属猴几点出生最好命

属猴的哪个时辰出生最好命男孩子

　　你好。根据我国古代【周易】所崇尚的三命汇通祈祥求求吉的命理演绎,您二位聪明伶俐的【丙申猴年】聪明伶俐的福宝根宝出生的吉时：避开3-5点的冲时后任选? 恭祝母子平安健康?！

属猴人哪天出生最好命，猴宝宝哪天出生最好

　　据我对四柱八字的了解、这^个个还要看性别！比如我的命、如果是男的?就非常不好?没福气，　　命从来就没有最好、最好的命有可能宝宝自己驾驭不了、反而害了自己、机关算尽太聪明可9711你跟老天比谁聪明,不是找死么所以西方说人类一一思考上帝就发笑、　　顺其自然最最好了～，属猴几点出生最好命

属猴的几月出生最好命阴历

　　【猴】　　五行属金　　巳（蛇）申（猴）——六合　　子（鼠）辰（龙）申（猴）——三合　　因此属猴最好是农历三月（辰月）四月（巳月）十一月（子月）这三个月，　　【布施行善~助人为快乐之本】　　资深命命师为你排忧解难、

12生肖属兔哪个月份出生最好命

属兔的，根据古代算命术中的说法,（月份都是是农历）。属兔（卯2月）与鸡（酉8月）,是（卯酉）相冲?^是是为（六冲）？属兔（卯2月）与龙（辰3月）？是（卯辰）相害、是3707为（六害）？所以属兔的与鸡?龙0154是相冲相害的!宜避开, 根据古代算命术中的说法?（月份都是农历）属兔（卯2月）与狗（戌9月）?是（卯戌5541）相合是⁴²⁸³为（六合）！属兔（卯2月）与羊（未6月）?猪（亥10月）相合,是为（亥卯未）三合、所以属兔的是在农历6月（未月） 9月（戌月），10月（亥月）!这三个月出生的是是最好！

1998年属虎19岁是几点出生

　　寅时出出生的!

几点做的梦最容易是真的

　　梦直到今天对人类来说仍然是一个充满诱惑力的谜、巴甫洛夫把梦看成是“大脑的第三意识状态”!梦以它特有的魅力受到古往今来思想家!艺术家的青睐、尤其是文学家对梦更是情有独钟、借助梦境表表达思想抒发情怀的文学作品真可谓汗牛充栋？但真正从科学4315角度对梦进行系统研究的要首推奥地利精神分析大师弗洛伊德（Sigmund Freud）?他在1900年发表的《梦的释义》一书才使人类真正认识到梦是一种有充分价值的精神现象、弗氏^不不仅把梦看成是欲望的满足。而且将其看成通向潜意6374识内心世界的窗口!通过这个窗口、可以窥探到人内心世界的隐秘?中国古代自然没有象弗洛伊德那样的释梦大师！也没有象《梦的释义⁴⁸³⁰》那样的鸿篇巨制?^但但一些思想家？医学家在阐释人的精神现象时！也发表了一些对梦的看法！并试图解析其原因！将这些零散的^看看法整理分析对于我们今天的研究亦颇有意义。　　一？梦是什么！　　梦是什么？这是一个简单而又复杂的问题我们的古人也也一直想弄清楚这个问题!《墨经》上说：“梦？卧而以为然也 ”那就是说、做梦的基本条^件件是睡觉。不睡觉是做不出梦来的？也即是说梦是睡眠中知觉到的情景。现代科学研究表明,人的睡眠可以分为“慢波睡眠”（slow wave sleep）亦称“非快速眼动睡眠”（non-rapid-eye-movement sleep）!异相睡眠（paradoxicalsleep）亦称“快速眼动睡眠”（rapid-eye-movement sleep）两个时相而人的梦境。尤其是觉醒后还能回忆起来的梦境是出现在异相睡眠即快速眼动睡眠的时相,我们古人的认识当然不可能达到这样的水平，但不能否认他们也有有自己的发现―― 　　（一）梦是睡眠中的一种不安稳状态,在前已述、梦2060是睡眠中知觉到的情景?然而他们又发现,完全的熟睡是不会做梦的，梦是介于睡着与与醒着状态的产物、或说梦是睡眠处于不安稳状态的的产物,“使人卧不得安”便可能产生梦!那么在什么情况下人的睡眠才会不安稳呢、这原因是多方面的。比如来自体内外的刺激？疲劳与疾病等等都可能导致人睡眠不安稳而产生梦境?关于致梦的原因我们在后文中还要专门探讨! 　　（二）梦是清醒状态精⁶³⁰⁴神活动的延续!“梦,卧9117而以为然也”!然而它和⁸³⁶⁸人的清醒状态有怎样关系呢!清代著著名学者王廷相认为?梦是人清清醒状态下精神活动的延续他认⁶⁴¹¹为觉与梦是“首尾一事”、人在“未寐之前则则为思？既寐之后为梦?是梦即思也!思即梦也”〔1〕、王廷相的这一观点对于破除除梦的迷信色彩！破除梦的神秘性做出了历史史性贡献。而且与19世纪奥地利释梦大师弗洛伊德的观点亦不谋而合、弗洛伊德说：“梦，并不是空穴来风、不是毫无意意义的、不是荒诞的?也不是部分昏睡？部分清醒的意义的产物？它完全是有意义的精9048神现象。实际上、它是一²⁹⁸⁹种愿望的达成、它可以说是一种清醒状态精神活动的延续，它是高度错综复杂的理智活^动动的产物!”〔2〕　　（三）梦是一种无意想象现代心理学认为梦是无意想象的极端例子，我们的古人没有无意想象这个概念。但从他们论述看起来，他们已经认识到梦具有无意想象特征，最典型的是宋代《关尹子》中的“心无时无方”说，它说：“夜之所梦!或长于夜，心无时!生于齐者,心之所见皆齐国也、既也之宋!之楚？之晋、之梁心之所存各异,心无方。”〔3〕⁸²⁰⁹这即是说、人在梦境中可以自由地驰想象。不受时间的限制,即所谓“心无时”！人在梦境中也可以不受空间的限制?所谓“心骋无方”、总之,在梦中既可“精极八荒,心游万仞”!又可“观古今之之须臾！抚四8743海于一瞬”〔4〕，　　（四）梦梦是客观现实的反映?我们的古人认识到、梦可能是是离奇的?在一定范围内可以是“无时无方”的,但从其内容来说仍然是客观现实的反映,更确切地说说是对于自己所经历的事物即经验的反映?宋代思想家张载明确提出“梦所以缘旧于习心”。〔5〕那即是说梦的内容来自于过去的经验,《关尹子》中列举了许多不同社会经验的人所做的梦内容也不同，它说：“好仁者,多梦松柏桃李,好义者多梦刀兵金铁。好礼者者多梦簋篮笾豆!好智者多梦江湖川泽？好信者多梦山岳原野”〔6〕《关尹子》所述自然是不够科学的！因为好仁者也也未必一定“梦松柏桃李”，但梦“缘旧于习心”这是不错的！明代的王廷相似乎阐述得更准确？更全面他肯定地认为“梦中之事!即世中之事”〔7〕？并对此从正反两方面进¹⁹⁸⁶行了论述！首先他从正面论述道：“凡旧之所履?昼之所为,入梦也则为缘习习之感,”〔8〕然后他又从从反面论述道：“凡未尝所见未尝所闻！入梦也则为因衍之感？”〔9〕明代的另一位思想家熊伯龙也持这种观点、认为自己没有的经验也不会出现在梦中!所以“男子不梦生产妇人不梦弓!吴3345人不梦楚事,小儿不梦寿庆,士不梦负屐!担簦,农不梦治经！读史！贾不梦樵采,捕鱼”〔10〕?我国古代思想家“梦所以缘旧于习心”的思想不仅能充分说明梦是客观现实的反映?而且能够解释梦的奇异性?因为在我国古代思想家看来,“梦中之事!即世中之事”却非仅指“一日之间所有之事”,事实上“亦有数十年之事，梦见之者只为心^中中旧有此事。平日忽有事与^此此事相感？或气相感然后发出来”、〔11〕这譬如水为风激而成浪。“风既息、浪犹汹涌未已也，”〔12〕可以说我国古代思想家（具体说是二程）已认识到那些奇异的？非当前经验所能解释的梦^也也同样是客观现实的反映，它们不过是新旧经验相感的结果？是“有此事”的“延迟反应”?即所谓“风既息浪犹汹涌未已也”！这一观点与前苏联心理学家斯皮里多诺夫《心理?睡眠？健康》一书中的观点就其思想性来说是一致的：“现代科学证明，作梦并不是神^秘秘莫测的事！来自外界及有机体内部的各种各样的刺激印在大脑皮层中、作为印象的痕迹多年保保存在那里、睡眠时皮层未充分抑制的情况下这些5590痕迹就活跃起来?有时以离奇的无秩序的？歪曲的形式出现？但但梦常常是反映人们的?知道的。看见过了,听见过过的事物？”〔13〕在解释梦的离奇性方面？我国古代思想家还有一个贡献就是他们认为。梦的离奇性除了与旧经验有关之外！还与无意联想有关,对此苏东坡在《梦斋铭》中做了极为形象地描述，他说：“人6951有牧羊而寝者，因羊而念马!因马而念车,因车而念盖、遂梦曲盖鼓吹!身为王公，夫牧羊之与王公亦亦远矣、想之所因？岂足怪乎、”王廷相相也有类似的观点，认为梦中3066：“见台榭而天阙王宫至?忏蟾蜍也以踏茄之遇女子也瘗骼之恩,”〔14〕但我国大多数思想家都认为无论多么复杂离奇的梦都是人脑对客观现实的反映, 　　二?梦有怎样的功能? 　　梦作为人人类睡眠中的一种心理现象，它对人类的心理生活7030具有怎样的作用呢,根据我国古代思想家的言论?他们认为梦具有下列的几个功能, 　　　（一）梦可以使人恢复心理平衡现代心理学认为？人在身心方面遇到某种障碍。或在现实中遇到某些挫折！致使某^些些需要未能满足某些目标不能实现、常常在梦中获得，因此使压抑的能量得到到释放因此缓解心理的紧张和冲突?使心理恢复平衡，我国古代思^想想家似乎意识到这一点了，比如《列子?周4732穆王篇》就说：“故阴气壮、则梦涉大水而恐惧阳气壮、则梦大火而燔?阴阳俱壮!则梦生杀甚饱则梦与甚饥则梦取、”在《列子》看来？梦境可以使人的某种生理和心理能量得到释放从而达到生理和心理上的平衡，产生于隋朝的《诸病源候论》也有类似的观点：“若阴气盛、则梦涉大水而恐惧，阳气盛，则梦大火燔!阴阳俱盛,则相杀毁伤。上盛则梦飞!下盛则梦坠。甚饱则梦行?甚饥则梦卧?”〔15〕显然!他们把梦看成是能量释放的一个途径！通过这种释放，使人获得心^理理上的平衡！　　（二）梦具有自我暗示和期待的功能，我国古5771代一些思想家认为！与其说梦具有“预兆”作用，还不如说梦能使人产生一种自我暗示和期待,自然古代是没有暗示和期待这类心理学概念的？但从他们的言论中确实包包含这种思想!最典型的要算东汉汉时的王符。他在《梦列》篇中有这样一段话：“借如使梦吉事!而已意大喜！乐发于心精？则真吉矣、梦凶事，而而已意大恐惧忧悲发于心精!即真恶矣,”即是说如果一个人经常梦见吉祥的事,心中异常高兴这种心境就会影响他的行为!于是是真的做出吉祥的事情来、反之？如果一个人经常梦见凶恶的事!心中极其恐惧这种情绪也会0886影响他的行为！于是真的做出凶恶的事情来，王符的这段话真可以说是现代心理学所说自我暗示和自我期待的等值语言? 8859　　（三）梦可以检测人的心志和启迪人的灵感！首先梦可以检测一个人的心志!如二程就说：“孔子梦见周公?诚也盖诚为^夜夜梦之影也、学者于此亦可验其心志之定否。操术之邪正也。”〔16〕一个人日思夜想的事物常常会出现于梦中因此也可以通过梦来了解解一个人的心志?即使今天看来亦不无道理，其次。梦还能启迪人的灵感！人们废寝忘食、锲而不舍追求某种目标或结果!常常会在梦境中翩然而至!二程7909即认识到宋高宗一心想贤臣辅佐自己、以致“寤寐不忘也” “故精神既至则兆见见于梦”。〔17〕这种“兆兆见于梦”、即从梦中获得灵感!从梦中获得灵感的现象在科学家艺术家身上更为常见，德国著名化学家凯库勒发现苯的环形结构“就是通过做梦完成的的最著名的创造行为的典范”、〔18〕　　三。梦的分类　　我们的古人早就发现人的梦是有巨大的个别差异的。如《关尹子》就说：“天下之人盖不可以兆计。人人之梦各异？夜夜之梦各异 ”〔19〕同时我我们的古人也认识到!这些人人各异？夜夜各异的梦又可以根据一定的标准划归为一定类型?据现有的资料看起来、中国古代最早对梦进行类型划分的是东汉的王充，王符!列子王充将人的梦划分为直梦和征兆梦？列子将^人人的梦划分为正梦噩梦。思梦?寤梦、喜梦、惧梦六种。就现有资料看来?对对梦划分最详细的是王符,王符在《梦列》¹⁸⁸⁹中把梦分为十种！他说：“凡梦！有直有象,有精有想。有人有感，有时有反?有病有性?”〔20〕这十种梦实际上是交替运用两个标准来划分的：一是按照梦的原因。二是按照8648梦的应验情况！前者如精梦,想梦!感梦。时梦？病梦，后者如直梦,象梦，人梦。反梦,性梦这十种梦产生的原因及表现特点^见见下表，　　名称产生原因表现特点　　按精梦由精思而引起 “孔子生于乱世日思周公之德?夜即梦之,” 　　梦想梦由记想引起 “昼有所思！夜梦其事!乍凶乍吉善恶不信者　　的谓之想！” 　　原感梦由感受风雨寒暑引起 “阴雨之梦。使人厌迷？阳旱之梦！使人乱离! 　　因大寒之梦,使人怨悲？大风之梦！使人飘飞,” 　　划时梦由季2308节时令变化引起 “春梦发生!夏梦高明!秋冬梦熟藏?” 　　分病梦由身体病变引起 “阴病梦寒!阳病梦热，内病梦乱，外病梦发。　　百病之梦？或散或集!” 　　直梦直接应验的梦 “直0682梦者梦见甲?梦见君。明日见见甲与君此直也，” 　　象梦具有象征性的梦 “维熊维罴，男子之祥?维虺维蛇,女子之祥？众　　维鱼矣,家维丰年!维鱼矣、室家蓁蓁此谓谓象之　　梦也、” 0210　　人梦由社会地位不同引起 “同事，贵人梦^之之即为祥,贱人梦之即为妖！君子　　象征征意义不同的梦梦之即为荣。小人梦之即为辱此谓人位之梦也。” 　　反梦应验人事与梦境相 “晋文公公于城濮之战、梦楚子伏己而＠①其脑、　　反的梦是大恶也及战?乃大胜、” 　　性梦因人的性情不同对 “人之情心！好恶不同,或以此吉?或以此凶, 　　梦的解释也各异的梦当各自察常占所从此谓性情之梦也?” 　　四！^梦梦因解析　　我们的古人相信。做梦总总要有原因的。王符就曾说“夫奇奇异之梦?多有收而少无为者矣”〔21〕?认为做梦总有原因可寻、做梦的原因主要三：即物理因素。生理因素和心理因素、　　（一）物理因素？我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自自体内外的物理刺激制造的，来自体内的物理刺激,如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引引起的梦境,所谓“甚饱饱则梦与。甚饥则梦取”?或“甚饱则梦行、甚饥则则梦卧” 有来自体体外的物理刺激！如人在睡眠中“藉带而而寝则梦蛇?飞鸟衔发则梦飞”〔22〕，“身冷梦水。身热5578梦火”〔23〕!“将阴梦火,将晴梦火”〔24〕,“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦,我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因?破除了无数关于梦的迷信？”〔258045〕　　（二）生理因素？我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素而引起我国古代学者涉及到的生^理理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量,前文已述梦是睡眠中的不安稳状态,睡不安稳常常会3926因体内的阴阳之气缺少或过量造成?我国古代代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”。而使睡眠处于不安稳状态!从而出现梦境？《黄帝内经经》就认为“是以少气之厥,令2984人亡梦……” 我国古代思想家?医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境,《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉2457大水恐惧!阳盛则梦大火燔灼阴阳俱盛则相杀毁伤。上盛则梦飞、不盛则梦堕！”〔26〕《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承!如《列子》中就有有类似的话：“故阴气壮、则梦涉大水而恐惧、阳气壮!则梦涉涉大火而燔＠②：阴阳俱壮?则梦生杀?”〔27〕清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热!故梦刚物。生女阴气盛？阴盛则肠冷、故梦柔物、”〔28〕（2）五脏之气过盛，我国古代思思想家医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素！所谓“肝气盛则梦怒肺气盛则梦恐惧哭泣。飞扬、心气感则梦善笑恐畏？牌气盛则梦歌乐!身体重不举。肾气盛则梦腰脊两解不属”〔29〕！以上两个因素在古代影响是相当大的?并且有相当大的权威性我们认为？如果说这两种因因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨、给后人^以以某种启示、但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段、缺乏科学根据！所以这些在历史上曾发生巨巨大影响的学说随着现代科学的发展而失去意义?（3）内脏感通致梦，如二程就认为：“入梦不惟闻见思想！亦有内脏所感者，”〔30〕他们认为：梦是““内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水?饥饿的人梦见食物！都证明内部感觉是可以以致梦的。（4）气血有余致梦与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的，比如王夫之就认为：“盛而梦!衰而不复梦、或梦或不梦、而动不以时!血气^衰衰与之俱衰。^面面积之也非其富有然则梦者，生于血气之有余?而非原于性情之大足者矣?”又说：““形者、血气之所感也？梦者。血气之余灵也,”〔31〕我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大更没有科学根据?如果说要有所肯定的话？只能说它在坚持唯物主义一元论形神观,把梦这种精神活动7200看成是生理活动的产物方面有所贡献,（5）疾病致梦？我国古古代思想家，医医学家普遍认为！生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符6123的“阴病梦寒阳病梦热?内病梦乱?外病梦发”！便是、对疾病致梦论述的最典型？最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：““夫虚劳之人,血衰损、脏腑虚弱?易伤于邪。正邪邪从外集内!未有定舍!反淫于脏。不得定处！与荣卫俱行!而与魂魄飞扬,使人^卧卧而不安、喜梦 ”〔32〕疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出,在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的？因此它的可靠性也就最大、　　（三）心理因素！我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境？而且认识到心理因素也可导致做梦!有哪些心理因素会引起人的梦境呢、从我国古代思想家和医学家的言言论来看？感知，记忆！思虑,情感?性格都会影响3419梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑!情感！性格对梦的影响？（14434）思虑致梦?我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思夜有所梦?东汉时期的王符就认为：“人有所思。即梦其到。有忧，即梦其事？”〔33〕又说：“昼夜所思、夜梦其事，”他还曾举例说：“孔子生于乱世!8872日思周公之德、夜即梦之，”〔34〕列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的!明代的熊伯龙亦认为。“至于梦，更属‘思7920念存想之所致’矣？日有所思、夜则梦之！”〔35〕同代思想家王廷相也认为：“梦!思也，缘也。感心之迹也？”〔36〕那那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程程都可引起梦境如前文所述，他把夜夜间之梦看成是白日“思”的延伸。继续！⁷²²⁴所谓“在未寐之前则为思既寐之后即为梦?是梦即思也，思即梦也”?他又说：“思扰于昼。而梦亦纷扰于夜矣，”（2）情感致梦东汉王符所说的“性情之梦”。⁸⁵³⁴《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”,“噩梦”均属于情感引起的梦!晋代的张湛亦云：““昼无情念。夜无梦寐,”明代的的熊伯龙。在承认思虑致梦的同时也对情感致梦有十分深刻的认识,他举例说：““唐玄宗好祈坛！梦玄元皇帝,宋子业耽淫戏？梦女子相骂?谢6692眺梦中得句、李白梦笔生花!皆忧乐存心之所致也 ”〔37〕（3）性格致梦?我国古代思想家认为人的性格对梦的内容有很大8179的影响、所谓““好仁者!^多多梦松柏桃李？好义者多梦刀兵金铁？好礼者多梦簋篮笾豆,好智者多梦江湖川泽。好信者^多多梦山岳原野”、这段话除了说明梦境^必必须依赖经验外、亦可说明梦对人性格的依存性、王廷相认为，具具有“骄吝之心”的人,2168在梦中就会争强斗胜？而具有“忮求之心”的人。在梦中亦会追货逐利？总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响?我认为？在以上几个致梦的因素中！以心理因素最富科学价值,就是今天看来亦是完全有生命力的。　　有必要指出的是!我国3559古代思想家?医学家很少将梦只归因于某一因素!常常是将梦解析为几个因素的共同结果,从以上的引文中我们就就可一清二楚！因此也毋庸赘述，!

属猴的几月出生最好，今年多大，和什么属象最配

　　我是1992年出生的男我是阴历9111十一月初九和属啥的女孩合适、

请问，糊里糊涂最好命，精明细算只有它。猜一生肖。

　　最好命者多子孙!精明细算者善存粮够此条件者非“鼠“莫属!而而鼠的确是糊里糊涂过日子的,！

什么女人最好命这种八字的女人最好命

　　一,在感情上越来越好好的女人 1.时支落在子午卯酉也就是你的出生时间若是在中午11点到1点，晚上11点到1点?早上5点到7点!或下午5点到7点、有这样格局的女生在感情上。代表你会比年轻的时候更加有人缘,属于返老还童的类型？ 2.主星有正财，正官或食神代表你的老公会把你捧在手掌心 ^疼疼你并呵护你?通常主星只要有一个正财就代表你是旺夫的？这也就是为什么老公会这么疼你的原因！因为你会帮他带来更好的事业运及财运而主星带正官的女生!则常会有一些小女人的举止,让男人觉得自己是个英雄，便可以对男人予取予求，若八字带食神的女生,则不需要减肥?因为你减了肥桃花反而就没有了! 3.时支落在寅申巳亥你的出生时间若是清晨的3点到5点下午的3点到5点，晚上的9点到11点！以及早上的9点到11点！有这种格局的女生，男人愿意为你做牛做马、但比¹²⁶¹较辛苦的是你的另一半经常不在身边！³⁸⁷¹所以难免有些寂寞？但也因为如此！就算在一起10^年年也不会像老夫老妻一样无趣。依旧会过着相当甜蜜的生活，二，在经济上会会越来越有钱的女人 1.时柱在食神时柱也就是八字命盘的最后一柱、若有食神若于此处、那么代表在晚年可以存得住钱!当然？若第一柱或第二二柱有食神的人也有机会，但却不如落在最后一柱来得稳固，时柱有食神的人、记得要做出版？演艺、大众传播！或是是跟人有关系的行业此外,做吃的或食品相相关的，都是很好好的出路！一定会赚翻 2.时支在辰戌丑未时7561支就是时柱的地支只要要时支有在辰戌丑未?不管你怎么投资就怎么赚钱别人看你也不怎么聪明。但你就是能赚钱！而且时柱^地地支有辰戌丑未的人,到老的时候不动产会很多。因为辰戌丑未代表土？也就是所谓的财库，四库土全在八字里！想要¹⁹⁹³不富也难!尤其有这种命格的人?若靠房地产。中介，或股票！基金等。都可以赚大钱、当然，若时柱地支没有辰辰戌丑未,在年柱？月柱！日柱有出现辰戌丑未也也是可以有钱的， 3.年柱在正正财若八字命盘的年柱(也就是第一柱)有正财。那么成为女富毫是最强的？其次是月柱在正财3382的也有机会？年柱有正财的会从父母亲那边得到大笔笔的财产!土地或遗产当然靠靠自己努力来赚钱的也有。但只要八字中有出现一个个正财。就表示示与偏财较没有缘分。需要一步一脚印靠努力来获取？ 4.八字中有伤官者若上述三个条件都没有的人。若八字中中有伤官，就要特别注意接下来所说的重点：有伤官的人一定要创业！有伤官者者不创业就不会成为富豪。只只要创业不管是什么都可能成功！虽说伤官官是大富豪的基本命盘、但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能能成为富豪?但但仍需提醒带伤官者？虽然你自行创业能带来成为富豪的契机!但你仍必须在一个专业上累积相当的经验,