带颜色的十二生肖简笔

十二生肖的简短小故事

　　很久很久以前、有一天?人们说：“我们要选7874十二种动物作为人的生肖!一年一种动物,”天下的动物有多少呀怎么个选法呢？这样吧,⁷⁸⁹²定好一个日子、这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖　　猫和老鼠是邻居?又是好朋友?它们都想去报名,猫说：“咱们得一早起来去报名！可是0686我爱睡懒觉,怎么办呢,”老鼠说：“别着急？别着急,你尽管睡^你你的大觉！我一醒来？就去叫你、咱们一^块块儿去,”猫听听了很高兴,说：“你真是我的好朋友,谢谢你了，” 　　到了报名那天早晨！老鼠早就醒来了可是它光想到自己的事？把好朋友猫的事给忘了？就⁸⁴⁵⁶自己去报名了，　　结果？老鼠被选上了？猫呢，猫因为睡懒觉?起床太迟了?等它赶到时,十二种动物已被选定了？　　猫没有被选上就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它！从这以后？猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃!现8688在还是这样。　　你⁸³¹²知道哪十二生肖吗、　　它们1987是：老鼠、牛？老虎!兔子，龙,蛇！马。羊,猴、鸡？狗!猪？　　怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事？　　报名那天?老鼠起得很早，牛也起得很早,它们在路上碰到了,牛个头大！迈的步子也大老鼠个头小、迈得得步子也小老鼠跑得得上气不接下气。才刚刚跟上牛老鼠心里想：路还远着呢？我快跑不动了！这可怎么办,它脑子一动想出个主意来。就对牛说5323：“牛哥哥，牛哥哥、我来给你唱个歌，”牛说：“好啊、你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀、”老鼠说：“我在唱哩？你怎么没没听见,哦?我的嗓嗓们太细了，你没听见、这样吧、让我骑在你的^脖脖子上?唱起歌来。你就听见了,”牛说说：“行罗!行罗、”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让牛驮着它走!可舒服了、^它它摇头晃脑的真的唱起歌来：：　　牛哥哥!牛哥哥！过小河！爬山坡？驾、驾?快点儿罗, 　　牛一听。乐了？撒开四6664条腿使劲跑!跑到报名的地地方一看?谁也没来!高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名?我是第一名，”牛还没吧话说完？老鼠从^牛牛脖子上一蹦,蹦到地上！吱溜一蹿！蹿到牛前面去了结果是老鼠得了第一名！牛得8251了第二名?所以、在十二生肖里。小小小的老鼠给排在最前面了、

属牛用什么颜色的笔最好

　　宗？

懿简笔是什么字

懿简笔就是它本身? [yì] 部首：心五笔：FPGN 笔画：22 [解释]美好（多指德行?指有关女子的），！

十二生肖鸡年出生的人搭配什么颜色可以旺桃花运

　　红紫色....活力! 　　表达活力的色彩必定要包含红紫色，　　它是“运动”的最佳代言人? 　　红紫色搭配它的补色黄绿色！将更能3461表达精力充沛的气息。带颜色的十二生肖简笔

盐铁论简注内容

　　国学，指以释道儒三家学问为主干！文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。整个二十世纪？是国学的的空前（但愿不是“绝后”）灾难时期，因西方工商业文明的入侵?加上国内知识界人士的全盘西化努力（配合着“打倒孔家店之类”的口号）?还有反右?文革的再摧残?使国学已趋于衰亡, 在西方文化的极端疯狂发展已使人类吃尽老天报应之苦头的今天全人类精精神痛苦剧烈人为灾难深重!^在在这种前提下。重9367振东方文化。使之产生挽挽救人类。避免整体灭亡的重要作用这已成国内外有识之士的强烈要求不能否认！在今天的教育体系里？对国学的普及教育还基本上是^空空缺的！大学文科博士竟然不通《论语》的现象并非杜撰的笑话这些当然是国学衰微的重要原因、儒儒家以“穷则独善其身、达则兼善天下”为为座右铭!以“正心？修身！齐家!治国！平天下”为^完完美的人生理想。是尘世间最真善！美的理想体系？是传统中国人在9502人间作为完人的行为准则?但是？对形而上的探讨?或者说对于宇³⁵⁰⁴宙终极真相和个人生命最终归宿的问题，则缺⁶⁷⁷²乏了解和研究一句“子不语”挡住了多少灿烂烂的阳光、而佛道两家则正好是对儒家理论空缺部分的有力补充，从作学问的的立场上看就比儒家高明和精辟了许多,但是0926这二家人物因为智慧过高而都有厌离尘世的强烈倾向性,故对于红尘中之之事往往不太关注，所以古往今来那些既要立身于红尘!又不愿愿老死于红尘而“终与草木同朽”的智者，往往都采用“阳儒暗佛”、“阳儒暗道”,或者说“内用黄老?外示儒术””的方法。用这种种方法大隐于市? 佛道两家学者往往都会赞叹儒家的精神,借用儒家2642的学说的精辟之处?好比鸟雀表扬飞得高的昆虫一般！而儒家学者则往往会因其智慧之限而自认高明,排斥佛道二家为邪神野鬼？如井蛙之笑笑大鸟。最典型的就是韩愈和欧阳修! 佛道二家，则是是殊途而同归！只是佛家理论体系,实践方法都更多更完备？好比条3676条大路通山顶，而道家则有些类似于攀岩上山与佛家的密宗颇相似,有些不便，有时还有一定的危险！在明清以来！这三^家家其实更倾向于相互融合!正如某位高人说的“道释儒是是谁分开”！0074而道佛两家的融合,大抵是道家吸收佛家的东西居多!比如说观世音菩萨被封为“慈航道人”，燃灯佛被封为“燃灯道人”?普贤菩萨被封为“普贤真人”等等，我以为、释道儒三家结合在一起构成的东东方文化？好比是一顶人类知识的皇冠!而而佛道二家学说？则是这皇冠顶上的宝石? 如果先学通佛学或道学，再来学儒家，则势如破竹!相当容易?反过来学的话则大难，障（所知障）碍重重狭义的国学!则主要指意识形态层面的传统思想文化,它是国国学的核心内涵、是国学本质7983属性的集中体现!4994也是我们今天所要认识并抽象继承。积极弘扬的重点之所在? 中国没有西方意义的哲学,有的是思想？从古到今、皆为此般, 今人之为“哲学”与思想古人称为“宋学”?世人说的“训诂考据”古古人称为“汉学”！不是只有有宋学是学!汉3018学也是学问!明代宋学发达满街都是圣人？宋代⁹²⁸¹宋学兴盛！而号称弱宋。所以有明末清初经世致用之说横行于世?有思想是好的。思想更要文献的的支撑。才不是梦呓，国学2166不是书斋里的学问，应当身体力行。所以才不应当仅仅是哲学，思想!而应当是兵刑钱谷,研究这些是离不开看书的?没有训诂考据行么。国学是四书五经?是二十四史!是唐诗宋词?是红楼梦和三国?是老庄?是禅机?是4891数不尽的古代文献当然也是贯穿在其中的精神……答案补充《国学经典：赋》《国学经典：曲》《国学经典：词》《国学经典：诗》国学经典书库按书名查找：经部十三经周易　尚书　诗经　周礼　礼记　左传　公羊传谷梁传论语　孝经　尔雅　孟子　仪礼其他四书章句集注春秋繁露新本郑氏周易大戴礼记韩诗外传易纬是类谋易纬坤灵图易纬乾元序制记陆氏易解中庸东坡易传周易正义轻松学诗经尚书正义易传韩诗外传毛诗正义泰泉乡礼深衣考误深衣考仪礼注疏礼记正义周礼注疏春秋左传正义大学春秋谷梁传注疏孝经注疏春秋公羊传注疏周易参同契大学集注孟子集注中庸集注论语集注孟子字义疏证大学问论语注疏孟子注疏尔雅注疏史部二十五史史记宋书梁书魏书陈书南史北史南齐书北齐书周书汉书后汉书三国志晋书隋书旧唐书新唐书旧五代史新五代史宋史辽史金史元史明史清史稿其他资治通鉴续资治通答案补充鉴唐才子传贞观政要逸周书古列女传徐霞客游记大唐西域记荆楚岁时记战国策前汉纪后汉纪华阳国志东观汉记通典唐会要唐律疏议吴越春秋洛阳伽蓝记越绝书前汉纪江表志江南野史五国故事邺中记三楚新录江南馀载吴越备史九州春秋越史略东观奏记北狩见闻录竹书纪年五代史阙文官箴平宋录大金吊伐录松漠纪闻翰林志高士传李相国论事集赤松山志真腊风土记荆楚岁时记北戸录岳阳风土记溪蛮丛笑吴中水利书岁华纪丽谱吴地记平江记事南岳小录岭表录异东京梦华录风土记益部方物略记游城南记淳熙三山志桂林风土记朝鲜赋南宋都城纪胜桂海虞衡志洛阳名园记南方草木状佛国记捕蝗考宋朝事实大清律例三国杂事史通子部兵书类武经七书《孙子兵法》　《吴子兵法》　《六韬》　《司马法》　《三略》　《尉缭子》　《唐李问对》其他兵书　《孙膑兵法》《百战奇略》答案补充《握奇经》《练兵实纪》《将苑》《何博士备论》《三十六计》《守城录》《孙子略解》《乾坤大略》《墨子城守各篇简注》《兵制》《阴符经》《太白阴经》《历代兵制》《素书》《备论》其他子部墨子列子庄子荀子申鉴说苑新语论衡茶经棋经中论邓子盖庐人物志潜夫论初学记洛阳牡丹记王守仁全集四十二章经论衡校释梦溪笔谈太平广记孔子家语韩非子鬼谷子归田录唐新语公孙龙子搜神记搜神后记周易参同契山海经　校注艺文类聚穆天子传唐摭言颜氏家训古画品录盐铁论宋高僧传广弘明集老子道德经钝吟杂录弘明集宣室志世说新语金匮要略注九章算术吕氏春秋黄帝内经灵枢经黄帝内经素问备急千金要方伤寒论注难经本义神农本草经孔丛子抱朴子内篇法言义疏风俗通义答案补充鹖冠子齐民要术潜夫论范子计然西京杂记晏子春秋周髀算经朱子语类山房随笔林泉高致集吴子兵法辑佚银雀山尉缭子司马法逸文群书治要三略孙子略解水战兵法辑佚群书治要六韬敦煌写卷六韬怀王墓竹简六韬六韬逸文汉墓竹简六韬老子集注范蠡兵法辑佚太公兵法太公金匮太公阴谋端溪砚谱歙州砚谱扬州芍药谱橘录糖霜谱刘氏菊谱洗冤录集荔枝谱高僧传阴符经随隐漫录画继续高僧传方言校笺语集部楚辞楚辞楚辞补注总集类全上古三代文全秦文全汉文全后汉文全三国文全后周文全北齐文全陈文全梁文全齐文全隋文全唐文先唐文唐文拾遗唐文续拾全宋文全晋文全后魏文全唐诗全宋词千家诗文心雕龙文选乐府诗集全元曲全宋诗历代诗词赋其它集类优古堂诗话诚斋诗话庚溪诗话草堂诗话藏海诗话六一诗话后山诗话彦周诗话二老堂诗话怀麓堂诗话沧浪诗话诗品诗人玉屑中山诗话观林诗话李太白全集王右丞集笺注欧阳修集　国答案补充论语十则： 1，子曰：“学而时习之。不亦说乎?有朋自远方来!不亦乐乎?人不知而不悦!不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握，学了知识按时复习,这是愉快的事!这里既有学习方法!也有有学习态度？朋这里指志同道合的人!^有有志同道合的人从远方来？在一起探讨问题?是一种乐趣? 人家不了解。我却不怨恨！是君子的风格？这是讲个人修养问题、 2！子曰：“温故而知新!可以为师矣?”(《为政》) 复²⁸⁴⁷习旧的知识能够从中有新^的的体会或发现?这样、就可¹⁹³⁶以做老师了、 3、子曰：：“学而不思则闰！思而不学则殆,”(《为政》) 只读读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑。只是一味空想而而不肯读书。就会有疑惑? 这里阐述了学习和思考的辩证关系？也是是讲学习方法的! 4?子曰：“由！诲女知之乎!知之为知之!不知为不知!是知也，”(《为政》) 孔于说：“子路教给你正确认识事物的道理吧！(那就是)知道就是知道?不知道就是不知道,这就就是聪明智慧，” 。答案补充这段说的是对待事物的正确态度！ 5!子贡问曰： ““孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学。不耻下问。是以谓之‘文’也，”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子³⁰⁷³说：“他聪敏而又爱好学刁并且不以向不如自己的人请教为耻,因此用‘文’做他的谥号，”这里借回答于贡的问话! 借题发挥,教育弟子要勤学好问! 6?子曰：“默而识之、学而不厌，诲人不倦、何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述？讲2292的是学习态度和方法要把学过过的东西默默地记在心里、不断积累知识?“学而不厌” 讲的是好学精神？学无止境！从不感到满足?“诲人不倦”。讲的是教学态度?要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的、所以他说说：“对我来说?有什么^呀呀?”表现了孔子的自信。 7?子曰：“三人行!必有我师焉,择6807其善者而从之其不善者而改之 ”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路?其中一定有人可以当我的老师应当选择他们的优点去学习！对他们的缺点。要注意改正 ”答案补充这里说的是只要虚3922心求教到处都有老师! 8 子曰：“知之者不如好之者?好之者不如如乐之者！”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人?喜爱它的人不如以它它为乐的人、”这段主要讲学习⁶³⁴⁰的三个层次，只有以之为乐的人！才能真正学好它, 9,子在川上？曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜，”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊!日夜不停地地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光， 10？子曰：“吾尝终日不食!终夜不寝!以思，无益，不如学也。”(《《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃整夜不睡,思考问题 (但并)没没有益处,还不如去学习！” 这一段讲躬身实践的重要性？%D%A追问：%D%A还有更深入的解释吗！%D%A回答：%D¡ 国学是^一一个国家治国！齐家!修身的所有学术,文化的总和、含盖了自然然科学和社会科学所有门类?数?理,化，天!地、生!文,史?哲，政！经。法,在国家的发展中是不可或缺的!不但不可缺还要不断创新。以便满足国家发展的需要， 2、一般来说国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术?国学既然是中国传统文化与学术?那么无疑也包括了医学！戏剧书画!星相?数术等等! 3?国学以学科分?应分为哲学?史学，宗教学、文学!礼俗学考据学?伦理学!版本学等!其中以儒家哲学为主流，以思想分！应分为先秦诸子、儒道释三家等?儒家贯穿并主导中国思想史！其它列从属地位,国国学以《四库全书》分应分为经!史。子?集四部!但以经！子部为重,尤倾向于经部! 4、国学、称我国传统的学术文化！包括哲学、历史学!考古学!文学。语言学等。古代指国家设立的学校、如太学。国子监。 5!国学。指以释道儒三家学问为主干！文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。 6！狭义的国学？则主要指意识形3496态层面的传统思想文化。它是国学的核心内涵,是国学本质属性的集中体现!也是我们今天所要认识并抽象继承！积极弘扬的重点之所在 7 国学”大概是与“中文”相关的一个领域,比如儒,道。周易，八卦之类的东西?甚至包括古典文学如红学？金学之类 8,“国学”、0662它的内涵与外延、质的规定性？学界至今尚无统一意见,但普遍认为: 国学、就是中国独有的传统学术！它是有别于西方学术。独具特点且自成体系的文化形态?是中国固有的文化传统？人文理念和认识方法、钱穆先生《国学概论》 “国学”一说!⁸⁹¹⁹产生于西学东渐,文化转型的历历史时期?而关于国学的定义？严格意义上？到目前为止学术术界还没有给我们做出统一明确的界定。一般来说!国学应是指中华传统文化与学术,以孔孟儒学⁵⁷³⁶为核心，为主体？国学既然是中国传统文化与学术那么无5662疑也包括了医学,戏剧?书画?星相，数术等等,这些当然是属于国学范畴、但也可以说是国学的外延了,国学0456以《四库全书》分？应分为经，史、子。集四部!但以经,子部为重!尤倾于经部？以思想分！应分为先秦诸子?儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位！以学科分。应分为哲学!史学!宗教学、文学礼俗学等？其中儒家哲学至为重要、邓实在1906年撰文说：“国学者何，一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉?有其国者有其学，学也者,学其一国之学以为国用、而自治其一国也,”（^《《国学讲习记》、《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛！同时也强调了国学的经世致用性!是的，时值今日,国学更是不能趋趋向寺庙化而应走出象牙塔、再兴国学！是求其思想。而并非整理古籍！辨别古书真伪。校正古书文字，考释名物制度等进行行考据！在清初、顾炎武?黄宗羲等3144人因不满?痛恨宋明理学的空谈心性的流弊便竭力推崇汉儒那种“实事求是”（也就是古文经学派的“我注六经”）的学风,而兴起“汉学” 以文字训诂！名物考释等为手段来阐释文本的意义这种种偏重学术问题不注重政治人生的考据学到乾嘉时代盛极一时?对于这不发表思想？脱离社社会实际的考据训诂,清代后期期龚自珍!康有为等人都曾大力反对当代新儒学第二代代表人物唐君毅!徐复观，牟宗三的学生弟子主办的《鹅湖》也是以宋明心性之学抗拒考考据饣豆饣丁之学,以创造性地重建儒学。复兴中国国文化?现在。我们暂不论考据0706学的是非对错!我们知道经过乾嘉学派大师戴震等等人的不遗余力之考证后?到我们这一代。考据学已没有必要再加深究了--尽管至今或许仍然难以离开训诂至于考据学被现代某些学者视为钻牛角尖的“雕虫小技”,想来是有欠公允的?那么，我们所要鉴借的4567国学思想是什么呢试举几例。如鉴借儒家的刚健有为精神！来激励自已发愤图强、鉴借儒家的公忠为国精神?来培育自已的的爱国情怀!鉴借儒家^的的“以义制利”精神！来启示自自已正确对待物质利益,鉴借儒家的仁爱精神来培育自己热爱人民的高尚情操?鉴借儒家的气节观念！来培育自己的自尊!自强的独立人格，也鉴借墨家的“兼爱” “尚贤”。“节用”?道家的少私寡欲道法自然、反朴归真、法家的“废私立公”!“国之四维”等等思想、追本溯源?取其精华?自然大大有裨益先贤有云:中华文化存,中国亦存.中华文化亡,中国国亦亡当时的国粹派便曾将国学与国家兴亡直接挂钩⁹²³⁵：“夫国学者。国家所以成立之源泉也!吾闻处竞争之世?徒恃国学固不足以立国矣。而吾未闻国学不兴而国能自立者也，吾闻有国⁰⁶³⁹亡而国学不亡者矣,而吾未闻国学不兴而国能自立者也,故今日国学之无人兴起、既将影响于国家之之存灭!是不亦视前世为尤芨芨乎,”美国人以门罗主义为国魂，日本人以武士道为国魂!中国的国魂便是黄帝!高旭⁰⁹¹⁷在其〈南社启〉也说：“国有魂则国存。国无魂？则国将从此亡矣?”又说：“0023然则国魂何寄!曰：寄于国学!欲存国魂?必^自自存国学始！”毋论国家兴亡是否与国学有着逻辑关系或是依赖关系但于中已大可见国学之！章太炎：一国固有之学。简称为“国故学“！一位老战士谈到国学：：“我从小参加革命没什么文化?我觉得国学就是爱国，不为受苦6516人说话,读那么多书有什么用 ²⁹⁵⁹” 敬亭山：我所理解的国学是“中国之信仰”。是一个民族!一个国家的灵魂，无论星移斗转，沧海桑田!永远是一个民族！一个国家无法割断的血脉，网友：³³²⁶国学不是书斋里的学问应当身体力行！国学如盆水形易散有盆盛之?人心易散国学凝之，于是,千年来2282的国人！身易碎。而魂不灭,形易散,而神仍在?此之大功劳者？舍国学其谁 ! 国人如水！水无形而质质不变，任山川之起伏地势之高低！时而为滚滚江河，时而作涓涓溪流。藏百米地下!则为甘泉?积千里旷野！则成湖泊，有利器可断金刚而无利器可断流水国学!这么铿锵正大的词?以“国”之名冠在“学”上？顾名思义,是一国之学问？是整个国家之学问 %D%A？

元宵节的意义简单点

　　经历一百多年来欧风美雨的冲刷！中国传统节日受到很大侵蚀。元宵节节也不例外?在当代的一些大都市、元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠0834闲的小城市和乡村！元宵节仍然是一年之中最热闹的节日！　　其实?元宵节不是一个孤立的节日!它是春节的一部分！要理解解元宵节的意义!不能不把它放在春节之中来考察, 　　春节从除夕关门³⁰⁵⁸守岁开始？到元宵节?是一个人们不断⁵⁹⁴⁰扩大活动范围，人际关系不断得到扩大的过程初一给家长拜年初二^回回娘家拜年!以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友在这个时段!人们的4973活动范围局限在熟人之间，初五是破五？农活可以开始干!商店可以开门了，这个时段?社会开始正常运作到了正月十五?全体社会成员不分男女老幼都加入到节日日活动中？所以。元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义? 　　元宵节是是真正意义上的全社会的“狂欢节” 连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然个别礼法之士士反对这个习俗,比如宋宋代的司马光！元宵夜。他夫人打扮了准备出门赏灯？司马光问：“家中点灯!何必出看,”夫人回答：“兼欲看游人 ”司马光说：“某（我）是鬼耶？?”这就太不讲理了!总不能只只让夫人终年只看他一个人一张脸吧、好在社会不买这些礼法之士的账、大多数妇女照样游乐?元宵节允许民众自由娱乐！这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道、一些年轻人乘机会见意中人，正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度,蓦然回首、那人^却却在灯火阑珊处,” 　　元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐！　　正月十五^有有很多信仰活动、祈祈求神灵保佑?古代人祭祀泰一（太一）神?因为他是最高神，掌管人类命运?祭祀他。可以获得丰收和平安。古人祭祀地神是是要保佑蚕事丰收，　　元宵也是一个求子的节日，元宵张灯最初初是出于客观需要!晚上活9917动必须照明?后来张灯又是为了游玩欣赏！可是。它还具有更深一层的意义：祈求生育宋代陈^元元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云!偷灯者、生男子之兆,^””这里“灯”谐音“丁”，就是男丁?这样一来？偷灯就象征着生育儿子,根据同样的道理,观^灯灯也具有求子的涵义，于是?古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了、一直到民国时代?各地多有送灯给那些无子家庭^的的习俗。祝⁶⁷³⁴愿他们添子孙、清代有摸

马怎么画?简单点。

　6998　可按照以下5个步骤画马　　* 　　画个马头,马头是椭圆形的、　　　　?

有哪些颜色？

红色 red 朱红 vermeil; vermilion; ponceau 粉红 pink; soft red; rose bloom 梅红 plum;crimson;fuchsia red 玫瑰红 rose madder; rose 桃红 peach blossom; peach; carmine rose 樱桃红 cherry; cerise 桔红 reddish orange; tangerine; jacinth; salmon pink; salmon 石榴红 garnet 枣红 purplish red; jujube red; date red 莲红 lotus red 浅莲红 fuchsia pink 豉豆红 bean red 辣椒红 capsicum red 高粱红 Kaoliang red 芙蓉红 hibiscus red; poppy red; poppy 胭脂红 rogue red carmine; cochineal; lake 鲑鱼红 salmon 玳瑁红 hawksbill turtle red 海螺红 cadmium orange 宝石红 ruby red 玛瑙红 agate red 珊瑚红 coral 金红 bronze red 铁红 iron oxide red 铁锈红 rust red 镉红 cadmium red 铬红 chrome red 砖红 brick red 土红 laterite; reddle 郎窑红 lang-kiln red 均红 Jun-kiln red 釉底红 underglaze red 威尼斯红 Venetian red 法国红 French vermilion 茜红 alizarin red; madder red 洋红 carmine; magenta 品红 pinkish red; magenta 猩红 scarlet red; scarlet; blood red 油红 oil red 紫红 purplish red; madder red; wine red; wine; carmine; amaranth; claret; fuchsia; magenta; heliotrope; mauve 玫瑰紫红 rose carmine; rose mauve 深紫红 prune; mulberry 深藕红 conch shell 棕红 henna 暗红 dark red; dull red 鲜红 scarlet red; scarlet; bright red; fresh red; blood red; madder; ruby; cerise; cherry 血红 blood red; incarnadine 血牙红 shell pink; peach beige 绯红 scarlet; crimson; geranium pink 米红 silver pink 深红 deep red; crimson 淡红 light red; carnation 二.橙色类橙色 orange 三.黄色类黄色 yellow 桔黄 orange; crocus; gamboge; cadmium orange 深桔黄,深橙 deep orang......馀下全文>>、 ,!

姓简的女孩名字

　　你好：　　女孩名字多应诗意一些!以下名字可选用：　　简雅婷?简蝶意简梦然?简梦瑶,简安琪。简馥雪!简霜亦,简瑜？简安如等等，　　如果觉得不适合?可以追问我，　　望采纳谢谢。?

简姓的人

　　简俊儿简温溪!简志良。简纯真?简亮真,简泽祥，简文俊。简字发！简克生简克龙简克元简克全简克国简克⁶⁰²⁶胜简克学简克祥简克才简克发简克武简克新简克利简克清简克飞简克彬简克富简克顺简克信