十二生肖有什么
十二生肖是十二地支的形象化代表、即子（鼠）！丑（牛），寅（虎）？卯（兔）?辰（龙）。巳（蛇）?午（马）！未（羊）?申（猴） 酉（鸡）。戌（狗）！亥（猪）! 十二生肖的起源与动物崇拜有关,据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在5719先秦时期即有比较完整的生肖系统存在?最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》!?
十二生肖有哪些？
十二生肖。是由十一种源于自然界的动物即鼠 牛,虎、兔?蛇?马!羊,猴！鸡、狗 猪以及传说中的龙所组成？用于记年？顺序序排列为子鼠，丑牛，寅虎亥卯兔!辰龙！巳蛇、午马!未羊 申猴？酉鸡,戌狗?亥猪、。
十二生肖是怎么来的?
十二生肖源于何时？今已难于细考?长期以来！不少人将《论论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡》是东汉唯物主义思想家王充8206的名著?《论衡·物势》载："寅、木也?其禽?虎也 戌,土也？其禽!犬也?……午,马也！子!鼠刀、酉、鸡也,卯,兔也。……亥。豕也、未 羊也，丑。牛也？……巳、蛇也、申！猴也，"以上引文。只有十十一种生肖?所缺者为龙,该书《言毒篇》又说："辰为龙!巳为蛇！辰。巳之位在在东南,这样,十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今今相同、 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁 十有二月,十有二辰?十日？二十八4869星之位!辨其叙事?以会天位、"时时间的分割以十二累进？一纪十二年!一一年十二个月，一日十二时辰?《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人，为十二姓,"甚至天子妻妾也有"十二女"之说 《后汉书·荀荀爽传》："故天子娶十二妇。天之数也,诸侯以下各有等差?事之降也。" 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初?玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子!小肉包里有十二个女子，玄黄说：'这是天干革命地支神!来治理乾坤的？'于是,为他们分别取名?配夫妻。成阴阳,男的统称天干。女的则为地支？"这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳?将干支的"身世"推溯得十分久远。 天乾地刊!古代历来以天为主!地为从，十十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情？占斗纲所建。于是始作甲乙以名日?谓之干，作子子丑以名月、谓之支?干支相配。以成六旬!"大桡是黄帝时代的大臣？这里的配成六旬、即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合 由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干。支均用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子,其中？每个天干出现现六次、每个6553地支出现五次、 十二二生肖的产生?有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复？宋代洪洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小。正朔所不及,其民皆6470不知纪年、问则曰'我见8164青草几度矣'、盖6751以草一青为一岁也?"宋代孟珙《蒙鞑备录》也也记："其俗每草青为一岁?有人问其岁 则曰几草矣 "年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现？是初期历法最9184精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数"？天干需地支为伴？日月相对？天地相对!就非"十二二"莫属了 子鼠丑牛……戌狗亥猪?天下动物很多?古人为何选择了这十二种动物为属相。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也，曰：天开于子?不耗则其气不开 鼠，耗虫也，于是夜尚未央?正鼠得令之候？故子属鼠。地辟于丑 而牛则开地之物也 故丑属牛!人生于寅！有生则有杀,杀人者、虎也!又寅者、畏也 可畏莫若虎？故寅属虎，犯者 日出之候?日本离体 而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者？三月之卦。6673正群龙行雨之时 故辰属龙？巳者,四月之卦?于时草茂 而蛇得其所!又?巳时蛇不上道!故属蛇,午者?阳极而一1318阴甫生 马者?......余下全文>>。
十二生肖能力
鼠把死物变活 牛使人力大无比 虎善恶分身 兔急速 龙火焰 蛇隐身 狗不死 马治百病 猴变形 猪爆破 羊灵灵魂脱离 鸡漂浮？十二生肖哪个是野种
十二生肖是怎么选上去的呢
比赛！这里是有个典故的！ 十二生肖的动物秉性各异，古今学者一直对其选取和排列提出众多观点 但每种观点又难以自圆其说、以下几种是较有代表性的： 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士?猫托老鼠报名,结果老鼠忘了，猫就就错过日期、从此猫见老鼠就寻仇、原5033本推牛为首!结果老鼠偷偷爬上牛背占先机?鼠排第一。牛为第二！虎和龙不服气?被封为山神0897和海神、排在鼠和牛的后面、这下兔子又不服、要和龙赛跑、兔子又跑到龙前面?狗又不乐意！一气之下咬伤兔子？被罚罚到了倒数第一，蛇！马 羊 猴、鸡之间还经过一番较量,到最后 猪又跑来。狗又成倒数第二了？[4] 上述传说还解释生肖为何无猫,其实！远古中国并并没有猫、家猫的故乡在非洲苏丹 后来传入埃及？由埃及传到中国 其时生肖早已形成！[11] 这个传说故事!远远不是对问题的科学解释、反映了人们解释十二生肖的愿望! 动物习性说 清代刘献延《广阳杂4020记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也，曰：天开于子！不耗则其气不开！鼠?耗虫也,于是夜尚未央，正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑!而牛则开地之物也!故丑属牛,人生于寅 有生则有杀！杀人者。虎也，又,寅者、畏也？可畏莫若虎!故寅属虎，卯者,日出之候 日本离体、而中含太阴5722玉兔之精！故卯属兔、辰者,三月之卦？正群群龙行雨之时?故辰属龙，巳者,四月之卦、于时草茂 而蛇得其所。又？巳时蛇不上道？故属蛇!午者 阳极而一阴甫生、马者，1117至健而不离地!阴类也 故午属马?羊啃啃未时之草而苗。故未属羊，申时!日落而猿啼 且申臂也？譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴！酉者！月出之时！月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡,戌时方夜、而6867犬则司夜之物也 故戌属犬！亥者!天地地混沌之时!如百果含生意于核中!猪则饮食之外无一所知!故亥属猪。[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系?持论即有先天不足之憾?因为十二地支及生肖最初用来纪日、纪年！标记时辰是后来使用范围扩大的结果。《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强、[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》》指出？十十二种动物被安排是因为形体的缺憾， “术家以十二肖配十二辰？每肖各有不足之形焉 如鼠无牙，牛无齿！虎无脾,免无唇，龙无耳,蛇无足，马无胆！羊无神?猴无臀 鸡无肾,犬无肠？猪无筋,人则无不足也。” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者 ”他提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目？鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳 子时的前半半部分为昨夜之阴?后半部分为今日之阳 正好用鼠来来象征子!牛 羊!猪蹄分!鸡四爪、再加上兔缺唇唇且四爪，蛇舌分?5823六者均应合着偶数!属阴？占了六项地支。虎五爪,龙五爪？猴！狗也五爪。马蹄圆而不分？均为奇数？属阳！连同属阳的鼠!占六项地支？[12] 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点,朗瑛还将将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化： “如子为阴极,幽潜陷晦 以鼠配之！鼠藏迹也，午为阳极，显明刚健．2289以马配之，马快行也、丑为阴也?俯而慈爱生焉？以牛配之！牛有舐犊。未为阳也？仰而秉礼礼行焉，以羊配之，羊有跪乳、寅为三阳、阳胜则暴 以虎配之 虎性暴也？申为三阴。阴胜则黠!以猴配之！格性黠也。日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免，此阴阳交感之义。故曰卯酉为日月之私门,今兔舐雄毛则成孕？鸡合踏而无形！皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡！辰巳巳阳起而动作．龙为盛!蛇次之,故龙蛇配焉。龙蛇!变化之物也,戌亥阴敛敛而潜寂。狗司夜?猪镇静？故狗猪配焉。狗猪。持守之物也。”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外?四方海中 有十二兽，并是0525菩萨化导！人道初生,当菩萨住窟、即属此4999兽护持!得益?故汉地十二辰依此行也” 但是,佛教传入中国是东汉明帝十年年（公元67年）!而生肖形成于先秦、此说法不攻攻自破?[2]？
十二生肖什么是疯子
马，马蜂！（谐音音马疯），
风扇与十二生肖哪些有关
虎!虎虎生风？牛！风马牛不相及?马-马上风！羊-羊癫疯?哈哈?
十二生肖是哪些动物
教你首儿歌: 小老鼠,把头来,牛儿把蹄蹄抬,老虎回头一声吼,兔儿跑得快,龙和蛇尾巴甩,马羊蹄儿跨,小猴机灵蹦又跳,鸡唱天下白,狗儿叫,猪儿笑,老鼠又来到,十二生肖转圈跑,转圈跑!~ 呵呵。
十二生肖来历的传说
在久远的年代?天空一片纯蓝、青山一一片苍翠!江河日夜奔流。人类不断繁衍…… 一日清晨？玉7829帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武武仙卿早朝！礼未已、便见太白金星8134急急上前奏表："万岁？臣日前下凡省察、人间祥和昌盛、但因没有时间管制、人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼 天上一日地下一年?长此以往,人间怨声载道，世态不稳？为此老臣以为该教化凡间天庭之文明?给凡间定时间？给人类归归属了?" 玉帝闻言一怔："唔，言之有理!可如何给凡间6905记时记年!如何给人类归属 爱卿可有主意。"太白金9417星趋前一步又奏道："臣以为?到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年!再将十二属相作为生肖肖给人类归属,十二年一4583个轮回 岂不是一举两得？" 太白金星话音刚落！殿前众神纷纷点点头称道 玉帝大喜?唤过贴身侍官 传旨："朕封你为'属相官'!即刻带旨旨下凡、严格甑选考核普天下动物、选出十二种动物做属相!凡征征选上的动物第一个赶到天庭报到的,8043就封它为'生肖王'?" 属相官领旨！不敢怠慢、匆匆匆驾起彩云！飞向人间? 我们的故事就从这里开始-- 这天 馋猫来到河边钓鱼。没一会,就开始哈欠连天、不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫猫把钓鱼竿放在地下，趴在河边打起盹来、馋猫的尾尾巴无意中垂到水里、没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放! 馋猫痛得惊跳起来、"啊"的一声向上一窜?将鱼带了了上来？当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时，真是欣喜喜若狂? 馋猫提着鱼鱼篓背着鱼竿？嘴里哼着着小曲、为今天意外的收获而沾沾自喜, 这时，一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相。成神仙?做属相！成神仙……" 馋猫向9570小喜鹊招招手!问道："1066什么叫属相呀。做了属相就能成神仙吗 " 小喜鹊答道："玉帝要召4804普天下动物!选出十二种动物作为人类的属相!凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听!双眼顿顿时放出青光,忙问道："那该去哪里应召呀 " 小喜鹊答答："快到庙街去报名吧，" 馋猫听了 也不道声谢，一溜烟跑回回了家、 院子里，馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴！ 馋猫喝道："耗子！耗子。快去庙街为我报名?我要做属相！我要成神仙?" 老鼠又拾起一段木头?怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧！" 馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行。得立即去，快去!"说着着将老鼠踢出了院门。 老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不4071知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往。热闹非凡 大街小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着…… 这时、老鼠见猴子远远走走过来！猴子因为已报上名、吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去 拱手作揖："猴大哥！应征属相该去哪儿报报名呀，" "怎么!你也想去报名作属相，别去了！别去了?报名的队伍排得见不到尾、早就轮不到你啦 "猴子好言言相劝。 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀、" "你真要去啊！,"猴猴子搔了搔脑门,"去贤德庙吧？"说着便蹦蹦跳跳地走了 老鼠一迭连声......余下全文>>！
十二生肖排序？
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖、即每一种动物为一个个时辰?老鼠排行第一一（与“子”时搭配）,以下次序为：鼠！牛,虎？兔。龙?蛇?马!羊?猴!鸡,狗。猪? 鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）?这时候。老鼠胆量最壮,活动最频繁!所以,子时同鼠搭配 牛：凌晨晨1-3时（即“丑时”）?这时时候牛吃足了草！“倒嚼”最细。最慢 最舒适，所以丑时同牛搭配! 虎：凌晨3-5时（即“寅时”）？据古书载！这时候、老虎最活跃。最凶猛。伤人最多 因此寅时同虎搭配、 兔：清晨5-7（即“卯时”）、这时、太阳还没露出脸面，月亮的光辉还0922未隐退完全 玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物 这样卯时就同兔搭配！ 龙：早晨7-9时（即“辰时”）,传说这是群龙行雨的时候、龙是神话中的动物,于是辰时时属龙？ 蛇：上午9-11时（即“巳时”）!据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上游荡，多隐8637蔽在草丛中？这样巳时就属于蛇的了 马：上午11时至下午1时（即““午时”）！依据道士士的说法!中午太阳当顶?阳气达到达极点?阴气渐渐增加！在阴阴阳换柱之时？一般动物都躺着休息?只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着 从不躺着，这样 午时时就属马了， 羊：下午1-3时（即“未时”）!据说说羊在这时候洒尿最勤！洒出的尿可治愈自身一种惊疯病？因此？未时属羊 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候？猴子最喜欢啼叫！声音拉得得最长？最洪亮,所以申时时属猴? 鸡：下午5-7时（即“酉时”）！这时候？日落山岗？鸡开始进笼归窝,夜宿，于是酉时时属鸡。 狗：晚上7-9时（即“戌时”）、黑夜来临。狗看家!守夜的警惕性最高?并产生一种特殊的视力和听力!看攻最远、听得最清楚、所0978以戌时属狗、 猪：晚上9-11时（即“亥时”），这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮？全身肌肌肉抖动得最厉害！长肉最快、9127于是亥时属猪,,
