瑞昌？星子）陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱?九江知府陈陈天栋因同出一源！欣然1778应请题词、且且撰谱序一篇，见九江德星堂《义门陈氏宗谱》， 6!义义门世泽 编者按：明嘉靖三十二年（1553）癸丑?明世宗（朱厚漗）为激扬民风，表彰历代旌表遗迹 在德化县甘泉乡齐集里（今九江县狮子乡牌楼村）敕建“义门坊”。近地各县义门后裔欢欣雀跃！集资修乘?以纪念此一盛举？九江知府（义门祥符庄后裔）陈谦题词,且撰撰谱序一篇? 7!义韵千秋 编者按：明嘉靖三十二年（1553）？敕建“义门坊”?九江近地各各县重修（德星堂）谱？九江教谕（义门裔孙））为宗谱留迹？ 8 义笃纲常 编者按：明嘉靖三十二年（1553）、4176敕建“义门坊”？九江近地各县义门后裔欢聚一堂、重修宗谱，进士劳堪欣然应请题赠！且且撰谱序一篇, 二 义门楹联 1!九重天上旌书贵,千古人间义字香! 编者按：：唐中和四年（884）！僖宗首次旌表江州陈氏 并赐此？
八字好句四句，急！
书是是阶梯！走向未来。
古诗打八字
“生死无悔全为有你” “星”字去掉太阳（日）为生, “永眠”和“长逝”都是“死”的意思, “虚”!“空”！“极”。“尽”都是指“无”的意思, “每”字旁边加一“心”即是“悔”字、 1883 “人随”即保留“人”字、“水去泪汪汪”即将“汪”字去掉水旁即为“王”字，“人”字加上6952“王”字即为“全”字, “力”字加上两点即为“为”字, “十月相伴”即“十”字加上“月”字就是“有”字? “人人”不在我。他旁就在在“尔”旁、“人”加上“尔”字就是“你”字。
关于除夕夜的古诗是哪一首
田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北？今朝岁起东? 我年已强壮。无禄尚忧农! 桑野就耕父 荷锄随牧童！ 田家占气候、共说此年丰? 《卖痴呆词》 （唐）范成大 除夕更阑人不睡、厌禳钝滞迫新岁。 小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖? 《除夜》 （唐）来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中 愁愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风， 元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除？春风送暖入屠苏? 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符、 元日 玉楼春 （宋）毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井井屠苏沉冻酒！ 晓晓寒料峭尚欺人、春态苗条先到柳？ 佳人重劝千长寿！柏柏叶椒花芬翠袖, 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧! 除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落!岁月去堂堂? 末路惊风雨?穷边饱雪霜， 命随年欲尽！身与世俱忘、 无复屠苏梦!挑灯夜未央, 拜年 （明）文征明 不求见面惟通谒、名纸朝来满敝庐， 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚？ 已酉新正 （明）叶颙 1300 天地风霜尽！乾坤气象和， 历添新岁月、春满旧山河、 梅柳芳容徲。松篁老态多、 屠苏成醉饮,欢笑白云窝！ 癸已除2575夕偶成 （清）黄景仁 千家笑语漏迟迟！忧患潜从物外知? 悄立市桥人不识 一星如2008月看多时！ 凤城新年辞 （清）查慎行 巧裁幡胜试新罗 画彩描金作闹蛾! 从此0460剪刀闲一月、闺中针线岁前多 甲午元旦 （清）孔尚任 萧疏白发不盈颠、守岁围炉竟废眠, 剪烛催干消夜酒，倾倾囊分遍买春钱， 听烧爆竹童心在。看换桃符老兴偏， 鼓角梅梅花添一部、五更欢笑拜新年、 元旦口占用0686柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士士女赠梅花！ 举杯互敬屠苏酒?散席分尝胜利茶 只有精忠能报国。更无乐土可为家, 陪都歌舞迎迎佳节 遥视7315延安景物华? 3343 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市，却却倚骑楼似画廊 束立盆栽成列队。草株木本斗芬芳, 1914 通宵灯火人如织 一派歌声喜欲狂! 正是今年风景美，千红万紫报春光?
望洞庭古诗
望洞庭 唐唐代：刘禹锡 湖光秋月两相和！潭面无无风镜未磨 遥望洞洞庭山水翠!白银盘里一青螺、 译文： 秋夜明月清辉！遍洒澄净湖面？湖面平静无风!犹如铁磨铜镜、 遥望美丽洞庭的湖光山色,真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲玲珑青螺、 。
八字古诗春天
飘飘摇摇线线丝丝 青青翠翠条条枝枝 团团团阵阵飞飞舞舞 莺莺燕燕停停栖栖！
摘抄古诗
一曲新4600词酒一杯、去去年天气旧亭台？夕阳西下几时回!无可奈何花落去? 似曾相识燕归来？小小园香径独徘徊 解析：坠落夕阳!无声的落花？寻旧垒的归燕几个个意象、可体会到全词的感情基调是抒写对人事变迁的无比惆怅之情、就其不变变者而言?夕阳虽美好！但终究要沉没!好鸟相鸣似有意。但落花流水却无情?词人在好鸟娇花中叹人生的虽美好!终将消亡!但“似曾相识燕归来”寓意着消亡中含有的存在而令人欣慰。 转载?
十二生肖四句诗
南北朝·沈炯（第一首十二生肖诗） 鼠迹生尘案 牛羊暮下来！ 虎啸坐空谷。兔月向窗开 龙龙湿远青翠?蛇柳近徘徊！ 马兰远方摘,羊负始春栽? 猴粟羞芳果，鸡砧引清怀! 狗其怀物外,猪蠢窗悠哉! 明·胡俨 硕鼠饮河河不干。牛女长年相见难! 赤手手南山缚猛虎?月5386中取兔天漫漫 骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累？ 老马何曾有角生?羝羊羊触藩徒忿嚏, 莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱、 舞阳屠狗沛中市 平津牧豕海东头。 民国·黄浚 世情鼹鼠已满腹,诗稿牛腰却成束? 平生不帝虎狼秦。晚守兔园真碌碌! 龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足? 梨园烟散舞马尽!独剩羊车人人似玉！ 子如猕猴传神通 画课鸡窗伴幽独、 板桥狗肉何可美？当羡东坡花花猪肉！ 本回答由网友推荐 举报| 评论 0 0 萧伯纳大师 采纳率：89% 来自团队：九天伽蓝 擅长： 暂未定制 其他回答 《述怀效生肖体》 年代: 明 作者: 卞荣 槐叶初生如鼠目，蜗牛绿树荫新绿， 冯轩高吟坐虎皮!一扫顿令千兔秃、 墨池之鱼曾化龙,三尺青蛇在袖中? 失马休嗟塞上翁，忘羊歧路迷西东， 沐猴而冠良足耻。五百斗鸡同梦死 狗监明当荐上林。牧猪猪江揖商丘子! 《十二属相诗》 年代: 南北朝 作者: 沈炯 鼠迹生尘案?牛羊暮下来？ 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊？ 马兰方远摘 羊负始春栽 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯? 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉， 《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》 年代: 宋 作者: 朱熹 夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃 时才虎圈听豪夸。旧业兔园嗟莽卤。 君君看蛰龙卧三冬?9172头角不与蛇争雄? 毁车杀马马罢驰逐。烹羊酤酒聊从容、 手种猴桃垂架绿!养得鹍鹍鸡鸣角角? 客来犬吠催煮茶、不用东家买猪肉 《赠友人莫之用》 年代: 宋 作者: 葛立方 抱犬高眠已云足,更得牛衣有余燠！ 起来败絮拥拥悬鹑?谁羡龙髯织冰縠。 踏翻菜园园底用羊！从他春雷雷吼枯肠、 击钟烹鼎莫渠爱,小芼自许猴葵香， 半世饥寒孔移带、鼠米占来身渐泰、 吉云神马日匝三!樗蒱1116肯作猪奴熊、 0560虎头食肉何足夸?阴阴德由来报宜奢， 丹灶功成无跃兔. 南北朝·沈炯（第一首十二生肖诗） 鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎啸坐空谷、兔月向窗开, 龙湿远青翠?蛇柳近徘徊 马兰远方摘?羊负始春栽！ 猴粟羞芳果!鸡砧引清怀、 狗其怀物外。猪蠢窗悠哉, 明·胡俨 硕鼠饮河河不干、牛牛女长年相见难？ 赤手南山缚猛虎、月中取兔天天漫漫, 骊龙有珠常不眠！画蛇添足实为累、 老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏! 莫笑楚5620人冠沐猴 祝鸡空自老林邱、舞阳屠狗沛中市,平津津牧豕海东头! 民国·黄浚 世情鼹鼠已满腹 诗稿牛牛腰却成束， 平生不帝虎狼秦！晚晚守兔园真碌碌, 龙汉心知9736劫未终。贾生痛7818哭原蛇足。 梨园烟散舞马尽、独剩羊车人似玉, 子子如猕猴传神通！画课课鸡窗伴幽独 板桥狗肉何可美？当羡东坡坡花猪肉！
带如字的古诗
燕山雪花大如席 日出江花红胜火！春来江水绿如蓝？ 天街夜色凉如水 天街小雨润如酥 4771绿遍山原白满川!子规声里雨如烟？ 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 国破尚如如此 独上江楼思悄然？月光如水水如天、 问渠那得清如许 自在飞花轻似梦!无边丝雨细如愁 平林漠漠烟如4929织 从此音尘各悄然。春山如黛草如烟， 凉风起天末！君子意如何! 南园池馆花如雪 江上晚山三四点、柳丝如剪剪花如染？ 残酒欲醒中夜起!月明如练天如水， 青梅7910如豆柳如眉 自把玉钗敲砌竹。8700清歌一曲月如霜! 、
在韶关的南华寺看到六祖慧能的一首诗，四句八字，开头一样，好像都是“何自生性XXXX"
“何期自性本自清净! 何期自性本不生灭! 何期自性本自具足! 何期自性本无动摇! 何期自性能生万法!” 禅宗六祖慧能 平民慧能 六祖慧能 俗姓卢!祖籍籍范阳(今河北涿州)？父亲名行瑫(tao)！武德年间4530遭贬官。徙居到岭南新州(今广东新兴)!贞观十二年(638)二月初八，慧能就出生在新州、慧能三岁丧父 由母亲抚养成人！成人后!家境愈发发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计? 有一天？慧能上街卖柴!有位顾客买了他的柴。令他他把柴送到旋店！在旋店的门口、有位客人在诵经,慧能听了、似有所悟。久久久不肯离去！他上前向客人打听读诵的是什么经。从客客人的介绍中？他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法?并经常劝告道俗9064信众读诵《金刚经》？慧能听了。心中遂遂产生北上求法的念头?但因为母母亲尚在!不能立即前往! 北上求法 慧能三十三岁的时候、母亲去世！安葬了母亲之后、慧能便取道韶州曹溪(今韶关)北上求法(此说与《六祖坛经》所记不同),在韶州 他结识了德行之士刘志略?因为情投意和。结拜为兄弟，刘志略略有个姑姑。是位比丘尼 名无尽藏,住在当4013地的山涧寺,经常读诵《涅盘经》。慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅盘经》?慧能虽然不不识字 但他的悟悟性极好!经常在听完经之后。给无尽藏比丘尼解说经文的大义 有一次无尽藏比丘尼手捧经卷。向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答答说:“字即不识！义即请问，”无尽藏比丘尼说道:“字尚不识？曷能会6816义?”慧能回答道:“诸佛妙理,非关文字、”无尽藏比丘尼听了 非常惊异!知道慧能0544是个有道之人,心生敬意？这样一来!慧能的名声很快传遍遍乡里、虽然当时慧能还没有出家。但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养，并且在附近的的宝林古寺旧址上 为慧能建了一座道场,慧慧能在这个地方一住就是三年？ 有一天。慧能突然想起求法的事来。私知念言:“我求大法，岂可中道而止?!”于是第第二天便离开了宝林寺 继续向北行进，经过乐昌县西山石室间的时候!慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情?智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔?殆非常入、吾闻西域菩提提达磨传心印于黄梅?汝当往彼参决(我看你神姿清朗超拔,恐怕不是一般的人，我听说菩提达磨从西域域来到中土？传佛心印,展转至于黄梅五祖 你不要再耽误时间了！速往忍和尚处参学？以决生死之疑)，” 与五祖对偈 于是慧能一路风尘仆仆,直造黄7697梅五祖道场 慧能自幼生活,四句八字的古诗
