丁亥亡命葬那个山向最佳土八字

癸巳亡命葬巳山亥向可以吗？请高师指点

　　可以　　安葬吉日　　17年 2月 12日卯巳午时 / 星期日 / 正月十六庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北　　17年 2月 15日丑时 / 星期三 / 正月十九癸酉 / 冲丁卯兔 / 煞东　　17年 2月 19日卯巳午酉时 / 星期日 / 正月二三丁丑 / 冲辛未羊 / 煞东　　17年 2月 21日巳午时 / 星期二 / 正月二五己卯 / 冲癸酉鸡/ 煞西　　17年 2月 24日巳午酉时 / 星期五 / 正月二八壬午 / 冲丙子鼠 / 煞北　　17年 2月 27日巳时 / 星期一 / 二月初二乙酉 / 冲己卯兔 / 煞东？

壬戌亡命葬与甲山庚向兼卯酉

　　可以安葬吉日16年 10月 12日卯午申时 / 星期三 / 九月十二丁卯 / 冲辛酉鸡 / 煞西16年 10月 15日午申时 / 星期六 / 九月十五庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北16年 10月 21日卯申时 / 星期五 / 九月二一丙子 / 冲庚午马 / 煞南16年 10月 27日卯午申时 / 星期四 / 九月二七壬午 / 冲丙子鼠 / 煞北,丁亥亡命葬那个山向最佳土八字

己亥亡命葬丑山未与亥山巳向哪个好求高人指点

　　“己亥”亡命葬“丑山未”与“亥山巳”向、“丑山未未”好??

2O17年丑山未向造葬日课择吉

　　2017年大利南北不利东?丑山在东北,是地符?也不太吉，兼癸好些,如果不急最好不要在17年造，、

五行属大林木葬卯山酉向好吗

　　八　　字：乙酉戊寅壬戌辛丑　　五　　行：木金土木水土金土　　纳　　音：泉中水城墙土大海水壁上土　　五行分析：　　总述：八字偏弱、八字喜「水」！起名最好用五行属性为「水」的字!分析如下：　　　　此命1982五行土旺？五行缺火?日主天干为水 (同类为：水金？异异类为：火木土五行统计: 2木, 0火, 3土, 2金, 1水) 　　　　用神分析：〖同类得分〗：水1.30、金2.50。共计3.80分，〖异类得分〗：火0.60!木1.94,土2.12！共计4.66分。〖差〗：-0.86分〖综合旺衰得得分〗：-0.86分!「八字偏弱」,〖八字喜用9128神〗：八字偏弱？八字喜「水」,「水」」就是此命的「喜神」,、

阴宅本命乙卯年生人死后可葬坐哪些山向旺丁旺财

　　宜用:壬山、子山！癸山，申山。庚山！乾山!大吉。、

2017年丑山未向造葬大利吗？？

　　2017年最好的安葬日子是0334哪一天呢。

请问风水师，听说丁丑仙命不能葬辰山戌向，改成兼向可以不，辰戌兼巽乾可以吗？

　　丑未人不葬艮坤穴!未听说不葬辰山戌向。辰戌兼巽乾宜放放坤癸水?

仙命、亡命、化命各指什么？

　　近来在网上不少易学爱好者。提提出的造葬是否用仙命、²⁹⁴⁹以及由仙命概念所生出的冲仙命?压命主埋儿煞的概念问题！以个人对易学原理的理解及多年的实践经验展开讨论！不说明此中的理论问题？就会产生很多的不必要争辨辨与难以适从,《奇门大全·序》：“支干者、阴阳6193之变化也。阴阳者生死之玄关也,”易学6886研究中，绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应7373用单位的可是很多研究易学的人却对干支缺少关注，这是⁰⁷⁹⁶最大的通病？一，阳命与阴命（仙命）' m" J, j4 Q0 U0 v% V易是以阴阳为基础理论的一门学问、不很少人天天讲阴阳。但又睁眼⁹¹⁴⁷瞎说阴阳？以易学的的原理为论。《易》有云：“原始返终。是故知鬼神之情状”,人生之时，有实在生命体故古人起一个名为“阳命”?有寿之年为阳寿，人死之后！阳命不存在，但阴性的生命体仍存在。故古人起了一个概念“阴命”?现代人美其名为“仙命”？若真以干支为其定“八字”之话。阳命是一个八字 “阴命”应该又是一个“八字” 应以死之时辰定“阴命”八字而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字？还美其名名为“仙命”，是谓阴阳不分清!鬼人不分矣!其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体，其生命体0391超越空间？长生得道，而不是一切“鬼”生命体！以所谓的“⁴¹⁸⁶仙命”定阳命八命!名实不符!引起混乱!( x( Y; B) W6 R) d5 |; ?) l二，"坐山与仙命"的用法及概念( D" J0 T8 x: ]" H. `( T众所所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌。7 U0 E" ^% [0 H+ @' L9 \0 H" [6 Q& Y+ h$ q' u: p; u4 P U阴阳宅造葬？涉及坐山与主命主要有： Y5 n; e; }- b山与命重合：如子命立子山丑命立丑山、寅命立寅山！ !？?！亥命立亥山、有其名为：压命主？! A e# w i: ]& }. u山与命相冲：如子命立午山。丑命立未山,寅命立申山？？ ?!？亥命立巳山!其概念为：2057冲仙命? P7 X; h) x2 d罗盘廿四山之下分七十二龙又名为七十4854二分金?如乙山辛向兼辰戌!辛卯辛辛酉分金，坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲！名其为“埋儿煞”？耸人听闻、如乙酉仙命,见乙^山山之辛卯分金 ; T! A+ ~8 \8 r# t% G0 H三仙命与造命4 Y7 C2 o; Q$ |5 s" h& U# \造葬用不用仙命之理论与技法?个人观点是可用？可不用。为什1350么讲可用，以“仙命”的理论展开。真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上！于理不合，但以广义的生命体而言?阳人的在世时一些信息！其生命体仍以另一种形式存在，同时也为了尊尊重死者，仍以“仙命”开列在日课单上，以此为论!^用用“仙命”无可厚非，其可以一种文化精神形式存在。: d! v" k5 a) v% H, P' \8 x+ G0 |8 j) H8 |4 o* i: S5 e又为什么不用!根据阴0804阳理论与易学原理？“阳命”不存?其理只能以“阴命”为论应以“仙命”死时的八字干支为论。不能以“阳命”的八字为论！所以不用“仙命”符合天地阴阳大道!造葬选用日课?又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字个人观点认为？“造命”理论较符合阴阳大道!其理论把天地人三才包容里面，天（时间、日课），地（龙穴山水）？人（阳人的生命体与5984阴人的生命体）立体安排?《葬书》有云：“盖生气之聚凝结者成骨!死而独留,故葬者反气入骨!以荫所生之法也！”《经》2487曰“气感而应鬼福及人！”P9 K* F# o* f9 j易学本身是隐学,隐学的主体就是玄学、妙法凝玄易学原理关乎阴阳法乎术数。对一个种现象与事物的理解?不能以现代科学的常规理论看待她!《大学》有云：“3546物有本末事有始终、知所先后！财近道矣 ”不能真正的知本末!知先后！就^不不可以近道。了解道？' [3 ]' h) K* N/ Z+ F# _对于“仙命”？不知其要者。流散无究 !