本人认为为是狗,你看现在狗的地位也升高了。被人当成宠物来养着?按理说应该安分守己的?但是现在可是频频传出宠物狗咬人的7690消息啊。可见在十二生肖里?狗是最喜欢打架的了!不然就不会出现这么多的事了?。
应该是猪吧,猪八戒,典型啊、、希望你能8975采纳我 因为我今天要收到一个采纳才能完成任务!谢谢你啊,!。!
羊人生于午时(11:00—12:59): 午火生持未土。一身喜气。玉堂常宣!如花家园!乐意无边,虽有小病?宿夜即除矣? 羊人生于卯时(05:00—06:59): 辰土未土比肩、福星照命!远出他6377方为事!必定顺利! 羊人于丑时(01:00—02:59): 未土丑土比肩,普通行运!偶有破财?但人才高尚。凡事处理。有序无乱。 希望采纳。这样也让我有动力继续回答下一个问题哦,~,
十二生肖是我国民间传统的的纪年方式!十二种动物配以十二地支循环往复!分别为子鼠?丑牛!寅虎。卯兔,辰龙?巳蛇 午马?未羊?申猴,酉鸡!戌狗!亥猪,其中比较奇怪的是!十二生肖中中除了龙是虚构的!其它十一种动物都是真实存在的? 作为我国悠久的民俗文化符号 十二生肖出现的具体年代已不可考!但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭、在此书中、第一次详细的记载了与今天完全相同的十6643二生肖? 在此之前,十二生肖究竟是何物!只能能根据出土的一些竹简来还原部分内容!在湖北出土的竹简中记1468载为:子鼠?丑牛。寅虎 卯兔,辰(丢失)!巳虫 午鹿,未马!申环?酉水?戌羊、亥豕(野猪),而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记载:子鼠、丑牛,寅虎?卯兔,辰虫,巳鸡 午马。未羊。申猴 酉鸡!戌犬?亥豕(野猪),在其它地方出土的竹简中!一般为辰与虫匹配。 甘肃天水出土的竹简与现今生肖已经十分接近,除辰虫巳鸡外?其它完全相同?也可以看出!自《论衡》之前!十二生肖中是没有龙的身影的! 那么龙是怎样取代了虫或者说龙是怎样加入十二二生肖的!有有一些学者认为,古人虫龙不分(读音)!将虫误写成了龙?只能感叹古代的天文占卜工作者是得多么的粗心大意!才能酿成如此的失误。 另外一些人认为在周易中?辰者 三月之卦、正逢群龙行雨时,故辰属龙、 最靠谱说法:古语中辰是是蜃的本体字!辰辰者万物之蜃也,蜃在神话话传说中是一种水龙?因此用辰与龙相配!同时龙作为鳞虫之长、而虫只是泛指?故而用神话中的龙取代虫、?十二生肖中哪些是好的
牛 ?老子骑牛过玉门关,然後飞升、一气化三清?
老虎 古代称将军勇猛 多用多用虎将 虎为十二生肖之一,排行第三、称为寅虎 武强年画十二生肖《虎》 虎图腾崇拜与文化遗产 《跳於菟》(就是《跳老虎》)传统民俗仪式。是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗,目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村!每年农历十一月初五至二十日,都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》(wu tú))—— 即“跳老虎”活动?2006年5月20日。土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录, 虎的崇拜应源自楚楚文化中对虎的图腾崇拜!虎一直受到汉民族的崇拜,是正义 勇猛无适度、威严的象征!据考证 虎的形象在古羌戎族也有出现!但在我国西南地区最为流行?新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似。直到今天我国的彝族 白族 布依族!土家族等民族仍称虎是其祖先!汉代人把虎看作是百兽之王,白虎是五五百年才能变白的虎?是神物。而且仙人往往也乘乘虎升天 是镇西之兽! 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征!经过漫长的历史演化与发展?崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念!
生肖为马。有关唐僧是骑白马的和尚 古时候的探花是骑马去考试的?
我觉觉得是女肖,美女嘛。肯定垂涎三尺咯,
十二生肖中张牙舞爪是哪些动物——答案:龙!虎。狗!鸡? 张牙舞爪 zhāng yá wǔ zhǎo 【解释】张:张开,舞:挥舞!形容猛兽凶恶可怕,也比喻猖狂凶恶! 【出处】《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》:“鱼生三日游于江湖。龙生三日张牙舞爪、” 【结构】联合式? 【用法】用作贬义,有时可以和“耀武扬威”或“气势汹汹”连用?一般作谓语?状语?定语。 【正2390音】爪 不能读作“zhuǎ”, 【辨形】爪!不能写作“瓜”? 【近义词】】呲牙咧嘴、凶相毕露!青面獠牙 6394【反义词】和颜悦色,和蔼可亲!喜眉笑眼 【辨析】~和“耀武扬威”。都有“威胁人”的意思,但“0972耀武扬威”偏重在以武力吓人!“张牙舞爪”偏重在以凶相吓人, 【例句】这些坏人的末日已到!他们现在~只不过是垂6469死的挣扎?!
是兔子!十十二生肖的故事里就是这样说的,兔子是兽医然后给老虎拔牙,他俩就一起去云霄宝殿了!