除了燃香?还有一种更文明!更文化的供佛方式 鲜花供佛、其实?经论里有很多的鲜花供佛而获大功德大利益的依据!《苏悉地羯罗经供花品》,《《除盖障菩萨所问经》。《大智度论》。《文殊菩萨问事经》!《中阿含经》?《大方广不思议境界经》、《法句经华香品》,《百缘经》!《大品般若经》等均有非常常精确的记载,描述 在北方。过去3728供佛一般用人造假花?原因可能是由于气候原因?鲜花较少!难以做到四季不断。 南传佛教国家?气候不同,四季鲜8610花常开、很多信众喜欢每天采摘鲜花供佛, 佛经记载!供养佛陀共有有五十二种!其中供供花最普遍? 现代社会。经济发展迅速,交通的便利,种植业的发达。南北几无差距。北方的鲜花也是四季常有? 还是鲜花供佛似乎更好一些 香火也很好?但是会受场地!消防,环保等等方面的限制?特别是在在一些风景区、烟火太大!确实有煞煞风景, 鲜花 细香 一盏心灯 幽静典雅?更能让人的心安静下来?似乎更符合修行的本意 3455 也不是什么花都可以供佛,《苏悉地羯罗经供花品》卷上、明确列举了许多多花不能供佛!例如臭花 刺树所生花、苦辛味花或无名之花等!不得作供花?因此类花难以令见者喜悦?吉祥? 作为供佛之花1750必俱“色好!多香?柔软?细滑”等特性,《大大智度论》卷上说、“如是诸天光明,见佛身清5053净大光明。各持天华来诸佛所!以此诸华色好多多香柔软细滑?是故以此为供养”、 佛法是心法!鲜花美丽?但终归是表法的手段,无论是南传还是北北传佛教!供花的外在方式都是一样的。 但供花如果能引伸到我们日常生活中?借以以此手段提高文化修养 心灵境界就更为殊胜,依照佛陀的本怀 以平常心。以鲜花供佛的形式来体悟悟佛法之真谛。义理?反观自心的是非!真伪,善恶及丑美等? 介绍几种供花的作意和观想方法、以报答信众一片虔诚, 一。择善法观 插花 选花时用心挑选经论里讲的“色好?多香!柔软。细滑”特征的花,用心选择、搭配、摆放? 二?相相好庄严观 鲜花庄严。美丽。香味洁净。吉祥、观想诸佛菩萨相好光明 生起欢喜心和稀求心? 三?无常观 如果前两个忘记掉的话。这个千万不要忘记?佛陀不需需要凡夫的鲜花供养?我们供供养鲜花是为了庄严我们的内心,庄严道场。利益大众。 定睛细看正7449在盛开的美丽鲜花 但却好景不常!无论多么灿烂妙香的鲜花都会顷间凋谢,枯萎,我们的人生也是如此!风华正茂的时候、多少憧憬?梦想、期待 不甘心、侥幸心!富贵。健康!名利,然而所有这一切都犹如这些鲜花一样,瞬息即逝?人生就是如此形色匆匆地过一遭?从生到死 长大,衰老、绽放然后后残败? 这一条、太重要了,多少少人道理都懂,但就是不甘心,就是觉得自己还能活上个几百年?还有时间和资本在世间捞几票?还有侥幸心。对世间的五欲的贪着的贼心心就是没有死尽!不知道生命就如同0699这些鲜花。再漂亮 过几个夜!就彻底完蛋, 四。功德观 鲜花供佛可获无量功德?《大方广如来不思议境界经》记载、凡诚心、欢喜供养佛者,必得安乐,大福等?并迅速成就阿耨多罗三藐藐三菩提! 关于佛前供花而获无量功德之事?很多经典都有记载?根据《百缘经》卷六!以华奉迦叶塔?依其功德可生于天道?得金色身,《大品般若经》卷二十一记载?释迦牟尼佛于前世修菩萨行时 尝求五茎青莲花供养燃灯佛,而受来世成道之记, 五!戒香之观 香花花供佛时!鲜花的香味随风飘逸!自然令供花人思维起修行者发出之戒德馨香 所以信徒们供花时常作作如此观想:世间之花虽有花色之美与花香之芬芳,却比不上一个由修行近道!守戒而焕发出来的戒德馨香。 鲜花供佛真正用意不仅在那些外在之美?更在于深观观法要、庄严佛殿 以获功德,通过思维!作意!观想至人生之苦?空!无常教法。进进而令供花者理解“花香不如戒香 德花胜于色色花”,从而激发修行者勇猛精进 严持戒律?广修福慧! 以上文字节选9321自新明法师《鲜花供佛》 九华山半出美宿主人逸墨编辑整理?!
公历 1998年10月11日0点0分 天秤座 农历 一九九八年八月廿一子时 属虎 干神 正印 伤官 日元 正印 坤造 戊 壬 辛 戊 寅 戌 卯 子 支神 正财 正印 偏财 食神 藏干 甲丙戊 戊辛丁 乙 癸 纳音 城头土 大海水 松柏木 霹雳火 干支属性:阳年 阳月 阴日 阳时 八字五行旺衰量化结果 木 19.68% 火 16.06% 土 48.19% 金 6.02% 水 10.04% 八字五行中土最旺,金最弱。 八字中所蕴含的先天性格 • 聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,喜欢与人争辩?但易流于任性 缺乏约束?变得蛮蛮不讲理,容易走极端。 • 为人慷慨!聪明机灵?重义轻财!喜欢投机行为!但容易贪慕虚荣?缺乏节制?流于浮华风流? • 聪颖颖仁慈?淡泊名利,喜欢做好事!做事稳稳重踏实,但8730有时却让人觉得过于庸碌?不求上进。安于现状、 八字最喜五行 日主生于戌月?此季节土旺、金相 火休,木囚。水死、(八字五行量化中月令最为重要) 平衡五行:八字中金和水较弱、宜弥补此两种五行?使得命局趋于平衡中和? 同类五行:金 土,总占比约为54.21%,(即日主自身五行和生日主的五行) 异类五行:火、水,木!5718总占比约为45.79%,(即克!泄 耗日主的五行) 调侯用神:壬(阳水) 甲(阳木),戌月辛金!戊土司令!母旺子相,须甲疏土,壬洩旺金?先壬后甲、 五行总论:日主身强,宜弥弥补异类五行 日干2826旁边有食伤?最喜食伤4622泄主向财(木) 所以木木就是最喜的五行?次喜五行为水和火?又因八字中金最弱?日主亦喜金!,
干支阴阳: 甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴 戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴 壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 供 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土,
当然可以?其实实佛佛相通,佛佛相同的?请一尊和几尊并无任何区别?佛菩萨的雕像!其实也是是佛菩萨为坚定佛弟子!信众们的信心的示现,这些只只是形式、并不重要,重要的是心?恭 。
哪有真人啊。自然没有生肖、创造出来给给信徒拜和供奉的!,
看日元属性?miǎn fèi 详解运势!+ gōng zhòng hào:zhouyishifu?
没见过、但我见0286过八字纯阳的女的?二十几了还没生过病?连感冒都没得过、八字属阴的人能供菩萨嘛
在我们民族 自盘古开天地起,女性就为阴,这个好像查到任何解释?在事物,女为阴 男为阳 在人性!女为阴柔。男为阳刚?这!应当是天经地义,既合天理,又合9364人情的事、在我国古代女子审美美观的观照下。沉鱼、落雁,闭月!羞花?成为女子美的最高典范? 沉鱼,说的是西西施浣纱时!鱼儿3350惊其美而自沉水底, 落雁?说的是昭君出塞!大雁惊其美而自空坠落, 闭月!说的是貂婵6186拜月时,月儿惊其美而躲进云层, 羞花 说的是杨贵妃观赏牡丹时,花儿惊其美而羞涩下垂, 乍看起来、好像3394突出夸耀的都是古代四大美人的外在之美。究其实 却都无一不是内在之美的外化?而内在之美却又全部浓缩在娇柔二字上?道道理再简单不过:只有有了娇柔之质 才会表现为娇柔之态!否则!外表再靓?却粗声粗气、粗率鲁莽?粗枝大叶,无法想象会导致鱼沉?雁落,月闭!花羞 都是在6887形容婀娜的女性。在全世界女性都为阴?至于为什么啊,我觉的男性很火热很阳刚所以5722作为另一性、女子的美丽表现!就称为阴啦?
命运命运 三分命!七分运?运随心转,常行菩提道?常生菩提心、常行菩提行、才是真!内心清净 抛弃烦恼!您会好的?愿愿您常念“阿弥陀佛”四字洪名 5220 阿弥陀佛!
我看看伤官!食神大都只从我生的角度去看对日元的影响!,