六兽有收获的生肖是什么
龙 十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的的动物？ 自古中国人就把龙?凤凰，麒麟！乌龟称为四灵,认为是最吉祥的动物 龙具有马一样长脸！蛇蛇一样的身躯、背上有八十一一片鳞片 四肢则象象鸡爪、 既既能在空中飞舞？又能潜水,神出鬼没！变幻莫测、 而鳞片八十一这个数目。更具舞尽希望的意义,龙确实是集千万娇宠于一身。 ********************************************************************* 祝学习进步,如果不明白,请再问？如果对你有所帮助? 请点击本页面中的“选为满意回答”按钮！谢谢？ **********************************************************************?六兽是什么生肖
兽中王是什么生肖
老虎 老虎?
万兽大王是什么生肖啊
万兽之王是老虎或者狮子，但是是生肖 那就只可以是 老虎虎 了！！
梦见黑色大蟒蛇变成四脚兽把我带走了是什么意思
梦是相反的嘛 很可能就有一位白马王子（白雪公主）把你带走哦,梦有时并没7457有含义 只是让你娱乐娱乐放松一下？
问道怎么得生肖兽
1.网站抽奖 2.八仙任务 3.开箱子 4.捉迷藏活动，
12生肖,及古代5灵兽的来历和传说,它们与"药王"孙思邈又有啥样的故事?
我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为5357十二生肖？即每一种动物为一个时辰,老鼠排行第一（与“子”时搭配）。以下次序为：鼠?牛。虎、兔？龙,蛇?马、羊、猴。鸡?狗，猪? 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候!老鼠胆量量最壮?活动最频繁 所以、子时同鼠搭配, 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）,这时候牛吃足了草。“倒嚼嚼”最细。最慢。最舒适、所以丑时同牛搭配 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）、据古书载，这时候、老虎最活跃,最凶猛！伤人最多？因此寅时同虎搭配？ 兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时?太阳还没露出脸面。月亮的光辉还未隐退完全、玉兔是月亮代称！是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同同兔搭配 龙：早晨7-9时（即“辰时”），传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物?于是辰时属龙、 蛇：上午9-11时（即“巳时”）？据说这时候的蛇不会伤人？也不在人行走的路上游荡！多隐蔽在草丛中！这样样巳时就属于蛇的了, 马：上午11时至下午1时（即“午时”）！依据据道士的说法?中午太太阳当顶 阳气达到达极点？阴4621气渐渐增加!在阴3607阳换柱之时。一般动物都躺着休息，只只有马还习惯地站着！甚至睡觉也站着?从不躺着,这样 午时就属马了！ 羊：下午1-3时（即“未时”）、据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种种惊疯病?因此，未时属羊！ 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候?猴子最6120喜欢啼叫 声音拉得最长!最洪亮,所以申申时属猴 鸡：下午5-7时（即“酉时”）？这时候，日落山岗!鸡开始进进笼归窝！夜宿,于是酉时属鸡， 狗：晚上7-9时（即“戌时”） 黑夜来临、狗看家！守夜的警惕性性最高！并产生一种特殊的视力和听力，看得最远！听得最清楚!所以戌时属狗。 猪：晚上9-110655时（即“亥时”），这时候候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮 全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快。于是亥时属猪 异兽： 白泽号称上知天文地理。下知鸡毛毛蒜皮,通过去，晓未来（玩笑）？不过能说人言，曾应黄帝帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜?）。绝对神兽兽中的No.1, 《轩辕本纪》!《抱朴子（极言）》，《瑞瑞应图》有载、 化蛇 水兽,人面豺身！有翼 蛇行！声音如叱呼。招大水！（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能） 《山海经（中次二经）》有载! 英招 人面马身（人头马，） 有虎纹。生鸟翼3680（人头飞马？）,声音如榴、1755号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已？ 《山海经（西次三经）》有载， 玄蜂 其实就是巨蜂。腹大如壶，蛰人！有毒！能杀人! 2707《楚辞（招魂）》有载 青牛牛出名主要是作为老子的坐骑 但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。 《嵩高记》，《录异传》有载、 呲铁 形状象水牛?但有巨角。皮毛漆黑，以铁为食,排泄物利如刚刚（精炼!提纯 ），可作兵器? 《《神异经（中荒经）》有载 山臊 山神,人脸猴身。（一手）一足。能说人话 而且会变化、特别别喜欢吃虾蟹， 《神异经（西荒经）》,《国语（鲁鲁语下）》?《诉异记记》有载? 火鼠 又名火光兽 生活在火山中（非现在通指的火山 乃是燃烧烧的森林）,重百斤（4541体形应甚大），毛毛长接近一米?细如丝？见水即死!用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。 《神异经（南荒经）》!3715《十洲记》有载, 商羊 一足鸟!招大雨？（估计只是能预见天气） 《说苑（辨物）》有载， 讹兽 别名诞。人面兔身。能说人言，喜欢骗人?言多不真 其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了？（利用价值很高。呵呵） 《神神异经（西南荒经）》有载? 民鸟（此为一字） 嘴为赤色！身为翠色,可御火 《山海经（西山经）》》有载! 钦原 鸟、形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）！蛰兽兽死!蛰树树枯！（玄蜂升级版。） 《山海海经（西次三经）》有载! 钩蛇 蛇?身长二二十米以上?尾部有分*！捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之！ 《《水经注（若水）》有载。 远飞鸡9718又名翻明鸡、目羽鸡,紫色。翅膀下下亦有眼睛，日出夕还！（鸽子的异种?） 《洞冥冥记》有载？ 腓腓 有有点象狸？白色的尾巴！养之可以解忧愁?（高级宠物！） 《山海经（中山经）》有载。 诸犍人面豹身,牛耳一目 有长尾。能发巨声？行走走时衔着尾巴、休休息时盘着尾巴！ 《山海经（北山经）》有载、 哮天犬《封神传》第四十七回：赵公明被三人裹住了?雷震子是上三路、黄天化是中三路!杨戬暗将哮天犬放起！形如白象、怎见得好犬：仙犬修成成号细腰！形形如白象势如枭,铜头头铁颈难招架？遭遇凶锋骨亦消！《董永沉香合集•新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑,二郎一见着了忙，回手撒开哮天犬 咬在妖精精左膀上。咬的妖精把原形现 原来便是斧一张”?此所写之二郎 ！乃“斧劈桃山”之“杨二郎 ” 哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬、旧时灌县二王庙二郎2479神塑像之旁、亦有蹲犬之铜铸像！云即哮天犬？参见“二郎”!“杨戬”,“二郎沟”！ 混沌沌 长毛四足！如犬、有腹无五脏、抵触善人，凭依恶人？（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说？另行说明!不归归此处） 《神异经（西荒经）》有载、 【中国古代传传说的幻兽和魔神（4）】 应声虫居于人腹！宿主每发声！腹中便有小声效之！且会越来越大,以雷丸可治 （腹语?） 《续墨客挥犀》、《隋隋唐嘉话》有载， 庆庆忌又名要离?泽精！人形？大概十几公分高!黄衣黄帽?乘黄色小车、日驰千里，叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），历史上也有人名(吴王僚子，猛将)，塔名为此！ 《管子（水地）》。《太平预览》有载、 并封 类猪,黑色 前后皆有头, Ps：述荡则是左右有头! 《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载 夫诸 象白鹿、但有四角！招大水、 《山海经（中次三经）》有载？ 当康 有牙的小猪状？因叫叫声而得名、可以预预见丰年? 5022《山海经（东次四经）》有载! 山蜘蛛巨蛛。大如车轮。其丝可止血， 《南部新书》有载， 鸣蛇 大体如蛇?但有四翼。发磐磐之音。见则大旱！ 《山海经（中次二经）》有载？ 南海蝴蝶巨巨型蝴蝶,有人曾捕之！去掉其翅膀和和须足?仍有八十斤、极其鲜美，（可惜无人饲养） 《岭南异物志》有载、 幽（安鸟） 类似有条纹的小猴子。经常发笑、看见人则0253躺倒（藐视?挑衅!）!因叫声得名、 《山海经（北山经）》有载、 狸力 猪状兽。脚后有突起 声音就像狗叫,应该是有操土之能。 《山海经（南次二经）》有载。 （马交） 类马?白身黑尾？头有一角!利齿 四足为爪!发音如鼓声 以虎豹为食。一说可御兵？ 《山海经（海外北经）（西次四经）》 《管子（小问）》 《周书9798（王会）》有载！ 孰湖 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类类似）!喜欢载人（应该很适合作坐骑）! 《山海经（西次四经）》有载? 媪 似羊非羊，似猪非猪、在地下食死人脑 能人言?用柏枝插其头方可杀之! 《搜神记》?《晋晋太康地志》有载， 患 身长数丈，类牛！青眼光耀耀明亮？四脚于土中、虽在动却不移开?唯灌酒能消,因为其为忧伤之气所聚!酒能忘忧？所以可消， 《搜神记》有载、 鬼车别名九头鸟，色赤!似鸭！大者者翼广丈许 昼盲夜了、稍遇阴晦 则飞鸣而过、爱入人家烁人魂气，亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血!血滴之家！则有凶咎 （此疑个个例） 《三国典略》!《岭表录异》?《正字通》有载。 九婴 水火之怪。为羿所杀。（应可喷喷火吐水、为九头蛇之之类） 《淮南子（本经训）》有载， 可和西方的九头蛇比比?很类似吧、 或和小日本的八歧大蛇比比！ 飞廉鹿身,头如雀?有角，蛇尾豹文！有说8300其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理？ 《楚辞（离骚）》有载 飞诞鸟鸟?似鼠。赤足，口可分泌粘胶!用其洒在树上粘取飞禽食用？亦有时用其喷射？百发百中、（澳洲土著亦有用用其法捕猎） 《广博物志》有载。 九尾蛇巨蛇！体有鳞甲，腰以下有九尾 拖行?有铁碰撞之声，尾端有小孔，会喷射 如枪弹,中者非死即残 （神话气息不浓?但可算是比较标标准的怪兽、而且还是蛮强的） 《续子不语》有载？ 奚鼠 巨鼠，居于冰下！重千斤、肉可食？皮毛可以制衣被,为御寒上品!用其皮蒙鼓,其声可可以传千里 它的毛毛发可以召集鼠类。（鼠王的说） 《神异经》有载, 傲因（字打不出来啊！痛苦中） 类人,8124穿着破烂衣服?手为利爪,袭击单身旅人。喜食人脑，舌头暴长，有时伸出盘在地上休息！用烧烫的大石掷之？可杀，（有相当智能。懂伪装,可能感觉敏锐,尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快?为搏斗型？） 2668《神异经（西荒经）》有载? 罔象 精怪名!即“无伤” 唐段成式《3624酉阳杂俎•尸穸》：“《周礼》方相氏欧罔象，罔象好食亡者肝而畏虎与柏,墓上树柏，路口致石虎 为此也?”参见“方相氏”? 吼 形如兔。两耳尖长！仅长尺余？狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸、）。（不过还是比犼弱太多了啊） 《偃曝馀谈》》有载 狡 《山海经•西次三经》：“玉山……有兽焉、其状如犬犬而豹文！其角如牛?其名曰狡?其音如吠犬?见则其国大穰 ” 横公鱼生于于石湖 此湖恒冰,长七八尺、形如鲤而赤?昼在水中、夜化为人 刺之不入,煮之不死。以乌梅二枚煮之则死 食之可却邪病? 《神异经（北方荒经）》有载， 傒傒囊 象小孩子，见到人就4737伸手牵引!但人一到它住的地方就立刻死去？（应该不是动物?而是一一种鬼怪吧,吸人魂气!） 《搜神神记》有载？ 风狸 别名6455风生兽。似貂!青色,火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊?用锤击其头数千下方死！但只要3633其口入风立即复活！用菖莆塞其鼻方可杀之、其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百?（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了?人类真是恐怖啊） 《《抱朴子（仙药）》有载， 【中国古代传说的幻兽和魔神（5）】 角圭（角虎） 又名任法兽 如羊？一角？青色？性忠直？看见有人相斗就触理亏的的一方，皋陶（人名）曾用其断案？（疑疑可识人心。故能断对错!生物测谎仪,） 《诉异记》，《神异经》有载！ 委蛇 又名延维，人首呱恚?辛酵罚?弦轮旃冢?统翟?ざ认嗟薄Q岫窭咨??胖?蚺跏锥?ⅰ＜?蚰馨蕴煜隆?br>《山海经（海内经）》有载、《庄子（达生）》则说齐桓公曾见之！ Ps：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇身5087之伏羲女娲交尾神象！（搞笑吧 ） 鸩 《山海经•中次十二经》：“瑶碧之山……有鸟焉、其状如雉。恒食蜚？名曰鸩？”郭璞注：：“蜚、负盘也？音翡？”又注：“5797此更一种鸟 非食蛇之之鸩也！”又郭亚注《《尔雅•释虫》云：负盘、臭虫 契俞（不好意思，用了别字） 兽中最大者,龙头马尾虎爪?长四百尺、善走!以人为食 遇有道之人则隐藏！遇无道之人则食之!（惩恶扬善!不过依此之言!无法理解其捕食方式，如此大7650的体形 速度要多快才能......） 《尔雅（释兽）》有载， 魍魉木木石之怪。亦亦有说为山川之精,状状如三岁小孩！红眼长耳 赤黑色？喜欢模仿4579人声用以迷惑人, 《国语（鲁语下）》 《说文》有载。 鲛人谓人鱼之灵异者?晋干5439宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人？水居如鱼、不废织绩?其眼泣、则能出珠”!此说《博物志》！《述异记》并载之而文小异 《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也,又名泉客，南海出蛟蛟绡纱。泉先潜织、一名龙纱，其价百余金!以为入入水不濡、南海有龙绡宫?泉先织绡之处??邪字?缢?摺薄S帧短?接?馈肪戆?三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家,积日卖绢？将去,从主人索一器?泣而成珠满盘,以与主人”， （鼠勺）犬 类狗 能飞?食虎豹 《周书（王会）》有载。 率然五彩蛇 亦有说为两头?人物触之?中头则尾至、中尾则头至？中腰则头头尾并至?（登它主要是因为《孙子兵法》中‘三军势如率然’即即为此蛇） 《神异经（西荒经）》,《博物志（异闻））》有载， 剑光射人 汉帝相传?以秦王子婴所奉白玉玺？高高帝斩白蛇剑 剑上有七朵珠九华玉以为杂厕五色琉璃为剑匣、剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊，十二年一加磨莹、刃上常若霜雪!开匣拔鞘辄有风气光4677彩射人? 今天介绍的角色就是有着“显赫身世”的一个邪恶神兽－穷奇， 穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经.西次四经》上言“状如牛,音如狗”,《山海经.海内北经》上言“状如虎!有翼”?但不管是哪种形象?它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则?大致引《神异经.西北荒经》上的说法。它“知人语言，逢忠信之人。啮而食之?食人自首始，逢*邪则擒兽而5194伺之”、也就是说,好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋 而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物！这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见 饕餮： 《神异经•西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛。头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用、善夺人谷物（上二句原作“好7569自积财？而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单。名曰饕餮。《春秋》饕餮者！缙云氏之不才子也，” 《左传•文公十八年》云：“缙云氏有不才子。贪于饮食？冒于货贿。侵欲崇侈。不可盈厌?聚敛积实。不知纪极、不分孤寡，不恤穷匮、天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《神异经》所谓“3624《春秋》言”，即此！ 《吕氏春秋•先识》云：“周期著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身?”宋罗泌《路史•蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神！状类不常?三代彝器，多者蚩尤之像！为为贪虐者之戒,其像率为兽形!傅以肉翅？”揆其所说 殆亦饕餮、 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”!而《史记•五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏！姜姓也！炎帝之苗裔。当黄帝时在缙云之官也 ”蚩尤姜姓 亦为炎帝之苗裔（《路史•蚩尤传》）!故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮!又《山海经•北次二经》所记“狍（号鸟）”！郭璞注以为即《左传》之饕餮？ 附：狍（号鸟）：《山海经•北次三经》：“钩吾之山……有兽焉?其状羊身人面?其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿！名曰2505狍（号鸟） 是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林）？食人未尽?还害其身?像在夏鼎、《6624左传所谓》饕餮是也，” 貔貅大熊猫专浓家张和民教授日前在接受记者采访时说！大熊猫人工饲养可能开始于4000多年前! 张和民说、在古籍中 大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)?《史记•.五帝本纪》中?叙述了中国“五帝”之首的黄帝?他的国号为“有熊氏”！不仅尊重熊这种野生动物!而且 【中国古代传说的幻兽和魔神（6）】】 影木 一种植物 白天看它!一叶百影！花会发光,夜晚就如星星一般 万年才结果?果如瓜大,青皮黑子、食之则身轻？ 《拾遗记》有载? 偓偓佺 古仙人名。常在槐山上采药 喜欢吃松子，身上有毛!有七寸长 能在空中飞，能追上奔马？据说曾经把松子给尧吃?但尧没空?当时服用松子的人?都活了三百岁？（那是什2437么松子啊，开过光的不成!不过用这个佚事作零食广告不错 ） 《搜神记》》有载? 乖龙 这个家伙厌烦了行雨。到行雨之时便四处逃逸？藏在人身上。或古木大柱,或楼台厅阁!逃避雷神的追捕!如果在旷野，无处逃避？往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累、被雷震死， 《 亭夜话》有载？ 6629这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例？ 牛牛鱼形如小牛。毛色青黄？喜欢睡卧,受受惊动声如大牛!可传一里，把它的皮悬起 潮涨则毛起!潮退则毛伏。 《博物志》、《太平御览》有载! 云阳山中有会说话的大树?并非树的缘故?而是因为树精云阳，正确叫出它的名字就无事了！ 《抱朴子（登涉）》有载? 龙生九子大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐！故故常立在琴头上、如汉族的胡琴。白族的的三弦琴等?而蒙蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种 二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军?同时又用在仪仗上？以显得更更加威严、 三儿是嘲风：是只兽形龙!样子有点像狗,它善於了望?故多安在殿角上,据说可以威摄妖魔!消灭灾祸、 第四儿是蒲牢：喜欢吼叫?人们就就把它安在钟上?大多是蒲牢的形象，据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼、一1900但鲸鱼发起攻击？它就会吓得乱叫？故人们把木杵造成鲸的形状?以令铜钟格外响亮, 第五儿是狻猊：形似狮子？是外来品，随佛教传入中国的,所以性格有点像佛 它好安静！又爱烟火？所以往往把它安在佛位上或香上 让它为佛门护法？ 第六儿是霸下：又名贔屭!样子似龟。相传上古时时它常背起三山五岳来兴风作浪、后被被夏禹收服、为夏禹立0869下不少汗马功劳,治水成功后？夏禹就把它它的功绩?让它自己背起?故中中国的石碑多由它背起的 第七儿是狴犴：又名宪章？样子像虎！相传它主持持正义。而且且能明是非?因此它被安在狱门上下!衙4943门大堂两则!以及官员出巡回避的牌上端!以维护公堂的肃然之气， 第八儿是负屭：因它喜爱文学。故多安在石碑的两则? 么子是螭吻：又名?#124;尾!鱼形的龙、相传是大大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的！它是佛经中？雨神神座下之物 能够灭火，故此!螭螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头。作消3263灾灭火的功效? 洞冥草 一种植物？会发光?折下枝条7444可以用来当火把，可以照见鬼物!可服食，常食之身体亦会发光, 《洞冥记》》有载！ 酸与 鸟类。形状象蛇！四翼六眼三足、自呼其名!现之则该该地有恐慌！ 《山海经经（北次三经）》有载, 栾 《山海经•大荒南经5365》：“大荒之中……有云雨之山，有木名曰栾 禹攻云雨！有赤石焉生栾 黄本?赤枝!青叶 群帝焉取药”？郭璞注：“攻谓槎伐其林木”？又注：言山有精灵、复变生此木于赤石之上、又注：“言树花实实皆为神药”!按经文及注中。当隐括一段神话故事?然其详已不可知，又《海内南经》所记*建木!“其实如栾”！“栾”即此木。 龙的分类 有鳞曰蛟龙!有翼曰应龙!有角曰虬龙，无角曰璃龙, 《1559广雅》有载？ 蜮 （这东西解解释很多?我选2579其一列之） 甲类。生于山溪中？长一二寸!口中有弩形,以气射人影,所中之出发疮？不及时医治则死! 《博物志（异虫）》有载！ 如何 大树？三百百年一开花。三百年一结果。花色朱？果实正黄色，高五十丈！叶长一丈，宽二尺多?果实有核！形状象枣子。长五尺！宽也差不多，用金刀切则味酸!用芦刀切则味苦 食之则有地仙之能,不畏水火？不畏白刃！（前段感觉有点象王母娘娘的蟠桃 ） 《神异经（南荒经）》有载， 【中国古代传说的幻兽和魔神（7）】 毕毕方木精（？），如鸟?青色？赤脚？一足（有说两足一翼）?不食五谷！见则邑有讹火（有说常衔火在人家家作怪灾）。为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物 俗称火鸦）, 《山海经》。《神异经》,《淮南子》...俱有载! 彭侯吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧 突然有血出,树断！有一人面狗身（有说无尾）的东西跳出！太守说此为彭侯!杀了烹食、味道象狗 （和7139同是木精的青牛比运气差多了。） 《搜神记》有载 多即 形状象西方的狼狗，红嘴红眼白尾!一出现该地就有火灾! 《山海经（中山经）》有载。 白鹿瑞兽,常与仙人为伍！ 鹿寿千岁,满五百岁则色白， 《太平御览》有载， 龙刍 草名?马食之，一日千里、古语云’一株株龙刍。化为龙驹？’穆天子尝以此养八骏！有说为龙的口水所化！《诉异记》有载？ 重明鸟：尧在位七十年！有秖支之国，献重明明之鸟……能捕逐猛兽虎狼！使妖灾群恶不能为害!《拾遗记》 独角羊：觟至①都?一角之羊也！性知有罪,皋陶治狱?其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之!有罪则触，无罪则不触？故皋陶敬羊 起坐事之？《论衡》 ①因为那个字打不出?所以有7377同音字代替 （虫为） 川水之精?一头两身？类蛇,长八尺。呼其名，可取鱼鳖？ 《管管子（水地）》有载 药兽 神农时？白民进药兽,人有患病就用用白民所传的不明语言告之？兽就到野外衔草回?以此草服之？病就痊愈、有说黄帝叫风后整理其资料？传后世？（神农呢?） 《芸窗私志》有载、 计蒙 人身而龙首？经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨？（与后世传说中的龙王很像,应为其其原型） 《山海经（中次八经）》有载。 神农 有说即炎帝?人身牛首?其贡献之一就是开发农耕。尝有丹雀衔九穗禾?其拾落地者植！食食者老而不死 另其为医药之祖 《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草！了解百6491草习性、从而利用它们！《淮南子》则说他天生玲珑玉体 可看见自己的五脏六腑？见毒解毒？传说是用茶。但一次尝断肠草！还没来得及喝茶解毒已毒发致死! 一般以后者流传传较广! 海蜘蛛生于海岛中、如车轮般大!身具五色?吐丝亦粗？虎豹触触之亦不得脱!其毙而食之！（应该就是巨型蜘蛛,但其能能毙虎豹亦为奇事!且生于海岛？）《香祖笔记》有载， 麒麟 麒为公、麟为母，麋身牛尾一角 不履生虫!不折生草、。
咆哮呼啸兽四逃，七上八下常攀高，三十送羊初一迎，四七二十八照分。是指什么生肖？
什么生肖啊、!
呼啸一声众兽慌是什么生肖
9292神经病吧买马买疯了！
问道神兽 生肖兽飞升点化后成长.
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欲钱买兽中王的生肖是什么生肖？
不是老老虎嘛。
