在中医阴阳五行学说中,肝对应的五行属性是什么?
五行“木。火 土？金，水”分别对应的的 五脏：肝，心！脾 肺 肾 五体：筋 脉 肉 皮 骨 五华：爪 面 唇 毛 发 五志：怒 喜 思 悲 恐 五液：泪 汗 涎 涕 唾 五味：酸 苦 甘 辛 咸 五色：青 赤 黄 白 黑 五方：东 南 中 西 北 五季：春 夏 长夏 秋 鸡 五气：风 暑 湿 燥 寒 五化：生 长 化 收 藏 五音：角 徵 宫 商 羽 五官：目 舌 口 鼻 耳！
中医与五行
你好; 五行学说 一?五行学说的基本概念 五行是指木 火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者9612之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺。心,肝,肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二,五行学说的主要内内容 五行的属性 1。木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长?升发!条畅!舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2?火的特性：(炎上) 炎热、向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3 土的特性:(稼穑) 长养、化7519育.凡具有生化。养育、受纳作用或性质的事物!均属属於土 4?金金的特性：(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁！肃降！收敛作用用或性质的事物！均属於金 5 水的特性：(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润？向下运行作用或性质的事物 均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克?制化5868规律 1？五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木木生火，火生土,土生金。金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行行相克顺序是木克土, 土克水 水克火?火克金！金克木. 木能克土 而土能生金？金又能克木,从而使木不亢不衰?故滋养火 使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下 通过相生相克的相互作用而产生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用?使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足？乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足,则木乘土. 2）乘袭者亢极?不受其它制约、强强袭应制之行如木气亢极！不受金制!强力制土，使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过,过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金，则金气偏衰不能制木、引起木气3669偏胜而加剧克土、土气受制制则减弱克水之力？於是水便旺盛，将太过过的火气克伐下去！使恢复正常. 火气不足？将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛盛则加强制木！使木衰衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生7356关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气!如如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过 如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害?如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
中医里肺的五行属性是什么？
中医中的五行指木火土金水?对应的脏器是： 肝归属于木？心归属于火,脾归属于土、肺归属于金？肾归属于水再详细些就是：木—肝！胆、 目。（怒， ） 酸 筋筋 火—心，小肠 舌？（喜, ） 苦？脉 土—脾?胃， 口、（思、 ） 甘!肉 3597 金—肺，大肠,鼻！（悲，忧？）辛 皮 水—肾 膀胱！耳？（恐！惊 ）咸、骨 六腑中的三焦为孤腑所以不入五行！
中医里面，五行怎么分
一，木：肝 胆！头。项 关节?筋脉。眼？神经 肢体，毛发甲：头 胆、乙：肝!项,寅：臂、肢?胆、筋？脉！发、毛,风门门穴卯：肝!胸。目 手、爪，筋二，火：小肠。心！肩!血液?经血,脸部,牙齿。舌头。腹部，神经！血管!血压丙：肩、小肠丁：心,血液巳：面、牙齿、心胞络！三焦,咽喉午：心腹,小肠 目？舌,神气三,土：脾！胃 肋胁！腹。背，胸！肚！皮肉，肿块戊：胃！肋4780胁（天干）!背！肺（地支）辰：背,胸！项!肩？皮肤己：脾!腹丑：肚?腹,脾。肌。肉未：脾!胸？胃,腹。口!唇 齿戌：命门、胸？筋、臀？腿、膝，足四！金：肺！大肠！肝,脐!股。声咳！气管?鼻 皮肤!痔疮！呼吸系统！骨骼？牙齿庚：肠 脐辛：肺。股申：声咳、肺？大肠、筋骨？经络。音声酉：肺?鼻。皮毛！声五？水：肾，膀胱,胫，足、头，会阴、尿道！阴气！腰,耳!子宫，疝气！生殖系统 血液！汗壬：膀胱。胫癸：肾 足。精子：会阴,耳、腰,液？溺亥：肾！头 阴囊，髓!精？
中医中人体中什么器官五行是木
在在中医里肝在人体是木，五行属性中医
颜色五行属性
推荐：红色？紫色！（仅供参考哦？） 五行的颜色： 属金的颜色有白色!杏色和金色、 属木的颜色有青色。绿色！ 属水的颜色有黑色。蓝色? 属火的颜色有红色!紫色？ 属土的颜颜色有黄色！棕色！ 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土 土生金？金生水,水生木！ 相克——木克土 土克水。水克火，火克金、金克木、 汽车的颜色可以参考～～） 5808 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场、这其中的搭搭配学问可谓既复杂又简单, 假如某人4226喜欢在居室里布置较多的绿色系列?那么如前所列骇因为五行中水生木的关系？所以在布置青！绿色系列的同时亦不妨布置4081一些蓝，黑色系列 但倘倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系列、反而有大量代表五行中“金3671”的白色系列,那便较为不妥!因为五行中“金”能克“木”！ 至于代表五行中“火”的红?紫色系列，于此间居室中可以用但不宜过多、因为木生火的关系?木见旺火则有耗耗损之象 另外？代表五行中“土”的黄1699色系列亦可以用之！ 假设某人喜欢在居室里布置较多的红色，紫色系列，如前述?五行中1016木生火 所以同时亦不妨布置一些绿色。青色系列 而不宜使用大面积的0577蓝黑系列!以免犯 “水”（蓝、黑）克4383“火”（红?紫）的忌讳 此外 属土的黄色及属金的白色均可布置其间 假设某人喜欢在居室内布置较多的黄色系列。因为“土”的颜色为黄色系列!根据五行中火生土1409的关系、喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一一些红，紫色系列!但倘若不见红紫色系列列反而见大量的青，碧。绿系列。就不太相宜?因为五行中木（绿）克土（黄）！（注：盆栽植物不以木论!而以土论?） 其余代表“金”的白色？代代表“水”的蓝。黑色均可可采用 假设某某人喜欢在居室内布置较多的白色系列，五行中 “金”的颜色为白色系列，五行中土生金、8796所以黄色系列与其较配！但要注意。五行中火克金，因此如果选定白色为家居的主色调？就就少用最好不用红紫色作为搭配！ 其余代表五行2099中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系列亦可用之?只是不宜太多？ 假如某人喜欢在居室里布置较多的蓝色,黑色系列、如前所列 因为五行行中金生水的关系?所以居室里布置一些在五行上属“金”的的白色系列亦有利,但倘若不见白色反而见到较多属“土””的黄色系列?那那便较为不妥，因为五行中 “土”能克“水” 代表“木”的绿色系列与代表“火”的红色系列可用?但不宜过多、 至于3377很多混合色调，其中的生克原理较为复杂！暂不论述？另外 还有“五行反9403侮”的现象：例如五行中水克火。但火比水旺则不受其克？反成“火旺水干”的形势?这也即是大面积的红反而能克小面积的黑!可见五行贵在均衡 每一个时代都有它所代表的主色调。每一个对色彩较为敏感的人都有她所喜欢的颜色、这这其中蕴涵了人生的玄机。亦可由此解读出数不清的潜在信息!说来有趣。人对某种颜色的好恶之心态是随着她在不同的时间段的不同心情而有所改变的 对居室的色彩搭配亦如是？人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化？但人要注意的是协调调地配搭，8902而不是违背自然规律?单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭 从而无意间引发居室氛围的潜在在冲突, 人的身心健康和他所处的环境息息相关？顺乎自然应是明智之选.，
茜字的五行属性
茜(蒨) 姓3380名学解释：【清雅秀气？智勇双全。安富尊荣,出国之字、】 民俗五行：4481木 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：qiàn！
和田玉属性 五行属性
和田玉属土！属阴性！为阴土 命中土水多的人也可以佩戴!无妨、体虚之人 也可以佩戴。无妨！？
五行.怎么看自己的五行属性?
3月21日～4月20日 主宰行星：火星 属性：火相星座 春天出生的生辰星位或太阳在白羊座的人的特点： 白羊座是黄道和春天的第一个星座,春回大地？万物的生机都表现在白羊座2817人的身上!春天的气息赋予你崭崭新生命力，你生机勃勃，激情盎然？你需要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量?不搞权宜之计 不委曲求全，也从不注意细节，白羊座的人的优点是8623当机立断。付之行动和速战速决？这是个有首创精神的人！如果出生时刻。太阳或月亮在这一星座中？那么你会是一个朝气蓬勃。热情坦率。慷慨真诚,坚强勇敢,动作敏捷和有些固执已见的人，不足之处是？你说话做事不不太审慎，很少注意留有余地？缺乏乏冷静的头脑和周密的思索? 白羊座的你喜欢无拘无束和自行其是！而不愿意意步你人之后尘,你从来不掩饰自己的感情？要要么热情洋溢，要么怒发冲冠 如果你的愿愿望受阻?你你也决不悄然收兵，无论是在家里还是在外面,你都不怕争执!但事后总是弃之脑后!从从不记恨在心，在困难和危险的关头 你能充分表现出自己的品格和勇气 得到人们们的敬佩和赞扬？白羊座的你做事从不吝惜气力。宁可付付出巨大的代价,也要力争前茅。总之！你从来不在任何困难和失败面前低头？白羊座的人人富有首创精神,但容易给人以"独裁0693者"的印象、这一点往往不利于你的工作和与周围人之间的融洽关系。另外,白羊座人的举动常常带有有启动性和影响性？能吸引别人进入你所希0159望的轨道，并使你们发挥出更大大的作用、 白羊座的你的关键词词是活力!骑摩托，驾驾驶汽车或者乘快艇、只要8084走得比别人快，就是你的目的、如果你是一个知识分子。你会有活跃的思想和独特的观察问题的方式。体育，军事和和机械等一切都能大量消耗体能的工作或职业 白羊座的的人都能胜任之 并易成为佼佼者。白羊座座的人具有开拓者的胸怀!斗争?探索和征服对你来说?要比金钱更有诱惑力？你一旦有了钱 常常常挥金如土,或者赠送给亲朋好友，或者投注到冒险的事业中去、0140当经济拮据时。你也也不会束以待毙,总是能找到办法摆脱困境!重新打开局面 但往往好景不常…你喜欢千变万化，不厌其烦和朝令夕改？这些是你生活中不可少的调味品!因为你最不喜欢的就是单调而索然无味的生活?挺而走险的欲望常常缠绕着白羊座座的人、你可能成功,但又常常会遇到很大的挫折 你的未来与变换莫测的激情休戚相关！ 白羊座的男性 白羊座的男性可视为"超人"!你总是被一种渴望得到敬佩和标8673新立异的狂热所驱使,喜欢欢表现出压倒一切的精神、你不相信任何失败,总是激情满怀！知难而进 你喜欢长驱驱直入，速战速4177决和胜利在望? 你的生活节奏紧迫！行动近乎狂热!在家里?喜欢推行自己的情情趣和意愿。而在外面。3131则不轻易失言和做越轨之事 在一些重大大的事情上 你会挺身而出!竭诚相助, 白羊座的人爱情情生活常常是波浪起伏的,你用激情去赢得女性、如果你所倾慕的人有所回避 或者求爱遇到了阻力！更会激发你不惜任何代代价去征服她的决心。 天秤座的女性？尤其是生辰星位也在此座的女性！对你有很大的吸引力，该座的女性会认为你出类拔萃、才貌出众 会向你倾注无限钦佩之情！ 双鱼座的女性会用她特有的魅力?拨动白羊座男性的心弦?激情随着幻想 这是你们共同生活的主旋律! 狮子座的女性会与5518你情投意合、她能理理解你的激情?支持你永恒拼搏的欲望、 与射手座的女性结伉俪。你的生活会充满满别具一格的浪漫色彩？ 白羊座的女性 这是个激情荡漾的女性！你的信念圣泰雷丝阿阿维拉？你的思想象福罗拉特里斯唐?你对生活的热情情象伊莎贝拉邓肯！ 白羊座的女性酷爱自由,争辩精精神很强！你喜欢针锋4213相对和竭力为维护自己的看法而辩解 是一个富有战斗精神的解放了的女性？直言不讳、敢于进击？不怕挫折，但性格中缺2912少了温柔的成分。 你还是一个个性很强的女性。当激情满怀时便无法自控 甚至会毫不犹豫地去追求自5340己所钟情的男性！一般地说？你不喜欢处于被男性追求的地位 白羊座7108的女性不愿充当家庭主妇的角色?即便是！也要听你发号施令？你希望生活的脉搏能按照你的节奏跳动、你总是想做一些令人置信信的事情 如果不让你到实践中去"折腾"、你的情绪和身体就会受到影响, 如果你的丈夫在事业上与你携手共进、那你将会表现出非凡的才能，但是？要7604立足在平等的基础上。 天秤座?尤其是生生辰星位在此座的男性?会赢得白羊座女性的好感,你能使他服从自己的意愿!反之？他也常能使你变得温情脉脉? 和射手座的男性相逢！你们会情情意缠绵。这个宽宏大量的同舟之友会与你那紧迫的生活节奏同步， 和狮子座的男性结为伴侣？有助于实现你事业上和生活上的美好愿望。 白羊座的儿童 白羊座孩子的主要要特点是好动、反抗精神强,很难教育，这是个可4545爱的小鬼 发起脾气来会闹得天翻地覆，但瞬间便会雾消云散。 你需要一只强有力的手和冷静的权威来引导。千万不要对你听之任之、否则！你很快就会使你焦头烂额 要注意培养你的组织纪律观念！启启发你的尊严感 另外，对于这种性格的孩子!重要的是要消耗掉你多余的体能。让你参加一些剧烈的体育活动。即使常常伤痕斑斑。也无关紧要,因为这是你身体和精神平衡的基础!你永远不肯呆呆在家里,4300英国式的中学教育。对你极为合适 在这样的环境里!你很快会成为深受众望的表率、 白羊座座的孩子缺乏学习热情,你的主要天赋表现在探索,机械,军事技术和一切需要良好体质与毅力的事业方面、8304你热衷于发现、探求和开拓 你的最好出路是创办人?运动员?军人!工业家 广告商!机械师或者从事林业及其你方面的体力劳动?白羊座不同10°内出生的人的基本性格： 出生日期：3月21日～31日 性格特征：做事易走极端。爱激动、好斗和缺乏纪律观念？总喜欢把生活这弦绷得得紧紧的、内心的激动常常自发地表现现在行动上!很少顾及到后果 这是个不满足于于平淡无味生活。渴望出人头头地和奋发拼搏的人!休9710息会使你感到疲倦,而困难会给你增添力量？你随时都准备重整旗鼓 继续前进！即使在遭到彻底失败的情况下!亦然如故？ 动力来源：活动 出生日期：4月1日～10日 性格特征：内心充满无限的激情 仰慕英雄主主义和酷爱权力,有强烈的自信感!高9778傲支配着一切？你需要钦佩和赞扬，不允许自己落后于你人,内心燃烧着炽热和激情的火焰！只有在行动中才能感到坦然自若?人生之途需需要有勇气才能前进？ 动力来源：高傲 出生日期：4月11日～20日 性格特征：颇具创造1121性和艺术性鉴赏能力。无论是工作!事业。还是其你方面、总希望走创新之路!有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力?从不吝惜自己的气力!感情和财富！但是?你往往缺乏生活的现实感。 动力来源：激情 出生在白羊座的著名人士有：左拉(法国作家),安徒生(丹麦童话作家)?戈雅(西班牙画家)!凡高(荷兰画家)！马龙白兰度(美国戏剧和电影演员)?高尔基(苏联作家)?本生(德化学家) 总而言之。白羊座的你： 喜欢冒险的白羊座人说："我是"？ 表达爱情的方式：直言不讳？ 是一个：感情起伏较快的人！ 渴望：模特式2480的生活伴侣, 受骗：当有新的追求时？ 喜欢：户外和蓝天? 害怕：不被人注意、 追求：冒险7429的机会 弱点：不能忍受批评 有利条件：毅力、 不利条件：好斗心理, 假期生活：致2737力于个人的小计划或体育活动!购买最新的的机械 电器产品或用于体育活动的东西， 吉祥物：凤凰？ 吉祥金属：铁, 吉祥宝石：红宝石? 吉祥日：星星期二、 喜欢的颜色：鲜红色？ 吉祥数字：9，18,27?36 喜欢的场所：热闹繁华之处，危险或劳动强度大的的地方、 吉祥植物：胡椒、石竹，姜？洋葱，大黄和芦荟, 居住条件：绝对现代化的陈设？ 理想旅居国：英国 德国？土耳其！巴勒斯坦、日本 委内瑞瑞拉和以色列、、
中医基础理论的五行感想怎么写
研究中医基础理论现代科学基础的目的、意义和方法 中国是世界四大文明古国之一？中华传统文化历来在世界文化中占有重要地位、中医在中国传统科学中是既有理论又有技术的典型代表。它既治病又保健的奇特医疗效果为世人所瞩目,中医为中华民族的繁衍生息立下了丰功伟绩、但是？由于中医理论的建立与中国传统哲学有千丝万缕的联系！《易经》！“道道”学中的“气”! “阴阳”等概念深深影响着它。如前所述。中医理论的一些论述至今仍令国人难以理解 当然更不用说不懂中国传统文化的外国人了!中医“术”的个人经验传承 运动观指导思想和中医9558对人体解剖知识的缺乏、增添了中医先驱在理论建立中的困难?玄想和猜测也多见于中医理论?这无疑影响了人们对中医科学性的认识。研究究中医理论、尤其是中医基础理论现代科学基础！将中医纳入现代科学学文明?是消解这一认识障碍的重要保证、 中医的发展、除中医科学性的现代论证之外！深层次还存在中西医从业人员生存竞争问题！中医科学性认识问题不解决?对方会利用中医“不科学”进行打压、这样！即即使中医疗效再好、病员也会在 “不科学”的反对声中逐渐萎缩?没有病员？何谈发展,何谈走6854向世界？生存竞争是人类社会发展的自然法则！谁也无法违抗？加强中医基础理论现代科学基础研究？提高高中医从业人员的现代科学意识，在在中医辨证论治的过程中?多向病员解释释中医治病的现代科学依据？将能使中医被现代更多的人所接受。西方人相信科学！中医的科2045学性解决了？中医在国外的生存基础也就坚实了、一有科学，二有疗效 生存竞争中的反对者也就无能为力了 加强中医基础理论现代科学基础研究、是中医自身身生存发展的必要， 在中医医疗理论中!思维的能动性受受到了特别的青睐!中医基础理论现代科学基础研究！将力图运用现代自然科学2987和哲学前沿研究成果！包括自然观?科学哲学,物理学，生物学。医学 思思维科学及系统论等等,充分论证思维的物质性?思维作为一种场物8182质除可在体内作为神经电流传播之外。还可以以在空间直接传播？它既为气功医疗铺就科学大道!也为骗子和封建迷迷信愚弄百姓 骗取钱财设置不可逾越的障碍？思维物质本3107质的揭示?将为人类生产4994力的再次解放铺平道路、 人们常说东方人习惯于宏观整体思维方式、西方人人习惯于微观实证思维方式，近代西方自然科学的飞速发展表明。在科学的进步中。西方人的“务实”比东方人的“务虚”有更多的优越性。当然也有人说?中国人的思维方式不是比西方方人落后！而是与科学发展的时代不配套，中国人的宏观整体性思维方式,很可0981能在21世纪的科学发展中有大的作为， 其实！“务实”也好!“务虚”也好。“作为”也好?“无为”也好?它们在过去科学发展中的作用已成为历史！历史自自有公论，我们的眼光应放在时代的进步上！21世纪是东西方两种思维方式融合的时代。用惯了微观实证和还原论思维方法的西方人。今天主动提出21世纪科学的发展需要向东方人的宏观整体系统思维方式回归,那么用惯了宏观整体系统思维方式的中国人,当然也应应在微观实证及还原论思维方式上补补课？充充分了解西方的物质结构学说?人体结构学说？将微观6552实证与宏观整体思维方式整合起来，21世纪的科学将会是两种思维方式交汇结出的丰硕成果！中医基础理论现代科学9626基础研究!将以自己的丰硕成果 实6866践这一预言!如果把阴阳与五五行的结合,看作是中国传统思维方式成熟的第一个里程碑?那么!西方结构观和东方运动观的结合以及东方宏观整体思维方式和西方微观实证思维方式的融合！将是中国传统思维方式成熟的第二个里程碑、中医基础理论现代科学基础研究将是这一里程碑下的奠基石! 总之！西方科学在近代的迅猛发展!不不能表明在未来仍能独领风骚？在中医基础理论现代科学研究中 我们既不能厚此薄彼,也不能妄自自尊大?应理性地审视自我，学学习西方之长！克服东方之短？摒弃西方之短、弘扬东方之长！在东西方文化合流中占领新的科学桥头堡?建立新中医学或系统医学?让中医走向世界!是我们从事本研究的根本本目的？诚然,它对弘扬中6763华文化，提升中华民族在世界民族之林中的地位具有重要意义, 中医基础理论现代科学基础研究必须有科学的研究方法?首先必须深入研究中医自身的理论基础。中医有数千年的发展史，在中国传统文化中。与其他学科相比中医有完整的理论体系！临床经验也极为丰富,深入研究中医基础础理论，学习中医临临床经验、是是研究中医理论现代科学基础的前提和首要条件？《黄帝内经》。《伤寒论》？《本草纲目》……应是必读之书？知己知彼 百战不殆,只有完全弄懂弄通了中医理论的实质 才有可能去寻求其与现代自然科学？尤其7308是西医的联系与区别！其二？必须深入研究并掌握2523人体自身的解剖学结构和现代生理学,从现代生理学和现代医学的视角掌握疾病的发生,发展和救治的基本原理？将其与中医辨证论治进行比较！归纳总结5978出相同和差异、从本质上寻找它们的内内在联系，其三!要十分关注近百年来,尤其是近50年来中西医结合的前沿研究成果。了解研究先驱们的成成功与失败,他山之石可以攻玉！只有站0409在前人的肩上才能看得更高更远?保证自己己的研究不走弯路，取得比前人更大更好的成果、其四、必须理论联系实际?研究中一定要将研究所得的结论和预言到医疗实践和科学研究中去加以验证?切切不可空中楼阁？夸夸其谈。其五。研究队伍?中西医从医人员和研究人员的结合是基础！但应注意吸吸收自然科学工作者,尤其是理论物理学家和科学哲学家的参与、他们的加盟将会大大扩展研究视角和思路 弥补业内内人员所受的专业知识的局限和禁锢？ 总之!中医基础理论现代科学基础研究必须切切实做到古为今用,洋为中用!中为西用 中西合璧，广纳百川，众采百7751家之长?！
