6269 火是生土的火是代表光明的热烈的兴奋的付出的人气高的等等土是代表大地的稳重的吸收的包容的等等!
你说的的成势指的是从格吗。、
答:1!本本局戊土生金 2!生金为湿土!3!火土 土金比较平衡!弱有印生、属扶抑格!身弱格 答毕!?八字火土成势
金木水火土 五行 五行:指金、木 水、火,土五种物质(元素的运行?变化)、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行行相生相克来推算人的命运? 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论? 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火、土?气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金,木,水!火杂?以成万物”和《左传》“天生五材?民并用之,废一不可”6877到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木 四曰金!五曰土,水曰润下、火曰炎上?木曰曲直,金曰从革?土爰稼穑。润下作咸?炎上作苦,曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘,”的记载、开始把五行属性抽抽象出来!推演到其他事物?构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)。生的次序固定下来?形成了事物之间相互关联联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学?这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中9644医特有的理论体系!起了重要的推动作用? 五行相克:金克木 木克土?土克水、水克火!火克金? 五行相生:金生水。水生木 木生火!火生土,土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具有生长。升发的特性!“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性。“土2504爰稼墙” 是指土具有种植庄稼 生化万万物的特性,“金曰从革”!是金1418具有肃杀!变革的特性,“水曰润下” 1421是水具有滋润?向下的特性!古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上,已经不是木。火?土,金!水本身!而是一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能? 中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了?为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下: (1)指五种行为原则 疑为荀子所持? (2)指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持! (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经经素问所持, (6)指木材(植物)!火炎?泥土!金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发?活动或变化。孕育或培植 禁制与伏藏!此为萧萧吉所持! 以上有关五行的六种意义 除(1)及(39393)之外。若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 *方位:东西南北中。 *五行相溺:金蒸水?水溺木,木溺火!火燥土、土掩金! *天干与五行。方位1861的关系: 甲为栋梁之木。东方,乙为花果之木?东方、 丙为太阳之火!南方?丁为灯烛之火!南方? 戊为城5777墙之土!中方 己为9760田园之土。中方, 庚为斧钺之金,西方!辛为首饰之金 西方? 壬为江河之水 北方,癸9804为雨露之水、北方 9272 八卦所对应的五行: 金-乾 兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为为风 土-坤!艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激): 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)......余下下全文>>?
(公历) 2013年 10月 23日 23点 (农历) 癸巳年 九月 二十日 子时 八字: 癸巳 壬戌 癸亥 壬子 五行: 水火 水土 水水 水水 纳音: 常流水 大海水 大海水 桑松木 本命属蛇、常流水命、0038五行水旺缺金缺木。日主天干为水?生于秋季? (同类水金。异类土火木、) 四季用神参考 : 日主天干水生于秋季,必须有金相助,忌土!金?水多,喜木。火? 建议姓名:杜尚家 杜尚家姓名五格分析: 杜 杜 du 7 木 尚 尚 shang 8 金 家 家 jia 10 木 天格-> 8 (金) 人格-> 15 (土) 地格-> 18 (金) 外格-> 11 (木) 总格-> 25 (土) 天格8的解析:天格数是先祖留传下来的!其数理对人影响不大, (八卦之数)八卦之数 乾坎艮震!巽离坤兑!无穷无尽! (吉) → 详细解释: 意志刚键,勤勉发展。富于于进取的气概、性直, 诗曰:意志刚强强善恶明!富进取心求和平!忍耐克己如心意、前难后成可安然。 坚刚,志刚意健的勤勉发发展数!(吉) 基业:艺能,美术 学者!官禄。天官、师表。蓄产! 家庭:兴家成为达人贤者 家境先难后易! 健康:高山立松完健自在 可望长寿、 含义:意志如铁石!富于进取的气概!排除万难,贯彻目的名利利两得、忍耐克己逐逐成大功。但其他运配合不善者?可能有遭遭难的厄运。 人格15的解析:人格数又称主运 是整个姓名的中心点、影影响人的一生命运! (福寿寿) 福寿圆满,富贵荣誉?涵养雅量?德高望重, (大吉) → 详细解释: 最大好运,福寿圆满之象。 诗曰:福寿拱照德望高?财子寿全又温和。慈祥好9018善可恭敬?富贵繁荣得惠泽。 福寿共照的立身家数、(大吉) 基业:天官、贵人,福星,官禄?进田?畜产, 家庭:清静家田,园满满之象子孙昌盛? 健康:海底明珠 安稳徐庆?健康自如。 含义:此数为最大好运?福寿园满之象!顺和!雅量?多受福泽,德高望重,自成大业?富贵荣华,吉祥有德?繁荣兴家的大吉数、 地格18的解析析:地格数又称前运!影响人人中年(36岁)以前的活动力, ((铁镜重磨)权威显达 博得名利?且养柔德!功成名就、 (大吉) → 详细解释: 有志竟成的内外吉数 一旦立志必排除万难?博得名利!但自我心过强, 诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望?过刚遭遭难咸柔德,博得名利大成功, 有志竟成的内外吉数,(大吉) 基业:将星,文昌。太极 畜产,财帛,技艺! 家庭:有祖宗荫庇之?心慈口硬,宜守和不可望园满? 健康:心身健全如万年蛇、可望长寿、 含义:铁石心发达运具备!有权力!智谋,志向一立?必破诸难?博得名利,但自我心强。乏包涵力,要戒坚刚 诱发非难!宜养柔德、且惧险勿临!则目的贯彻,功名成就? 总格25的解析:总格又称后运。影响人中年(36岁)以后的命运? (荣俊) 资性英敏,才能奇特!涵养性情 可成大业 (大吉) → 详细解释: 英俊?资性英敏,性格刚毅?有才华 但性情不平衡!偏重一方 言语柔中带硬,应谦虚、 诗曰:资性英敏有奇能?2611柔中带硬真性情!修......余下全文>>?
最最好找一个专业人士给你好好取一下用神?。
需不需要加土!这个要根据八字格局以及喜用神方面的决定,如如果八字忌土,起名的时候候就不需要加土 。
白话就是除了日日主外?是一个五行旺?还是无法分辨出那个旺,财!官!食伤并旺、不能分出强弱! ⑴从气格:从气格是指日干全无生气?其中有一五行独自专旺的命局, ⑵从势格:日主无根 四柱中财?官!食伤并旺。不能分出强弱!并无比劫印绶生助日主?这样的命局就叫从势格, 从势格的特1756点是不能从其某一专旺五行!只能采取和解的办法来处理 主要看财官食伤何者者最旺 就取这个旺神之势而从之。如财官食伤力量量相当?这时行财运引通食伤之气!形成成食伤生财、财生官杀之势则吉!行财运最吉。官杀运次之!食伤运也吉,忌行比劫印绶运。遇之大凶!!
按你提7556供的信息 表面上是五行齐全!都不缺。但八字里面即使五行齐全旺衰也不可能是绝对的平衡、所所以要看具体的八字来各五行的力量来进行调候,、
0665 什么四柱的!