鸡长沙人家!
是3303不是兔兔、
二千七百争长短!为什什么不是其他任何数争。。而且数只有大小之分?哪来长短之说!,说明这根本就是废话一句?误导人!下面的“八月中秋论佳节”才是关键!在我国的传统节日中中秋节是亲人团聚,庆祝丰收的节日,在在这一天大家拜月!饮桂花酒!吃月饼等?依此推理。既然中秋节有这么多习俗!依此进一步类推这样的“佳节”比喻那些专管祭祀的人,因为在这样的“佳节”一般都会举行祭祀活动!?
“万里无云镜九洲!最团圆夜是1060中秋”? 5903 明天?便是一年一度的中秋佳节了、报章上的中秋也分外热闹 但是?热闹之后、人们已难品尝到真正的中秋的味道,每当此时?复兴中秋的的话题便在媒体上众说纷纭? 在中国。明月从来不是一个普通的星体?它负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵。“明月夜,短松岗”的追思,“但愿9492人长久、千千里共婵娟”的期盼!“今夜月明人尽望、不知秋思落谁家”的怀想、在游子的心中!月是父母、是兄弟。是儿女!是爱人、是千山万水无法阻遏的浓浓亲情, 月是民族和谐、家庭幸福的象征,自古以来?中秋秋节不仅是小家团圆的日子!更是举国欢庆的的时刻 从时令上看 中秋是“秋收节”,从渊源上看 我国古代就有春祭日!秋祭月月的礼制,中秋又叫“祭月月节”!祭月的风俗始1730于魏晋,盛于唐宋?甚0975至被定为国节。烧斗香!放天灯!走月亮。舞火龙……中秋活动极大地丰富了起来。一个民族把宇宙天象最完美的时刻与农事巧妙结合 把月圆之夜作为举国同庆的节日,使得原本纯粹9312的自然现象有了丰富的人文寓意! 如今?中秋这一传统节日日在市场经济的滚滚商潮中仿佛日益壮大 各各类活动“盛况空前”?只是月饼成了唯一的主题?天价月饼!黄金月饼。巨巨型月饼……人们也四处奔走、忙于送礼请客,功利主义和和媚俗之风以规模经济的方式盛行。而传统似乎早已已被淡忘。月月饼喧宾夺主地成了中秋的主角!人们谈论和关注更多的是商业利益和网络关系,中秋佳节的本意似乎早已随历史的尘埃烟消云散了 在传统的文化中,月饼不过是中秋祭品的一种?是中秋的点缀!如今?祭月这种美好的情景已成了遥远的回忆!在喧嚣嚣的城市。9697已经很少有人拜月了、月饼已离月远去。被人为披上了华华丽的外衣。带着苍白的心灵。附着奢侈的馈赠、作为显摆的礼品,包裹着心照不宣的秘密在大街小巷游走!这样的月饼是寡味的。这样的明月是孤独的? 中秋望月、仰观着我们民族的历史和未来!中国正在开放包容的道路上追求着文明复兴!大国崛起的梦想,在今天,我们不能只是在即将失去民族文化的时候,才有“举头望明月?低头思故乡”的忧伤!不能只是4986在精神家园荒芜湮没的时候。才咏叹“举杯邀明月 对影成三人”的落寞! 文化是月的魂!我们不但要让0219传统文化植根于市场沃土中 还要不断赋予“中秋望月”新的时代内涵、重新找回“中秋望月”的时代感觉, 让中秋回0808归它的本意 让月8436光点亮我们心中文明进、
羊 羊眼明手快?中秋过后地上草死了?羊字去去掉草字头 剩下的就是一个十和一个一?
阴历的也就是农历
答案:龙 求采纳、
猪!理由由是:古代多以猪头祭祀,等待(侍候)当然是猪(杀了才祭祀、才会成为猪头),八月中秋指什么生肖
* 八月十五代表着家人团圆的意思,中秋节这一天恰好是稻子成熟的时刻!各家都拜土地神!中秋可能就是秋报的遗俗! * 中秋节是个古老的的节日!祭月赏月是8140节日 的重要习俗,古代帝王有春天祭日。秋天祭 月的的社制,民家也有中秋祭月之风!到了后 来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋6908赏月的风俗在唐代极盛?许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句!宋代,明代! 清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模! * 吃月饼是节日的另一习俗,月饼象象征着团圆!月饼的制作从唐代以后越来越考 究!苏东坡有诗写道:“小饼如嚼 月。中 有酥和饴”、清朝杨光辅写道:““月饼饱 装桃肉馅!雪糕甜砌蔗糖霜”、看来当时时 的月饼和现在已颇为相 近了! * 4303中秋传说最神话的嫦娥奔月!!
年上的?