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梦见族谱

  恩。这方面呢!只能说你是先过这个东东咯,不过也没什么不好、也许是好兆头呢! 你要找人看一下坟地了、

形意拳的族谱

  你好,形意拳起源于姬际可的说法是有据可考的。姬际可先传给了曹继武的学生是马学礼同戴龙邦。从时间上算马学礼从师还在戴龙邦之前,《心意六合拳序》中还记载了马学礼先生在河南曾传过马三元,张志诚等人。张志诚先生又传李政矿李政先生传张聚。张聚先生6701又传买壮图!9215买壮图先生再传安大庆,丁兆祥!李海森!袁风义?尚学礼等人!安大庆先生又传宝显廷等人,遂成为河南一大支派之源流!河南一大支派之传人 绝不仅仅是上述几人,只因北派之众老先辈!对河南一派之流传缺乏详细的记载,作者本人又未做过专门的考察?所以很难详尽完善,在挖掘整理0317过程中。尚待河南马派形意拳之后人加以补全!以完善形意拳之源流体系。为后人所考、“戴龙邦先生归晋后,传其子戴文英?戴文雄及李飞羽!郭维汉等人 李洛能先生 讳飞羽?字能然,世称老能!系河北深州人氏。后经商至山西大谷县!拜在戴龙邦先生门下学习形意拳。刻苦钻研,勤奋努力?功力深厚,为当代武林之魁,李洛能先生传人最多?形意拳之名师高手”,多出其门下。据商长锁先生口传,李洛能先生不但对形意拳的发扬光大做出了很大努力!而且对形意拳的创新也做出了巨大的贡献 6406如在劈拳的练法上,就是从李洛能开始 才改成了以掌为拳的练法(如河北和太原市区(部分)的练法〕!又如对于形意内功法中的“三层功夫”(炼精化气?炼气化神!化神还虚)的理论和练法!也是在李洛能先生之后才有的(在乾隆十五年所传抄的遗著《心意六合拳》谱中,还未见到有此理论和提法、在李洛能所著的传抄拳谱中 才出现了三层功夫的理论)    以上所说虽是老师的口传?但从作者手中现存的资料来看!这种说法并不是没有道理的?但这远不能作为依据来下定论!还有待于今后挖掘!发现更多!更可靠的文物 史料、以澄清形意拳的沿革 李洛能回籍后授徒很多 其中在武林界颇有名望的代表人物有:“一?车永宏,字毅斋。因排行老二,·所以世人多称“车二师傅”,生于一八三三年、卒于一九)囚年、终年0937八十一岁,祖籍系山西省太谷县桃园堡村人!后移居于太谷县贾家堡,车永宏先生!技艺超群!功力深厚?而且为人宽厚)平易近人、他的弟子有:李复贞。吕学隆!王风翱、孟兴德?樊永庆,李发春?郭玉山?布学宽?刘俭等多人 其中技艺高超者要数李复贞,李先生小名长友!所以世人多称其“长友师傅”与5621车永宏先生同俚”(贾家堡)?朝夕相处数十年,勤学苦练、尽得车先生之真传。为一代形意之名家?“二?宋世荣?字约斋!系北京人,生于一八四九年,卒于:九二七年)终年七十九岁、宋先生少年时迁居山西太谷。以修理钟表为业,为李洛能先2704生之高足、在形意及武林中享有盛名。据说宋先生教徒十分严格?所以他的二十多名徒弟个个都很出色?如宋虎臣。宋铁鳞(为晚一辈之大宋?二宋),任尔淇?贾瘟高等人、都是武林之名家,三 宋世德(为二宋,宋世荣与宋世德、人称老一辈的大宋,二宋)。也为李洛能先生之高足,因其后来3020出家为僧,故详情鲜为人知!四?刘奇兰。郭云深、刘晓兰?李镜斋!刘元亨。张树德?白西园 贺永恒?李广亨,李太和,刘之和等人?都是李洛能先生之高足、他们遍及各省?影响很大。又各传弟子多人?如刘奇兰先生传李存义!张占魁、王福元?刘文华?刘德宽?周明泰?耿成信,田静杰!刘风春等人 郭云深先生传李魁元?许占鳌 钱砚堂、王香元等人 其中刘文华(刘奇兰之次子、字殿踝!世称刘二先生)与李太和(李洛能先生之子)及刘奇兰之高足王福元!李存义之子李文华(字4619彬堂)。张占魁先生之高足王俊臣等人 均常常往来于河北和山西一带。并在太谷 太原!榆次等地授弟子多人、   刘文华,王俊臣!李彬堂等人 均先后在山西省原“太原国民师范”担任过武术教师!山西自来是形意拳的传统基地?也是形意名家高手?人才苔荤的地方!当年在太原一些学校中。差不多都有武6272术这一科目,所以学习形意拳的人最多 形意拳经历代繁衍流传于河南一带的!为南一大支派,流传于河北。山西一带的,为北3135一大支派?这是过去老一辈对形怠源流分门别派的惯称?形意拳经过三百多年来的相传和演变?又经过成千上万人的实践和不断的总结!提高!不但有了很大的变革,而且也有了很·大的发展,只北派中山西形意拳的练法!就已经形成了三派支系:一是以穆修易,董秀生二位先生为代表人物的太原市区的形意拳练法(与河北一支派的练法基本相同)!一是以大谷车毅斋先生为代表人物的太谷形8282意拳练法r一是以祁县戴氏为代表的祁县形意拳练法,   希望对你有帮助

兰姓族谱的所在地方在哪里? 族谱长多少?

  转自911cha.com兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏!人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七, 兰[兰?阑。栏!斓!读音作lán(ㄌㄢˊ)] 一.姓氏渊源: 第一个渊源:源于姬姓。出自春秋时期郑国公族之后 属于以为氏 据史籍《通志·氏族略》记载!春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰!姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙、其支庶子孙中 有3374以王父名为姓氏者!称兰氏! 第二个渊源:源于芈姓、出自楚庄王之幼子兰?属于以先祖名字为氏! 春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)的大夫!芈兰的后代子孙中!有以邑0572名为姓氏者!称上官氏,亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏。 第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地 属于以封邑名称为氏? 春秋时期?楚国有大夫食采于兰邑(今山东枣庄东二十五公里)?其后裔1530子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏? 第四个渊源:1743源于匈奴族?出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏。拔列兰氏族、属于以氏族名称汉化改姓为氏。 匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏?拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权?北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后!推行汉化政策!乌洛兰氏 拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏,石氏, 第五个渊源:源于鲜卑族、出自鲜卑族拓拔部!属于以氏族名称汉化改姓为氏, 南北朝时期 北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策后: ①鲜卑族拓拔部中的是兰氏!亦称是连氏?后多改为改兰氏、连氏, ②拓拔部嗢0620石兰氏!亦称乌石兰氏!后多改4847为兰氏、石氏? ③拓拔部乌洛兰氏 后改为兰氏、 ④拓拔部仆兰氏?亦称普兰氏,蒲兰氏!后多改为仆氏,普氏?蒲氏?亦有改为兰氏者! 第六个渊源:源于鲜卑族!出自鲜卑族独孤部,属于以氏1172族名称汉化改姓为氏! 南北朝初期!鲜3533卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一?亦是构成北魏王朝的三十六部之一!除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者。为兰氏!卜氏! 第七个渊源:源于羌族 出自古羌族白兰氏部落、属于以部族称谓汉化改姓为氏, 古羌族白兰氏!是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一?后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区?在云南 贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族?其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者,在广西地区的族人逐渐演化为壮族?其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者 第八个渊源:源于女真族!出自金国女真族后裔!属于汉化改姓为?

肖姓族谱

  家谱在文革期间基本上都销毁了?现在想找已经很难了,     至于墓碑上不是肖是萧这一点!应该是你你们原来就是姓萧!以下是资料     “萧”与“肖”都是很古老的姓 春秋时两姓就已并行?但二者不同的是。“萧”姓两千多年来一直在使用。而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹。这从各时代的姓谱中可以得到证明!可以说,现在全中国内所有姓“肖”者中有99.9999均系原来姓“萧”者! 半个世纪前!“萧”姓很多 “肖”姓则罕见,《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后!很多人认为“萧”是“肖”的异体字,或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便、把 “萧”写作“肖”、一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记!入学手续时?也常将“萧”写作“肖”?因此,近几十年来。“肖”姓多了起来(不排除部分人原本姓“肖”),甚至大有取代“萧”姓的趋势! 如《深圳姓氏谈》载:“肖姓亦即萧姓?萧俗作肖 源出于子姓,春秋时!宋国勇将南宫长万攻打鲁国被俘 几个月后放回宋国!公元前682年秋!与宋闵公于后宫博戏?闵公无意嘲笑了长万曾当俘虏。长万顿时恼羞成怒?打死了宋闵公!又杀了几个大臣,立公子游为国君?宋国群公子纷纷逃往萧邑(今安徽萧县)?萧邑大夫大心组织军队,杀逐南宫长万及同党,平息了内乱。宋间公的弟弟桓公即位后 把大心封在萧为附庸国,称为萧叔!其后人就是萧氏即肖氏,南宋末年 一些肖姓居民从福建迁至深圳地区?现聚居在坪地镇?是该镇人口最多的姓氏?大多居住于西湖塘。岳塘岗!香屋一带 ” 工具书注释中的问题?是“萧”。“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因?《辞源》!《辞海》等工具书,在注“萧”时有 “姓”这一义项,而注“肖”时并无“姓”的义项?这是沿袭了一些老工具书的注法,《新华字典》,《现代汉语词典》在“肖(Xiāo)”的字头下!均注作 “姓、‘萧’俗作‘肖’”?这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了 《汉语大字典》注“肖”时说?“姓?也作1714‘萧’”?1962年版的《新华字典》注“肖(Xiāo)”时说,“姓?同‘萧’”!这2431都是把“肖”?“萧”看作异体的关系了?无论是把“肖”看作俗体,还是把“肖”,“萧”看作异体、实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓 注音均为阴平的 Xiāo。《现代汉语规范字典》独树一帜!它把“肖”注成只读 Xiào 的单音字,字头下的第二个义项就是“姓”!这样处理。“肖”与“萧”就完全脱钩!“肖”已成为独立于“萧”姓之处的另一个姓。读音也变成了去声的 Xiào,从国家有关部门颁布的语言文字的规定看。“萧”与“肖”既非异体关系?又非繁简关系?所以“‘肖’也作‘萧’”,“‘肖’同‘萧’”等说法不可取,“‘萧’俗作 ‘肖’”的说法如何呢!因为“肖”不是“萧”的简化字?二者又非异体关系 所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字?实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法, 但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方!如香港?台湾,东南亚等?所有的萧家人都是姓“萧”的?没有一个人写姓 “肖”, 一个人的名字是自已的,但是一个人的姓氏却是祖宗传下来的、中国人最讲究传统了 古人云“行不改名 坐不改姓”毕竟、“肖”姓毕竟是不规范的姓,不是所有萧家人的姓啊。萧何祖宗泉下有知、也不会瞑目的!近年来、随着改革开放后,全国已有越来越多的姓“肖”者改回姓“萧”。 由于时间已过数十年了,有些年轻的姓“肖”者可能并不知自已原系萧家人(从身份证看 其爷其父等!均也已写姓“肖”)、以轻易否认自已是萧姓人。其实, 这些人可以从几个方面进......余下全文>>?族谱什么生肖

谁能提供广东茂名高州市谢鸡镇的邓氏族谱,谢谢了

  你回家找你的村长或者比较老一辈的人问问吧,我在我的村长那里见到过新垌和谢鸡镇的邓氏族谱!应该互有电3953子版的吧、

宗姓族谱现在在那里,全国有多少姓宗的

  宗姓!一种姓氏。源于5151先秦时期!如今。宗姓在全国分布较广!尤以浙江,江苏。山东 安徽!江西!河北等地多此姓。,

求潘姓族谱字辈排行!内详!

  我是0122桂字辈!父亲存字辈!爷爷是文字辈 再上面分别是锦 安 广 有没有了解的 想了解源来!

请问”聂”姓起源于什么?有什么来历?族谱有没有?

  参考:据网络查询介绍,聂姓起源于河北。主宗姜太公?   【姓氏来源】《元和性篆》记载:"卫大夫食采于聂?因以为氏!"又汉代学者史游在其《姓氏急就篇》的性字注也指出:"聂本地名?因以为氏,"换言之?我国的聂氏家庭最初出现于卫国!以地为氏?迄今大约3000年的历史?但追究其姓源、则系出姜姓、望出河东!齐丁公封支子于聂城,为齐附庸?后以国为氏!于亡国后迁到卫。卫国本是姜太公的子孙所建!因而他们的老祖宗应是姜子牙、,

刘氏家族族谱

  先秦时期、刘姓是个小姓,特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏!在先秦时期更是默默无闻的家族,这个家族在当时有无族谱,就不得而知了?但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏?因为建立了刘子国、被封为公爵!是当时的王侯贵族之一!因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱 因此?我们认为!刘姓的谱牒!最晚在周代就有了,   公元前3世纪末?刘邦建立汉朝后 源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中华国姓,公元前200年?也就汉高祖刘邦七年!0996汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗正府”, 宗正府的首脑7757“宗正”一官 必须由刘姓皇族成员担任 与其他外姓无缘 宗正的职责。就4162是专门负责皇族事务!包括记录皇室世系!编修皇家玉牒、每年修一次《8191诸王世谱》。    祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂?是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了?   终两汉时期四百多年,刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是2639皇族成员,都统一由国家登记在册。其传递世系,昭穆亲疏?自然都8800一目了然   东9280汉末年!天下易帜!刘姓的谱牒大都毁于战火?藏于宫中的玉牒不知去向,   两晋南北朝时期。是刘姓开始私家修谱时期,由于当时的风气重视门第和出身?因而像当时的各大士族一样。当年的刘氏世家大姓?往往都修有自己7376的族谱、   见诸于文献记载的5190最早的刘姓族谱,是河南南阳《刘氏谱》?当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用!现存最早的刘姓谱牒文献,是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》   隋唐时期!是中国谱学大发展的时期、也是刘姓私家修谱的第一个高潮时期?唐代的刘姓谱牒?见于文献记载的有5种:刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷。《刘氏谱考》3卷,《刘晏家谱》1卷?《刘沆家谱》!《刘舆家谱》1卷,都见载于《新唐书·艺文志》。而实际上,当时的刘姓族谱?要远比这多得多!欧阳修的《新唐书·宰相世系表》有关刘氏九大房的世系 就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的?   宋元时期?刘姓修谱的现象更加普遍。源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族。就有完整的族谱,记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递?   宋代著名学者屏山先生刘6209子翠所在的福建五忠刘氏家族!就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱,3617编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是!见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大6368宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现!但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序。则传世的很多!   明清时期是中国刘姓修谱的高潮时期。现在存世的最早族谱,就是5708明朝时的刻本。但数量不多!据不完全统计,现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部、其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》。藏在中国国家图书馆(原北京图书馆)!    现在存世最多的刘姓族谱?是清代和民国时期刻印的?其中又以民国时期修纂的为主!这是因为民国时期离现在只有几十年!保存较易的缘故 大凡官宦之家!富贵之家、甚至就是9456普通百姓刘氏!在明清和民国时期都有修谱之举。   中华人民共和国成立以后,中基本上都停止了修谱?不过在个别地方也有续谱之举!如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动?而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。   20世纪80年代以后!9138随着中国大陆改革开放政策的推进!中国大陆地区修谱!续谱的现象又悄然兴起?并出现了大规模跨宗派 跨地1207区联合修谱的现象!这无疑是国泰民安,国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱?虽然是在旧族谱的基础上续修的,但大都增加了反映新时代?新风气的新内容 当然、这些新族谱因为是民间自发编修的、其内容质量都参差不齐。就笔者所知。现代新族谱中。就内容丰富!体例严谨、考证精良!印制精美等方面而言!较优秀的有云南《彭城春秋》,江苏《雎1159邑沛郡刘氏宗谱》和江西的《中华刘氏通谱》!湖南的《刘氏文史》等数种!   京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始?使用的名排派和字行派:   名排派:世嘉国泉荣,炳增锡永盛,纯良正善学,本立恒常生。   字行派:慷慨丈夫志?生当忠孝门?为官须作相?及第必争先、   凤岗刘氏20字的字派:   一守敬日 公季汉中?德士伯卿!夫唯汝淑、宗孟仲初?   南宋时!又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世):   员世希哲。尔谦则良。克敦孝友、景用必昌!   9947明朝末年!刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世):   文行忠信 大道孔彰,家修廷献、长发其祥?   华容刘氏六9699十余字字派:   宗隆宝皋 文用安天元、光必行仁大!   祖如世可希。好学师允在。惟子守承应!克绍迪友怀!   启佑宜以德 秉国重斯才,运器资道量,煦类悦群来 敛修清节懋、丰施乐利偕。   湖南宁乡南塘刘氏32字派语:   起序端方!绍允维臧 麟勋渠翰?际运隆昌、   枝荣本固,家庆绵长,世守耕读!辉耀先芳,   刘少奇家族字派:   起序端方。绍允维臧。麟勋渠翰!际运隆昌。   枝荣本固!家庆绵长?世守耕读,辉耀先芳,   刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文(江西!湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱6876时所订立的字派) :   巨族同修谱?光前裕后清!存仁多发富!积善自成名,   添福承宗祖?迎祥列彦英?诗书宏世泽 礼乐振家声   美事全忠孝!良谟尚读耕!相传千万代,永远绍彭城。    湘中刘氏的主要一支:   道德昭先圣 光明启自新 兆祥呈嘉瑞?庆衍毓奇英,纯厚继前绪?诗书迪后昆,    孝悌循家矩、琼林玉树枝、上国辉仪羽,甘泉润蕙芝!朴勤刚直重 格致信齐宜、   笃志龙腾跃?清怀凤翥依 慎修绵典范、博爱益群民?当报邦基宽?恪遵知止箴、   壮行鹏奋翼!,

欧阳姓族谱在哪? 5分

  欧阳氏的家谱从欧阳修后,元,明 清及民国?各地都有修撰的、约有数十种!   欧阳修《谱图》   欧阳修所编的《欧阳氏图谱》第一部分是《序》。在《序》中。他记述了欧阳氏得姓于无疆的一个儿子蹄被封为欧阳亭侯!欧阳亭在湖州乌程欧余山之阳。以后子孙便以欧阳为氏!9322汉有为涿郡太守者?子孙便北迁,一支居青州千乘,一支居冀州6680之渤海?千乘绝后,以后欧阳一族便以渤海为系统下传!直到欧阳修这一系统!他主要记述了吉州庐陵县的欧阳宗族、并且指出:晋以后天下大乱,欧阳氏诸族!有欧阳举,欧阳纯。欧阳迹等,都带领其族南迁?散居于丹阳(今河南沈丘县)!1920吴郡(今浙江省湖州市)。豫章(今江西省南昌市)、而欧阳质这一系居于长沙临湘,前面三支都不显名于世。传承无闻 欧阳质这一系从欧阳景达以后?逐步彰显?,


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