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八字书法要多大的宣纸

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关于书法名句大全

  ▲言,心声也!书,心画也?声!画形!君子小人见矣 声画者,君子小人之所以动情乎,——扬雄《法言》   ▲把笔深浅!在7660于去纸远近!远者浮泛虚薄、近则瘟锋体重?唐.卢携《临池诀》   ▲凡学书、欲先学用笔??用笔之法。欲双钩回腕!掌虚指实,1927以无名指依笔 则有力?黄庭坚《论书》   ▲所谓法则,恹压.钩揭.抵拒.导送是也!五代.李煜《书述》   ▲右军用笔内恹!正锋居多!故法度森严而入神?子敬用笔外拓?侧锋居半!故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》   ▲执笔在乎便稳!用笔在于轻健:轻则须沉?便则须涩、谓藏锋也?清.冯武《书法正传》   ▲字有藏锋出锋之异?粲然盈褚。欲其手尾相应,上下相接为佳 宋.姜夔《续书谱》   ▲用笔之势 特须藏锋?锋若不藏。字则有病。病且未去 能何有焉!唐.徐浩9954《论书》   ▲乃悟用笔如锥画沙。使其藏锋!画乃沉着 当其用笔!常欲使其透1087过纸背,此成功之极矣,唐.韦续《墨薮》   ▲所谓千古9859不易者?指笔之肌理言之,非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》   ▲学有规矩 字有体法,不然则笔意不精,字亦失乎格度矣 一字之法?贵在结构:一笔之法妙在起止,结构之道?尤在乎笔法之精妙也,佚名《永字八法》   ▲将能此笔正用,侧用!顺用?重用 轻用,虚用!实用!擒得定!纵得出!遒得紧!拓得开?浑身都是解数 全仗笔尖笔毫末锋芒指使,乃为合拍,清.周星莲《临池管见》   ▲用笔之法,见于画之两端、而古人雄厚恣肆令人断不可企及者?则在画之中截?盖两端出入操纵之故?尚有迹象可寻。其中截之所以丰而不怯、实而不空者?非骨势洞达!不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》   ▲笔正则锋藏、笔偃则锋出,宋.姜夔《续书谱》   ▲发笔处便要提得笔起!不使其自偃!乃是千古不传语,明.董其2768昌《画禅室随笔》   ▲古人作纂。分,真、行!草书,用笔无二 必以正锋为主,8047间用侧锋取妍。分书以下、正锋居八,侧锋居二?纂则一毫不0778可测也。明.丰坊《书诀》   ▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之!非至起至掣曳之处乃用使转、古人一牵一连?皆旋转!正心着纸、无一黍米倒塌处?清.包世臣《艺舟双辑》   ▲字划承接处,第一要轻捷,不着笔墨痕迹!如羚羊挂角!学者工夫精熟?自能心灵手敏!然便捷须精熟?转折须暗过、方知折钗股之妙,暗过处!又要留处行。行处留。乃得真快!清.朱和羹《临池心解》    ▲数画之转接欲折?一画之自转贵圆。同一转也!若误用之 必有病、分别行之!则合法耳,清.笪重光《书筏》   ▲锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上,画上行者?管转向下?画左行者!管转向右,清.包世臣《艺舟双辑2826》   ▲要使笔锋行字画中 如入骨既立、虽丰瘠不同!各自成体,宋.李弥孙《筠溪集》   ▲书之大要,可一言而尽之?5328曰:笔方势圆!方者。折法也!点画波撇起止处是也、方出指,字之骨也。圆者 用笔盘旋空中?作势是也?圆出臂腕。字之筋也!清.朱履贞《学书捷要》   ▲圆以规以象天!方以矩以向地、方圆互用、犹阴阳互藏,所以用笔贵圆?字形贵方!圆乃神圆 不可滞也?方乃通方!不可执也。明.项穆《书法雅言》   ▲古人作书,落笔一圆便圆到底?落笔一方便方到底。各成一种章法?《兰亭》用圆,《圣教》用方?二贴为百代书法楷模?所谓规矩方圆之至也。   ▲以转束言之!则内方而外圆。以笔质言之?7984则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》   ▲柔润则肥瘦皆圆!硬燥则长短皆扁?是故曲直在性情而达于形质 9889圆扁在形质而本于性情 清.包世臣《艺舟双辑》   ▲圆笔使转用提!而以顿挫出之!方笔使转用顿!而以提契出之!圆笔用佼!方笔用翻!圆笔不佼则痿、方笔不翻则滞 近代.康有为《广艺舟双辑》   ▲用笔尖如落锋势?无一毫如尖锋势、意况生举?爽爽若神!为一字!须数体俱入 晋.王羲之《论书》   ▲作书须提得笔起?不可信笔,盖信笔则其波画皆无力 提得笔起?则一转一0646束处皆有主宰?转?束二字,书家妙诀也?明.董其昌《画禅室随笔》   ▲起有分合缓急。收有虚实顺逆!对有反正平串、接有远近曲直?清.刘熙载《艺概》   ▲用笔要沉着、沉着则笔不浮、又要虚灵,虚灵则笔不板,解此用笔?自有逐渐改6791观之效,   笔要巧拙互用 巧则灵度,拙则诨古,合而参之。落笔自无轻挑2627浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》   ▲书有二法:一曰疾、二曰涩。疾涩二法!书妙尽矣?东汉.蔡邕《石室神授笔势》   ▲笔贵绕左 书尚迟涩!此君臣之道也,唐.林蕴《拔镫序》   ▲作书用笔过快,则无顿挫!过迟则不劲利!清.梁献《学书论》   ▲用笔者皆习闻涩笔之说。然每不知如何得涩?惟笔方欲行!如有物以拒之?竭力而与之争,斯不期涩而自涩矣 清.刘熙载《论用笔》   ▲下笔而刚决不滞?挥翰墨而厚实深沉?唐.张彦远《法书要录》   ▲山舟曰:笔要软?软则遒、笔头要长!长则灵。墨要饱,饱则腴?落笔要快!快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》   ▲笔法过于刻露,每易伤韵?   运笔锋须要取逆势?不可顺拖也。即无生气!又见稚弱 清.秦祖永《桐阴画诀》   ▲人但知笔墨有气韵 不知气韵全在手中,清.笪重光《画筌》   ▲尝见有得笔法而不得墨者矣 未有得墨法而不由于用笔者也, 清.包世臣《艺舟双辑》   ▲墨不旁出,为书家上乘!清.朱和羹《临池心解》   ▲用水墨之法!水散而墨在?迹浮而棱敛?有若自然!唐.卢携《临池诀》   ▲然而3548画法字法 本于笔,成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉、笔飘则墨浮! 清.包世臣《艺舟双辑》   ▲笔肥墨浓者谓之浑厚、笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》   ▲墨淡即伤神采?绝浓必滞锋毫。肥则为钝?瘦则露骨、勿使伤于软弱。不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》   ▲用墨须要4359随浓随淡,可燥可湿。一气成之自然生气远出 清.秦祖永《桐阴画诀》   ▲用墨须使有润,不可使其枯燥、尤忌侬肥?肥则大恶道矣!明.董其昌《画禅室随笔》   ▲横不能平?竖不能直?腕不能展?目不能注!分布终不能工,分布不工,规矩终不能圆备,规矩有亏,难云法书矣。清.笪重光《书筏》   ▲学书未有不从规矩而入。亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼。得鱼忘筌?清.朱履贞《学书捷要》   ▲书若人然、须备筋骨血肉、血浓骨老、筋藏肉莹,加之姿态奇逸!可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》   ▲作字如人!然筋骨血肉?精神气脉、八者备而后可为人!阕其一行尸耳,清.王0298淑《论书滕语》   ▲书必有神。气?骨?血。肉、五者阕一。不成为书也?北宋.苏轼《论书》   ▲初学之际 宜先筋骨?筋骨不立 肉何所附?唐.徐浩《论书》   ▲风神者?骨中带肉也,老劲者、肉中带骨也。有志临池者!当以1589慧眼区别之 清.朱和羹《临池心解》   ▲先仪骨体!复尽精神,有肤有血?有力有筋...... 丝来线去!脉络分明?《6957书学详说》   ▲骨即存矣、而遒润加之?唐.孙过庭《书谱》   ▲以筋骨立形?以神情润色?唐张怀灌《文字论》   ▲字之骨!大指下节骨是也?字之筋?笔锋是也,字之肉!笔毫是也、字生于墨 墨生于水!水者?字之血也,元.陈绎曾《翰林要诀》   ▲人之于书!得心应手!千形万状,不过曰中和!曰肥。曰瘦而已?若而书也?修短合度?轻重协衡、阴阳得宜!刚柔互济,明.项穆《书法雅言》    ▲肥字须要有骨?瘦字须要有肉......,北宋.黄庭坚   ▲骨体筋而植立?筋附骨而萦旋 骨有修短,筋有肥细、二者未始相离?作用因而分属、   筋骨不生于笔!而笔能损之益之、血肉7265不生于墨。而墨能增之减之?   肉托毫颖而腴!筋籍墨沉而润?腴则多媚!润则多姿?清.笪重光《书筏》   ▲夫马筋多肉少为上!肉多筋少为下,书亦如之 唐.张怀灌《评书药石论》   ▲柔和则绰约呈姿。刚0913节则鉴艳执操......,唐.张怀灌《评书药石论》   ▲拘则乏势?放又少则?纯骨无媚 纯肉无力,少墨浮涩?多墨笨钝!梁武帝《又答论》   ▲盖有骨必有肉!有实必有虚!否则峥嵘而近于险恶?7237无缥缈空灵之势矣、清.盛大士《溪山卧浮录》   ▲书法趋骨力刚健。最忌野、清.梁献《9532学书论》   ▲笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目?清.华琳《南宗诀秘》   8250▲善笔力者多骨 不善笔力者多肉?多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪?多力丰筋者圣、无力无筋者病?晋.卫烁《笔阵图》   ▲使尽气力。至于沉尽入骨。笔乃能和!和则不刚不柔?变化斯出。故知和者 沉劲之至!非纵逸之谓 清.王淑《论书滕语》   ▲瘦而露骨 肥而露肉?不以为佳、瘦不露骨!肥不露肉!乃为上也。明.项穆《书法雅言》   ▲画促则字势横!画疏则字形慢、拘则乏势,放又少则 纯骨无媚?纯肉无力。少墨浮涩,多墨笨饨、比并皆然!萧衍《答陶隐居论书》   ▲世人但以怒张为筋骨。不知不怒张自有筋骨焉!北宋.米芾《海岳明言》   ▲书之要!统于“骨气”二字 骨气而曰洞达者 中透为洞?边透为达、洞达则自之疏密肥瘦皆善!否则皆病,   ▲字有果敢之力。骨也,有含忍之力,筋也!用骨得骨。故取指实。用筋得筋,故取腕悬,清.刘熙载《艺概》   ▲人知直画之力尽、而不知游丝之力更坚利多锋!清.笪重光《书筏》   ▲字有骨肉筋血 以气充之。书之六局!以气为主?清.包世臣《安吴论书》   ▲大要以笔老为贵?少有失误。亦可辉映 所贵乎浓纤间出?血脉相连、筋骨老健?风神洒落!姿态备具、真有8861真之态度。行有行之态度,草有草之态度!必须博习?可以兼通?宋.姜夔《续书谱》   ▲夫运者?先运其心,次运其身!运一身之力,尽归臂腕 坚如屈铁?注全力于指尖,清.朱履贞《学书捷要》   ▲书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁!阴也,奇拔豪达、阳也?清.刘熙9939载《艺概》   ▲刚劲忌野?清劲忌薄,清.梁献《评书贴》   老乃书之筋力!少则书之资颜?明.项穆《书法雅言》   ▲徘徊俯仰,容与风流、刚则铁画,媚若银钩、丽则倚糜而清遒 唐.欧阳询《用笔论》   ▲盖用笔之难!难在遒劲!而遒劲非是怒笔木强之谓、乃大力人通身是力。倒辄能起,明.董其昌《画禅室随笔》   ▲左氏叙事。纷者整之?孤者辅之?板者活之,直者婉之?俗者雅之 枯者腴之!剪裁运化之方、斯为大备!清.刘熙载《艺概》   六.结体章法 辩正安排   ▲结字疏密须彼此互相乘除。故疏不嫌疏、密不嫌密也,   字体有整齐?有参差,整齐、取正应也!参差、取反应也?清.刘7267熙载《艺概》   ▲书以疏为风神 密为老气。当疏不疏!反成寒乞,当密不密!必至调疏,宋.姜夔《续书谱》   ▲一点一画。一字一行 排次顶接而成,古贴字体大小颇有相颈庭者、如老翁携幼孙行。长短参差。而情意真挚,痛痒相关?清.包世臣《艺舟双楫》   ▲一字之行,理有数等 有上盖大者!有下画长者。有左边高者!有右边高者,非3808在一途而取轨,全资2680众道以相承!明.李淳《大字结构八十四法》   ▲真书用笔 自有八法。一字之间?长短相补!斜正相拄?肥瘦相混 求妍媚于成体之后?宋.姜夔《续书谱》   ▲欲学书先定间架,然后纵横跌宕?惟变所适也 明.董其昌《画禅室随笔》   ▲字为城池。大不虚。小不孤故也。虞世南《笔髓论》   ▲用笔5682在使尽笔势,然须收纵有度,结字在得其真态。6931然须映带习美?清.冯班《钝吟书要》   ▲晋?唐人结字!须一一录出 时常参取?此最关要?明.董其昌《画禅室随笔》   ▲若平直相似、状如算子、上下方整,前后齐平?便不是书,但得其点画耳,东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》?

大字正楷书法对联大全

  正楷书法对联很多!现选择田英章的几幅吧?仅供参考。如图所示:   ?

带八字的成语,八字成语大全,八的成语有哪些

  五花八门?七上八下 八仙过海!四面八方 横七竖八!七零八落!四平八稳!正儿八经?七嘴八舌。四通八达。半斤八两?十八般武艺!八九不离十 杂七杂八?胡说八道,老八辈子,眼观四路、耳听八方,块儿八毛,七七八八,十有八九?千儿八百。乱七八糟、七老八十,

毛笔书法如何落款?

  一。常用的落款0387方法     款、又称落款 就是在书写本文外所写作者姓名,年月?轩号等,唐以前作家多不题款?所以古代作品考究起来非常麻烦,也成了2025许多假作品!就以书圣王右军之许多作品都使人怀疑。     款,除了字体,字形之变化外 可分“单款”与“双款”两类、兹分述如下:     落款的分类     (一)单 款     亦称(下款)、是作者自题款 一幅作品完成之后必须题款,一示礼貌!一示对作品负责?     1!短款 即简单签上姓名或年月,最多不过十字!     2,一字款 书法落款中有用一个字者称一字款?     3,二4569字款 只签作者名字,若一字名则书姓名!     4 叁字款 大多书己之姓名?若一字名者多加一“书”字。     5!四字款 多为姓名叁字再加“书”字或用二字姓名上加年!年则多用干支。     6!五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年!下加“书”。     7,六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多、     8、七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字!或姓名二字下加一“书”字?     9 长款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字 一求变化、二求作品均衡?叁可补空位?四可写出作者感情?     10 加作者斋轩号者     11?加作者地名者 地名有用今名,如清!吴昌硕。浙江安吉人氏。落款中常用“安吉吴仓石”!     12!加作者字或别号者 加字者如:清!吴昌硕 原名俊卿?原字仓石?常用“仓石吴俊卿”!别号众多?     13?加作者官名者 古人在题款时亦会加上官衔、以唐人写碑最为常见!如:欧阳询书九成宫醴泉铭之署名“兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉 敕书”?      (二)双 款     亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓?官衔,敬词等文字?     1、受者名号 对别人以称字!号较为尊敬。如无字号者可称名、但最好不要连名带姓     2,受者官衔 0295古人常用“大人”?如“观察大人”?“阁老”等!今3662人对教师称“老师”!“校长” “教授”等、     3 受者称谓 如受者与书者有亲戚关系;长辈多用“姻伯”?“姻丈”、     4 敬词 如雅属!雅赏。雅正?雅评,雅鉴!雅教等、     书法作品中常用落款用词     长辈: 吾师!道长!学长?先生?女士(小姐)     平辈(或小一辈): 兄,弟?仁兄,尊兄,大兄,贤兄(弟)?学兄(弟)。道兄!道友、   学友,方家,先生 小姐!法家(对书画或某8543一方面有专长之称)     关系较亲密: 学(仁)弟。吾兄(弟)     老师对学生: 学(仁)弟!学(仁)棣!贤契!贤弟     同学: 学长 学兄 同窗 同砚,同席     上款客套语或敬词   ------------------------------------------------------------------------------   雅属、雅赏,雅正,雅评。雅鉴 雅教 雅存?珍存、惠存!清鉴!清览,清品、清属,清赏,清正、清及!清教,清玩,可?鉴正?敲正?惠正、赐正?斧正,法正!法鉴。博鉴!尊鉴,肠鉴。法教!博教、大教!大雅,补壁 糊壁,是正,教正?讲正,察正、请正、两正?就正!即正?指正?指 鉴之!正之,哂正,笑正!教之!正腕,正举、存念!属粲?一粲?粲正!一笑,笑笑、笑存 笑鉴。属!鉴、玩     下款客套语或敬词   ------------------------------------------------------------------------------   书法题款用:     敬书!拜书。谨书。顿首?嘱书 醉书、醉笔。漫笔。戏书,节临?书,录 题!笔、写?临,篆     绘画题款用:     敬 ,敬赠 特赠,画祝、写祝,写奉?顿首。题 并题!戏题 题识。题句。敬识......余下全文>>、

识别书法上的文字

  都听老婆的落款:岁在戊戌年 於北京 仁雨书

求八字成语大全及其意思

  1, 一人传虚。万人传实:虚!没有的事!本无其事?因传说的人多。就使人信以为真?   2, 一夫当关。1900万夫莫开:一个人把着关?一万个人也攻不开!形容地势险要?便于防守!   3、 一叶障目!不见泰山:障,遮蔽,比喻被眼下细小事物所蒙蔽?因而看不到事物的全貌、主流及本质?   4 一则以喜。一则以惧:以 因为 一方面因而高兴。一方面因而恐惧!   5。 一佛出世!二佛升天:形容死去活来   6、 一言既出?驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马。或四马拉的车,一句话说出口。四匹马拉的车也追不上!表说出来1140的话就要算数。   7, 一波未平,一波又起:一个浪头还没有平息 另一个浪头又起来了、原比喻诗文写得波澜起伏!后来也比喻一个麻烦问题没有解决!又出现2229新的麻烦问题?   8? 一着不慎?满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了 比喻对全局有决定意义的问题?稍有不慎!处理不当,就会招致整个失败,   9。 十目所视。十手所指:形容一个人的言行。总有许多人监督着 如有错误决不能隐藏、   10?十年树木?百年树人:树。培植?培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的!   11?八仙过海!各显神通:神通:各种神妙莫测的能力!比喻本领!比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业,   12?人为刀俎!我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。指宰割的工具,比喻别人掌握生杀大权、自己处在被宰割的地位。   13、人而无信,不知其可:信:信用?可 可以?行?一个人如果不讲信用 真不知那怎么能行,人不讲信用是不行的!   14。人非圣贤!孰能无过:圣贤:圣人或贤人?旧指智慧超群?才能出众的人?孰 谁,一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢、   15。三十六策 走为上计:原指无力对抗敌人。以逃跑为上计 现多指摆脱困难处境!   16!三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心?时常中断,不能坚持下去!   17,万事俱备!只欠东风:比喻样样都准备好了 就差最后一个重要条件、   18 上天无路!入地无门:形容走投无路的窘困境地!   19?上不着天,下不着地:形容两头没着落。   20?千里之行?始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的,比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的,   21!千里之堤。溃于蚁穴:溃:溃决?被大水冲破堤防!蚁穴:蚂蚁洞?千里的长堤、由于有小小的蚁洞而崩溃!比喻小事或小处不注意!就会4322酿成大祸或造成严重损失   22!己所不欲,勿施于人:自己所不要的不要施加到别人身上,   23!天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚!恢恢:宽阔的样子!天道公平!作恶就9776要受惩罚?它看起来很稀疏!但决不放过一个坏人!后形容4164坏人终于受到惩罚   24!无源之水 无本之木:没有源头的水?没有根的树木!比喻没有基础!根源的事物!   25。不入虎穴!焉得虎子:焉:怎么,不进老虎洞?怎么能捉到小老虎?比喻不冒危险!不经历最难最苦的实践!就不能取得重大的成就!   26!不经一事!不长一智:不经历那件事、就不能增长关于那件事情的知识?一般用于经过失败取得教训的场合   27、不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方?就没有水的流淌!没有停止 就没有行动?   28!太公钓鱼?愿者上钩:心甘情愿地上圈套!   29?比上不足!比下有余:甘居中游 满足现状、不努力进取的思想,   30!日月经天 江河行地:象太阳和月亮每天经过天空!江河永远流经大地一样永恒!   31!仁者见仁!智者见智:对同一问题 仁者看见它,说它是仁、智者看见它?说它是智 比喻不同人有不同看法!   32!月晕而风。础润而雨:晕5070:日月周围出现的光环?础:柱子底下的石墩,月亮周围出现光环就要刮风?础石湿湿润了就要下雨!比喻事故或事件发生前的征兆。   33!文武之道!一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节!有节奏地进行、   34,为虺弗摧。为蛇若6319何:虺:小蛇,摧:毁灭!2022若何:怎么办?小蛇不打死!成了大蛇怎么办,原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭!后泛指敌人要及时锄掉!   35!为渊驱鱼。为丛1694驱雀:渊:回旋的深水、丛:茂密的森林!把鱼赶到深潭中!把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国 现指有时有些人实行闭关主义?把一些可以争取的人赶到对方去了!   36,尺有所短?寸有所长:尺比寸长 但和更长的东西相比就显得短?寸比尺短,但与更短的相比就显得长!比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,   37!以子之矛!攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。   38 以其昏昏!4564使人昭昭:以:用!其:他的,昏昏:暗、模糊,糊涂 昭昭:明白!用他那些模糊的理解去使人明白,现指自己糊里糊涂?却要指挥那些已懂事故的人!   39?以眼还眼。以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬,比喻对方怎么来?就怎么反击,   40 只可意会?不可言传:只能用心去揣摩体会!无法用话语具体地表达!传诵   41,四体不勤,五谷不分:四体:四肢?勤:劳作?不参加劳作,分不清五谷。形容脱离劳动!脱离群众!   42!生于忧患 死于安乐:忧患使人勤奋!因而得生。安乐使人怠惰,因而致死、   43,失之东隅 收之桑2623榆:东隅:日出之处 桑榆:日将落时!余晖在桑榆之间?指日落处。比喻在这边失败了?在那边6492得到胜利,收获,   44!头痛医头、脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划!只是就事论事!忙于应付、   45、宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎、也不做陶器得到保全、比喻宁愿为正义牺牲!也不愿苟全性命?   46。宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门,宁可小而洁, 不愿大而臭,旧时比喻宁5338可在局面小的地方自主、不愿在局面大的地方任人摆布!   47皮之不存,毛将焉附:焉:哪里,连皮都没有了、毛又长在哪里呢。比喻基础没有了!建筑在此基础上的东西就无法存在?   48。老鼠过街!人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。   49!有则改之?无则加勉:加:加以?根据群众所提的意见和批评、检查自己。有缺点错误 就予以改正?没有缺3161点错误、就7717加以勉励自己   50?百尺竿头?更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界?后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就。还要继续努力,不断进步?   51、百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展,百家:指学术上的各种派别 鸣:比喻发表意见。百家争鸣、原来指我国战国时儒,道?墨!法!纵横!农?杂、阴阳、名(兵!小说)等各家 在政治上。学术上展开的各种争论,这里比喻科学上不同学派的自由争论   52、百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆。切断后仍能蠕动?僵:硬!后用以比喻人虽死去 他的势力或影响仍然存在,   53,成也萧何?败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人?   54、成事不足,败事有余:非但不能把事情办好!反而往往把事情搞糟 也指办事不怀好意者?   55?当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人,旁观者2205:观棋者 后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多 看问题反而糊涂?旁观的人由于冷静?客观。却看得清楚?   56、同声相应?同气相求:相近的声音、互相应和!相同的气味!互相融合?比喻志趣相同的人自然结合在一起、   57 庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟!曾经一再制造鲁国内乱?先后杀掉两个国君,不把制造内乱的罪魁祸首清除。国家就不得安宁!   58?如闻其声、如见其人:象听到他的声音!看到他本人一样,比喻对人物刻画描写得栩栩如生!   59!运用之妙 存乎一心:运用得巧妙!全在于善于动脑子!用心思考?也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系,   60。攻无不克 战无不胜:克:攻下,攻打城池?没有攻不下的?打仗没有不赢的 百战百胜!   61 来者不善!善者不来:来的就不善良?善良的就不来!强调来人不怀好意,要提高警惕,   62。兵来将挡 水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段!都有方法对付?也比喻针对具体情况采取相应措施?   63?近朱者赤?近墨者黑:比喻接近好人可以使人变好!接近坏人可以使人变坏,指环境对人有很大的影响!   64,言之无文 行而不远:文?文采?行,流传。说话要是没有文采?就流传不远?   65。言者无罪、闻者足戒:提意见的人只要出于善意。即使说得不正确、也是无罪,听取意见的人即使没有所批评的错误、也足以引以为鉴戒,   66、言者谆谆 听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子!藐藐:9215疏远的样子!说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意、   67?君子一言?快马一鞭:表示干脆的一句话说定?不再反悔,   68。青出于蓝、而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的?但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人、   69?取之不尽,用之不竭:拿不完?用不尽、形容非常丰富   70。事不关己,高高挂起:认为事情与自己无关、就把它高高地挂在一边不管、   71,非我族类?其心必异:不是我们同族的人?他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。原指对异族的疑忌 后也用以指责那种排斥异己的宗派活动,   72?呼之即来 挥之即去:一召唤就来,一挥手就去,指旧社会里役使别人。任意呼唤支配?   73!知无不言?言无不尽:只5764要是知道的!就没有不说。要说就没有一点保留?   G!金玉其外?败絮其中:外表像金玉 内里却尽是破棉絮,比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事?   75,放下屠刀!立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改!不再为非作歹,就能成为好人、   76?视而不见、听而不闻:尽管睁着眼睛看?却什么也没有看见、尽管竖着耳朵听,但什么也没听到?表示不重1867视或不注意?   77。项庄舞剑 意在沛公:比喻说话或行3918动表面装作和平无事,实则想趁机害人,   78,城门失火!殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火!水干了?鱼也死了 比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人   79 面目可憎、语言无味:相貌丑陋或8299神情卑劣、使人厌恶?语言干巴巴的、没有味道   80?持之有故,言之成理:故:根据,立论有根据?讲得有理据   81!星星之火!可以燎原:一点小火星 2572可以烧遍整个原野?后来比喻有生命力的微小事物?发展前途非常广阔 现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期!但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途,   82?看菜吃饭?量体裁衣:比喻根据具体情况处理问题?办理事情。   83?种瓜得瓜!种豆得豆:比喻造什么因。就得什么果?   84?重于泰山 轻于鸿毛:人类本来都有一死!有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。   85、重足而立,侧目而视:双脚并拢!不敢移动,斜着眼睛看,不敢正视?形容非常恐惧1367的样子。   86!顺之者昌 逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在!违背他的人就得灭亡!   87,食不厌精!脍不厌细:精,仔细舂过的好米 脍。切细的鱼和肉?厌!通“餍”?满足 形容对饮食很讲究,   88,将欲取之!必先与之:想要占有它、必先丢弃它   89!帝王将相,才子佳人:封建帝王8514和他的文臣武将!统治阶级的少爷小姐!   90!差之毫厘?谬以千里:开头时错了一点点?结果就造2064成很大的错误。   91!前人栽(种)树、后人乘凉:比喻前人为后人造福!   92?前事不忘?后事之师:记取过去的经验教训?9930可以作为以后的借鉴,   93,扁担没扎、两头打塌:打塌:滑落下来,比喻本幻想一举两得,结果两头落空。   94!眉头一皱?计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法,现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程,   95、桃李不言、下自成蹊:桃树李树不对人打招呼 树下自然走出一条小路、比喻为7442人只要真诚!忠实。自然能打动人心?   96?高岸为谷 深谷为陵:比喻世事变迁?现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展,   97,拳不离手?曲不离口:比喻经常勤学苦练。以求工夫纯熟,   98,兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况?单听信0477一方面的话,自己就糊涂、事情就4355弄不清楚,   99。流水不腐?户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀?比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀?可经久不坏?   100,盛名之下 其实难副:声名极大的人、他的实际很难跟他的名声完全符合!现常用以提醒人们要有自知之明 经常想到自己的弱点?缺点和错误。   101 得道多助?失道寡助:坚持正义就能得到多方面的支持8022和帮助!违背正义必然5872陷于孤立?   102!欲加之罪。何患无辞:辞?指借口、指随心所欲地诬陷他人!   103,落花有意!流水无情:比喻一方有意、一方无情,(旧时多指恋爱事!)   104?智者千虑!必有一失:聪明人在许多次考虑中?总有一次会想错的、   105?道不拾遗!夜不闭户:遗,指遗失的东西、把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有,夜晚不关门也没人来偷盗,   106?道高一尺 魔高一丈:魔。即魔罗?破坏善行的恶鬼。有时也指烦恼、疑惑?迷恋等妨碍修行的心理活动,即所谓“迷障”,原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法!也比喻取得一定成果后的障碍更大,   107!蓬生麻中?不扶自直:蓬草生长在乱麻田中,而不用扶助!自然2720长得挺直!比喻人生活在坏人中,也能成为好人?   108 愚者千虑,必有一得:笨人多次考虑总有一点收获,后来用做所见很小的客套话!   109!路见不平、拔刀相助:形容见义勇为,积极援助被欺负者的行动?   110 窥测方向,以求一逞:逞!快意!如愿。偷偷地探测方向,妄图达到反动的目的、   111!静如处子 动如脱兔:形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重?不动声色!一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷   112?嘤其鸣矣?求其友声:鸟在嘤嘤地叫唤 这是它寻找朋友的声音?比喻需要意气志趣相投的朋友!   113?疑行无成!疑事无功:对行动忧郁不决就不会有成就!对事情犹豫不决就不会有效果,   114,避其锐气,击其惰归:锐气 斗志旺盛的士气?惰,懈怠 疲劳?归 撤回!避开敌人初来时的锐气!等敌人疲劳3826退缩时!狠狠地加8143以打击,   115?藏之名山!传之其人:其人 那个与自己心意相投的人、把著作收藏在名山中?留着给志2033同道合的人   116。鞠躬尽瘁 死而后已:不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切?到死方休、鞠躬!谨慎地弯着腰。   117?螳螂捕蝉?黄雀在后:螳1916螂捕捉到知了。却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人 却不知道有人正在算计着自己?   118,鹬蚌相争,渔翁得利:比喻双方相持不下。结果两败俱伤?0254让第三者得利,!

三,五,六,七,八字成语大全及解释

  三班六房 三般两样 三榜定案 三病四痛 三不拗六   三步两脚 三曹对案 三茶六饭 三茶六礼 三差两错   三差五错 三长两短 三长四短 三朝五日 三朝元老   三从四德 三寸不烂之舌 三寸鸟!七寸嘴 三寸之舌 三等九般   三等九格 三迭阳关 三叠阳关 三冬二夏 三对六面   三番两次 三番五次 三翻四复 三翻四覆 三反四覆

什么不八字成语大全

  机不可失?失不再来   明察秋毫?不见舆薪?   己所不欲,勿施于人,   路见不平,拔刀相助?   取之不尽。用之不竭!   此而可忍,孰不可忍    多一事不如少一事?   成事不足。败事有余!   视而不见!听而不闻。

饭店开业八字对联大全

  喜迎八方来客品尝   质优价廉味美酒香、


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