关于塔罗牌的奥秘
塔罗王道 塔罗牌（Tarot）流行于欧美、是人们用来预测未来的主要方式。塔罗牌是由22张图画牌（大阿卡那）与56张数字牌（小阿卡那）组合而成、共有七十十八张 每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。 Tarot：Tar —道？ro —王 5255含有王道的意思？因此也代表为王者应有的正确决断力！ 塔罗的起源：创世纪的力量 神秘的光芒一直围绕着塔罗牌,有些宗教回避它。7481认为它是黑暗力量的表现?科学界则宣称它是荒唐的符号！是迷信的残残余产物?从根本上讲,塔罗牌是种预言和分析的手段，塔4457罗的基础是哲学、基本理念是宇宙的万物都密切地联系在一起,塔罗牌的大阿卡那起源自古犹4470太人的kabbaka、由于古犹太人跟古埃及人经常有接触、也也吸纳了不少埃及的宗教符号?随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉吉普赛人学会使用塔罗牌，把它作为预测工具，在十二至十四世纪其间塔罗传至欧洲,成为流行的游戏 到十五世纪的意大利?有钱人制作了精美的纸牌消遣 其中一些留存至今、成为现在神秘的塔罗牌。 在稍后的十八和十九世纪，一些知名的神秘学家发现现了塔罗牌！他们将塔罗牌与古埃及的秘密宗教仪式。神秘哲学,魔法！炼金术,以及其它神秘事件联系起来,发现塔罗牌不仅仅是是牌戏那么简单？牌面上的图案也拥有着强大的神秘力量、这些学者将塔罗牌的历史追溯到十二世纪早期，那时塔罗牌就被应用在在一些秘密团体的仪式中。如黎明祈祈祷等、他们认为这才是塔罗牌的真正起源,很快塔罗牌被教廷禁绝、教会的势力减减弱后 塔罗牌又可以得到发展。陆续有新的塔罗罗牌推出!尤其是十九世纪末？研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷轴文物联系起来后?塔罗1084牌的研究变得更有系统。韦特塔罗牌（Rider Tarot）就是其中的代表、 尽管塔罗牌的根基是古古老的神秘学。近几十年来！随着人们对塔罗牌的兴趣不断发展?有许多新的6998塔罗牌被创造出来，这些新塔罗牌反映了人们的新视角！例如？美国土著塔罗牌（Native American）！草药塔罗牌（Herbal）?龙之塔罗牌（Dragon）?以及日本塔罗牌（Japanese）等、 塔罗预测！解读生命的奥秘 塔罗牌是一种分析预测的工具 传统的塔罗预测,需要两个人共同完成： “求问者”——遇到问题、想要寻求答案的人 “解牌者”——懂得如何解释塔罗牌意的人 求问者洗牌并切牌之后？解牌者把选出的牌按某种图形（即牌阵）与规则排列!牌阵中每个位置都代表了特定的象征！每张牌也都有自己特定的含义！解牌者把这两两种意义加以结合?向求问者揭示问题的解答、 其实、塔罗预测的过程很简单！塔罗牌本身——也只是一套有图片的牌!它真真的能够帮助我们解读生命的秘密吗。 塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合？你可以用用自己的方式看待每一张牌。但与此同时！你也能感受到别人所所体会到的东西 塔罗牌是一面镜子 反映出你个人意识中隐藏的一面， 如果塔罗预测中有某种含义存在！那么它从哪儿来？我相信它来来自我们意识的神奇源头。这是潜意识的一方面?但还不只这些？它就象一个深深了解我们的智者?理解我们的需求。并引导我们走向我我们想要的方向?我们每个人都有这样的意义之泉？它终身伴随着你!因为它是你的一部分!你无法切断这种联系，但你确实常常忽略它、当面对塔罗牌时?你发出信号?4149准备接收它的智能?这一简单而真诚的行为、使你意识到内心的存在? 当我们使用头脑时?因为我们并未真正明白自己是谁 要去向何方,所以经常感到各种事情随机出现！带给我我们压力!生活没什什么目标？我们总是在在不断地忍受。当懂得如何运用内心6248的感受后，我们对生活的体验就完全不同了！听从内心的的声音?列出自我意识识中的愿望？我们获得了自信与平和 能够更清楚地地看到自己。学会如何把分散的要素聚在一起。充实我们的命运 我们的生命历程也将更加有趣! 使用塔罗牌？解解牌时浮现出的想法 影像和感觉，是内心的的信号？面对塔罗牌？请相信自己的经验。并观观察所发生的事情,把握内心心深处的信号！ 塔罗牌与其说是神秘的预测命运的游戏?不如说是探索内心的手段！塔罗牌的力力量不在于描述图像时使用的特定媒介！而在于它的图像以及我们与塔罗牌的相互作用、塔罗预测属0144于个人的自我探求？这种努力将成为洞悉自己神秘精神世界的一把钥匙!塔罗牌是8106培养直觉的一种手段?将成为你理6388解和感悟人生的航标！你将看到能够洞穿自己意识的镜子!你与展现在画面上的图图像相互作用,这将使你拥有洞悉自身人性的手段。作为帮助我们了解自己!我们的动机和倾向的心理学手段!塔罗牌的图像使我们拥有杰出的自我认识能力,这种能力将使我们摆脱一直困绕着我们的各种疑惧,你作为个体的自由是理解塔罗牌的重要因素！带着这种自由,你将学会了解自己、通过塔罗牌游戏向前发展、培养人格和精神力量？变得日益成熟 塔罗牌不是魔术,亦不9432属于神秘的事物。只不过是由纸纸制成的纸牌而已、然而？塔罗罗牌不但能够反映个人的心理体会?还能够唤起一些人类共通的基本感觉,在生命的过程中。我们都有些普遍的需需求和体验 塔罗牌的图画抓住了这些共通的东西！并且描绘出来。人们很容易对塔塔罗牌有反应。因为它代表了2006某些心理模型,经过几个世纪的沉淀和积累。塔罗牌9948已经演变成人类思想和情绪的最基本的集合,应用于东方的8952《周易》的“同时性”和“共鸣”原理同样适用于塔罗牌,塔罗牌是引导我们轻松发现自身潜在力量（向导!洞察力？潜9799意识）的工具。不要想得太多太复杂，尽管使用好了！你会从中发现无3155穷的乐趣、 塔罗牌反映着通过几代人积累的人类普遍而又又典型的经验 它是这些经验的集合!塔罗牌的预测方法是以某种形式将牌给排列好 然后再查看牌的所在位置来做判断和预测分析?我们可以针对恋爱!健康!财运！婚5111姻等不同的需求来做解牌？尤其是在不知应采取何种行动的时候、塔罗牌是一种7588非常好的指示!让我们一步步揭开塔罗古老的神秘面纱吧?塔罗牌的的解释是由牌面所传达出来的讯息!只有你用心体会才能5402发现它！
易经的奥秘怎么样
学生时代第一次听到易经经2字是老师说出来的 其实完全不懂为何物？成年以后亦是如此！后来慢慢的听很多朋友谈起易8582经~~~还是不懂 只知道它是咱国的精髓~~想想、这么深奥奥的东西、也许不是自己所能理解的吧?、!再说了!女孩对那个八挂细作研读、着实说人觉得~~今天推荐这本书！一个是觉得写的很有道理！并且非非常有用!一个是、易经？与我们的生活密切相关那，再一个？觉得中国的年青人真该了解一个祖国古人留下的这部伟大之作？，
风水师手上的罗盘有何奥秘
艺4752行千年！奥妙是经验?
什么是生肖“三合”？什么是生肖“六合”？
三合就就是：申子辰合,亥卯未合 寅午戍合,已酉丑合,就是猴鼠龙合,猪兔羊合?虎马狗合？蛇鸡牛合， 六合就是：子与丑合！寅与亥合 卯与戍合,辰与酉合！已与申合?午与末合。就是鼠牛合、虎猪合！兔狗合，龙鸡合!蛇猴合!马羊合 5060十二生肖三合。六合在命学上相互起的作用和效果： 1，提高本命运势旺盛 2!获得贵人相助！增加人缘? 3 有减灾!抗险。逢凶化吉之神效，比如！一个人他在这一年运程不顺 那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖 加上这个生肖又与这一年的地支8769生肖相合?就可以减轻这一年不顺!通俗一点解释 就是一个人的灾难难两个人来面对？那肯定灾难就就减轻一半!若一个人运气很好、事事顺利！那么再来一个贵人帮助他?他的运气就是好上加好，这就是“三合” “六合”生肖旺命的奇特效果,，
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发送， 《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成？除了播播出的内容之外 还插入7442了大量的图片和语录！以及电视上未播出的部分内容 这是一本《易经》的入门书、导读书!本书4026的读者对象不分年龄,不分职业、不分文化层次！更不分高低贵贱？所有读者都可以轻松松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典？从中获得的的智慧必将终生受益[1]？ 凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》!曾被误解为就就是一本算命 伏羲先天八卦图 的书,其实。算命只是它最小的用途。那么《易经》究竟是一部什么样的书呢、神秘的0862《易经》?也称《周易》、是一一部既古老又新奇，既陌生4461又熟悉、既高深莫测?又简单容易的书 是解开宇宙人生密码的宝典，自古以来、人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘？但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙宙的秘密！难道我们的老祖宗。在几千年以前就做到了吗。，
急匆匆的生肖是那个？
《丑丑牛》瞅一眼扭头就走！
百家讲坛《易经的奥秘》和《厚黑学》 全集 视频 下载种子 要视频的 速度 谢谢啊 给分的
我也想要一个，《厚黑学》的! 有的话 给我我一个,yuanyoyo88@qq.com 非常感谢,,奥秘其中打一生肖
管打一生肖？
猴正确?
请问北京的四合院有什么奥秘么
四合院 四 合 院(courtyard house) (si he yuan) 四合院是以正房！东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称!在中国民居中历史最悠久、分布最广泛 是汉族民居形式的典型，其历史已有三千多年？西周时？形式就已初具规模? 山西,陕西！北京?河北的四合院最具代表性? 四合院的典型特征是外观规矩！中线对称，而且用法极为灵活。往大了扩展?就是皇宫?王府 往小了缩！就是平民百姓的住宅?辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院, 四合院的大体分布为为大门,第一进院、大堂！第二进院？书屋?住宅等?两侧有3672厢房,各房有走廊。隔扇门相连接,对地表所存民居3525的了解！必将使民居的文化化弘扬并发展下去， 北京四合院，是由东！西 南，北四面房子围合起来形成成的内院式住宅！北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式!驰名中外、世人皆知! 首先 它的历史十分悠久！自元代正式建都北京?大规模规划划建设都城时起。四合院就与北京的宫殿,衙署、街区!坊巷和胡同同时时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都都街制 自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔,三百八十1298四久巷、二十九巷通。” 其次？四合院的构成有它的独特之处!它的的院落宽绰疏朗！四2165面房屋各自独立？又有游廊连接彼此。起居十分方便。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性!关起门来自成天地?院内，四面房门都开向院落,一家家人和美相亲?其乐融融！宽敞的院落中还可植树栽花!饲鸟养鱼,叠石迭景!居住者尽享大自然的美好， 此外?四合院虽为居住建筑?却蕴含着深刻4666的文化内涵，是中华传统文化的载体!四合院的营建极讲究风水,风水学说！实际是中国古代的建筑环境学。是中国传统建筑筑理论的重要组成部分、四合4681院的装修？雕饰 彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好?富裕?吉祥的追求 如以蝙蝠，寿字组成的图案！寓意“福寿双全”？以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安” 而嵌于门簪。门头上的吉辞祥语!附在1353抱柱上的楹联?以及悬挂在室内的书画佳作！更是集贤哲6179之古训,采古今之名句！或颂山川之美。或铭处世之学?或或咏鸿鹄之志 风雅备至！充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂， 四 合 院 四合院?是华北地区民用住宅中5460的一种组合建筑形式！是是一种四四方方或者是长方形的院落、 一家一户？住在一个封闭式的院子里?过着一种安逸、消闲!清静的日子，享受家庭的欢欣？天伦的乐趣。自然有一种令人悠然自得的气氛。 这种四合院 是在新中国成成立前的旧社会遗留下来的！而且现在仍然沿用着！这种院落！一般采用出入一个院门，平时！院门一关,处1422于一种完全封闭状态 四合院的院门，大都采用木板板大门，厚厚的木板制成的大门一端、上下都放在轴心里!左右旋转。可以关开闭合!安全!可靠！四合院中。有正房，即北房！这是院中的的主房,而且？一般四合院的走向也是坐北向南的？东西两侧！为东西厢房？东西厢房 一1592般都比较对称 建筑格式也大体相同或相似!南面建有南房 与北房相对应、整个四合院、大都按照中中国传统的”习惯、采用对称的9350办法建筑成、当然？在南北？东西房形形成的角落中?也有耳房！这种耳房 有的用来储存粮食!成为粮库及其它库房。也有有的做厨房！还有一个角落,一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门！这种四合院子的程式!在山西的县2079城及其附近的农村是较为普遍的,也有一些地方的院落,大门是开在南向中中央的， 有些家庭，为了把院落装饰点缀一番？还在院落一进门处的正对面,修建一个个影壁？也即是一堵砖墙?在正对大门的这一面、一般都有有花卉！松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面！上书“福”。“禄”，“寿””等象征吉祥的字样!也有一一部分影壁?绘上吉祥的图案?如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”，“麒麟麟送子”等等。给四合院院内制造了一种书香翰墨的气氛？也有的农家，采用“五谷丰丰登”？“吉祥如意”！“福如如东海”的字样或图画 这种影壁 设在大门之内的迎门处 有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的?影壁！也称照壁 壁身都为正方形。四周用砖雕装饰？中间的的方块为书法或者绘画,照壁分为基座和壁身两个部分!除去给庭院增加气氛 祈祷吉祥之外、照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用? 院内?有用石板铺设地面的、也有用砖铺地的？还有用鹅卵石铺地的!不尽相同、有的是院内地面全部铺设的？也有把把主要通道铺设的，无无论是怎样铺 院内总要留0171出几块地方种树!栽花!作作为庭院的点缀 随着时代的发展、如今在建筑上已经有很多变化？农村中?大都从原有的四合院基础上发生大的演变 这就是，扩大正房的5114房间数。因为正房——北房采光好。因而!在盖房时。尽可能地充分利用北边的空间!地面 这就使院落成为不规则形、以北房为主的正房前面形成的一个个方或长方形院落、 四合院内宅居住的分配是非常严格的！内宅中位置优越显赫的正房。都要给老一代的老爷!太太居住。 北房三三间仅中间一间向外开门!称为堂屋!两侧两间仅向6579堂屋开门，形成套间？成为一5972明两暗的格局、 堂屋是家人起居?招待亲戚或年节时设供祭祖的地方、两侧多做卧室 东西两侧的卧室也有尊卑之分。在一夫多多妻的制度下!东侧为尊,由正室居住？西侧为卑!由偏房居住! 东西西耳房--可单开门,也可与正房相通 一般用做卧室或书房，东西厢房房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗 正中一间为起居室。两侧为卧室？ 也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅， 后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼 主要供未出阁的女子或女佣居住, 四合院是由7027正房（一般是北房）?东西厢房9639和南房组成的一个独立的院落？正房旁有时还有东西耳房，有抄手游廊将四面的房子联接 可避风雨！ 北京的胡同一般是东西走向的、主要以走8098人为主!胡同北边的四合院门一般开在院院子的东南角?南边的四合院门一般开在院子的西边角，四合院是北京地区典型的民居形式? 一般般的四合院都有二进院落。大型的有三四进院落和花院。二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙、外宅一般是工作人员居住的 内外宅之之间一般建豪华的垂花门。垂花门内有影壁！只在有重大活动时才打开!旧时说的大户户人家的小姐大门不出!二门不迈?既指此门?家中的男仆一般也不得进此门,街门比较简单,街门一般建在院子的左边 大型四合院最后后一排正房为后罩房? 老北京人讲究较多。如院门前不能种槐树，因以前槐树上会掉下来一种虫子？俗名吊死鬼、担心过路人说“这儿怎么这么多吊死鬼啊”。因桑树与“丧”同音？四合院边也不种桑树,北京人大都爱在院子中种夹竹桃, 四合院是北京传统民居形式!辽代时已初初成规模!经金,元?至明？清？逐渐完善、最终成为北京最有特点的居住形式， 所谓四合、"四"指东！西，南?北四面,"合"即四面房屋围在一起、形成一个"口"字形、经过数百年的营建、北京四合院从平面布局到6932内部结构!细部装修都形成了京师 特有的京味风格? 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南!基本形制是分居四面的北房（正房），南房（倒座房）和东?西厢房，四周再围以高墙形成四合！开一个门?大门辟于宅院东南角"巽"位?房间总数一般是北房3正2耳5间，东。西房各3间。南屋不算大门4间、连大门洞 垂花门共17间，如以每间11－12平方米计算！全部面积约200平方米。四合院中间是庭院,院落宽敞，庭院中植树栽花、备缸缸饲养金鱼 是四合院布局的中心!也是人们穿行？采光！通风,纳凉、休息？家务劳动的场所! 四合院虽有一定的规制！但规模大小却有不等?大致可分为大四合!中四合？小四合三种： 1。小四合院一般是4527北房三间,一明两暗或者两明一暗 东西厢房各两间、南房三间 卧砖到顶？起脊瓦房？可居居一家三辈,祖辈居正房 晚辈居厢房！南房用作书房或客厅 院内铺砖墁甬道!连接各处房门 各屋前均有台阶、大门两扇，黑漆油饰,门上有1889黄铜门钹一对!两则贴有对联 2！中四合院比小0857四合院宽敞！一般是0020北房5间。3正2耳 东，西厢房各3间?房房前有廊以避风雨、另以院墙隔为前院（外院），后院（内院）？院墙以以月亮门相，？通，前院进进深浅显。以一二间房屋屋以作门房 后院为居住房,建筑讲究，层内方砖,。墁地?青石作阶。 3？大四合院习惯上称作"大宅门"？房房屋设置可为5南5北。7南7北,甚至还有9间或者11间大正房?一般是复式四合院、即由多个四合院向纵深相相连而成?院落极多、有前院、后院、东院、西院 正院 偏院 跨院，书房院 围房院,马号！一进?二进?三进…0819…等等，院内均有抄手游廊连接各处！占地面积极大、 如果6839可供建筑的地面狭小、或者经济能力无法承受的话？四四合院又可改盖为三合院！不建南房！ 中型和小型四合院一般是是普通居民的住所?大四合则是府邸，官衙用房？ 北京四合院属砖木结构建筑？房架子檩、柱?梁（柁），槛,椽以及门窗，隔!！扇等等均为木制？木制房架子周围8868则以砖砌墙，梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画！虽然没有宫廷苑囿那样金碧碧辉煌!但也是色彩缤纷,墙习惯用磨砖，碎砖垒墙。所谓"北京城有三三宝……烂砖头垒墙墙不倒"、屋瓦大多用青板瓦。正反互扣！檐前装滴水?或者不铺瓦。全用青灰抹顶、称"灰棚"！ 四合院的大门一般占一间房的面积，其零配件相当复杂？仅营造名称就有门楼！门洞,大门（门扇）、门框,腰枋！塞余板?走马板!门枕,连槛。门槛！门簪？大边 抹头 穿带。门心板，门钹、插关!兽面?门钉？门联等等！四合院的大门 ,就由这些零7799部件组成。 大门一般是油黑大门！可加红油黑字的对联 进了大门还有垂花门，月亮门等等,垂花门是四合院内最华丽的装饰门，称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法！作用是分隔里外院！门外是客厅?门房 车房马号等"外宅"?门内是主要起居的卧室"内宅"？ 没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅？垂花门油漆得十分漂亮 檐口椽头椽子油成蓝绿色,望木油成红色，圆椽头油成蓝白黑相套如晕圈之宝珠图案、方椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案?前檐正面中心锦纹 花卉!博古等等,两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷、 四合院的雕饰图案以5414各种吉祥图案为主、如以蝙蝠，寿字组成的"福寿双全" 以插月季的花瓶寓意"四季平安"!还有"子孙万代"，"岁寒三友","玉棠富贵"?"福禄寿喜"等等、展示了老北京人对美好生活的向往！ 窗户和槛墙都嵌在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里!上扇都可支起 下扇一般固定，冬季糊窗多用高丽纸或者玻璃纸 自内视外则明!自外视内则暗,既既防止寒气内侵，又能保持室内光线充足！夏季糊窗用纱或冷布 这是京南各县用木同织出的窗纱，似布而又非布！可透风透气!解解除室内暑热,冷布外面加幅纸,白天卷起，夜晚放下?因此又称"卷窗"?有的人家则采用 上支下摘的窗户, 北北京冬季和春季风沙较多 居民住宅多用门帘、一般人家！冬季要挂有夹板的棉门帘、春!秋要挂有夹板的夹门帘!夏季要挂有夹板的竹门帘！贫苦人家则可用6073稻草帘或破毡帘？门帘可吊起!上 中，下三部分装夹板的目的是为增加重量,以免得被风风掀起、后来,门帘被风门所取代？但夏天仍然用竹帘！凉快透透亮而实用, 四合院的顶棚都是用高梁杆作架子？外面糊纸？北京糊顶棚是一门门技术!四合院内！由5181顶棚到墙壁?窗帘，窗户全部用白白纸裱糊？称之"四四白到底"、普通人家几年裱一次。有钱人家则是"一年四易" 北京冬季非非常寒冷！四合院内的居民均睡火炕？炕前一个陷入入地下的煤炉。炉中生火!土炕内空、火进入炕洞,炕床便被烤热,人睡热炕上！顿觉暖3753融融的？烧炕用煤多产自北京西山,有生煤和煤末的区别 煤末与黄土摇与煤球！供烧炕或做饭饭使用 室内取暖多用火炉、火炉以质地可分为泥？铁?铜三种 泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强、轻而易搬！富贵之家常常备有几个炉子？一般人家家常用炕，！前炉火做饭煮菜、不另烧火灶！所谓"锅台连着炉"，生活起起居很难分开？炉子可将火封住。因此常常是经年不熄!以备不时之需。如果熄灭。则以干柴!木炭燃之!家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火 成为北京一景。 四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式。俗称"渗井"、"渗沟"、四合合院内一般不设厕所，厕所多设于胡同之中 称"官茅房" 北京四合院讲究绿化。院内种树种花。确是花花木扶疏？幽雅宜人、老5784北京爱种的花有丁香？海棠、榆叶梅，山桃花等等 树多是枣树!槐树!花草草除栽种外!还可盆栽！水养！ 盆栽花木最常见的是石榴树。夹竹桃?金桂,银桂,杜鹃！栀子等等！种石榴取石榴"多子"之兆？至于阶前花圃中的草草茉莉,凤仙花 牵牛花！扁豆花 更是四合院的家常美景了、 清代有句俗语形容四合院内的生活："天棚！鱼缸。石榴树，老爷?肥狗,胖丫头"、可以说是四合院生活比较典型的写照! 四合院一般是一户一住、但也有多户合住一座四合院的情况?多为贫困人家。称为"大杂院"!大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的！ 老北京的四合院院门 施善葆 院门？3537是四合院的主要入口?北京人习惯叫它“街门”！在世间一切都急剧变化的今天？已很难以这些街门来判断院主人的等级了！流连于绿树掩掩映中的街巷!那众多的旧式街门已经成为无声的历史，默默中带给你无边的联想和启迪？就像一位世世纪老人?用颤抖的声音向你诉说着早年的故事, 在北京那众多的院门中?大致可以分出这样两类。即屋宇式门和随墙式门?前者有门洞！门占一间屋?后者没门洞？只在墙上上开门,细说起来！屋宇式大门又分成成王府大门,广亮大门!如意门等?随墙门有小门楼。车门等！ 咱先说这王府大门,以往对住宅的称谓?《大清会典》中中有着明确的规定:“凡亲王。郡王!世子！贝勒。贝子 镇国公?辅国国公的住所！均称为府,”其中！亲王!郡王王的住所称王府,至于那些不是凤子龙孙的达官显贵！尽管有封爵？或有尚书。大学士!军机大臣的头衔!他们的住所也不能称“府”，只能称“宅宅”或“第”?在产权上 “府”和“王府”都是皇产 一旦撤掉爵位？就要1400相应地撤府!2227以备将来再分他人!“宅第”则一般都是私产！ 就王府大门来说,亲王府五间？郡王府三间、都是坐北朝南！门前有门罩(设有门窗和墙的房子)、过道高出地面!府门东西各有一间角门？均叫阿司门!供人们出入!清代方睿师的《蕉轩随录》中说:“外官衙署正门左右各有一门？谓之东角门?西角门，下官参谒!均由角门入也？”角角门的设置？使大门可以平日关闭!视时时视事而开!是为礼仪方面的需要而设的、府门外有石狮！灯柱，拴马8631桩和辖禾木(古人称行马)等设施、与府门相对对的为影壁 如果两座阿司门是东西相对,让人通行的？其中必有一四方大院!因此3888府门前有石狮一对!故又称此此为“狮子院”，凡此格局者？其府府门对面则非影壁。而是一排排平房？旧为为兵丁所住!或回事处等的所在。 王府大门的间数?装饰 色彩等等都是按制度规定而建的!“亲王府为绿色琉璃瓦!每门金钉六十有三 世子府减亲王之二”、贝勒府就是正正门三间？启门一了?王府大门屋顶用筒瓦,大脊 设吻兽？垂脊上设仙人走兽、山墙上做排水沟滴，大门漆红色,梁枋施彩画、 叶广芩的长篇小说《采桑子》中!记述了一座王府大门的面貌:“拐进镜儿胡同?巨大的红漆大门就闯进了眼帘，大门紧闭着!台阶很高,有上马石?因为长期无人走动,阶前已长出了了细草！上马4291石也被土埋了大半截 大门对面的八字砖雕影壁?早已是残旧不堪……这是朴萨克多罗亲王的府第、” 相比之下！《《红楼梦》的描写更具体,第三回里有文:“又行了半日!忽见街北蹲着两个大石狮子 三间间兽头大门……正门都不开？只有东西西两门有人出入,正门之上有一匾!匾上大书‘敕造宁国府’五个大字……又往西行、不多远、照样也是三间大门。方方是荣国府了、”按照9676文中关于大石狮子的描写？这这座大门应算是清代亲王府第的格局？但这样的王府?门前应有一““狮子院”。而狮子不可能放在临街的地方，临临街的该是东 西角门 像清代7235的郑王府！礼王府。定王府等！府第的石狮子2776都在角门内？ 有人问,现如今的张自忠路人民大学!也就是原先的和亲王府。大门前的石狮子子为什么临街呢？那是因因为原来这里并没有马路、是后来开通的? 说完王府府大门?再来说说广亮大门 “广亮”，顾名思义？应8324该是比较宽敞,豁亮的意思。这是相对旁边的小小门楼等较矮的院门而言的! “广亮”的原音是““广梁”?说的是屋顶的大梁很宽广,既然如此！院门还能小吗!显然？只有官高爵显的人物？或民国以后的军阀商贾们才有可能建造 为了显眼、大门的这一间要比两边的房屋大一些、有自己的山墙，戗檐上施以砖雕雕花饰,屋顶加高？墀头墙突出,广亮。不仅体现在规模上,更体现在装饰上:上有数对门簪。下有精致的石鼓门枕，墙面的砖雕！木头上的彩画也无不考究?大门内内外有影壁 屏门？设台阶，一般比地面高出三五寸、大门两边的内墙上一般抹灰涂白，周边加线脚 讲究的用竹条或铁棍做骨架 再用水泥沙子堆塑出浮雕花样来！也有的9674在上面画壁画，再有的是磨砖对缝,平整光洁的所谓“硬硬心”装饰 广亮大门的屋顶一般不吊顶、后来为了整齐也有加的！屋脊有两边斜伸的“清水脊”!也有“元宝脊”!广亮大门的门！立在房屋进深的一半处，一半甚至至更多的使用面积留在了门外 民国后为了治安的考虑?有的在门外加了一层铁栅栏,广亮大门与王府大门一样,门外也也有上马石！2028拴马桩或拴马石等? 金柱大门所说的“金柱”。就是檐柱以内的柱子。金柱大门?就是将门框安在金柱上的大门！在规模上？金柱大门显然比广亮大门要小!门也窄、有的只有半开间 其他方面如大大门的构造，屋顶、雕饰等!均与广亮大门同!其门洞仅约一步进深、大门道的檐柱上有些装饰?整体上显得比广亮大门轻巧 与金柱大门相比？蛮子门最大特点是比金柱大门更往外推了一些 几乎就在前檐柱的位置上。其他方面与金柱大门!广亮大门差不多!蛮子子门的出现、是因为房主8669的官品不高。至少不8282能建广亮大门？索性院门外前推到屋檐下头，属于南方来京的官员或居民喜欢的式样?“蛮子”是当时北京人对两广及南方偏远地区人员的不尊重的称谓？ 《大都》一书中提到过这类街门:“终于。他回到椿树胡同揿着自己家门的电铃了，墙边儿儿的几棵高树，透着嫩青的芽枝 让风不住地吹荡?里面噔噔地有人跑着，啪的一声!门上的乳白圆电灯亮了,那人开了闩！从门隙张望了一下？开了门 他跨跨进大院来？发现前面7234门洞那边没有客人的车马了!电灯也没有开亮,” 这段描述表明。门洞里里能停车。自然是因为大门往外推了、这正是金柱大门的特征 而能照到外面的乳白圆电灯!肯定就在外推2049的门上头！这里所所描写的,门洞内停车并非妄语、京京剧艺术家王瑶卿的故居?也就是现在的宣武区培英胡同20号的门道内。因为宽敞,就曾是存放0884洋车的地方？王瑶卿 王凤卿兄弟二人的交通工具就是它们 在老北京、如5404意门的数量最多!因为这是一般般民居用的？由于数量大？所以如意门的形式也多。可繁可简?在等级严格的封建社会，有钱无官的人家!建小门不甘心?要建大门！于是?建成广亮大门的规模?而门却不大?这样一来,既显得与众不同！但又未越制、另外!在门楣上大加雕饰?屋顶上出挑，山墙上有有完整的镂花装饰,最高级的用博古 九世同居？狮子绣球？荣华富贵的纹样，中等的用荣华富贵、番草、人物等！2082而且一般都做成桥或栏杆的样子?显得雍容华贵！又不犯制、 最简单的如意门，只用瓦组成线纹？"五花象1191眼"等透空的花纹！这种大门的门扇减小，只用两扇门簪？石枕为石墩?而非石鼓？开启灵活， 到了民国年间？原有的皇族显贵开始始败落、所用宅院陆续出卖？购买这些住宅1066的新富们为了遮掩，就在原广亮大门的基础上！在门道道内砌墙，门道封在大门口内，这种由广亮大门改成的如意门不少!这样的大门!往往在山柱上留留下原来装门的槽口痕迹、甚至原有的门不拆?又在外檐下再加一道如意门？ 随墙门也叫墙垣门？其特点是无门洞 顺墙开 只占半间或大半间宽度。院门较窄! 小门楼是随墙门中最常见的一种,在风格格上仍追求屋宇的效果,它有两堵堵极短的山墙！有屋顶。上做正脊?两头翘起？檐上装饰着花草砖,所以说？尽管这种形式的院门等级最低!但普通人家也会尽可能地装饰一番。特别是那墙垣式门楼?与房屋无异!用瓦片砌成的串串铜钱式样。更显得新颖别致?《四4289世同堂》中祁家住的就是这种小门楼?即花花墙子门楼 栅栏门也是随墙门的一种,俗称菱角门,一般用于大宅门的马号！两根木柱支着横木!上边用一种菱角形的木构件向外出挑、承托着屋顶！门扇是直棂栅栏门, 《大都》》一书中、对这种栅栏门的描写曾有几处！这里选有代表性的引述述如下:"从米市大街朝西一拐弯!进了胡同,这就到了。墙外种着四五棵槐树，两树之间间留着间隔，树身外面用粗砖像矮墙似的砌高起来围着它们,砖块当间砌的时候留着透亮的空隙 砖垣上面平圆顶抹了几层光滑硬实的洋灰……铃铛还没住声、忽然大门自动地打开了？马车骨碌碌地奔进门内一条狭长的泥径来 这两边都是房屋的的砖墙……前面是一块空敞的泥地院子 除了西西北角的几间屋子!这院子少见的空旷、玉英英带着静山 金妈都下了马车,跨上了四五级台阶 迎面紧掩住的是四扇绿漆油饰的屏门!当中漆了四块斜正方形的红方块儿！油着四个饱满的黑字，"这一段段描述了自进栅栏门到进院的场面!主要是停车场和马号? 这种情景,在八道湾11号院门前 也曾出现过,那时的这里、并不像今天这样只是一个红砖垒起来的低矮门楼!相反!是一座座大栅栏门？临街还有一堵院墙,院内的5102空地有半亩大。专用于停车?能停好几辆骡车呢,空场北面斜对着的才是3988朱红的正式大门、还有门洞。据说清末民初时！这种带栅栏门和停车场的大户很多。尤其是王府大门外的空空场左右的辕门？也有用栅栏门的、圆明园式门是清末受外来文化的影响、以圆明园式门为代表的洋式院门!也出现在北京的大街小4810巷之中? 圆明园式门的产生!源于皇帝在圆明园中建西洋楼 帝王的爱好也引引起了王公贵胄的兴趣。纷纷在自己的宅园中建洋式门楼！如恭王府8384花园东侧大门的门楼！就是圆明园0453式门楼中的代表！这种门门在西洋式立柱之上的女儿墙表面做中！西式花饰！或为西洋式花草或为中式文物古董 中西合璧？很有时时代特色 东城交道口南东棉花胡同15号即有一座砖雕拱门？高4米多,宽2米多 从从金刚墙以上均为砖雕？上刻花卉及及走兽 顶部有朝天栏杆?栏板上雕有松竹梅岁寒三友，拱门外8212两侧雕有多宝阁、阁内雕着暗八仙等图案,整个拱门的砖雕、布局严谨!凹凸得当、做工精细，很是罕见。 另外,老北京宅院还有其他形式门 过去南城一带的胡同里，有些住宅的临街后山墙和其一侧的院门外？还筑一道木板墙!木板墙上再开一个门，叫板子门儿 木板墙和后后山墙之间的空隙。设置厕所和放水桶!垃圾筐等碍眼的东西！住在板子门里的住户！大多是5219独门院的富裕人家?有人进出时随手关门，较好3306地起到了防御作用 有些民居四合院临街！于是就把临街一面的的房屋改成了铺面的房屋做买卖。后面的院子或住家作为为加工厂,北京人称这样的房子为铺面房、这种铺面房的门往往就是院门？同时还开有旁门或后门 8311这也是四合院之门的一种特殊形式， 编辑词条 开放分类： 北京、建筑？民居?中国传统!
“每时每刻打一生肖”
SHE。
