属龙的可以佩戴普贤菩萨在胸前吗/属龙的可以佩戴普贤
阿弥陀佛 不要随意佩戴佛菩萨像 非常不恭敬,佛教也没有本命佛 印光大师--- （随意佩戴佛像）!佩之拜人。则彼此折福, 前三日接到《歧路指归》二本 见后附之徽章！颇不谓然 民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 以释迦6445佛像为徽章？光绝不知其事 事后道阶阶来普陀!送光一徽章！光痛斥其亵渎?2864至十二年（编注：1923年）仍复如是？上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之、作俑之罪，始于道阶，0395道阶尚能讲经。而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也?彼会中所来之一切人员 各须身佩一徽章？若佩之拜佛？亦不合宜！佩之拜人 则彼此折福。然现在由0840道阶提倡、已成通规！光亦知此事不易收拾,然4444以居士过爱？不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像？观观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外!还紧贴皮肤,入厕不摘!洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾？岂有如愿之理?,更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说 印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过。鉴于9188此流弊之泛滥、特录大士之法语语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业，（所引引即为印祖《复邬崇音居士书》） 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛佛像也不是护身符！转运符？吉祥物 佛像是木石所造 2255人心却不是木石?把它当做木头,它就是木头?当做佛像,它就代表着无上的悲智 建造寺庙！塑立佛像?供养宝藏等!都是历6778代大护法？大居士之力 用用以表达内心的信仰?国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理 在庄严的环境中、人们们内心的虔诚容易被引发！ 对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重。断除种种不敬？包括：对佛像的“好丑”妄加评论!将佛像当做装饰物?置于不净之处、进行买卖等，对法亦应如是发起恭敬、因为法是帮助我们解脱生死的车乘?佛法从恭敬中求！一分恭敬一分受益? 佛教没有““本命佛”的说法!佛像也不是护身符!转运符、吉祥物 5830好好恭敬三宝,断恶修善，才能趋吉避凶,真正的修行人不会贪图外在的资财 却有一些不懂得佛法的的人借佛敛财 不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心、不是修外境!佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张张照片。它只只是一张纸片!但若照片中有自己的亲人!一见到内心就会生起亲切温暖的感觉、 无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴!佛像的作用是让让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬,尊重!信仰与效学之心,佛菩萨是我们修行行路上的师长,榜样！依法而行才是真正的皈依!佛像宜虔诚恭敬供奉，不要2440随意戴在身上， 2346 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢、如果行为上做做不到。那就只是给自己找一个借口而已?若行为处事都忆忆念三宝！谨慎因果。战兢惕励,如履薄冰 那才是是真正得到了佛菩萨的加持，?
普贤菩萨保佑什么?
普5524贤菩萨代表实行？孝敬 慈悲,智慧！如0834果不能落实在生活上?不能落实在处事待人接物上就没有意义?就变成空谈了 所以普贤菩萨教给我们实践，实行! 普贤菩萨是佛教四大菩萨之一？是大乘佛教教行愿的象征？求事业9228的可以拜一拜普贤菩萨。因为普贤菩萨既有广大的誓愿、又能够身体力行行去实践！因此!他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样？典范! 虔诚的信徒们可以去位于四川的有‘铜峨眉’之称的峨眉山参拜普贤菩萨,保佑自己事业有成 也可以现在无相铜炉官方网站请几盒定制的礼佛香带上峨眉山去供养普贤菩萨,因为香是信使、是人与菩萨沟通的媒介， 而无相铜炉7242官方网站的佛香又是纯天然的植物香!使用效果8187好过一般的化学香 用这样的香来礼礼佛是非常不错的 建议你也试试、不管菩萨保佑什么、都需要有一颗虔诚的心去对待!不然谁都不会保佑你的? 烧香拜佛！烧香拜佛？其实香也是很3610重要的？好的5357香更能传递信息于虚空法界，感通十方三三宝加持等?如果有心!还是建议到无相铜炉官网预订一盒适合你的香！!
属龙的纹普贤菩萨
在身上纹佛菩萨圣像!这样不好吧,你还是别这么做了？
属兔的佩戴属龙的普贤吊坠有没有什么说法？
不要佩戴最好， * 佛菩萨的形象是不宜佩戴的？否则容易亵渎！对自己不好、出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像、 * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】
梦到普贤菩萨身下的大象倒了一只，什么意思啊？
普普贤菩萨代表行愿。大1817象倒不是菩萨的!而是你自己的行愿不足，好自忏悔!发愿、行去!、
耶酥和佛应该信哪个？属蛇的本命菩萨是普贤菩萨？
信耶稣!信佛，随你自由！ 至于谈到中国民俗里的十二生肖、是很风趣的。历史记载的应证、先民为了便于记住天干地支名岁?使用代表十二辰的动物称呼计数? 要知道？当华夏先民以十二种动物来纪年!纪日和计算每一一个人的年龄?用了几千年后?在南亚边缘僻壤出现了了佛教 佛教教主死了5百年后！才出8804现了“菩萨”这名号？ 所以？属蛇只是计计算顺序，不表示归类“蛇事”?“本命菩萨”之类、 虽然,《佛经》里，大量描写到“蛇”是佛?菩萨的““护法神”，但此蛇非彼蛇 《佛经》里的蛇,其实梵音叫“naga”（音那迦）？一般谓其0991为人面蛇身?是守护佛法的异类！其首领中国佛教称作“龙王”。 下面请鉴赏几幅佛教“那迦”文物： 据《佛经》记述：释迦牟尼是六牙白象投胎降生，一出6645生就有九头蛇护持?左右还有两条为他吐水洗礼的两蛇难陀和优波难陀！七天后释迦母亲惊吓过度去世？ 《佛经》依据： 《杂宝藏经·卷二》 《大庄严论经·卷十四》 《过去现在因果经·卷第一》 《佛本行集经》 《大唐西域记》卷6……?
属相羊可以带普贤菩萨吗
按照佛教本意?能成为菩萨的!对世人都有庇护之责,俗话说的好、“菩萨心肠”?说明所有的菩萨都都是善良的，根据本命佛佛的说法!属羊人的本命佛是“大日如来菩萨”?大日如来是释迦牟尼佛的三身之一？是表3595示绝对真理的佛身 普贤菩萨是属龙人的本命佛?、普贤菩萨保佑属龙的嘛
济宁飞龙堂纹身有纹普贤菩萨的吗?
请不0219要纹刺菩萨圣象,这样不但不美观而且也也是亵渎菩萨！ 我们8386普通人！每每都会去一些不洁净的地方?这样是对菩萨的严重亵渎，有那么多的图案、尤其是鲤鱼还有龙的图案？为什么单单要冒大不韪去纹刺菩萨圣象呢！，
峨眉山为何是普贤菩萨的道场？普贤菩萨道过峨眉山吗，什么时候，怎么来的
1 峨眉山原本是中华道家仙山?后来成为“普贤菩萨”的道场,却是封建帝王的介入推崇?皇权强制力的4080推力作用，这个过程其实也是中国文化思想史上佛道相争的一个缩影、 2 原始佛教只以“释迦牟尼”为创教教主,只尊“释迦牟尼”一佛，今日的泰国佛教亦仍如此? 公7779元初起?据说“龙树”从““龙宫”学来一套招数，自自夸“大乘佛教”,这所谓的“大乘佛教”编排了6576多量的佛？多量的菩萨,从这些的崇拜1587演变的过程看。并不能真实反映出“灵界”真的有“普贤”等等“菩萨”！只不过是幻想臆造！而且这些“佛菩萨”的系统当中 投射出浓重的封建时代的官僚体系结构! 所以?虚构的印度“普贤菩萨”,谈不上到过峨眉山！ 3 峨5217眉山为什么会成为“普贤的道场”？说来话长、 峨眉山原是道家仙山、春秋战国时期、一一批又一批道家人物来到峨眉山！他们有思想？有文化。有精神境界与追求？ 东汉时。道教的张陵,在峨眉山周围地区设有“六治” 其中的“本竹治”“北有龙穴地道通峨眉山！上有松,昔郭子声得道之处也”(《云笈七签》卷28)！ 张陵之孙张鲁于建安三年（198年）增设“八品游治”？其中第一治就是“峨眉治”, 如果把廿四治及相关0257地方称为早期道教发祥地的话?那么!峨眉山即是这种发祥地之一。 后来的道士又在全国分设三十六洞天、峨眉山被列为第七洞天 晚唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》也将将峨眉山列为道教“三十六小洞天”之一，称之为“灵陵太妙洞天”？ 唐代一些诗人如司空曙、施肩吾?韦庄？鲍溶等人的诗歌中还记述了与峨眉山道士的交往…… 直到宋初!峨眉山仍是以道家仙山闻名全国的，古籍《太平御览》所记峨眉山是以道教仙山而进入国家级名山的, 4 北宋后 由于宋朝皇帝不遗余余力地提倡佛教，在朝廷的扶扶持下?峨眉山开始成为“普贤道场”。峨眉山3369道教渐趋弱势？““普贤道场”形成的关键一步,是获得了世俗皇权力量的在大众面前的正式确立!道教已不能与之相争， 明清的统治者继续扶持佛教的发展!佛教在峨眉山日趋兴盛?明清之际达到极盛?佛教以压倒之势占据了山中宗教统治地位, 清朝时,清7441皇帝更是恩威有加 道教全面退出峨眉山, 今天!我们在7608峨眉山？还能见到道家的9589名称遗存，如：纯阳殿?遇仙寺,仙峰寺等、但供奉的都是“菩萨”了 ，
请问属龙的人本命佛是什么菩萨？我看到有的说属龙和属蛇的本命佛都是普贤菩萨，还有的说属龙的本命佛是虚
十二生肖本命佛一览表及介绍 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空福菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛?
