具体4108看八字喜不喜火了?如如果火太旺了 已火见午火不利 如果喜火 已火见午火为好!
原则上来说 午火是不生辰丑土的!你也知知道辰丑为湿土、但在在一定条件下?火旺水干时!则湿土亦变燥土 午火生之。相反 水旺火囚!午火9967非但不生反受克。则是辰丑晦火 个人认为?仅供参考,?
根本就没有 “巳巳午” 这个词 ? 你听谁说的 ? !
给50分我告诉你、
庚金生火月?身弱,喜比劫?印星、忌财星、官星?日坐比肩!寅申冲夫妻宫?婚姻不顺,小心下肢带伤破相!,八字自身带巳火和午火
大多数情况下都是5490应吉的.但千万不能将整个八字冲动起来,也就是说八字刑冲合害会全,这样就不吉了?
你搞错八字的啦,
寅巳申相刑在地支相刑中是最为复杂的,令不少学易者始终难以驾驭 由于复杂!多变。在实际运用中往往会遇到很多难解难分之疑?有淡少人人还在认为?只在6731寅巳申三字全者!就以相刑论?还有的人、由于受一些古书的影响!见刑则灾的模糊观念尚存。寅巳申相刑 并不是三字全者就以刑论、若是如此、寅巳申相刑配上天干,其不同的组合!就有一百二十五种之多!但是?这么多的寅巳申相刑是不是都会给命局带来影响呢。我们已经再三强调!“刑”!只不过是地支五行之气?在流转中的一种相互作用!相互转化的方式?从而使地支8490五行之气发生质与量的变化、那就必须要求有一定的条件。这也和世上的一切事物一样、只有在一定的条件下才能相互互作用!完成其转化!但古今一些书籍中、对寅巳申三刑却无明确的条件规定?有的的含而不露、有的含混不清,有的甚至见寅巳申三字全者便以刑论,令学1628者摸不清头绪。不知所以然?邵老师在他所所著的《剖析》一书中!才首次披露了寅巳申相刑的具体意义的实质,邵邵老师曾阐述说,“如寅巳申相7032刑火旺便刑申金!巳申相刑!有相生,相克、相合之意 ”地支五行之9019气是以相“刑”的方式而发生“质”与“量”的变化?如寅巳申相刑火旺则刑去申金?只有9918火的五行存在,巳申相刑土旺生金 则刑去寅木!只有金之五行存在。巳申相刑水旺!申便不9004冲寅木?则有水木两种五行存在?这种“质”与“量”的变化也必定感应天干,令天干五行发生旺衰的变化!如!7117甲木以寅木为禄根?庚金以申金为禄根,寅巳相刑火旺则刑去申金 庚金则会3475失去强根而变弱?从而便完成了地支五行之气与天干五行之气的相互流转!此即天地感应,由于岁。运的变化?天地五五行之气!便不停地发生变化,不停地流转。令命局五行的平衡状态也随随之变化!从而便预示着人的吉0826凶祸福?此即“天人感应”?“天人合一”之说?这就是是地支刑,冲!合?害的真正实质、 1。寅巳相刑的具体条件: 《滴天髓》一书中 “称寅刑巳为寅木生巳火之意”、相刑的条件和寅午半合火局的条件一样。寅巳两支必须有一支天干透火,如,丙寅与己巳或丁巳与戊寅。这样寅巳巳相刑才能够成立!寅巳相相刑而火旺,便便要刑去申金? 2!巳申相刑的条件 (1)相生之意! 巳为金之之长生!申乃为金之禄刃,巳申相刑乃为土旺而生金,即巳与申相刑时?其中有一支天干必须透土!如!戊申与巳或己巳与申?同时!其它天干必须有庚金或辛金透出,才6278能以土旺生金论、这时、金旺便刑去寅木 (28454)相克之意? 一般是指在构成寅巳相刑有基础上!因寅巳已完全化火,巳再与申相刑即火旺而刑去申金! (3)相合之意 巳申合化水。乃地支六六合之一?故巳申相刑为水旺、巳申相刑?两支中必须有一支透水?(癸巳与申 壬申与巳)才可论水旺而生寅木! 在构成寅巳申相刑的条件下!若巳申相刑以水旺论。此时?寅就不冲申、申也不不冲寅了? 3?寅申相刑! 寅申相刑实为相冲,寅木旺可冲去申、申金旺可冲去寅木、 但我们应当引起注意的是?寅巳申相刑?并不是循环相刑?无休无止的,当寅巳申三支全见,首先要看寅巳相刑!构没构成寅巳相刑火旺的条件 如果构成了条件,便以火旺论,那么?寅木就刑去申金!如果不符合条件。就看巳申相刑 巳申相刑。若符合土旺而生金金的条件,便以土土旺生金论,申金便刑去寅木?若巳申相刑符合巳申相合的条件,则水旺,申就不冲寅、寅也不冲申。如果,以上的条条件都不具备!寅巳申相刑?就不以刑论、 如若寅巳申相刑!只只有两支相见!如,寅巳相见!也以刑论,如果符合相刑条件!便以寅巳相刑火旺论(同寅午半半合局)、如果 巳申相见?符合地支六合的条件 则以合化水论。如果寅寅申相见?符合地支相冲的条件!则经相冲论! 只有我们准确掌握了寅巳申相刑的条件......余下全文>>、
你把八字发出来,然后追问
己巳!丙午,癸未,三会局成功,由丙火引化,大运子水冲不不破这堵火墙,犯太岁,,