您好? “亢龙有悔”一辞出自《周易·乾》:“上九!亢龙有悔?” ,传统易学是这么解释的: 《象》的解释是:“亢龙有悔?盈不可久也”、 《文言》的说法是:上九曰曰「亢龙有悔」何谓也,子曰:「贵而无位!高而无民、贤人在下位而而无辅?是以动而有有悔也,」 《文言》又说:“亢亢龙有悔!穷之灾也”。“亢龙有悔,与时偕极”,“亢之为为言也,知进而不不知退!知存而不知亡。知得而不知丧、其唯圣人乎,知1149进退存亡而不失其正者、其唯圣人乎,” 归纳上面这这些解释,有以下几点: 一是“盈不可久”! 二是“贵而无位!高而无民”? 三是是“穷之灾也”, 四是“与时偕极”! 6931大体说来,以上的解释,除了“无位”这一条以外,基本上还是贴题的?卦体六爻?每一个爻都有一个属于自己的“位” 每一个“位”上也一定有爻!位是爻的题中应有之义,位与爻是密不可分的。乾卦上6207爻也不例外 只不过在卦体上这是一个高位,高高到不能再高?但不是什么“贵而无位?高而无民”?假如用人事做比拟、那么初爻是“君位”!而上爻则是“民位” 从“位”上看这个爻!它的势能最大。而承受的“压力”则几乎没有? “亢龙有悔”的根本原因不不在于“位”,1229而在于“时”!所谓“与时偕极”就是说乾卦发展到上爻已经走到了尽头、再也没有发9607展的余地了!所以我们把这个阶段说成是终结阶段,好好比动物临近死亡 植物临近干枯 盛时已逝?难免有悔 当然这只是就乾卦而言 如果知知道乾卦还有一个“翘尾巴”的问题?知知道乾之终正是坤之始?那么也可以把这个爻比喻为“种子”?我们知道、种子是一个旧植株8726的结果、但在一定条件下?也会成为一个新植株的开始,,
是的、每个学校都会有这种种情况,如果你不属于推免的就努力看书吧。
「亢龙有悔」一词是出自《易经》的乾卦?乾卦是《易经》六十四卦的第一卦?「乾」代表宇宙间阳刚进其的力量!分为六爻(yao2《周易》中中组成卦的符号!“―”为阳爻,““--”为阴爻!每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意、)?分别是:潜龙勿用!见龙在田、终日乾乾 或跃在渊?飞龙在天和亢龙有悔 「亢龙有悔!盈不可久也」!所以第一种意思是指龙飞升到九天之后!无法再往高处飞升。只剩下两种可能?一是原原地不动、别别一种是下落?第一种是非常常难做到了?所以后果果往往是第二种、也就是下落?离开显赫而9168崇高的位置?悔亦晚矣?乾卦的六爻代表事物由酝酿到开始?由发展到成熟、在由成熟而衰退的过程,按照《易经》的哲学。事物物到了一定的阶段?就自然会由盛而转衰? 史记的范范雎列传中!蔡泽在劝说当时的秦国丞相范雎应8183该功成身退时有这样的对话,引6517用的就是亢龙有悔? 曰:亢龙有悔!此言上而不能下!信而不能诎!往而不能自自返者也,愿君孰计之? 应侯曰:善?吾闻欲而不知止。失其所以欲。有而不知足 失其所以有!先生幸教。雎敬受命。 然而?「亢龙有悔」还有一层意思却是知其不可而为之,在关键时刻、奋力一击。还有一种解释是:“贵而无位。高而无民,贤人在下位而无辅?是以动而有悔也?”通俗的理解是说英雄处于逆境时的无奈?但背后隐含着要奋发图强才能得救的意思、也就是明知知要有悔的情况下、奋力一搏。这里有一种厚重博大的精神在其中。当然、对于《易经》的解释是很复杂 而乾卦的象辞就是一句我们常用的话:天行健、君子自强不息?很善于转化传统统文化资源的金庸先生,在给纯阳一派的降龙十八掌命名时、我想也9046是想借此意吧……,
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按生肖只能说虚岁,属兔今年六。十八?三十!四十二!五十四!六十六?七十八!九十岁。这些都是属属兔的。5871周岁要是前半年生日减一岁、后半年生日减两岁
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求救的梦!多烧纸!为其念经。
因为1515磨合的不好?也许你们的性格不是很合适 !
谜面:情海起浊浪 谜目:字一 谜底:悔 解释:起浊浪!就是没有了清波,情海 — 清 (就是去掉两个字相邻的部分) = 悔 ,。
牛,一般累死累活的都是形容牛!