吉凶指数:97 梦见上司,现实生活中想发挥自己的能力但受到阻挠,梦到这个梦时还要注意工作上可可能将会惹麻烦? 梦见老板 是近期工作或生活压力太大的体现 有可能最近工作作上会碰到很多阻碍。令你很心烦;也可能生活中有很多麻烦?让你感到非常压抑和焦虑 梦见老板,暗示是近期期工作或生活压力太大的体现 有可能最近工作上会碰到很多阻碍、令你很心烦?老板属于领导阶层!梦中的老板代表着工作压力?还是组织?权力?解决问题的象征! 梦见老板到我房!安静度过的一天、不会有太大的动作!做事是是顺着别人的安排?会做沟通方面的努力!但是面对不领情的人,你也会表现出自己的执拗。和对方僵持 梦见老板到我房,所代代表的号码是21? 以上是梦见老板到我房的相关梦境分析?、
风水也叫堪舆 是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术!所遵循的原则主要要有:天地人合一原理?阴阳平衡原理?五行相生相相克原理!所涉及的学科有:宇宙星象、地球物理?人体生命、水文气侯!环境景观,生态建筑学!信息哲学学等!风水学的主要应用工具是罗经。俗称罗盘!唐代以前主要用日晷表、风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别!从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水。目前应2380用形态有城市风水学!建筑风水学。家宅风水学,墓葬风水学 符咒镇物改流风水学等等?“风水”二9089字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散!界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中。利用山水走向向可以汇聚这些生气! 7141 风水学的历史渊源比较久远,《诗经.公刘》:““既景乃冈!相其阴阳?观其流泉 ”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录?说明风水意识很早就产生了?《葬书》清版版《序》:“葬地之说。莫知知其所自来!周官冢人?墓大夫之职称皆以族葬!是三代以上葬不择地之明证?《汉书!艺文志!形法家》始以宫宅地形与相人、相物之书书并列 则其术自汉始萌!然尚未专言葬法也?”为风水学的发展做了6760大致勾画!3689经过数千年文化综合性的发展创新!风水学的发展也可谓洋洋大观 《四库全书总目目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗?一日宗庙之法。始于闽中!阴山阴向!不相乖错!纯5399取八卦五星。以定7519生克之理!其学浙中传之!而而用之者甚鲜、9901一曰江西之法 肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有!谢子逸辈 尤精其学 其为说主于于形势!原其所起!即其所止,以定位向、专指龙,穴,砂 水之相配?而其他拘泥在所不论,今大江以南无不遵之者 ”这段话实际表明晋郭璞以后,中国风水学实际形成成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派、中国风水学2103虽然分形势与理气两大派别 但在实际应用过程程中各有融合,形势势派未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势!观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重!理气尚在其次。”所以!近来有学者认为将风水学划分为形势派与与理气派是不科学的,认5339为中国风水术是由形?理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体?离开了其中任何一个因素,都已破坏了中国风水学的完整性。此说甚是,尤其当今风水各派系!虽然然都有形势派的影子!但基本不存在单纯的形势势派风水家?其理论都都对理气各有侧重!所以即使风水传统如此划分派系,后学者不可不注意风水整体性的实质,以免免不如历史误区,风水学发展以唐为转折点 唐及唐以前的风风水理论与应用以形势为主?属于风水学形成的感性发展过程,到唐唐以后尤其到宋一代,风水学家在形势派的基础上,将干支!五行 八卦,元运等易学抽象知识运用到风水学学理论的构建中、理气7233派开始大行于世,而且逐步有压过形势派的气势!这是风水学的超理性发展过程,是风水学发展的巨大进步 唐宋时期?相对两派风水学家而言!形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美,如杨筠松!他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间间学者?粗通文墨!但在民间的实践经经验非常丰富、也广受推崇, 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的!所以了解中国风水学说 不可以不指导罗经的大概发展历史,罗经即被被称为风水学大百科全书的风水罗盘 共50多层,但核心构成只是地盘 天盘,人盘三层,其它层都是对这三层的细微阐释?罗经的最初形式是没有天池中的指南针的?而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文>>,公司财务风水
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者?一天,九天玄女云游八八百里燕山?忽见见一座山崖丛立?山崖之上!独有一条青色岩石直通一孔泉池?其状如如青龙倒吸泉水?山间透出诱人的的龙脉之象?在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭!此潭方圆千尺 水色如墨?深不见底?黑潭深处!暗浪翻滚。只见一个怪物遍体漆黑?身如巨蟒。头生两角?玄女知是黑龙现身、欲擒此怪、黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭边黑洞?此时九天玄女紧追入内 忽见黑洞一0013分为三 右为风洞!左为水洞 中为冰洞,玄女从右至左?当追到冰洞时!不知从何3429射来阳光!在冰壁折射中发出七彩幻光!真是瑰丽万千 诡异之极!黑龙被逼隐入冰壁?玄女赶到此处。只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者?奉命于此镇镇守《九天秘笈》!以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此此已有1200余年?今功德圆满。将回山复命。望圣母尊重,”实际冰壁就是天书、只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇?6724全书共分三大部 上部为《天机道》?中部为《人间道》!下下部为《地脉道》。《天机道》者,乃天机天兆之大者!天以二十八宿为经、以东南西北为四垣?临制四方!紫微主王侯卿相,天市主府库钱财?太微主富贵寿数 少微主主威武权谋、故天上各路神仙及人间文武百官?皆天星四垣之之主宰也?昔姜子牙懂半篇《天机道》,便可可封神为相。《人间道》乃人伦大道,凡一切处世?处处政之法及谋略?兵法?武艺皆含其中!若知一二?便可成帝王王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤、《地脉道》、首重龙、龙即山脉!亦为5524大地之气?而气之来需有水导之,气之止。需有水限之、气之聚必须无风?有风则散、由是地脉之道!须藏风得水,故称风水 《地脉道》即风水之道 亦称寻龙之学、三道之间。天机主宰地脉!地地脉主宰人伦。上接天机!下育人伦,实为《九天秘笈》之母?此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后!仔细揣摩,不觉大悟!天书刚刚隐去?忽然冰壁壁暴缩,七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠,第一件是冰4454洞的“天幻镜”?此镜乃先圣伏羲之物?上可探天天下可测之地。下可照世间间万物 即使修炼千0193年异类 若被此镜一照,便化为乌有!第二件是风洞中周文王上上演的《易经》原本、学会周易?能卜凶吉 知过去未来!第三件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘)。盘有天,地、时三针。能测地脉之优劣,三件宝物及5722冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地!又是风水两洞、故玄女娘娘又称风水圣姑!学此道者便将九天玄女尊为风水始祖 后来、大道传入人间,所有徒子徒孙执罗盘 看地脉习学风水之道者?均被人称为风水先生。。
风水术是中国古代人环境选择的学问!又称山水!堪舆!青乌等?强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的的境状、乃至无形 无状,无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系?由于认知的差别!也没有标准化的答案。江湖术士便充斥其中?把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法,推之玄之又玄?借以混世!所以!风水术如易经,卜筮类一样。自古就是鱼龙混杂!真假难辨!风水是择吉吉避凶的术学 从考考古遗址中发现!远古人择择居地形。地貌、方位、有惊人的一致性 已发现的新石器时代的聚落遗址表明。选择在背坡面水?处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍!无论仰韶时期、还是龙山时期均是如此?从遗址发掘来看,多是重向2304阳取暖性好 水草茂密高台近水之地?为使隐蔽?安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕。总之是以择吉避灾为总则!这些选择至今仍然不失其合理性! 风水从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉 0887万物生长的依靠 有风,有有水的地方就有生命和生气 万物就能生长?3398人群就能生活!风水好的吉祥地总是生气勃勃!欣欣向荣?风水坏的地方总是暗伏危机?一片荒凉,充满恐怖?风水又称“堪舆”?什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词!《汉书·艺文志》0542中也有《堪舆金匮》的书目?在中国古代的的文意里。“堪”是是天道!高处 ;“舆”是地道,低处!“堪舆”是指研究天道 地道之间,特别是地形高下之间的学问 它是以当时有机论自然观为基础?把当时天文 气候!大地!水文!生态环境等内容引进选择地址!布建环境的的艺术之中。 风水发生于中国,它和《易经》关系密切 《易经》是中国的一部最为伟大的书、要研研究中国的学问!谈中国的文化。不能不研究《易经》!中国文化化思想的深厚?广大及细密,其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关,《易经》应用于天道?例如天干 地支,气象象与节气 ;应用于地道 大地,山川,河湖!道路!城镇?村落与住宅 ;应用于人道、人们们的伦理观念与行为准则等?阴阳、五行是《易经》的基础?风7617水这门选择!布建人们生活活环境的学问?是以《易经》为其理4167论基础的,用《易经》的观念来指指导人们选择,布局和建建造周围的环境 认为人要配合天 效法天才能能兴盛发展?违背天理人情、违背自然法则就会失败遭殃、所以风水在选择与布建生活活环境时!总是要7468把城市?村落?住宅等与天象结合起来 “法天象象地”,力求“天助,人助”!“万物兼育而不相害。道并行而不相悖”,使人和周围围的生活环境!气候,天象?动植物?地形等达到协和。共进。互助的关系?从而达到“8681天人合一”。“天人人相助”而“致中和 天地位焉!万物育焉”的境地 中国传统的城市!村落 住宅的选址!规划?布局,注重四方?区位,四合院、中轴线都体现了“中者!天之正道
设置佛堂、应该选择客厅的正位?也就是主人所坐位置的方向!佛像背后不不可临窗 应当面4305对门窗,阳光充足?使人进门便可一目了然,佛堂是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用、至于地理师所定的方位可以作为参考!但也不必拘泥,迷信!只要不把佛像面对厕所?炉灶3926或直接面对自己的卧床就好!在设立立佛堂时,应选择一间静室!不是小孩 猫狗嬉戏出入之处、也不是会客,谈笑!宴饮之处。而只只是用于礼诵?禅修、不作其他用途, 参考:[,
看养殖场总大门方向方位和你居住地方和办公地方的风水情况定吉凶!!
这个重要要性不可对比,都重要!只是阴宅风水比阳宅风水要求更精准一些,俗称“阴地一条线,阳地一大片”
按风3493水立向。必须用罗盘?,
9057纹身图案的意义 图案有讲!纹前多想,易纹难祛。深思熟虑? 神龙满背!权威尊贵,青龙过肩。财路无边? 吉祥锦鲤!大吉大利 鲤鱼跃起。福禄无比, 身纹大虎?必有大福 背有雄狮?王者雄姿。 2757 青龙盘腿!财如洪水?身纹虎头,富贵不愁! 关公再前 人身安全,战马关公。事业有成, 关羽在后?大哥财厚。牡丹花开?富贵自来? 鹤报平安。财富节攀?雄鹰在肩,鸿图大展! 神鹰飞翔。志在四方、凤凰纹完,好运当前 玫玫瑰纹后。浪漫风流!身纹鬼首、鸿运拥有? 纹完鬼面,奇缘自现,背有钟馗,自有雄威 身有佛陀?事业执着?神像纹毕,妖魔自去, 身若纹豹,性力提高?人鱼若有,情海遨游。 美美女天使!桃花不止?烈火麒麟!日进斗金! 蝴蝶蝶翩翩、鸿利连连?蛇盘牡丹,富贵百年 牡丹鲤鱼!富贵有余,梅花有香,傲骨自赏 1760荷花清沌,恋人情深 红心百合?百年好合! 梵文密咒 神灵保佑!肩有飞云、快乐平安, 偶像纹完!心中坦然,十二属相。各有所长、 岳母剌字?纹剌之史,水浒剌青、东方文明、 中国图腾,文化传承!如今纹剌。时尚标志。 终如所愿!名师接缘。吉祥一生?身份象征 龙:纹龙的方式有好多种,每种都有不同的意义。 过肩龙:在道上有一种说法?道上的兄弟都是脚踏江湖!江湖在哪里! 所以有人就把道上兄弟的肩膀5468比喻成江湖!、 俗话说猛龙不过江。所以真正在道上混的人很少纹过肩龙?因为过肩龙还有一个别名就是“过江龙” 盘臂龙:盘臂龙倒是很受道上的兄弟青睐!因为盘臂龙寓意神佑的意思 毕竟道上的兄弟过的是舔血的日子 谁8749都不想自己早死,不过许8703多纹盘臂龙的人!都是瞎纹 根本不讲究顺序0223和色彩,所以一看就能看出他们不是道上的兄弟? 道上的兄弟们纹盘臂龙都是纹在左臂,并且是纹的盘臂青龙 并不是什么彩龙? 扣肩龙:这种龙的纹法很很少见,这种龙的图样大致是龙头由后背右肩甲搭到右前胸!然后整条龙身在后背盘踞两条前爪分别抓扣在肩膀的与手臂连接的那块肌肉上。两条后爪分别抓副在大腿4601上(有的抓副在臀部) 龙尾由腰部左下侧延伸至左脚脖?这种龙在道上不是大哥是不能纹的、 青龙:----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,只要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,不怕任何邪行东西--也就是脏东西.. 邪龙 :邪龙属阴.这个东西很邪门,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了,早晚是要倒霉,如果抗的动,效果要比青龙明显的. 盘腿龙:龙盘在腿上、说明这个人根硬?一般人动不了他,纹这种龙的人很多!多大岁数的都有 蛟龙出水:听说是代表一4408个人刚出道。不过从没有见过这种龙 双肩龙:——40-50岁左右的人有纹这个的,绝对是道上的的人才能纹的。双肩龙是两条小龙,没有过肩龙那么大. 翻江龙:——听说过、没有见过,反正是挺厉害的一种龙!一般人人不能纹! 抗龙:——龙头在心口,龙身子从前胸到后背?尾巴在后腰上!就好像一个人把龙抗了起来 正脸龙:——纹这种龙就是说这个人不向任何人低头 一般不是非常牛的人是绝对不敢纹的 龙的爪子一般就是4爪和5爪,5爪是皇帝爪?4爪是将军爪?一般人都是4爪, 一般来说道上的兄弟纹龙是不会纹龙眼的!龙眼必须是他的大大哥同意他开(纹)龙眼 他才能开(纹)?并且是大哥亲自开(纹)龙眼~ 有说法儿就是纹龙(尤其是纹在在后背上的龙或过肩龙)不能纹眼睛(不能点眼珠儿),就是所谓的“点睛”,因为若点了眼睛龙就“活”了!就会具有灵性或邪性,若自1195身“镇不住”或“扛不住”它的话反......余下全文>>
坟地也有吉凶之分?举凡有开遥东西?一定有"相"?其实!相就是"形" 就象家有家形----家相!或者人有人形----人相一样,坟坟墓也有墓形----墓相 在看坟地风水时也有很多讲究?坟7472地又称墓穴,墓穴的的土质顽硬的 则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居 墓穴内的泥土以以冲和为贵!既不要顽硬,又不要松散 所谓真阳,也就是生气,从墓穴两旁流水的三分三三合中、反映出穴土乘金的意义 从流水的两片片两翼中 可以观察到相水印木的情形,乘金、相水?穴土!印印木是四种穴法!记载在郭璞的《葬经》上。要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得!墓穴有逼近的矮山为案主吉、如案山太高,以至压为障眼。则主凶?墓穴有近案?即是吉穴,但如案山太高太压!以至压为障眼 则反为害,在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明 树木?除了有根?干及枝叶之外,还会开7500花结果。然而、在墓相学上又象征这种意义?如根主坟墓,干主双主!花主继承、果实上主子子孙等,,