十二生肖排名
十二生肖排行：鼠。牛。虎、兔。龙？蛇,马！羊,猴！鸡？狗。猪， 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支、十二生肖顺序图组成成子鼠。丑牛，寅虎？卯兔。辰龙。巳蛇!午马？未羊、申猴。酉基。戌苟!亥租十二属相!又称十十二生肖! 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配!则六十年一轮换 称六十花甲!“生肖”是代替十二地支 用来表示人们出生的129746种动物，即子鼠。丑牛,寅虎？卯兔 !辰龙！巳蛇 午马！未羊,申猴!酉基！戊苟！亥租!生肖是是一种古老的纪年珐!亦称十二属相?是中囯人特有的一种表表示出生时间的方式 相当于西方的黄 道十二星座？自生肖观念在民间出现以后 随着算命术的盛行在民间间流传不衰!古人认为,五行中的每一种要素都是相互制约的、对人的一生会产生重大影响？ 人们可以利用不同同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意, 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位！而不是百兽之王的虎、也不是腾云驾雾雾的龙?为什什么不看中强劲温顺的牛,为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」?有「佛祖祖如来说」 有「先祖黄帝说」?有「天天象星宿说」?有「原始部落图腾说」等等!仙算网认为,十二生肖的排列顺序？是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的? 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二二个时辰！即：子,丑！寅,卯、辰！巳，午？未 申。酉？戌。亥 为什么么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个个字的原形和本义？我们就会看得十分清楚? 子：为 ？像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵,古代指儿女?二十三点至一点为为子时 1374正是夜深人静的午夜时分?正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、0617或者已在襁褓之中!子时？是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为 ！「扭」的本字 像手指抓住一物而扭动，扭,也作转动讲、子时过后?一一点至三点为丑时！夜正深？但「「第二天」已经开始了！无形之中,似乎有一只大手在转动天体－－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来、 寅：为 。有说像黄泉欲出?6882又说像双手捧矢、即「引」的古字?引,可释为牵引?引导？引起,离开!黎明前的三点至五点为寅时？正正是黑夜即将离开？熹微即被牵引引而来的时刻， 卯：为 。 ?有说为冒。像开门之形?又有 之体。又说像断物形，为刘的本字!黎明时分的4089五点至七点为卯时、天亮了 太阳冒出来了、人家的门该打打开了,卯时，黑?白不再混淆，而是断然分开的 辰：为 ，有说像贝壳形。「 」的本字、又说为「 」!有 之体？我以为它有托出云气之意!云气之上有日?为「晨」、无日,则云气弥漫，夏日的早晨、七点至九点 大雾茫茫 巳：为 ！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体 又说为蛇的象形？上午九点至6823十一点、雾气消失 正是是暖融融的时刻、蛇从洞穴中爬出来了， 午：为 、有说像木杵之形 「杵」的本字,又说为6247「牾」，抵牾为矛盾！将一木杵立2776在日光下。木杵没有影子 因为日光是从头顶之上照射下来的！古人依依形造字！又依形取义，以形!义命物、由此?日中的时候、即十一点至十三点为为午时! 未：为 ， ！像树木枝叶重叠!物长成后才有滋味 「味」的本字！午后十三点至十五点未时，示意只有经过过阳光的强烈照射？树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟!成熟的果子?才会有滋滋有味！ 申：为 ， ！有说像闪电形？又说为为「神」！十五点至十七点？风雨带着闪电和雷鸣来了？古人不知闪电电和雷鸣为何物。以为神在天上为之! 酉：为 ！ ，像装酒的坛子、「酒」的本字!十七点9727至十九点。傍晚时分!劳作了一天。5099此时正是吃饭的时候!就简称「酒时」吧、 戌：为 人。戈会意、指人持戈（武器）守护?十九点至二十十一点！酒足饭饱以后！一家老小该入睡了？但是不能大意 还要要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫！ 亥： 、有说像猪，「豕」字的变体，有草根－说!二十一点至二十三点?主人被猪拱槽的声音搅醒了－－3235要想猪肥。就得夜半起身给它添食、此外，草根与植物的块茎有关 1436那是猪的饲料？ 十二时辰的十二个字？竟是记述并描绘了一幅夏日7908的古代农家生活作息图 就连自自然景观也历历在目？可可谓言简意赅 从出土文物来看？早在殷商时期就已经有了以天干?地支计纪岁的方法?干、支先用来纪日,后后来发展为纪月！纪年, 时辰与十二生肖有何种关系！ 观天象的最最佳时机应是夜深人静?繁星满满天的时候、子夜时分（二十三点至一点）!古人（天文学家或道家）仰望天空良久。忽然听得周围有细碎的声音?低头一看？原来是老鼠在活动、天长日久 古人发现鼠类出出没频繁的时刻是子时、于是?子时便便与鼠联系在一起、成了「子鼠」 并按一天的起始 排在属相的第一位 「马无夜草不肥」、牛当然也是如此。农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事！丑时（一点至三点） 农家自会起身喂牛,牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点？昼伏夜行的虎最凶猛 农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声!于是?虎与寅时相联系?有了「寅虎」， 五点至七点！天亮了？兔子跑出窝?去吃7620带着露水的青草？于是?兔子与卯时相联系、便有了「卯兔」! 七点至九点！是2377容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物！或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」?在现实中看不到?只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象 如此、龙才会在辰时的雾中「出现」！龙和辰时相联系。便有了「辰龙」， 九点至十一点!大雾散去！艳阳当空？体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳?无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的 蛇最7185活跃的时刻 便是「巳时」！在造字时？「巳」被画成了一条蛇的象形、「巳蛇」?是天然地联系在一起的! 2363 十一点至十三点 烈日当头,这「烈」!使人想到了人类「得力力助手之一」的马!红鬃烈马是良驹 但它的性子就像午时的太阳一样火烈?马与午时时相联系，就有了「午马」！ 十三点至十五点!未时。骄阳已把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊的好时光!于是?「未羊」应运而生、 十十五点至十七点！申时。太阳偏西?或者雨2509过天晴。天气显得清爽起来?这时候？猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了！记在心里？便把这一时刻与猴子联系在一起？于是有了「申猴」, 0223十七点至十九点,酉时？太阳快落山了 家养的鸡该回窝了!再不回窝？天天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝！这这吃饭喝酒的时刻!也与家鸡入窝相连!于是就有了「酉鸡」！ 十九点至二十一点,戌时。人们在临睡之前要巡视一番!跟随他们的。是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」。恰到好处? 二十一点至二十三点,深夜可以听到肥肥猪拱槽的声音。主人很高兴，不过要想猪长得肥壮。还得起起身为它添食!亥时，自然与与猪相连。于是有了「亥亥猪」 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合?便便有了：子鼠。丑牛,寅虎,卯兔。辰龙!巳蛇?午马、未羊!申猴?酉鸡！戌狗!亥猪 !
十二生肖。牛郎织女。四君子。八仙过海。还有像这些一样的典故？
桃园三结义。五子登科？南斗六星君、竹林七贤、龙生九子3000或者羿射九日？驽马十驾! 理解好像错了,是不是要一套故事类似一百单八将 每个人都要有自己的故事？ 那样的话，五子良将。六9208宝或者六君子,竹林七贤应该可用还有七圣。七王。七大家!九的话、九老。 然后还有什么二十四孝图、十八罗汉 动漫的太多了 就火影就有那几个影?或者者每四个组成一个班!海贼的四皇、七武海？十一新星？ 其其实最著名的是圣斗士十二宫。圣圣斗士都是成套的 还有灌篮高手！那都是五个一套的、对了Fate!两个人物一套?、
十二生肖排名与十二星座排名是一样的？
不一样。因为生肖的第一是鼠？星座的第一是白羊？
若是今生有姻缘是红楼梦哪个典故
1.若是今生有姻缘是从《红楼梦》中的《枉凝眉》词曲转换而来的、 2.《枉凝眉》词曲： 一个是阆苑仙葩、一个个是美玉无瑕? 若说没奇缘？今生偏又遇着他、 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀！一个空劳牵挂。 一个是水中月!一个是镜中花! 想眼中能有多少泪珠儿、 怎禁得秋流到到冬尽、春流到夏？ 3.简介： 《枉凝眉》是中国长篇名名著《红楼梦》的判曲! 这首曲子写宝，黛的“爱情理想”因变故而破灭、写林林黛玉的泪尽而逝？曲名《枉凝眉》。意思是悲愁有何用？也即曲中所说的“枉自嗟呀”?凝眉?皱眉。悲愁的样子。 十二生肖排名典故
一个典故：明朝的时候有一个人白天打灯笼，什么典故
明代前七子领袖李梦阳大白天打灯笼 李梦阳自小跟随做官的父亲到外地生活!学习！因他聪颖敏惠,熟读经诗。学得满腹经纶！能写锦绣般的文章、在他剐满19岁时?陕西省举举行乡试 全省的秀才齐集省5885城参加考试。考取举人？按当时规定！哪个省的人就在哪个省5998会参加考试！在外的人员都要回归故里？当时庆阳府安化县归陕西省布政使管辖,因此，李梦阳先回到庆阳府府安化县住了当段时间，然后到陕西长安去应试,因为他一直跟随父母,亲眼目睹了官场的腐败和黑暗。？又在故里听闻了官家鱼肉百姓的事实，因此激起起了义愤 总想借机发泄二下!他灵机一动?想了一个绝妙的办法,当他早晨进入考场时!手打一盏点燃的灯笼要进门！守门官吏和其他秀才都很惊讶 问：“你怎么白天打着灯笼行走?”李梦阳一本正经地答说： “现在太黑暗了 我怕遭人暗算!”李梦阳说罢，微微—笑？秀才们对他的意思心知肚明?也也对应一片笑声 而主持考试的官员们虽虽然心中生气,想发发作给李梦阳难堪，但转念÷想！明里整治他？倒显显他们肚量小。等他考试时或考试后再想妙方整治他不迟！试试卷是密封的？无计可施!但在试卷拆封后！李梦阳竟中了第一名 为解元?而且他的文章被人们竞相相传抄?一时长安纸贵,在盛名之下,官员们们只好干瞪眼了.、
十二生肖排名的由来？为什么鼠排第一？没有猫？
5026作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源 历代代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源?可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所所载黄帝“建造甲子以命岁” “大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所8022说的甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国 遂相0928沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦伦传入中国的 持这种观点的代表有郭沫若?他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦 埃及、印度均有之?然均不甚古？无出于西纪后百年以上者?意2989者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之之十二宫而制定之!再7460向四周传播者也 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时！以上观3479点见仁见智、作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于于中国?是华夏夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关关于十二生肖的记载?现现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在春春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也？盗者兑口希须？……丑，牛也?盗者大鼻长颈！……寅，虎也？盗者状?希须 、面有黑焉，卯!兔也!盗者大面头?辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目?午，鹿也？盗者长颈小哘 其身不全？……未、马也,盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯溯到秦以前的春秋时期?学者们认为?这是是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽,虎也。戌?土也，其禽，犬也?……午？马也!子？鼠也!酉？鸡也、 卯。兔,
有去无来不成理出自哪个典故
[出自] 宋·胡寅《斐然1746集》：“礼尚往来思报玖？情深吸引屡抛砖 ” 礼尚往来！在礼节上注重有来有往 借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 、 《礼记5619·曲礼上》：“太上贵德？其次务施报、礼尚往来,往而不来，非礼也！来而不往、亦非礼也？” 宋 计有功 《唐诗纪事·李昂》：“ 权 （ 李权 ）拱而前曰：‘夫礼礼尚往来，来而不往 非礼也？鄙文不臧、既得而闻矣!而执事昔有雅什、尝闻於道路!愚将将切磋可乎，’”!
龙姓的楹联典故
四言通用联：源自上古、望出武陵：全联典指龙氏的源源流和郡望!伯高敦厚！经德文章：上联典指东汉朝时期的京兆人龙述，字伯高，光光武帝时任山都长，大将马援在《戒兄子书》中说：“龙伯高敦厚厚而周密谨慎、不妄加议论,生活节俭、廉洁公正而有威信，我很喜欢他、看重他、希望你们都向他学习!”光武帝帝看了马援的这封信。提拔龙述任零陵太守?下联典指清朝时期的临桂人人龙启瑞。字辑五!号翰臣、道光年间进士？官至江西布政使 著有《经德堂文集》！图传来鹤！梦应成龙：上联典指宋宋朝时期的龙镯！字琢成?乾德年间官邠州太守，有惠政!百姓们视他如父母。一天。一群白鹤飞来！从早到晚不离开？州人绘《来鹤图》称颂其德政？下联典指唐朝时期的龙起、相传曾在梦中乘龙腾空而起!回4007头见有络驼在身后?后来登第?排在他后面的人叫驼起。五言通用联：日射风平第,星交龙宇长：上联典指宋朝时期的的龙太初!曾以诗人名义拜见王安石？当时在座的郭功父叱责他：“相公(指王安石)面前、你怎敢自称称诗人！”又令他写《沙诗》、龙太初写道：“茫茫黄出塞，漠漠白铺汀！鸟去风平篆？潮回日射星、”郭功父看了很是佩服?下联典指宋朝时期的龙澄 相2829传他在瀼水游玩、在水中发现一个石盒 得到玉印五牧！印上文字字如星霞,旁边人个形貌怪异的人,只听那人说：“我是九天使者、这石盒！玉印是上帝的的宝物!请放回原处!”龙澄大惊,7402照他的话做了，再看、石石盒已经不见了!兄弟两诗伯，父子三画家：上联典指朝时期的龙襄、龙膺兄弟二人、均善诗赋、有《九芝集选》？龙襄 龙膺，武陵人！8153龙膺官太常侍卿？下联典指宋朝时期的龙章及其子龙显？龙渊,父父子三人均善画虎,是当时有名1334的画家，龙章栎阳人!画虎“命笔成于一挥 识识者惊赏之” 相传,他平生所画!止有六虎!其二子皆皆有父风,七言通用3584联：龙女得柳生偕老、贤人以孟氏始传：上联典指唐朝时期李朝威的传奇小说《柳毅传》中人物洞庭龙女、遭夫家虐待、书生柳毅帮她脱离苦难、几经波折 在昔曾绵科甲第？中兴复振博师家：在江西省永新县在中乡在中村有一栋古祠堂：“在中龙氏宗祠”!号“忠勤堂” 祠堂长29.7米?宽11.6米?高20米 祠堂由前。中？后三栋相连！相接之之处有两个天井！前天井长2米?宽1.5米，后天井长1.7米,宽1.2米。正面回廊、洞开三扇双合大门 后栋的左右两侧各开一扇双合拱门。砖瓦木4465质结构！造型古雅?建筑美观！工艺精致！堂内宽敞明亮！四季阳光普照?清凉气爽。大门门正中柱梁，楷字体悬挂着这副副楹联,据乾隆二年？龙氏族谱载：“忠忠勤翁?讳升之，字子崇!号禹山(公元1162～1226年)。出身儒林！宋嘉定三年始，先任潮洲监仓!转福州帅干!再升任浙漕赋魁！宋理宗年间著有《中兴政要帝学增释》二百卷,授通直郎?史馆校勘等职、宋理宗未登位前 翁授学于宋理宗潜邸、宋理宗2732登位后？念甘盘旧学之臣,特追赠太师！赐谥号“忠勤” 并诏命在学立碑,在家乡立祠，以劳其勋,尽菅如此赐封，然宋理宗认为褒宗先生!犹以为未足！后又下诏宫其子孙！可子孙宁可清守祠墓,不愿做官,在中故有“欧隐”之名。七百五十余年过去了 而宋理宗皇帝赐谥号“忠勤公”?并诏命立祠于家、赐匾书“特赐忠勤祠”、完整无缺,依然无遣?悬挂祠内 八言以上通用联：虞舜大臣,子孙繁衍，雷阳望族!瓜瓞绵延：此联为安徽省望江0293县县城龙氏宗祠联?上联典指龙龙氏的起源，下联典典出本支龙氏情况？日射风平!映映诗人之警句、星交龙字、徵异兆于科名：上联典指宋朝时期的龙太初事典!下联典指宋朝时期的龙澄事典，祠宇维新!桂树永荣龙氏族!山川挹秀。卿云常护状元门：此联为安徽省龙氏宗祠联!“状元”!典指清朝时期的桐城人龙汝言。字锦珊、嘉庆年间中3255一甲一......余下全文>>。
十二生肖哪个属相最好排名 生肖猪一生无烦恼事缠身
每个人生肖属相不同!也意味每个人的性格？人生不同、周而复始!过于好的的属相需要经历的磨难也多!平庸的属相过的也比较平顺，想知道你是生肖属相在是十二生肖最好排名中6074占第几位。下面一起与小编来分析看看吧! 第一名 生肖龙：天生有领导能力的生肖龙。运气在十二生肖所有属相中是最好的，本身生肖龙的聪明异于常人 如果不天赋异禀、最不济也是家世过人！在人生道路上。有很多贵气?早晚都能获得成功地位?所以运气相对来说也也比较好, 第二名 生肖羊：今1189年乙未羊年!很多人都说?本命年的运气也也是不错的,的确。生肖羊往往是非常坚强又很聪明的人！虽不是是生在福中!但凭借自己天资聪明来能创造出属于自己的幸福生活!且运气也是非常好的哟、 第三名 生肖马：俗话说：龙马精神。6055生肖马多半身体都很健康?但不是所有都是健康平安度过一生，总要经历一些挫折才能有发展？而在十二0833生肖中。生肖马是绝绝对的好生肖,占据第三的位置 但一定要注意千金都难买健康平安一生 第四名 生肖猪：一直都是无忧无虑的生肖猪？可以说是一世安乐,儿女孝顺!虽不能大大富大贵，但没有烦心事缠身是很不错的?平顺的生肖肖猪一生都没有烦恼!所以平顺对于他们来说是最快活的事了,www.yunyuange.com/、
十二生肖动物排名的故事
生肖排序 十二生肖的动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点。但每种观点又又难以自圆其说！ 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名 结果老鼠忘了！猫就错错过日期，从此猫见老鼠就寻仇？原本推牛为首、结果老鼠偷偷爬上牛背占占先机?虎和龙不服气？被封为山神和海神！排在鼠和牛的后面！这下兔子又不服！要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗又不乐意、一气之下咬伤兔子?被罚到了倒数第一？蛇,马、羊 猴？鸡之间间还经过一番较量？最后猪又跑来2826占据末席, 该传说还解释生肖为何无猫,其实 远古中国并没有猫,家猫故乡在非洲苏丹,传到中国时生肖早已形成?这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释！ 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也,曰：天开于子！不耗则其其气不开!鼠？耗虫也?于是夜2396尚未央，正正鼠得令之候！故子属鼠？地辟于丑!而牛则开地之物也 故丑属牛 人生于寅、有生则有杀。杀人者！虎也 又,寅者、畏也，可畏莫若虎?故寅属虎,卯者 日出之候？日本离体,而中含太阴玉兔之精 故卯属兔 辰者。三月之卦!正群龙行雨之时,故辰属龙?巳者 四月之卦！于时草茂！而蛇得其所 又!巳时蛇不上道!故属蛇!午者？4123阳极而一阴甫生，马者、至健而不离地，阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗，故未属羊，申时？日落而猿啼 且申臂也!譬之气数。将乱则狂作横行!故申属猴。酉者、月出之时 月本坎体！而中含太阳金鸡之精、故酉属鸡。戌时方夜?而犬5886则司夜之物也?故戌属犬、亥者,天地9861混沌之时 如百果含生意意于核中？猪则则饮食之外无一所知,故亥属猪！ 此说从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。持论即有先天不足之憾、因为十二地支及生肖最初用来纪日!纪年，标记时辰是使用范围扩大的结果？有些解释显得得过于牵强! 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出。十二种动物被安排是因为形体缺憾? “术家以十二肖配十二辰?每肖各有不足之形焉?如鼠无牙！牛无齿,虎无脾、免无唇!龙无耳，蛇无足 马无胆。羊无神。猴无臀。鸡无肾?犬无肠、猪无筋!人则无无不足也,” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者!”他提出“地支在下” 因此别6806阴阳当看足趾数目,鼠前足四爪!偶数为阴、后足五爪！奇数为阳,子时的前半部分为昨昨夜之阴?后半6338部分为今日之阳?正好用鼠来象征子?牛。羊，猪蹄分 鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分!6292六者均应合着偶数!属阴!占了六六项地支!虎五爪、龙五爪？猴。狗也五爪？马蹄蹄圆而不分、均为奇数，属阳,连同属阳的鼠?占六项地支？ 阴阳学说解解释生肖排序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出1810类似观点！朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合。把排序原因具体化： “如子为阴极，幽潜陷晦、以鼠配之。鼠藏迹也,午为阳极！显明刚健．以马配之？马快行也？丑为阴也，俯7218而慈爱生焉。以牛配之！牛有舐犊 未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之 羊有跪乳 寅为三阳!阳胜则暴,以虎配之、虎性暴也、申为三阴，阴胜则黠！以猴配之,格性黠也 日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免！此阴阳交感之义 故曰卯酉为日月之私门?今兔舐雄雄毛则成孕?鸡合踏而无形 皆感而不交者也？故卯酉属兔鸡！辰巳阳起而动作．龙为盛 蛇次之！故龙蛇配焉，龙蛇？变化之物也!戌6608亥阴敛而潜寂！狗司夜？猪镇静 故狗猪配焉！狗猪！持守之物也 ” 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言：““阎浮提外、四方海中!有十二兽,并并是菩萨化导、人道初生？当菩萨住窟，即属此兽护持......余下全文>>？
