古代遇事为什么要占卜
占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,5130是神在传达旨意，刻录卜辞内容时另一个重要的依据,是与龟甲之声同时出现的龟甲裂缝,在占卜者看来它充满无穷的玄妙,这种占卜方式式被称为龟甲灼卜、7674刻录在甲骨上的字痕 行之疏密,字之结结构回环照应?郭沫若曾经感叹3005：其契之精而字之美？令吾辈，千载后人人神往， 甲骨文是龟甲 兽兽骨文字的简称,全称“龟甲兽骨文字” 也称“龟甲文”！“卜辞”,“占卜文文字”，“契文”,“殷契”等！是青铜时代代（约公元前1339－1281年）殷商刻在龟甲，兽骨?人骨上记0806载占卜!祭祀等活动的文字?是目前发现最早的成熟文字!十九世纪末、出土于河南省安阳小屯。史称“殷墟” 甲骨文已具备了中国书法用笔，结字。章法三个基本要素。形成了庄重。肃穆的书风?是一种最古而造极的书体、用用灼烧龟甲来占卜吉凶,是商代巫师们占卜的主要方式。这一发现说明!当时中原文化已传播到合肥地区! 殷王武丁占卜用的龟腹甲）由于商王几乎每事必卜?故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域？从甲骨文中有关商代阶级和国家的资资料可知,商代的奴隶和平民由众，刍 羌!仆,奚！妾!僛等不同身份的人组成，奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某？妣某!母贰及子如子某。多子等！各级官吏则有臣！尹、史。犬，亚。马,射和侯,伯等;军队队有师!旅等,刑罚有儨,刖，劓、伐!俢等,并设置了监狱"坟" 甲骨文中也记载了商代人殉人祭的状况?对于解决商代社会性质有直接关系 商王朝经常对外发动战争、被征服的方国对商王朝称臣纳贡。甲骨文中常见氏（致）来。入马牛牛羊象龟等记载，!
古代占卜的形式有哪些
易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞！以动者尚其变。以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”? 卜筮之道、起源甚早，《周礼》春官太卜掌三礼。9661一曰《连山》!二曰《归归藏》！三曰《周易》,连山！归 藏早已亡佚。今仅有《周易》存焉?《《周易》之始作於伏羲,当当时仅有其象?尚未有文字,周文王开展为9748六十四卦! 又属之以辞，是为《彖彖辞》！周公赋予爻象，各作《爻辞》，最后孔子作《十翼》，此经於是灿然大备，史称“易易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道，当当然也是祖绍《周易》？万万变不离其中、不过更严格来说？卜筮之道起源早甚於《周易》？只是中国占卜之法!皆不能出出《易经》之其右耳, 占卜之法繁多、古时时之以蓍草占卦？方方法十分繁复！如《系辞》云：“大衍之数五十 其用四十有九？分而为二!以象两,挂一以象三？揲之以四,以象四时！归奇於扐,以象闰?五岁再闰，故 再扐扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法！9424而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财!官？父?兄!子等等用神之生克制化 这其实是占卜法的重大改革 因为为古人心静而诚？漫长的卜卦过程与时间、尚且可以以制心一处！专心以待、今人事多而心有旁鹜！哪堪冗长的等待、蓍草尚未揲完？心思 就像是在放一千个风筝般！早已不知飞向何方了。而不专心又如何能占得准确的卦呢,这种简化的趋势 一直在进行中。像是以米粒。数字，以及字划.... 其中如《梅花易数》一书中、洋洋洒洒罗列了如物物数占?声音占,字占〔〔字占中包括了一字占？二字占....十一字字占〕?以及丈8732尺占 和动!静物占....等等、现今可见的占卜卜法中!大都脱不出这些范畴。只不过是略加变化而已， 占卜流派： 说到占卜的方法甚多。不胜枚举！姑且不论中国人的占卜法。许多西洋洋舶来品占法？9163像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法？乃至於咖啡杯中的残残余咖啡图案，皆可预示吉凶?若再加上我们自己固有之占法?那可热闹了?其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动、 那就无物不能卜了?只不过话虽如此。深浅之间!则大有文章矣? 若单纯以立卦而占卜来说、大约可分为：周易 卜卦!梅花易数 以及文王圣卦三种 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法，文王八卦？后天八卦也？有别於《连山》!《归藏》、也不同於伏羲先天卦象、亦即是《周易》所传之卦序卦象，伏羲先0502天之卦、位次依於〈河图〉 是主？是体 是先天之气 以乾坤为基？3468而文王后天之卦象！是客，是用。是后天之气！以坎离代乾乾坤之用 简而言之!先天卦象是天地之间的的基本型态、而后后天卦象为世间万物之流变？ 诸诸圣作《周易》!主要是为了阐明天道。教人性命之旨，然《系辞》曰：“是故天生神物、圣人则之。天地变化。圣人效之 天垂象、见吉凶。圣人象之,河出图，洛出书。圣人则之”?天道的流3891布是生生不息的？以道学的角度看《周易》。固然是好。 但若以之为世间万物的吉凶变现!也无不可、所以道家和道教之不同、在於前者是哲理,而后者是道术矣？这些仅是体与用的差异 而已？无关关高低对错也 职是之故！《周易易》成了卜道之正宗 甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目！ 所以称之为“周易占卜法”！因为这门门占卜方法。是以《周易》经文为主要解卦方法?因为有文本可看,似乎容易、其实不然?因为一者经文简略,不敷现代人使用 二者卦象卦序甚1212为深奥。非一般人能知能解。如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年,五十以学《《易》？可以无大过矣』”!又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远 恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父父兄子生克制化....”就是此意! 所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向：一是走走入了纯哲理的探讨?一是就文解意，隔靴搔痒矣, 梅花易数： 梅花易数！创始9376於邵雍—康节先生？是北宋庆6137历年间之人！据说他“隐处山林！冬不炉？夏不扇、盖心在於易。忘乎乎其为寒暑也”！做学问至如此、实在令人钦仰不已、不过？在《正宗宗梅花易数》序文中？这套占卜法似乎乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已，事实如何、我们不得而知 这是历史公案 不必去打扰2152我们学卦的兴致，中国文化本就博大精深、大都历经千百年来来之锤鍊?7060才能成就一家之言 要严格说创始者为谁、是有些不容易的 更何况古人并不注重版权?又如何追究呢? 梅花易数以先天天八卦为主。起卦之卦数 即以先天—乾一兑二震三....坤八为例、所6833谓先天为主！是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待 而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已!所谓先后天之辨！之前已有论之，简单来说，先天重气化?阴 阳五行之之基本架构？而后天才开始有人文典章制度？工巧艺术!这也就是为何伏羲八卦仅有图像！而无文字？而《周易》卦文皆有之理！所以梅梅花易数的核心架构！即是立体 ，用。观察其生克变化的一门学问也, 3861 所谓体用者,阴阳也 体6957常静而为阴！用常动为之阳,故卦分上下为内外卦？爻动者为用卦、静静而不动者为体卦、体为阴？阴者不可克，克之则伤,体卦宜强不宜弱 弱弱则此事不可为也?在实际卜卦过程中 先定出体、用卦 如卜得风水涣卦第五爻动,故知内卦不动是体卦！外卦动1708为用卦、体卦属木、用卦属水、用生体、则主事易成!再看体用卦卦衰旺如何,如如果木逢春季则吉?逢金月则衰？另外互卦变卦也须考虑。简言之?本卦是事情的状态，互卦是事情情的过程、而变卦为事情的结果 而它们之间五行衰旺旺生克！卜卦结果的重要依据! 梅梅花易数虽说重先天!但亦须考虑《周易》之卦辞！如邵康节论一少年人面有喜色。占得贲卦第五爻动。爻辞有”束7433帛戋戋“之文，而断定有喜事？也不管这个卦象是体去生用8127是不吉的?这当然也牵涉到触机机及灵感！所谓“大匠诲人以规矩”?“只可 意会，不可言传”，中国的预测学最重视的即是天份和灵感！在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇8621人的丈夫平安否之例子。父子的判断南辕北辙?就是这个个道理 所以要问什么时候该看爻辞,何时不用。恐非只字片语所能道尽矣! 文王圣卦： 讲到文王圣卦之前！必先得提提到“五行断易”,它是以浑天甲子。即纳甲安在六爻之上！又有世。应？身三爻。财?官 父兄、子五种用神。以之间的生克变5539化来断休咎吉凶,文王卦就是在五行易的基础上？加上天干？六兽。神煞等配件所形成的占卜法 !许多人仅知有文王卦 而不知有五行断易！实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化。才是主体。神煞六兽兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已、文王卦虽名“文王”?其实只是上托周文文王之名 也有纪念他的意思!以断卦的角度来说?他与《周易》的关系已渐行渐远了、体系上虽跟梅花易数不尽相同,但在重视五行生生克的角度上！是有其雷同处的 ,也可说都是重先天一系也。而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了？ 文王卦实用的成分更多了、只要要取对用神！即可论断吉凶?譬如论财运！就就以财爻为用神?问考试!父母爻就得旺相才好 又或者断夫妻感情,我为世爻、对方看应爻....。观用神之强弱?周边的对待关系!看生之。克之 扶之、制之!....虽然9329只有六爻 !看似简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能!这门卜卦法,历经无数岁月的洗礼!多多少前贤先哲的淬炼与升华！更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中,恐怕就7134有见树不见林之憾了，!
古代如何占卜
多种多样 最早应该该是用龟甲占卜、方法也很多：1 找一只活的乌龟 在龟背上刻图案和文字，根据天气看龟背上图案和文字的溼润情况，2、找个完整的龟壳（乌龟已经死了）？封住一头。往里面放些铜钱，类似于求籤 铜钱占卜 找一定数目的铜钱?一般是3个 随便一丢,看正反面各佔的比例对事情进行推测， 摇竹籤?就是庙里最常用的？ 丢竹板!找特定的一种竹子（什么竹忘记记了）,挖出根，找半球球形的最佳，从中间平平分成两半,一端用红绳连起（有的也不连!主要是为防止占卜的时候丢散了） 占卜的时候往地上丢、看跌落后形成的形状和静止的方位看 观星象 测八字 等等…… 。
梦境能预知未来吗？？
我偶尔也会遇到这种情况，前不久和一个朋友见面!说话时我突然把他想说的话说出来了!他问我怎么把把他要说的事情说出来了?我说我感觉跟我说过这事情 他说没有、他是前几天想到这个才来来跟我说的、我们想了半天也没有搞清楚是怎么回事 现在流行这样一句话：“好多事情现在的科学还没有办法解释清楚?,。？” 以下是摘录： 梦中有些现象是现代科学难以解释的 即使是最严谨的科学家也不得不承认。有时梦似乎真的能预演未来事件，虽然这种梦很少？有些梦表面上看是预言性梦？实际上只是巧合或者是其它它原因,但是!不8597能用其它原因解释！也很难说成是巧合的预言性梦也的确偶尔出现， 也许有些朋友会说?你这是在宣扬迷信 我认为不能把这说成迷信？因为我不是盲目相信这种现象存在！而是在看到了可靠的例证 又经过了批判性的2775思维之后！才初步确认了这种现象的存在!我不认为这是鬼神所示现？也不认为这是宿命论的证据 我坚持科学观!但是我们们不能因为科学现在还解释不了这一现象！就就不承认这一现象存在?也许未来的4477科学可以解释它 在谈到"神秘的梦"这一题目时?0904伟大心理学家弗洛伊德说。"十多年前!当这些问题首次进入我我的视野时?我也曾感到一种担心!以为它们使我们的科学宇宙观受到了威胁：如果某些神秘现象被证明是真实的？恐怕科学宇宙观就注定会被唯灵论或玄秘论所取代了,但今天我不再这么认为了！我想!如果我们认为科学没有能力吸收和重新产生神秘主义者断言中的某些可能证明是是真实的东西!那。明我们的科学宇宙观还不十分信任科学的力量"、 在这里，让我把把这一奇异现象写出来。让我们科学寻找解答 先从我收集的例子开始吧?虽然这些例例子较为平淡，但是却是可靠的? 8556某人没上大学前,住在哈尔滨。他曾梦见一个繁繁华的街道的十字路口 他当时从从未见过这个街道,后来他考上大学到北京，上街时发现这正是梦中的地方？而在此之前前他从未到过北京， 那么，会不会是他记忆不可靠?会不会他梦中的街道只不过是和后来见到北京的街道相似。于是他误以为是看到了梦中的街道呢, 由于我自己也做过几次有预言性的梦。我也有些怀疑这是否只是错觉？所以以我采用了这样一种方式来验证?如果感到某一个梦象预言性的梦、就记下来?以便以后见到实景时 和梦记录核对?再有。当看到一个景象似乎是梦中见到过的、马上站住,先回忆梦。回忆梦中还有什么1362情节和人物事物!然然后再一一对比 看梦和实景是否相同、实际这样做当然有一些困难、困难之一是记录梦?我们做的梦如如此之多!不可能一一记下来?我们也很难分2191辩出那一个梦是预言性的梦，再有是看到实3541景像梦到过的 马上站住回忆不大容易。有一次我梦见一女同3078学和我讲话了?第二天她果然和我讲话，我急忙回忆她6110梦中的话!但还没等1077我回忆起来?她已经把话讲完了，我当时感觉她的话正正是我在梦中所听到的话!但是?我没有证据,因为我不是在她说话前先回忆起她的话的? 即使如此,我仍有一些可靠的记录？ 92年4月30日 梦梦到我去钓鱼！还梦到街上扔着许多呼拉圈！脆而且细？我也玩了几圈!5月1日我出门,第一个看到的情景就是小女孩在玩呼拉圈。下午去玉渊潭又看到好好多人钓鱼、 再有,我梦见某人来我家？他有肺结核。在梦中曾读到"王有"两字，醒来我解梦。也许4033我会遇见学生"王友朋"，他因肺结结核已好久没来上课了？果然这天王友朋来了,如果说我会想到他来。这不大可能。因为他患肺结结核停课己好久、如果说巧合?也真是大巧了？还有一种可能是心灵感应?王友朋昨夜想来上课、我感应到了， 但是还有些梦不太容易用感应解释，89年7月、我梦见在北京魏公村村书店,看到书架上有有一套书共5本书 书名是《贞德姑娘》或《圣女贞德》。我要售货员给我拿了一本 看书上写着第第四卷。 一年后,一天我走进魏公村书店,突然有一种1849似曾相识感 周围的的情景好像见过？售货员的样子。周围买书人都有些些象见过似的 于是我站住了!回忆梦 然后我和梦对照？在梦中的那个书架上 我果然看到了"贞德"两字？而且书也3833恰好是5本。我激动地让售货员给我拿一本,于是她用我在梦中见到的那种懒洋洋的样子拿给我、我看了一下？书上写着"第四辑",是"第四辑'而不是"第四卷",梦中错了一个字?但仍,日0999让我感到神奇?这是一个选本、所用书名是萧伯纳的一个剧本? 这个梦我有记录，回家后我核对了梦的记录,证实了回忆忆无误、这不大可能是巧合?我怎么会刚巧知道书店将要进进这本书？而且在我去去的那一天。将要在书架的左上角放上刚好5本书 摘自《解梦全书》。
万一我做了预知梦梦见自己有灾难怎么办啊？
呵呵?来了总要面对 想了了总要承受、好好好地调节一下！尽量少想一点啊 呵呵!
水瓶座是不是有预知能力
不算算预知能力，只是第六感有点吓人!直觉比较准?古代占卜预知奇书
用蓍草占卜是给自己占卜吗，怎么给别人起卦
其实就是六爻！最早是用蓍草的?因为起卦卦麻烦?后来都用用铜钱了?也叫金钱卦？可以给自己占,也可以给别人占!很多都是网上排盘的 自己手动排准确率高。你百度一下就行了，，
古代皇室专设的管理阴阳占卜的机构叫什么
皇室里面没有专门管理阴阳0997占卜的?通通常都是兼顾其他功能 如类似现在气象局的功能等 钦天监 官署名,掌观察天象、推算节气！制定历法。秦？汉至南朝、太常所属有太史令掌天时时星历 隋秘书省所属有太史曹。炀帝改曹为监?唐初，改太史监为太史局,嗣曾数度改称秘书阁？浑天监察院？浑仪监,或属秘书省，开开元十四年（726）!复为太史局!属秘书省!乾元元年（758），改称司天台、五代与宋初称司天监 元丰丰改制后改太史局!辽南南面官有司天监,金称司天台、属秘书监、元有太史院！与司天监，回回司天监并置!
命运是无法预知的英文
2465 命运是无法预知的 Destiny is unpredictable.，
如果看（本人19）手相预知最近运势看左手还右手
不管男女左右手均要要看因人身上的任何部位均存有你过去现在和将来的一些信息,
